《安娜·卡列尼娜》中的悲剧主义色彩

张磊 邹秋阳

【摘要】安娜的死看似是自己一个人造成的，其实，这是整个社会注定了的，或者说本身就是命运的安排。安娜的一生本身也是一个悲剧，她十九岁嫁给了比自己大几十岁的省长卡列宁，这是悲剧的开始；卡列宁完全对安娜没有一点的激情和爱，有的只是官僚主义掩饰下的名誉和面子，这也是一个悲剧；安娜在火车站遇到沃伦斯基本身就是一种悲剧，为了沃伦斯基，他跑家弃子，抛弃上流社会的贵妇生活，沦落为沃伦斯基实际上的情人，这更是悲剧中的悲剧；而她抛弃了这一切，最后只换来了卧轨自杀的结局，这是悲剧的高潮，同样也是悲剧的结果。纵观安娜的一生，是敢于追求的一生，但是这种追求是那样的痛苦和辛酸，这种不幸是整个农奴制统治下的封建俄国的悲剧，这是作者写作的一个最主要的表现主题。

【关键词】《安娜·卡列尼娜》；悲剧色彩；反思

很多人说《安娜·卡列尼娜》这部作品带有很多的浪漫主义色彩，甚至本身就是一部浪漫主义色彩的作品，而我却认为，这部作品处处充满了悲剧的色彩，哪怕是作品中仅有的几处浪漫主义的片段也夹杂着莫名的悲剧色彩，我将如下进行分析，写出来供大家批评指正。

《安娜·卡列尼娜》这部作品讲述的是十九世纪俄罗斯的上层社会，高官卡列宁之妻安娜，在火车上邂逅了风流倜傥的渥伦斯基伯爵，他的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，在当时强大的舆论压力下，不顾一切地私奔，他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情，希望能离婚，但看重名誉的卡列宁，难以忍受渥伦斯基夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做要挟，此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，并怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒和药物有了依赖性，经过重重困难波折后，安娜的精神崩溃了。渐渐，渥伦斯基承受不了社会舆论的压力，开始对她表示冷淡，安娜付出了家庭、儿子和社会地位的沉重代价，而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃，她内心无法得到满足和平衡。最后安娜身着天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己怕生命，这段为道德和世间所不容的婚外情最后的结果由安娜独立承担，留下了无限感伤和思索，这是一种怎样的悲哀？

在作品的开头，作者说“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸”，这句话本身暗示了作者是在“用幸福的语言讲述不幸的故事”，这种不幸本身就带有一种悲剧主义的色彩。安娜的死的死看似是自己一个人造成的，其实，这是整个社会注定了的，或者说本身就是命运的安排。安娜的一生本身也是一个悲剧，他十九岁嫁给了比自己大几十岁的省长卡列宁，这是悲剧的开始；卡列宁完全对安娜没有一点的激情和爱，这也是一个悲剧；安娜在火车站遇到沃伦斯基本身就是一种悲剧，为了沃伦斯基，他跑家弃子，抛弃上流社会的贵妇生活，沦落为沃伦斯基实际上的情人，这更是悲剧中的悲剧；而她抛弃了这一切，最后只换来了卧轨自杀的结局，这是悲剧的高潮，同样也是悲剧的结果。

如果说，安娜可以忍受自己的丈夫；

如果说，安娜可以认可名不正言不顺的情人关系；

如果说，安娜可以接受沃伦斯基日渐冷淡但尚有温存的感情；

但这个世界偏偏没有那么多的如果，安娜就是这样一个人，她渴望纯粹的爱情，这种爱情不是怜悯、不是温柔所能替代的，她全部所求唯有爱情。安娜努力过，她试着用眼前的幸福来掩藏内心的爱情的无限渴求：“安娜正是在触及内心生活时才把眼睛眯起来，“她好像对自己的生活眯着眼睛，免得一览无遗”。但这样的心态，甚至让她自己蔑视。她想：“要是他不爱我，仅仅出于责任心才善待我，违心地对我表示温存，没有我所想往的爱情，那就简直比恨我还要坏千万倍！”在安娜炽热纯洁的爱情中。容不得哪怕一粒沙。

她虽然追求精神自由，却失去了独立的人格。任何人，最坚实的依靠永远是自己，如果将自己毫无保留地交给另一个人，所承受的便会是更沉重的伤害。如果一个人为了另一个人而沦陷了自己的独立人格，那么，这个人注定了是悲剧的结局，正如安娜一样。

但是或许，这些种种的悲剧和不幸，也便是《安娜·卡列尼娜》的精彩之处吧，作品中主人公安娜，她的毫无保留，她的轰轰烈烈，哪怕是她的悲剧结局，才在文学史上留下了一个个个性鲜明、让人无法忘记的女性形象。文学，终究要发挥到极致的，这是所有的创作都抛不开的精神。向爱情发出呐喊的安娜，为我们留下了深远而持久的启示，她的情感体验，值得我们每个人去思索、去感悟，即使这种思考和感悟终究然不开悲剧这个主题。

我欣赏安娜的勇气和勇敢，她活的很真，很纯粹，我喜欢她的真。渥伦斯基爱安娜，而且他的爱并不肤浅，也许刚开始他对安娜的爱恋有着虚荣的成分，但安娜患上产褥热即将死去时，“他在她患病期间真正认识了她，了解了她的心灵，所以他觉得以前就好像从来没有爱过她，现在，在他了解了她，因为“她除了聪明、文雅、美丽之外，她还非常诚实……”

纵观整部作品，悲剧色彩始终充斥了整部作品，细细读来，给人的感觉就是作品太过压抑，太过现实，甚至是太过于不人道。正如作品中说的“无奈，生活就是这样，我们只能压抑我们的真”，“这个世界没有纯粹的幸福，幸福本身携带毒素”，安娜所追求的这种幸福本身就是不幸福，到最后，累了的安娜不得不向命运屈服“我不要什么幸福，我只要摆脱痛苦就好了”，死或许就是唯一摆脱痛苦的方法；，也正如作品中所说的“人之所以有理智，就是为了摆脱苦恼”，苦恼的尽头是无限的悲剧和遗憾。安娜曾说“我是个人，我要生活，我要爱情！”这是觉醒中的安娜的坚定的呼声。在背负着“坏女人”“抛弃儿子”的社会舆论的强烈谴责下，她毅然追求着自己所向往的幸福。托尔斯泰最初是想把她构思为一个堕落的女人，但是在后来的创作中又赋予了她许多令人同情和美的因素。

而卡列宁伪善、自私、缺少生命活力，一个过于理性僵化而生命意思匮乏的贵族官僚形象。安娜与这样的丈夫生活在一起，这样的生活窒息了她的生命力。在与伏伦斯基邂逅之后，她那沉睡的爱的激情和生命意识呗唤醒了，并义无反顾地追求属于自己的生活。

而卡列宁永远都是属于那个时代那个社会伪善人物，他因为有环境的支持总是摆出一副居高临下的架势，每每以宗教和道德规范来逼迫安娜就范。当安娜向他请求离婚时，他首先想到的是“如何才能去掉由她的堕落而溅到他身上的污泥。”从而使他的前途和地位不受影响。他决定不离婚，以使安娜与伏伦斯基的关系不合法，那么就会招来上流社会对她的谴责与抛弃，这无疑等于置安娜于绝境，而他倒认为这是他对安娜的宽恕与拯救，因为他对犯了“罪”的安娜是那样的不计前嫌，宽宏大量，因为他是那么的道德高尚，富于宗教之心。而这是何等残酷的虚伪，一种不自觉的虚伪，作为上流社会“最优秀、最杰出”的人的伪善。在最后依然没有找到自身的错误，始终认为自己是最正确的，把一切都归咎于别人的错误。

追求自由的人生是符合自然与人性的，但是从宗教道德观来看，安娜又是缺乏理性的，她对爱情生活的追求有放纵情欲的成分，这也就形成了托尔斯泰对安娜既同情又谴责的态度。而对卡刘宁这一封建顽固伪善自私的官僚，作者是强烈批判的。也有很多人进行谴责安娜的这种婚外恋情，但逐渐的人们更多的是对安娜的同情。一面在重重压力下追求着自由的激情的人生，一面心底升腾起“犯罪”的恐惧以及对孩子的思恋，以至精神分裂走向卧轨自杀之路，总的来说，安娜的悲剧是社会造成的也是其性格的悲剧。