毓鋆的养生之道

毓鋆的养生之道

《世说新语·规箴》记载，庐山东林寺主持慧远法师，年纪老大了，仍旧讲论佛经不辍，遇有弟子怠慢者，便告诫说：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”意思是：我已经像照在桑树、榆树的落日余晖，依礼是不可能长久遍照；但愿你们都像早晨的阳光，随着时间越来越明亮啊。然后执经登坐，讽诵，词色甚苦。门徒高足，皆肃然起敬。

毓鋆100岁时，仍登坛授课，每周三次，连讲两个小时，中途不休息，而毓鋆此时岁数远比慧远法师年长得多，丝毫没有“词色甚苦”的模样，上课时声若洪钟，抑扬顿挫，铿锵有力；脸色红润，意态自若，讲到慷慨处，声调斩钉截铁，目光炯炯似火。不用“词色甚苦”，学生皆已“肃然起敬”。

但他也还是有和慧远一样的时候，毕竟年纪太大了，他常说：“上课时很有精神，但下课后就感到疲惫，御医说我没病，就是老了。”

毓鋆时常叮咛学生：“养生很重要。学生，就是学生存，学生民之道。”有学生回忆，毓鋆98岁那年，因水灾漫漶，空气传播病毒，染上肠炎，上吐下泻，完全不能吃饭，过了好几天后才开始吃硬馒头，就来给学生上课。毓鋆上课开头便说：“你们一定要小心，维生维生。”然后回忆起自己一生，说从没想过能活到今天，能这么长寿，年轻时，情报出身，每天和敌人奋斗，早上出门，晚上能不能回家都不知道。接着他说：“生死有天命，非人力所能强求。年轻时在日本生病，得了肺病，当时是绝症，结果没死。15年前，得了胃癌。医师说：‘非开刀不可，但是年龄太大，开刀很危险。’我问：‘不开刀呢？’‘不开刀更危险。’‘那就开刀啊！’现在我没有胃，活到今年15年了，别人好奇，问：‘怎么维持的？’我出院之后就没有躺下过，没有床，不用被子，每天打坐。”毓鋆又对学生说，两年前差点过去了，结果又活到现在，现在得了肠炎，“你们听我声音，还是这样大，就是气不足了，不过再活十年没有问题。”有一次，从医院回来，毓鋆很生气，说：“从今以后不上医院，御医太啰嗦，劝我多休息，我说：‘以后永远休息！’”然后语重心长地对学生们说：“我就怕你们没智慧啊！”

毓鋆常说：“大家必得养生，养生必得从正心开始！”有时他回忆自己13岁到日本留学的往事：每天早晨醒过来，跪坐在榻榻米上，对着一张小桌。70岁的老先生来，坐在中间，要大家先静坐几分钟，说：“把自心整理整理！”“身心喔，严肃你自己的身心！”接着再说：“眼睛不要看，把心神交给我！”然后唱日本歌，“日本歌都像发神经。”毓鋆笑着说。做完了这套仪式，才开始吃早餐。吃完饭，必须倒点壶里的茶水到碗中，冲洗饭碗之后，喝下。

毓鋆格外强调严肃生活，正心诚意，常引《庄子》的话：“嗜欲深，天机浅。”毓鋆出身皇族，享受过荣华富贵、炊金馔玉，曾说全天下最好的东西全上贡给朝廷，皇族有什么好东西没见过、没吃过、没用过？皇族里的饮食，连刀工都讲究，牛肉切不对纹路，就没法儿吃，“割不正，不食”，你们切的红萝卜，是给兔子、给猪吃的。豆腐得切成一万条，才叫刀工。毓鋆到了日本之后，才开始学吃生鱼片、味噌和喝啤酒。但来到台湾后，隐姓埋名，把物质欲望降到最低，1947年初到台东时，跑遍台东各乡村，兰屿和绿岛都去过了，连续吃了3年甘蔗，薪水一下来就买了白油、猪油加工，油渣子煮甘蔗叶，就这样过年。开刀前，他每天能吃三个馒头，开刀后，胃没了，一个半馒头就可以过一天。

毓鋆信奉佛教，完全是出于孝亲之意，因为他母亲只有他一个儿子，母亲曾对他说：“你必得依我们的信仰。”毓鋆谨遵母命，就信佛了。毓鋆曾笑说，他是二宝弟子，佛法僧三宝，他只信佛和法，不信僧。但又很认真地说：“信仰就是信仰，既信也得仰，人必须严肃自己。我自己的做法，就是不扰乱心思，只要以后能看见父母，不管地狱还是天堂，我都一路去，所以信得很认真。”毓鋆信佛，但特别强调佛教可以当信仰，却不是治国平天下之道。

毓鋆谈养生特别注重“饮食”，“最难的就是口欲，不能吃的东西，老师绝对不吃。”又说：“老师过的是原始人的生活，吃青菜，没虫子咬，绝不吃；洋玩意，不吃。防腐剂是最可怕的东西。不喝没烧开的水。”又说：“家规禁酒、禁赌、三代不纳妾，老太婆是舅舅的女儿，我一个人在台湾五十几年，到现在还找不到美女，都比不上我们家黄脸老太婆。”饮食之中，他也强调礼节，“吃有一定吃相、有一定礼仪。说话也是。一怠慢还能成大事？要成就大人，必先塑造自己。一个人有英雄志，必得有英雄的威仪。”

注重饮食之外，毓鋆又注重运动与用脑。他每天早晨散步，必在巷弄间走两个小时，前一个小时必定只用脚尖走路（并且每天以手叩齿一百下）。毓鋆曾说他无时无刻不读书，因为四书五经都背在脑子里，散步时就温习温习，说：“这不就是‘学而实习之’？老师这么大年纪，要不讲课半年，必定痴呆。”

养生之道，天命无常。养生，操之在人；保全与否，操之在天。毓鋆曾说：“人生最难就是一死啊！‘知进退存亡而不失其正，其唯圣人乎？’人到该死的时候就该死，许多人是该死而不死。”

综观毓鋆养生之道，动以散步，静以打坐，深思以背诵温习、登坛讲课，行以守贞养德，戒以口腹之欲，通达以知存亡而不失其正者。

毓鋆曾说：“熊老夫子（十力）活102岁（注：此处有误，熊十力享寿83岁。），蒋宋美龄106岁，好好比赛啊！”毓鋆就在106岁这一年，坐化蝉蜕而去。去世前曾对学生说：“我希望还能健康，好好再陪你们一段，你们真的是最后一班学生了。要把书读明白，比登天还难。”他又说：“儒学人物没有比我更长寿的了，我到今天还很有劲。”

或许，这也是毓鋆的另一种独特的养生方式——慧命相续，薪火不熄。

（本文据毓老弟子张辉诚《毓老真精神》一书整理，有删节）