呼和浩特市城区方言字“θ”、“niα”的使用状况调查报告

[摘 要] 本文主要从性别、年龄、文化程度、言语社区、家庭、同儕压力和语言态度这七个方面入手，调查呼和浩特城区居民对方言的使用情况，并对呼和浩特城区方言消失状况进行了数据统计分析。笔者期望通过本次对呼和浩特城区居民方言流失现象的调查研究，补充方言领域中对于呼和浩特城区方言消失状况调查材料不足的问题，提高人们对于呼和浩特方言的重视度，促进人们对于方言的保护与传承。

[关键词] 呼和浩特城区方言；“θ”；“niα”；流失

一、引言

方言承载着中国古老的历史文化，是不同地域文化的标志，体现了中华文化的多样性，方言不仅对于人们的交流有着重要的意义，而且是文化传承的重要载体。王玉梅在《从文化学视角看方言的当代意义》中谈到，“各地鲜活的富有生命力的方言”是地域文化的形成、记载和传播的载体。王玉梅认为“方言作为地域文化的载体，蕴藏着丰富的、不可再生资源，是弥足珍贵的非物质文化遗产，在现代化与全球化语境中，对维护地域文化认同有着非常重要的意义”。笔者认为这也正是当今方言研究的意义所在。

二、研究目的和内容

1、研究目的

呼和浩特市作为内蒙古的首府，城区发展势头迅猛，普通话普及范围和程度日趋加深，城区方言受到强烈冲击。那么呼和浩特城区居民对方言的使用是否存在萎缩现象。笔者认为，呼和浩特城区方言存在萎缩现象，并且正在消失。基于这一假设，调查小组成员从性别、年龄、文化程度、言语社区、家庭、同侪压力和语言态度这七个方面入手，对呼和浩特城区方言中的典型字“琛薄皀i帷笔褂玫奈跸窒笠约罢宸窖缘氖褂米纯鼋辛耸萃臣品治觥1收咂谕ü敬蔚鞑檠芯浚芄惶岣呷嗣嵌杂诤艉秃铺胤窖缘闹厥佣龋俳嗣嵌杂诜窖缘氖褂谩⒈；び氪小？

2、研究内容

本文的研究主要是以“琛薄ⅰ皀i帷蔽治隽撕艉秃铺胤窖允褂们榭觯倍砸鸷羰蟹窖宰帧皜琛薄ⅰ皀i帷毕У钠吒錾缁嵊跋煲蛩氐某潭冉蟹治觥5贸隽撕艉秃铺胤窖哉谙У慕崧邸！皜琛薄ⅰ皀i帷笔呛艉秃铺胤窖缘牡湫痛怼T诤羰芯用袢粘I詈脱杂锝患手校饬礁龇窖宰钟凶胖匾挠镉眉壑怠？

呼和浩特人常用“琛贝谱约海嗟庇谄胀ɑ爸械摹拔摇薄！皜琛痹诤羰蟹窖灾杏辛讲阋馑迹饬讲阋馑伎梢砸云渖鞯谋浠星帧5薄皜琛倍廖ド保湟庖褰鱿抻诙宰约旱拇疲浮拔摇钡囊馑肌5逼涠廖羝绞保庖逅淙晕谝蝗顺拼省拔摇保涓星樯食鱿至吮浠祷叭送薪竞幔源蟮那楦幸蛩兀湟庖逵胱钥涫弊猿莆耙薄ⅰ袄献印毕嗟薄！皀i帷痹诤艉秃铺胤窖灾校瓤梢源谱约海部梢源扑恕>谔囟ǖ那楦谢肪持惺褂谩S美创谱约菏保巳鼋俊⑶钻堑母星樯省6扑嗽蛎挥刑厥獾母星樯试谄渲校皇枪哂枚选R蛭皜琛薄ⅰ皀i帷笔呛艉秃铺爻乔用窬4罅渴褂玫娜顺拼剩源舜蔚鞑榘颜饬礁龃首魑艉秃铺爻乔窖允褂米纯龅鞑榈闹饕韵蟆M北收咦⒁獾剑艉秃铺爻乔用穸杂凇皜琛弊值氖褂靡逊⑸舯洹！皜琛痹诒A粼瓷鞯耐保钟胁糠志用癜选皜琛倍磷鳌皜椤薄S捎凇皜琛弊种皇巧鞅浠渲复庖宀⒚挥斜浠员疚墓赜诤艉秃铺爻乔窖粤魇ё纯龅牡鞑椴⑽窗哑湟舯淞腥肟疾斓姆冻搿？

三、研究方法

此次研究以呼和浩特方言中的“琛薄ⅰ皀i帷蔽饕芯慷韵螅擞昧宋示淼鞑榉ā⒅氐愕鞑榉ā⒌湫偷鞑榉ā⒎锰讣锹挤ā⒎植愠檠ê屯臣品治龇ǖ确椒āT谖示硖钚唇崾蟛捎梅锰傅姆绞剑晕示砟谌萁辛瞬钩涫降牧私猓佣袢×艘恍┨钚次示硭薹ǖ玫降男畔ⅰM保氐愕鞑榉ㄓ氲湫偷鞑榉ㄏ嘟岷希氐愕鞑榱撕艉秃铺厮拇蟪乔用竦暮艉秃铺胤窖浴皜琛薄ⅰ皀i帷钡氖褂米纯觥6杂谖示矸⒎疟壤奈侍猓颐遣捎梅植愠檠姆椒ǎ葱员稹⒛炅洹⒊乔植悖⒅匮玖康木庑浴T诤笃诘难芯恐校颐遣捎昧送臣品治龇ǘ允萁辛送臣品治觯贸隽说鞑榻崧邸？

四、数据分析

呼和浩特市城区方言字“琛薄ⅰ皀i帷钡氖褂米纯鍪萃臣

1、按性别变项分析

会说呼市方言所占人数的百分比为66.1%，会说一点或完全不会说呼市方言所占人数的百分比总和达38.98%，约占总人数的三分之一，可以说明，呼市方言存在一定程度上的消失。男性会说呼市方言所占人数百分比为75.8%，占调查对象总人数的大多数；而女性为53.8%，仅达半数。从而可以看出，呼市方言在女性中消失程度较男性更为明显。

2、按年龄变项分析

该变项调查结果显示，20岁以上“完全会说”方言人数比率均超半数，且除60岁以上人口，“会说方言”人数所占百分比随年龄增加而升高。20岁以下“完全不会说”呼市方言人数所占百分比已高达33.33%，较20—60岁两个年龄段的人高出一倍以上，可见呼市方言确实存在消失现象。

3、按文化程度变项分析

根据调查，不同文化程度，由小学至大学本科或大专，会说呼市方言的调查对象所占人数的百分比（50.00%、80.00%、62.50%、52.63%）总体为递减趋势，但在初中阶段有所上升。在“琛薄ⅰ皀i帷倍值氖褂蒙希静皇褂谩皜琛弊值娜耸及俜直龋孀盼幕潭鹊奶嵘宄鱿稚仙魇疲屑溆幸欢úǘ6浴皀i帷弊值氖褂茫静皇褂玫娜耸孀盼幕潭鹊奶嵘虺鱿窒陆登魇啤>J褂煤团级褂谜舛值娜耸嫖幕潭鹊奶嵘氏肿芴逑陆档那魇疲浼淙杂胁ǘ？

4、按言语社区变项分析

呼和浩特玉泉区为旧城区，发展历史最为悠久，回民区为原先的回族聚居区，新城区为原满族聚居区，赛罕区前身为呼市郊区，2000年6月正式定名为赛罕区，建立时间最晚。近年来四区不断扩大，很多周边村镇均已纳入城区范围，各区人口流动性、交融性大大增强。

“言语社区”是一种符合社会学定义的“社区”，是一个客观存在的实体，同时又是一种具有语言特性的社区。言语社区所阐释的言语社区的同一性是一种概率模式。言语社区的内部社会结构十分复杂，个体之间必然存在差异。”

5、按家庭因素变项分析

该变项可较为直观看出典型词汇“琛薄ⅰ皀i帷钡牧魇ё纯觥？

被调查员的父辈同辈间典型词汇“琛薄ⅰ皀i帷暗氖褂寐史直鸫锏？0.61%、51.52%，均过半数，使用率较高。同时，“琛钡氖褂寐试谧姹病⒏副病⒎蚱藜涞氖褂寐识家哂凇皀i帷钡氖褂寐省1坏鞑樵钡母副泊蠖嗉杏？5—75这个年龄段间，而这个年龄段是呼市方言的主力军。同辈夫妻间的使用率则较低。

六、结论

呼市方言是呼和浩特多民族、多地域融合的产物，有深厚的文化内涵和民族特色。此次调查显示，呼市方言在呼市城区市民中使用依旧比较广泛，会说呼市方言的人数超过半数，但基本不使用“琛薄ⅰ皀i帷闭饬礁龇窖宰值娜耸咏虼锏桨胧陨稀

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作者简介：马丽娜（1990—），女，内蒙古大学，本科，汉语言文学系对外汉语专业。