首届中国(孝感)孝廉文化研讨会学术综述

肖 波,李上文

(湖北工程学院 中华孝文化研究中心，湖北 孝感 432000)

2012年12月20日，首届中国(孝感)孝廉文化研讨会在湖北工程学院(原孝感学院)成功举行。本届研讨会由光明日报报业集团、湖北省监察学会、湖北省廉政文化建设研究会、孝感市委市政府、湖北工程学院联合举办。大会共收到来自全国26个省(区、市)400多名作者提交的458篇文章，其中论文类306篇，经过评委会初评复评，共有97篇论文获特别奖、一二三等奖和优秀奖。中央纪委原副部级巡视专员戴俭明，湖北省政协常务副主席李佑才，光明日报社副总编辑沈卫星，中央纪委宣教室副主任彭克诚，湖北省纪委副书记、省监察厅厅长、省监察学会会长吴琦出席会议并讲话。中央纪委监察部、湖北省纪委监察厅的相关部门负责人，来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、中国社会科学院、中央党校等一批国内著名院校和科研机构的知名专家学者，部分获奖论文作者代表共100余人参加了会议。会上有14名知名专家学者进行了主题报告。孝感市委常委、市纪委书记陈义国作了“弘扬孝廉文化、促进社会清明”的主题报告。湖北工程学院党委书记、孝文化研究中心主任肖波教授进行了“孝文化与社会廉洁风尚建设”的主题演讲，湖北工程学院校长丁么明，党委副书记、纪委书记徐玉琼出席了会议。大家围绕“弘扬孝廉文化、促进社会清明”这一主题，从孝廉文化内涵、孝与廉的关系、孝廉文化当代价值、孝廉文化实践弘扬等方面展开了研讨和交流，形成了一批富有前瞻性、针对性、建设性的新观点、新思路、新成果。大家一致认为，这次研讨会领导重视、组织周密，主题新颖、内容丰富，各界关注、影响深远，研讨深入、成果丰硕，对弘扬孝廉文化必将产生积极的影响和强大的推动作用。

一、对孝廉文化历史地位的评价有新高度

在中国传统文化中，孝与廉结缘，史来已久，但作为孝廉文化概念的提出在近几年。孝感市充分发挥这个全国唯一以孝命名的中等城市文化资源优势，提出弘扬“孝廉文化”这一新命题，找准孝文化与廉政文化的结合点，举办中国(孝感)孝廉文化研讨会，在全国尚属首次。举办这次研讨会，受到社会相关职能和研究部门的高度关注，受到与会专家学者的高度赞许。大家一致认为，此届研讨会与推动社会主义文化大发展大繁荣的要求完全吻合，与推进社会主义核心价值体系建设完全吻合，是贯彻落实党的十八大精神，弘扬优秀传统文化的具体体现。

中央纪委原副部级巡视专员戴俭明在发言中追溯了中华民族深厚的孝廉传统和近年反腐倡廉现状后认为，孝廉文化亦属廉洁文化、廉政文化。“孝”与“廉”的辩证统一已经一再被理论所阐释，被历史和现实的事例所说明。孝廉是个历史性的话题，甚至人类阶级社会出现不久，对此就有过比较深刻的解释和分析。当今进行孝廉文化的研讨很有必要，很有意义。北京大学张希清教授在发言中也充分肯定了孝廉文化研讨的重要意义，认为，“孝廉”是官员应有的最基本品格，也是选拔和考核官员最基本的标准。在两汉至南北朝700多年的历史上，曾经长期实行过“举孝廉”这一选拔官员的制度。认真研究和宣传“孝廉文化”，对于当前反对贪污腐败，加强廉政建设，具有重要意义。倡导孝廉文化，既充分体现了文化强国的理念，又完全符合时代发展的要求。戴俭明和张希清两先生富有理性精神的评价，受到与会者的广泛赞同。

与会专家学者对孝廉文化的历史地位进行了充分肯定与高度评价，认为，孝廉文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，历史悠久，源远流长，在中华文明中具有本源、本根的地位。北京师范大学吴怀祺教授的发言以历史为依据，提出孝廉文化关乎小康社会建成之大事。他认为，孝廉文化是我们民族优秀文化遗产的重要组成部分。孝与廉是历代政治家和思想家总结历史、彰往察来、治国理政的两大关注点，关系到和谐社会的构建，中华盛世的再造。不懂孝廉文化，就难以理解中国历史的变动。讨论历代兴衰治乱原因，孝廉是不可或缺的内容。建成小康社会是我们先辈奋斗的目标，孝廉文化，正是引发社会前进的正能量。吴怀祺先生的发言，充满了历史发展的逻辑力量，引起与会者的强烈共鸣。中央党校王杰教授认为，孝廉文化是中国传统文化中优秀的思想遗产，孝和廉的结合，构成了中国政治哲学中特有的孝廉文化，并作为中国政治制度和官员选拔、考核制度的主要内容而流传下来。十八大提出的干部清正、政府清廉、政治清明，便是对中国传统清廉文化的继承和弘扬。王杰教授的发言对孝廉文化的地位进行了进一步的肯定，得到与会者的认可。会议认为，开展孝廉文化的研讨，进一步明确了孝廉文化的历史定位，得到了社会各界的认同，当前重构和弘扬孝廉文化，有着深厚的思想理论基础和现实需要。

一是“百善孝为先，治政廉为首”的理念深入人心，为弘扬孝廉文化提供了坚实的思想理论基础。孝与廉是中国传统文化的两大基本道德规范和行为准则，从“千经万典，孝义为先”到“兴孝举廉，庶几成风”，再到“为政以德”，“孝治天下”，孝廉文化渗透于中华民族政治生活和社会生活的方方面面，是炎黄子孙做人为官道德规范的集中表现和最高原则。

二是当前反腐倡廉建设面临的新形势、新任务、新要求，为弘扬孝廉文化提供了现实需要。近年来，中央对廉政文化建设采取了一系列重大举措。2010年中央纪委、中央宣传部等六部委联合下发了《关于加强廉政文化建设的意见》，明确要求要挖掘和利用中国优秀传统文化，不断推进廉政文化建设理论和实践的创新等。党的十八大报告在关于党的反腐倡廉工作部署中，首次明确提出要“加强反腐倡廉教育和廉政文化建设”。开展孝廉文化的实践和研讨，充分挖掘地方特色文化资源并推进廉政文化建设，正是适应了这种新形势的需要。

三是弘扬孝廉文化为构建社会主义核心价值体系提供了有力支撑。孝廉文化倡导的孝亲、敬业、和谐、廉洁等核心理念，是社会主义廉政文化的重要内容，吻合社会主义道德准则，体现出社会主义先进文化的价值取向，是社会主义荣辱观的重要组成部分，属于社会主义核心价值体系范畴。孝廉文化承载着传统美德和时代精神，是传播社会主义核心价值观的重要载体，是发挥教育引导功能，实现以文化价值塑造道德品质的基本依托。弘扬孝廉文化，使之成为传播社会主义核心价值观的现实路径，对于在全社会形成廉荣贪耻的良好风尚，具有重要的文化支撑作用。

二、对孝廉文化合理内涵的揭示有新概括

孝廉文化的内涵，是孝廉文化构成的重要理论支撑和逻辑前提。因此，弄清孝廉文化的内涵，是本次会议重要的学术任务。孝感市委常委、市纪委书记陈义国在主题报告中认为，孝廉文化是经过长期历史传承和文化积淀所形成的为人以孝、为官以廉、为政以德的价值理念、行为规范和社会风尚的总和。孝廉文化倡导孝亲敬长、仁爱为民、廉能正直的核心理念和行为规范，体现在修身敬业、治国理政各方面，反映了人们对清明政治和廉洁社会的总体认识、基本理念和精神追求，并将其精神意蕴概括为四个方面：1.仁爱、尊亲是孝廉文化的核心。孝廉为修身之本，由孝亲感恩意识衍生出忠诚爱国精神，是孝廉文化内涵的丰富和延伸。2.敬业、守信是孝廉文化的特质。孝廉为立业之基，尽孝应立业，立业当诚信。3.清正、为民是孝廉文化的精髓。孝廉为从政之要，民心崇孝，官德尚廉，则政通人和，国富民强。4.崇德、和谐是孝廉文化的旨归。孝廉为治国之方，孝廉是修身齐家的基本品德，更是治国平天下的必备条件。一个人尊“孝”,就能正身清心；一个社会崇“廉”，才能风清气正。

与会专家学者赞成陈义国同志所作的概括，大家也从不同角度对孝廉文化的内涵进行了精辟阐述。华中科技大学欧阳康教授认为，孝廉文化是人类文明体系的重要内容，孝与廉是人之为人的基本价值。孝廉文化包含着孝(私德)文化和廉(公德)文化两个基本的方面，孝文化是孝廉文化的基础性内容,廉文化可以说是孝廉文化的归属性体现。二者共同的使命是帮助人们恰当处理家庭关系和社会关系，做好人，为好官，在底线伦理教育与美德追寻之间保持张力，让新时期的中华文化变得更加丰厚多彩，让中华民族在更高的精神境界上加速伟大复兴。西安交通大学李景平教授认为，孝廉文化是以廉政为思想内涵，以孝文化为表现形式的一种文化，是廉政建设与孝文化建设相结合的产物。孝廉文化既体现在廉政理念的树立上，也体现在廉洁从政的行为规范上，其核心价值观是务实、为民、清廉，并认为孝廉文化包括孝廉的思想意识、制度规范、物质积淀与现存、实践效果等范畴。武汉大学李斌雄教授认为，孝廉文化是以社会主义核心价值体系和核心价值观为指引的现代孝文化和现代廉政文化的有机整合，是在充分挖掘中国古代丰富的孝廉文化历史资源的基础上，同中国古代优良孝廉文化传统相承接，与社会主义市场经济和现代化建设相适应，与社会主义制度体系和法律体系相协调，以孝慈、公忠、清廉为核心价值理念和规范的个人品德、家庭道德和从政道德文化。湖北工程学院李上文研究员则把孝廉文化的内涵分为两个层面：伦理规范要求和人文精神意蕴，较深刻地揭示了孝廉文化的合理内核。他认为，中国文化有“人文传统、伦理本位”的认同，孝廉伦理是孝廉文化的核心内容。同时认为中国文化十分重视伦理的人本主义，孝廉文化中蕴含着丰富的人文精神，体现出“以人为本”的关怀，对人生价值和意义的观照。以上专家学者的阐述都强调了以正确的行为和价值判断作为标准，引导人们以孝为本，廉洁从政的行为。

三、对孝与廉内在关系的探析有新见解

孝与廉的内在关系研究，是本次会议重要关注点之一。破解孝与廉的关系难题，是认识孝廉文化本体、本质的关键。因此，许多与会专家学者将触角深入到传统文化经典与现代社会实践，探析孝文化中蕴含的孝廉思想，在孝与廉的内在关系上提出了新见解，认为孝与廉同为中华优秀传统文化的核心元素，孝强调由己及人的道德义务和应当责任，是千百年来中华民族传统家庭伦理和国家伦理的核心价值观；廉强调在行使公共权力的过程中能够做到廉洁从政，是规范官员从政行为的核心价值观。虽然孝与廉分属伦理系统内不同类别的德目，但伦理道德与政治实践结合起来后，两者本质要求相同，有着内在的耦合关系。

1.孝是廉的基础，孝能促廉。中国人民大学肖群忠教授认为，孝与廉密切联系，相互支持。孝是一切道德的基础也是廉德的基础，不辱其亲的孝道责任感使人产生清廉为官的责任意识，只有真正的“廉”才能保证完全的“孝”。 廉洁，不仅能保证官员一生平安，而且还能保证官员行孝，做到“大孝尊亲，其次不辱”。中国社科院陈瑛研究员认为，汉代的举孝廉制度，就是由于认识了孝和廉的差异及其内在联系，把孝与廉紧密地结合起来，从而肯定了廉是孝的发展和延伸。孝和忠、廉均为人的操守，孝是忠和廉的基础和核心，忠和廉是孝的题中应有之义，是孝的延伸。武汉大学冯天瑜教授认为，“孝”与“廉”本是伦理系统内的不同类别的德目，汉代将“孝”与“廉”两大德目紧密联系在一起，认定廉吏来源于孝子，实行“举孝廉”，察举“孝顺亲长”、“廉能正直”者为官。隋唐以降，实行比察举制更加完善的考选官员的科举制，但“孝廉”之名一直沿用下来，明清仍以“孝廉”为举人的美称，可见对“孝”与“廉”两大德目的崇仰是一以贯之的。武汉大学郭齐勇教授认为，孝廉虽然各自的义务对象不同，但它们确实有共同的基础，即仁爱、良知、良心善性。孝与廉在更高的层面上是统一的，一个真正的孝子如果去做官，必然也能清廉正直，这便是孝文化中的廉洁因素。孝比廉更加具有本位性，所以才说“百善孝为先”。尽了孝道，有利于生廉，故云“以孝促廉”。

2.孝与廉相互支持，双向互动。武汉大学黄钊教授认为，从本原意义上说，“廉”是“忠”的题中应有之义，而“忠”德又是对“孝”德加以扩充的产物。这一思想反映了儒家推行“家国一体”的伦理政治主张，即把孝亲扩大为忠君，使忠孝合为一体。正所谓“在家为孝子，入朝作忠臣”。“忠”与“孝”的结合，于情于理，均非偶然。“廉”，乃是由“忠”引申出来的，故“孝”与“廉”不可分割。“孝”与“廉”既各自独立，又内在联结，相互督促。武汉大学熊建生教授认为，政府官员作为一种特定角色出现时，他们自身与社会公众都会有不断改造提升其世界观、人生观、价值观的道德诉求。这就为“孝”与“廉”的相互融合、相互渗透、相互促进提供了政治需要和逻辑可能。一方面，孝是廉的伦理基础。孝所蕴含的“事亲”、“诚敬”、“爱众”等基本价值要素体现了仁爱、忠顺、尊亲的基本理念，是政府官员产生廉政思想的重要条件。另一方面，廉是孝的道德提升。廉所蕴含的守礼、重民、立志等价值要素主要体现了修身立德、重视名节、敬天畏命的观念，是孝道得以巩固和提升的重要条件。南通大学黄红平研究员认为，在孝廉文化体系中，“孝”与“廉”的本质要求同一，也有着内在的耦合关系，而这种耦合关系的鲜明标志就是其双向互促的运行机制。从意境来看，孝廉文化的内在耦合关系有两个递进的层次：对父母之“小孝”就是守廉洁之本道，而守廉洁之道又是尽父母之孝的光明正途；对国家和人民之“大孝”，就是国家公职人员要牢记权力之所赋，衣食之所托，宗旨之所归，把清正廉洁作为对党、国家和人民忠诚的核心要素。

3.孝文化是社会廉洁风尚建设的基础。湖北工程学院肖波教授对孝文化与社会廉洁风尚建设关系进行了分析，认为孝文化不仅是个人形成廉德品质的根本，也是社会形成廉洁风尚的始基，孝文化是社会廉洁风尚建设的文化驱动力、伦理支持力、心理作用力，孝文化与廉洁风尚建设在精神和本质上具有高度的一致性。四川省研究院陈德述研究员提出，要以孝培育清廉之官德，促进社会廉洁风尚建设。他认为，孝是道德自律、培养官德的根本。我们要用孝道培育官员的仁爱之德和博爱情怀，用孝道培育官员忠于国家、敬业为民的执政意识，用孝道培育官员廉则荣、贪则耻的荣辱观，用孝道培育官员廉洁、勤政，有功于民的服务观。以孝道培育官德是非常必要的，提升官德是廉政建设的内在动力机制。

四、对孝廉文化当代价值的凝练有新阐述

孝廉文化的当代价值是孝廉文化体系构架的重要理论支点，是本次会议研讨的重要内容之一。与会专家学者对孝廉文化当代价值研究与交流的重点，主要集中在孝廉文化的现代转换、时代意义、当代弘扬等问题上。武汉大学虞崇胜教授认为，孝廉文化必须结合现代社会发展的要求，进行创造性的转换。传统孝廉文化中蕴含着许多现代文明的因子，诸如律已律人、正己正人、以己及人、尊长爱幼、孝顺父母、清正廉明、守正守序等等，将其与现代社会需要的守法精神、崇序行为和廉洁风尚结合起来，就可以衍生成具有现代气息的新的廉洁政治文化。将“孝廉”内容作为考核和提拔官员的参考标准，对于树立和谐有序、清正廉明的政坛风气有着不可替代的作用。中国社会科学院王延中研究员认为，孝廉文化建设无疑是加强廉政文化建设、廉洁文化建设的重要内容，也是推进反腐倡廉教育工作和反腐败工作的重要实践载体。上海财经大学郝云教授认为，在选拔干部、考察干部中融入孝廉的价值评价和修养考察，唤起干部内心对道德的敬畏与遵从，批判地继承和辩证地弘扬包括孝廉文化在内的中国优秀文化传统，加强道德修养，完善政治人格，是廉政文化建设的应有之义。湖北经济学院李友清教授认为，孝廉文化建设的时代价值主要体现在如下四方面：对传承和研究我国优秀文化遗产具有重大的理论价值；对促进社会和谐，建设现代文明具有重要的实践价值；对加强党风廉政建设具有深远的现实价值；对制定选拔、教育党和国家各层次管理者的制度具有创新价值。湖北工程学院胡泽勇教授认为，以孝促廉是一种警示，是一种激励，是一种敦促。以孝促廉有助于领导干部的道德修养，有利于领导干部的家庭幸福，有利于社会整体的和谐与发展。以孝促廉最深刻而持久的价值在于文化的传承。领导干部对传统孝廉文化的继承必将推动以优秀孝文化为核心的整个传统文化的发扬光大，使中华民族的团结统一得以维系，中华民族的精神血脉得以延续。

大会综合大家的观点认为，孝廉文化的时代价值主要体现在“七个有利于”：有利于中国传统文化的挖掘整理、创新发展和传承利用；有利于开创有效路径，引领新时期廉政文化建设；有利于干部的考核和人才的选拔，促进干部队伍的道德素质建设；有利于凝练人文精神，构建现代特色廉政文化体系；有利于提高拒腐防变的能力，为廉洁社会风尚的形成提供文化支撑；有利于激发情感力量，构筑消除腐败产生的文化内敛机制；有利于构建和谐社会，应对经济社会、老龄社会的挑战。

五、对孝廉文化实践弘扬的推进有新思路

孝廉文化教育与实践研究，是弘扬并践行孝廉文化，开启未来的基础性研究。与会专家学者在孝廉文化的教育传承、法律维护、载体传播等方面进行了理论联系实际的广泛探讨。大家认为，应把“孝廉”作为社会清明、现代“官德”建设的重要内容，做到以孝促廉、行廉践孝、孝廉双馨；应从理念构建、制度构建、物质构建、行为构建等方面着手，大力推进孝廉文化建设。华中科技大学欧阳康教授主张，将孝廉文化注入新的时代内容，使之与新世纪、新社会、新情况相适应，将孝廉文化教育贯穿于国民教育的全过程。要充分利用孝廉文化中的人文力量，引导广大党员干部提升道德养成，加强官德建设，消除贪心邪念，有助于促进干部清正、政府清廉、政治清明。成都理工大学肖云忠教授提出了孝廉文化价值观普及教化的三维路径：主体践道——强调官员孝廉行为示范与公众孝廉行为实践；立体弘道——强调官方与民间孝廉文化教育并举；载体承道——利用多样化载体，为传承孝廉思想提供平台。

广东省南雄市人大常委会常务副主任罗勇新介绍，近年来，广东省南雄市运用“以孝促廉”的教育方式，教育干部以孝立身、廉洁自律，端正党风、政风、民风取得成效。他们的基本做法是：挖掘当地孝廉文化资源，丰富廉政文化建设题材；开展启发性自律教育，创新“以孝促廉”教育载体；区分教育层次，拓宽“以孝促廉”教育范围；完善配套措施，构建“以孝促廉”教育长效机制。“以孝促廉”的方法，符合廉政教育基本规律，创新了反腐倡廉教育的新内容、新形式和新手段，大大增强了教育的针对性和有效性。湖北省孝感市充分利用地方孝廉文化优势，打造孝文化名片，取得可喜成绩。如有组织有计划地开展董永、黄香、孟宗文化思想研究，举办评选表彰“十大孝子”、“弘扬孝廉文化”全国汉字书写节等主题活动，建设董永、黄香、孟宗孝廉文化园等景观工程，创作《千古孝子黄香》、《孟宗的故事》等文艺作品，精心培植皮影、漫画、剪纸、善书、膏雕等地方文艺品牌等。创新了廉政教育载体和表现形式，形成孝廉文化活动的强大声势。孝感市推动孝廉文化理论研究和实践活动，实现了优秀传统文化与廉政文化建设的有机结合，为加强新时期的反腐倡廉教育，提供了宝贵素材、深厚的思想基础和理论依据，是一个理论结合实践促进实践的创新举措。

湖北孝感举行的中国(孝感)“孝廉文化研讨会”，是建国以来首届层级较高的一次全国性孝廉文化专题学术盛会。本届研讨会，集与会专家学者的共同关切与努力，在弘扬中华传统文化，促进现代社会清明的历史进程中，是为探索性、开创性之举，相信具有重要的里程碑意义。它也因具有记录历史和积累学术，推动中华文化复兴及党风廉政建设的多重效应，得到了中央纪委和省市领导专家学者的高度评价和赞誉。中央纪委原副部级巡视专员戴俭明认为，孝感作为孝廉文化的发祥地之一，召开本次孝廉文化研讨会，不仅表现了在加强文化建设特别是加强廉政文化建设上的高度自觉，而且也表现了孝感在廉政文化建设上的强大自信，是贯彻落实党的十八大精神的具体实践。湖北省政协常务副主席李佑才对孝廉文化理论研究和探索取得的成果给予肯定，同时提出将孝廉文化建设融入中华孝文化名城建设之中，融入社会主义核心价值体系建设之中，融入反腐倡廉建设之中，增强孝廉文化生命力，树立地方廉政文化品牌。会议认为，孝感市包括湖北工程学院开展孝廉文化的理论研讨和实践，打造孝廉文化品牌，在全省全国具有示范意义。大家一致认为，孝廉文化中所蕴含的廉洁、廉政理念，对推动当今廉政文化建设具有很好的借鉴作用，要加强孝廉文化研究，进一步弘扬孝廉文化，促进干部清正、政府清廉、政治清明。希望孝感市与时俱进，加强领导，精心组织，在理论研究、阵地建设、品牌创建、制度建设等方面下工夫，以理念思路创新促进孝廉文化的实践创新，以机制制度创新打造孝廉文化建设新亮点，使孝廉文化在传承和发展中成长壮大，在传播和弘扬中进一步拓展范围，在全省乃至全国进一步扩大影响，为促进社会廉洁风尚的形成和推进反腐倡廉建设发挥更大的作用。