弘扬科学精神坚持科学真理

张磊

摘 要：近代以来，科学通过工业革命转化成了生产力，为人类创造前所未有的物质财富，因此科学成为衡量一切事物的标准。科学不仅是一种革命的力量和第一生产力，而且代表着人类的未来。当然完全走上唯科学主义方向，也是一种形而上学，但是从辩证法高度去认识和肯定科学技术是推动现代生产力发展中的重要因素和重要力量，是现代生产力发展和经济增长的第一要素。

关键词：科学；科学精神；科学真理

由于科学自身包含着经验与理论、真理与谬误既对立又统一的矛盾本性，在科学的发展演变过程中，总是不断地暴露自身的缺陷，不断地进行自身否定，从而也不断地完善自身，科学是内在的包含着真理的。

一、科学是革命的力量。

马克思主义认为，科学是种最高意义上的革命力量，科学技术是人类驱使自然力量为自己服务的强大手段，是推动经济和社会发展的巨大杠杆。

首先，科学技术是推动现代生产力发展中的重要因素和重要力量。科学就是真理。恩格斯说：在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。这是由于科学技术作为生产力，它发展的结果必将与旧的生产关系发生矛盾，进而成为导致生产关系发生变革的重要因素之一。马克思在阐明科学是生产力的思想的同时，明确指出科学技术在整个历史进程中的重要作用，特别是对于变革生产方式和生产关系的重要作用。

科学的进步带动人类的发展。经济基础决定上层建筑，故而生产力的发展又会导致制度的变革。具体说来就是新兴的阶层为了维护自己的利益而回进行一系列改革，就如同从奴隶、封建、资本、社会各个制度的变革，所以说科学技术又是革命的力量。

其次，科学技术是现代生产力发展和经济增长的第一要素。过去，生产力发展和经济增长主要靠劳动力、资本和自然资源的投入，现代社会随着知识经济时代的到来，科学技术、智力资源日益成为生产力发展和经济增长的决定性要素，生产力发展和经济增长主要靠的是科学的力量、技术的力量。

最后，科学技术的超前性对生产力发展具有先导作用。十九世纪末发生的第二次技术革命，是科学、技术、生产三者关系发生变化的一个转折点。在此之前，生产、科学、技术三者的关系主要表现为，生产的发展推动技术进步，进而推动科学的发展。以电力技术革命为标志的第二次技术革命以来，这种生产带动科学技术发展的情况发生改变，现在是科学推动技术进步，再推动生产的发展。邓小平在总结科学技术这一发展趋势时深刻指出：现代科学为生产技术的进步开辟道路，决定它的发展方向。

二、科学技术是推动社会进步的动力。

现代科学技术已成为现代社会发展的核心环节，现代科学技术的发展已成为当今世界推动社会进步的主要动力。科学技术在现代社会的发展中可视为一个相对独立的因素，它和生产力因素、人的发展因素以及其他社会因素之间有着相互依存、相互促进的关系；而科学技术本身又可分解为若干相互关联的因素。

首先，科学技术可以促使社会财富增值。现代科技不断地向生产活动和其他经济活动注入其成果，使现代生产力能够不断发展。在一定的技术条件下，投入一定量的劳动和资金可以创造一定量的财富。当技术进步时，投入等量的劳动和资金可以获取更大的财富。等量的劳动和资金投入在不同技术条件下创造的财富的差额，是由技术进步创造的。根据商品价值量和财富量相一致的观点，科学技术就是商品价值的源泉。科学技术进步能够普遍提高劳动生产率和资金收入效益。因此，可以认为，科学技术在创造商品价值的过程中起着重要的作用。

其次，科学技术能够促进人的发展。在现代生产力的发展中，人的因素日益重要。现代化生产不断对劳动者的素质和能力提出新的要求，而大量的革新者、创造者、发明者等等高级人才则成为开拓新的生产力的主要力量。现代生产力是建筑在不断采用新的科技成果基础上的，科学技术进步在直接促进生产力发展的同时，又为人的进一步发展创造了条件。

最后，科学技术是体制改革的动力。各个国家都力争在科技上处于领先地位，以提高自己的经济实力、军事能力和综合国力。谁落后，谁就会被动挨打。科技落后会使国家在政治上、军事上、经济上处于软弱地位；而且，会使产品缺乏竞争力，在贸易中就只能提供原料和劳动力，事实上就会成为科技先进国家的新型殖民地。因此，各个国家都把主要精力用于发展科学技术并为适应这种发展的要求而实行改革。

三、科学技术是第一生产力。

马克思、恩格斯关于科学是生产力的思想是十分丰富而深刻的，概括起来有以下几个方面：第一，科学是生产力中的一个重要因素。马克思在《政治经济学批判》中，第一次明确提出了‘生产力中也包括科学的著名论断。第二，科学是一种特殊的生产力。马克思认为，科学本身是人类对自然的理解，因而是知识形态人类生产力发展的一种形式。第三，科学作为一种特殊的社会生产力，必须经过转化才能成为直接的生产力。即将科学技术物化为新的劳动工具盒新的劳动对象，通过学习和教育，提高劳动者的技能和素质。马克思、恩格斯把后一个方面视为科学转化为直接生产力的根本途径。第四，科学技术是推动生产力发展的重要因素。马克思认为，劳动生产力是随着科学和技术不断进步而不断发展的。第五，科學作为生产力，既是推动社会生产力发展的重要动力，同时也促进了生产关系和生产方式的变革，促进了上层建筑和思想文化的发展。马克思认为，机器的发展则是使生产方式和生产关系革命化的因素之一。正是在这个意义上，他们把科学看成是一种最高意义上的革命力量。马克思、恩格斯关于科学技术是生产力的观点，为不断演进的社会实践所证实。

四、科学代表人类的未来。

当今世界正在进行着一场以经济为核心、以科学为依托、以整治外交为杠杆、以军事为后盾的激烈较量。这是一场无硝烟的战争，打的是一场商品和科技的世界大战，进行的是一场科学家的战争。科学正日益强烈地冲击着这个世界，这是一场前所未有的较量，它引起了人类生活的巨大变化，同时也向人们提出了许多问题。

然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来：人类通过大规模的开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但也破坏了人类生存的根基。二十一世纪进入了一个高技术时代，由于运输和通讯等高技术的发展，地球的空间距离变小了，人类的生存环境变得息息相关了，但随之而来的是一系列全球问题的出现：能源问题、核扩散问题、环境污染问题、生物伦理问题、等等。高新科技将地球上的人们结成一体，让全人类面临共同的挑战。

总之，科学技术是一把双刃剑，它可以造福人类，也可以危害人类，它可以使人类文明获得巨大的进步，也可以被用来制造毁灭性武器，破坏自然环境和导致资源枯竭，甚至使富者越富，穷者越穷。科学技术之所以有正负面，是人类使然。人类并非完美，人类制造的东西也不可能是完美的。科学没有善恶，但人对科学的运用却可以产生善恶。要解决这些矛盾，不仅需要科学精神与人文精神的融合，更需要自然科学、工程技术与社会科学的结合。只有这样，才能顺应自然，与大自然和谐共处，妥善把握人类社会自身发展的未来。

参考文献：

1、恩格斯，《自然辩证法》人民出版社，1971年；

2、T.S库恩，《科学革命的结构》北京大学出版社，2003年；

3、瓦尔特尔.霍利切尔，《科学世界图景中的自然界》上海人民出版社，1987年；

4、马蒂亚斯.霍尔茨，《预言大未来》，中国海关出版社，2004年；

5、刘大椿，《科学活动伦》人民出版社，1985年；

6、张之沧，《科学哲学导论》人民出版社，2004年；

7、张召忠，《明天我们安全吗》浙江人民出版社，2001年。