在初中国学经典“善”的教育探索的道路上前行

● 王晓燕

王晓燕/济南实验初级中学

2004年我大学毕业，面对许多同学不是出国，就是考研的诱人选择，自己却成为了一名不起眼的初中数学教师，总有一种不甘心感。踏上工作岗位以后，我从内心并未对这一职业产生多大的热爱，只是简单的认为自己的工作无非就是教给学生做题、考试，追求高成绩、高升学率。

2010年9月，我成为初一（6）班的班主任，三年的酸、甜、苦、辣，让我对教育有了新的体会和感悟。三年的时间，对于我的职业生涯并不算长，但是三年的时间对于处于青春期的学生而言，正是形成正确的人生观和价值观的关键时期。如何利用好这三年的时间去成就孩子一生的幸福呢？经过不断地发现、实践、反思，慢慢地找到了答案：就是利用国学经典，成就孩子的幸福。

国学经典像蜿蜒的河流，追溯到它的源头，可见其清澈见底，正如《三字经》所讲“人之初，性本善。”我们学习国学经典，就是要扩大自己的胸怀，像宽广的河流一样，才能容纳更多的智慧之水，正如《大学》所说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”学习国学经典，应该取其精华，去其糟粕，就如同清除河床的淤泥和杂质，正如孔子教给我们的：“择其善者而从之，其不善者而改之。”学习国学经典，一切要从实际出发，就像河流一样灌溉两岸的良田，这样才能做到“学以致用”。学习国学经典，应该把握时机，因材施教，防止过犹不及，正如《中庸》所讲：“致中和，天地位焉，万物育焉。”我们学习国学经典，更应该以至诚之心，如古人言：“一份恭敬，得一分利益。”

一、播种“善”的种子：打开国学经典

我认为：初一的重点任务就是立规成习，完成小学到中学的衔接。

（一）弟子之规，养成教育

2010年9月1日，我工作以来第一次当上班主任，充满了无限的热情。但是“理想很美好，现实很残酷”。看着这群如此可爱的孩子，我竟然无从下手了。所以开学的第一周十分混乱，学生没有人值日，站队不整齐，上课说话等，这真的使我焦头烂额。在自己无所适从的时候，一位学生家长，送我一本《弟子规》，并说：“王老师，这本书看似很简单，却很实用。”在我不知道如何开展班主任工作的时候，这本书竟成了我受益的第一本经典，也成了我们班立规成习的实用手册。比如“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”我用一周的时间教给学生如何学习、读书，上课如何听讲；“墙壁净，几案洁，笔砚正，字不敬，心先病。”我再用一周的时间教给学生如何调整自己的心态适应周围的环境。就这样一周落实一个习惯，一个月下来班里混乱局面完全地改变了。学生桌椅板凳摆放整齐，上课的注意力集中了，对待老师有礼貌了，学习也有了主动性，规矩渐渐地建立起来。《弟子规》让我在初当班主任之时尝到了甜头。

在教学过程中，我经常想：规矩真的是对自己的约束吗？尤其现在受西方崇尚自由、解放思潮影响，很多人认为规矩只会限制孩子的想象力和创造力。难道古人所说“没有规矩，不成方圆”落后于时代的发展了吗？其实不然，规矩不是约束而是最大限度的保护。这又是为什么呢？比如你不遵守交通法规，在公路上跑来跑去，车祸就会随时发生。所以，真正的自由应该是在规章制度内的自由，规矩是对自己最好的保护，也是对他人的保护，只有都遵守规矩，才会让大家彼此幸福与成功。

一次在自习课上，因为一两个孩子说话，引起全班同学哄堂大笑，结果全班同学都没法上好自习课。我知道了这件事情，非常着急，但我明白“暴察之威成乎危弱，狂妄之威成乎灭亡”，唯有“道德之威成乎安强”。我平静下来之后，给学生打了一个比喻，如果一杯清水中滴入一滴墨汁，那么这杯水还干净吗？答案可想而知。所以一个不守规矩的人，就会造成一个集体、一个团队的失败。说话的孩子就如同这滴墨水，这就是为什么要遵守规矩。作为老师就应该向正确的方向引导，学生就会在老师的引导下明白“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”之理。

（二）孝亲尊师，善之根本

通过对《弟子规》不断深入的学习与理解，渐渐学生把握住了核心与宗旨：开篇第一句“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”在国学经典教育中，做人应该是第一位的，如何做好人呢？孝亲尊师，友爱兄弟姐妹。基于此，我班推行了一项重大的活动：日行一善。每个孩子准备一个本子，记录自己一天中做的一件好事。这件事情有帮助同学的，也有帮助家长、老师的。比如“今天我帮助同位做值日了！”“今天我帮老师打扫办公室了！”“今天我帮某某打水了！”“我在家里帮妈妈搬蜂窝煤了！”等。慢慢地就发现你对别人好，别人就会对你好，让别人快乐的同时，自己也获得快乐。因此，我们班初一的教育主题就是“让别人因为我的存在而感到幸福”。经过一段时间的实行，出现了明显的效果，班级常规不用我再操心了。“我为人人，人人为我”的良好班风初步形成。

我相信很多的班主任都见过这样的孩子：成绩非常出色，但是目空一切。我班有个非常优秀的女孩叫朱慧（化名），她的确是学习的奇才，对分数特别执着，最大的问题就是不把任何人放在眼里，包括老师和家长，所以这个孩子在班内没有朋友，独来独往，家长并没有意识到问题的严重性。但是渐渐地我就发现了问题，她总是一个人学习，与任何人没有交流，性格非常地孤僻。可想而知，这样的孩子虽然有高分，但是总不能生活在真空之中，与世隔绝吧？将来能适应社会吗？终于在一天下午，她敲开了我办公室的门，还没有说几句话，她的眼泪就下来了。

“你学习成绩优秀，怎么不开心呢？”我问。

“只是开心一会儿，然后就是伤心，我知道没有同学愿意理我……”孩子回答。

“你的分数这么高怎么会没有人愿意理你呢？”我接着问。

“同学以前经常向我讨教学习问题，但我觉得他们水平太差，问的问题太简单，我不爱回答。”

“你觉得问题出在哪里？”我再问。

“我不知道，所以才找老师，现在我很伤心。”然后就是她长时间的沉默。我并没有直接回答孩子，事后通过了解，朱慧从小成绩就很出色，老师夸，妈妈爱，是家长眼中的“好孩子”，正是因为成绩好才会掩饰她身上的缺点，“好孩子”容易骄傲，这也是班里成绩好的孩子所面临的共同问题。作为班主任，我应该如何引导这些孩子呢？我还是在国学经典中寻找答案：“不力行，但学文，长浮华，成何人。”其实出现骄傲的问题，归根结底，就是把所有的成绩看作是自己一个人努力的结果，没有明白成绩的背后有多少人的付出，操劳的父母，认真备课的老师，同学的帮助等。如果一个人没有感恩的心，他又能走多远呢？这个问题一定要解决。我通过观察发现，我们班有一个女生，自理能力特别强，成绩虽然不理想，但是对父母特别好，她的妈妈身体不好，孩子就每天给妈妈洗脚、按摩。我很快意识到了善心应该从孝心开始，孝敬父母的孩子与人交往几乎不会出现任何问题。“国以人为本，人以德为本，德以孝为本。”“孝”是道德的根本。于是我决定树她这个典型，启发全班同学向她学习，开展“百善孝为先”的主题活动，提议每个孩子给自己的父母洗一次脚，在“日行一善本”上记录自己的体会，然后，让班里的孩子拿着这个本子找我谈话。活动完后，我特别关注的是朱慧，她本子上写道：“本来我觉得自己特别了不起，昨天晚上我竟然都不知道如何打洗脚水。以前我最看重分数，原来自己除了有个高分，其他我什么也不会做，现在我更应该看到别人优秀的一面。”子曰：“三人行，必有我师焉。”她终于认识到自己的不足，我从心里替孩子高兴，比她考到满分还要高兴。

可以想象，一个孝敬父母的孩子，长大后，一定会对自己的工作、自己的家庭负责，一个对家庭负责的人一定会对社会和国家负责，受道德约束，就不会做出伤天害理之事。所以，让孩子懂得孝亲尊师，更要教会孩子如何在一言一行中去落实。随着学生年龄的增长，他们就会理解“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道理。

我经过一年对国学经典教育的实践，整个班集体有序、和谐，老师和学生每天沐浴在幸福与快乐中，“善”的种子已经播种下去，他们在一天天的成长。

二、“善”的种子生根发芽：用国学经典提升品质

到了初二，我发现学生的思想渐渐地活跃起来，这时，更应该用国学经典教育来培养孩子们良好的品德和积极思考的习惯，获得更大的提升。

（一）安而后能虑，虑而后能得

让孩子们接触到国学经典，他们就会对国学经典有所认识，只是每个人的认知程度有深有浅。我们班有一类特殊的班会课——“穿越”，让孩子在“穿越”中体会经典，在“穿越”中思考经典，在“穿越”中运用经典。“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”那么，我们就从“格物致知”开始穿越吧！大家来讨论一下：你是如何理解“格物”的呢？全班学生安静下来，每个人进入沉思。几分钟后，答案揭晓：

答案一：对每一件事物都有自己的理解；

答案二：物品摆放整齐（学生笑）；

答案三：否定某些事物；

答案四：每一件事物都有自己的位置，摆正自己的位置，各归其位。

……

很有意思的回答吧！在“穿越”课上没有标准答案，只要能够表达出自己的观点，充分的展示自己就会受到大家的尊重，真是仁者见仁，智者见智。这种思维方式有助于他们独立思考，通过分析会形成自己独到的见解。而这种思维品质一旦形成，孩子们的学习能力也会提高，做事情有主见，思考有深度，更有利于自身潜能的开发。张祥龙先生在他的《现象学导论七讲》中写到：“其实不用担心，只要是个正常的孩子，只要他们能够到这里头来，一熏就会熏会了，当然有熏的好的有熏的差的。我们现在的教育体制实际上根本没有重视这种边缘化的领会，现在你们在学校里学的基本都是概念化的东西。中国以前的教育不是这样，特别强调背诵，很多背诵是在这边缘化的领会中发生的。它们会以边缘化的方式逐渐地在你的人生中浸透进去，影响你。”

随着孩子年龄的增长，“穿越”的形式也更加多样了，孩子们品“三国”，读“水浒”，在班内组织经典论坛，用自己独特的视角，个性的理解，谈自己的体会，百花齐放，各有不同。他们与时代结合，变得活活泼泼。

（二）大学之道，在明明德

看看现在的学生，他们追求的是什么？是不是有高档手机，是不是配备很全的电子产品，而眼神总是很迷茫，其实他们才是玩着高科技的名符其实的“机器人”，可是我总是感觉他们在追求物质生活的背后少些什么！在一次题为“畅想未来，我的梦想”主题班会中让我找到了答案。在班会课上，我让孩子们谈自己的理想：“我想上重点高中”，“我要有稳定的工作”，“我希望住大房子”等，竟然有三分之二的孩子没有自己的理想。他们的回答也符合事实：“我们衣食无忧，该有的都有了，也就没有其他的理想了。”这时，我一下子明白过来：他们的理想已经都被家长满足了，不需要理想了，那么还为什么要学习呢？于是我继续在国学经典中寻找：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。”我认为孩子们应该要有远大的理想，明确的目标，只有树立远大的理想，才会有学习的不竭动力。学习不立志，譬如耕田不下种。我们敬爱的周总理，年轻时就胸怀天下，立下“为中华之崛起而读书”的大志，现在的学生更应该懂得“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”的道理。从小就应该立下远大的理想，“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得”，立志就应该立大志。

孩子们的热情被点燃了，大家开始谈自己的理想，有的孩子说“我的理想要为祖国的经济腾飞做贡献”，有的说“我要去祖国边疆，保家卫国”，还有的说“将来我要做公益事业”……我从心里为这些孩子高兴，因为所有的理想不是为了自己，更多的是为了服务大众。正如习主席提出“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”我相信他们将来一定能够成为国家的栋梁。为了让孩子们树立远大的理想，同时又能承载中华文明，我们全班师生立下“得天地以安心，亲生民而立命，为先德继圣学，为万世开太平”的宏图大志。学习有了明确的目标，同学们也有了更大的提升。全班同学上课精力集中，没有人交头接耳；自习课鸦雀无声，学习积极性空前高涨。渐渐的班里的学生问问题的多了，互相帮助的多了，知书达理的孩子多了。他们用理想支撑自己的行动，不懈的努力着。国学经典让他们的品质超过了成绩。

学生的积极状态也会调动老师上课的热情，这就是“教学相长”的过程。作为数学老师的我深有体会。在一节数学课上，我讲圆的定义：平面上到定点的距离等于定长的所有点组成的图形叫做圆。定点称为圆心，定长称为半径。这个定义对于刚刚接触到的学生不太容易理解。

师：圆的位置有谁决定？生：圆心。

师：圆的大小有谁决定？生：半径。

师：你有什么联想来记住这个概念？

学生讨论起来，有举例说自行车的车轮，转动的电风扇等，但是有一个孩子的回答让我终身难忘：“老师，圆心决定位置，半径决定大小，就好比立志，立志就好比圆心，要找对自己的位置；自己的心有多大，半径就可以画出多大的圆，心有多大，舞台就有多大。”全班雷鸣般的掌声，用圆的定义再一次诠释了《大学》中立志的作用，让我非常震撼，我想这样的解释大家一辈子都不会忘记。国学经典对于我们像一个点灯人，灯一旦点着，他们会依据自身的力量发出更加璀璨的光芒。国学经典也不是死板的记忆，在教学中可以灵活运用，变得生动活泼。

利用国学经典教育学生，第一，弥补了学科教育的不足，让学生接受的教育不仅是直线型的，而是立体的教育，这样的教育不仅让学生学会知识，应对考试，可以更加深刻的理解，更自如地应对生活；第二，可以引导学生符合规律的想象。在课堂上有时会提问一些联系想象的问题，很多学生都是天马行空的想象，有时会是胡思乱想，而在国学经典引领下的想象更符合规律而且深刻；第三，他们思想积极、灵动，对待学习、生活的眼光独到，一点也不俗气。

（三）行有不得，反求诸己

他们有远大的理想，谦和的态度，虽然也出现过一些问题，但是孩子们没有埋怨，他们用自己的实际行动影响着周围的每一个人。我班有一个沉默寡言的男生聂心志（化名），成绩在班里40名开外，一直都没有引起过老师的注意。在初中二年级时，学校组织活动，要求每个孩子提前录制一段感恩父母的DV。这个孩子这样表达的：“妈妈你对我很好，爸爸你也对我很好，那么你知道什么是对我真正的好吗？我并不希望你们满足我的各种物质需要，我的理想就是我们一家人平平淡淡、快快乐乐的生活，但是这个小小的要求我可以实现吗？妈妈，现在您的生活真的幸福吗？现在我在这个家里感受不到一点的生机与活力。十四岁，您的儿子已经长大了，我已经是一个男子汉，您们无论离婚也好，分手也罢！我只希望你们幸福，不要为了我再这样痛苦下去。”全班学生看后长时间的沉默。那天，我找孩子进行了沟通才知道他爸爸、妈妈一起生活十几年，孩子他自从上小学之后父母就没有说过一句话，八年啊！抗日战争都结束了，两口子一句话都没有说过，同在一个屋檐下，真是不容易啊！可想而知这个孩子的生活是多么痛苦啊！我问聂心志：“你怨自己的父母吗？”孩子回答：“一点也没有，他们有他们的苦衷。”多好的孩子啊！我告诉他，要从自己身上找原因，“行有不得，反求诸己”。要通过自己的变化去影响爸爸、妈妈。活动当天，聂心志和妈妈观看了感恩父母的DV，而我之前悄悄地给他爸爸打了个电话，邀请他出席。两口子很有意思，孩子和妈妈坐在后排，爸爸坐在最前面。播放那段视频的时候所有人都沉默了，我可以看到爸爸眼中的泪光，我什么都没有说，也不知道应该说些什么，只在心中默默地祝福他们。

从那以后这个男生像变了一个人似的，体育锻炼不断挑战极限，减肥40斤，学习比以前更加努力了，他的付出与坚持也只有他自己最明白。但是我坚信，他用自己的行动去改变他的家庭，妈妈几乎每天都进班听课，爸爸一起接着母子两人回家，一家人终于开开心心生活在一起了！处于青春期的孩子如此理智的对待父母，没有埋怨，没有争吵，因为孩子明白：“各相责，天翻地覆；各自责，天清地宁。”只是尽自己的努力，默默地用行动去改变自己，改变家庭。

我也是国学经典的受益者，第一次当班主任，部分家长对我的态度就是老师太年轻，更多的是怀疑。我深知只有通过国学经典教育去影响孩子，通过孩子的转变和进步去影响家长，从而家长才能重新审视我这个班主任，他们才会更好的配合我的工作。《大学》告诉我：“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”，只有自己先做到，才能被家长慢慢的认可。这件事情之后，给了我很大的动力，更加坚定国学经典教育的选择。

我们班学习国学经典的过程，就是踏踏实实用心去做的过程。我慢慢地形成了思路：诵读经典——实践经典——穿越经典——再实践经典。

三、“善”的教育：花开芬芳

（一）游历“经典”

“读万卷书，行万里路。”初二暑假我决定和孩子们去曲阜游学，去寻找我们传统文化的根。那天早上，孩子们和家长怀着对圣人的敬仰之情踏上旅途。在曲阜的每一个景点，全是由孩子们自己担当讲解员，他们提前做好了充分的准备，俨然成为一个个导游。

在整个过程中最令人难忘的是在大成殿行礼、诵读经典，当所有的孩子们站在大成殿广场诵读 《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。……”那种震撼，让每一个人都受到洗礼，这个声音仿佛已经响彻了千年。我们和圣人如此亲近，仿佛先圣从未离开过我们，像一位长者注视着子孙后代；我们的血液中流着相同的血液，华夏儿女有共同的根，所有的兄弟姐妹都站在了一起，感受到作为炎黄子孙的无比自豪，在场的所有家长、游客都为这些孩子们含泪鼓掌……

在这次旅途中，我们切实感受到中华文化的博大精深，曲阜的每一块砖，每一片瓦，都承载着悠久的历史，圣地带给孩子们的沉静思考，也使他们写下来很多感悟：

这次在大成殿感受到了儒家文化的久远和博大精深，也体会到了孔子教人的思想，孝的精神，让我在这次曲阜之行中受益匪浅。（学生：陈心怡）

仿佛已经穿越千年，置身于历史中，在孔子面前，行过礼之后，越发感觉孔子的神圣，心中更加恭敬，更加宁静。（学生：邵绘真）

这次去曲阜，感受颇多。第一次来到曲阜，第一次拜倒在圣人脚下，也是第一次与圣人近距离的接触。青砖灰瓦，仿佛又让人回到了那个时代，与孔子对话。这里有着历朝历代的君王留下的痕迹，也曾有无数皇帝来亲自祭拜。孔老夫子的思想，孔老夫子的品德，从几千年前流传至今，经久不衰。也许这也是真正经过历史长河洗礼过的，永不凋零的中国经典。我们还是应该排除杂念，一心学习的。孔子教导我们要一心向善，善待他人，以礼待人。“仁”的思想也是我们现在所欠缺的。若有更多的人来落实圣贤的思想，相信我们的生活会有翻天覆地的变化。（学生：张心冉）

孩子们从诵读经典开始，潜移默化发生了很多的变化，这次曲阜之行让我感觉到孩子两年以来的成长，在实践中加深对于国学经典的理解，对于国学经典的理解已经远远超过同龄的孩子。

（二）体验“经典”

国学经典对于现在人而言好像不容易亲近，我作为班主任努力尝试着用孩子们乐于接受的方法进行引导。“兴趣”是最好的老师，一旦孩子们有了兴趣，他们就像发动的火车，经典从书中走到了学习实践，由学习实践又走到了儒家文化的发源地。那天在返程的途中，我和孩子们有了一个大胆的设想：我们为什么不用自己的创作，把经典搬到舞台上，编排一部关于孔子的话剧呢？

谁知这个想法一提出，所有的孩子一拍即合，这也是两年中我和学生形成的默契。班委在返程的车上就确定了导演、编剧、角色等。回家以后所有的孩子开始忙着收集关于孔子的各类书籍，《四书五经》、《孔子家语》、《曲阜志》、《孔子传》等。这个时候，孩子对于国学经典的热情不需要任何老师去调动，不到一周导演组和编导组的学生开始进行剧本的整合，两天时间剧本到位。

为了能让《孔子》顺利演出，我班的学生进行了精心的排练。正式演出的时间是2012年7月28日晚6时，不少家长下午4时就来了，有的还是“全家总动员”。他们拿着相机纷纷拍照，真让学生们有种当明星的感觉。演出结束后，家长们都冲上舞台拥抱自己的孩子。尤其是“男一号”孔子的母亲更是开心，她笑着对记者说：“之前儿子性格比较内向，不爱说话，参演话剧后，变得开朗活泼多了。另外，正是这部话剧的启发，让他变得越来越懂事，这是在课本上读几百遍《论语》都学不来的。”

诵读经典、穿越经典，让我们打破时空的限制，与圣人对话，与历史同行。让我们感受到经典中的山之沉稳，水之灵动，更让我们学会感恩，学会做人。当我们走进国学经典的发源地，这里的一砖一瓦都承载了太多的历史沧桑，我们与古圣先贤没有了距离，“尚晓古圣恩，泪容亦为美。”作为国学经典的受益者，我们更有责任在话剧中展现国学经典的独特魅力，让更多的人认识到国学经典的博大精深与自强不息，我们在整个过程中享受着幸福与快乐。我第一次感受到教育工作如此的神圣，我的眼前一片光明。

让“善”的种子生根发芽是在实践中进行的，需要园丁给它浇水、施肥，而在一个个不同的教育实践过程中我也和我的学生一起成长。两年的班主任工作，使我变得更加平和，也对他人更加的理解，收获最多的是学生成长的幸福！

四、“善”的教育硕果累累：初偿学习国学经典之甘甜

（一）至诚无不成

初三很快到来了！我班学生开始的两周真的很不适应，不适应老师高效的课堂，不适应快速的节奏，不适应疲劳的课间跑操，这些压得学生有些喘不过气来。各种的埋怨声也接踵而来，“作业太多了！”“跑操太累了！”怎么办？初三就是要面临学业压力，大家都是一样的，关键在于你自己如何去调整、适应。“如何调整孩子们的情绪呢？”我继续在国学经典中寻找答案，这一次我打开了 《中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”我要保持中庸的态度，控制好自己的情绪，才可以达到平和，只有安静下来之后，才会更好的关注学生，就是这个道理，那应该如何去做呢？“诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。”我感到只有做到“诚”，恭恭敬敬的对待周围的一切，就可以做到“精诚所至，金石为开”。

我把这种想法和班长进行了沟通，他也针对目前出现的问题，组织了一节班会课。他让同学们把自己的问题说出来，只有说出来才会想办法解决，方法总比困难多，问题比较集中：就是大家都想好好学习，考入一所理想的高中，但是光着急，总是被情绪影响，没有办法让自己安静下来。大家集思广益：“千万不能有抱怨，一味的埋怨客观事实不会改变，还会增加思想的负担。”“其实现在的忙乱大家都面临，先要自己做好自己的思想工作。”“老师不是教给我们‘行有不得，反求诸己’吗？”我欣喜的看到孩子的独立思考的能力已经上了一个台阶，现在我对这些孩子已经很放心了，他们用自己的智慧和积极的情绪去面对问题并积极去解决。班长总结到：“这些问题需要我们去解决，关键问题要做到以诚相待，一分恭敬，得一分利益。大家都对老师恭敬，那么老师上课情绪积极，就会教给我们更多的知识；用心进行体育训练，更好的增强体质，保持旺盛的精力；作业多，就高效利用自习课，会做的题不做错，难题积极思考，哭也是一天，笑也是一天，我们为什么不笑着去面对呢？”多好的孩子！他们已经很好的运用经典去解决问题了，所以，我们班初三的班会主题是“感恩一切，享受初三”。孩子们调整的速度惊人，几天以后，情绪完全得到了改观，以积极的态度面对每一天的学习生活。男孩大气，女孩贵气，大家彼此互相帮助，全班就是一个大家庭。

孩子们在国学经典中学会了思考，在平静中增长了智慧，在忙乱中用智慧去解决问题。他们对于国学经典的理解在潜移默化中形成。我更加深刻的理解到国学经典对于孩子的影响是春风化雨一般，“随风潜入夜，润物细无声”。在初三的后期，我们遇见过成绩的起伏，孩子们都胜不骄，败不馁，自觉在国学经典中寻找解决问题的办法。我相信他们在以后的人生道路上无论遇到什么，都会在国学经典中寻求方法，用智慧去解决的。

2013年的中考结束，我班学生17人考入省实验中学，两人以高分考入南开中学，全班三分之二多的孩子考入重点中学。许多老师也很好奇，一个基础非常薄弱的班级，却在初三中考名列前茅……很多数据还在刷新。成绩可以说明问题，但是不能说明全部问题。统招线公布以后，我接到很多家长的电话，作为一名老师我感到十分幸福。“王老师，谢谢您对孩子三年的教育！我们非常满意！”“王老师，我们很放心！孩子一定会走光明正直的大道！”等，但是一位家长的电话是这样讲的：“王老师，我们对孩子的中考成绩非常满意！但是除了成绩，我们更感谢您对孩子这三年除课本以外的教育，教给他们行善，教给他们心胸宽广，这个比成绩更重要！我特别想跟您说，国学经典教育一定要坚持下去，这样会有更多的家庭受益！”

（二）真成报恩行

中考结束，孩子们已经毕业，国学经典让我们再一次走到了一起。2013年7月13日，我带着2010级6班的学生再一次踏上孔子故里——曲阜，这一次不仅仅是故地重游，而是受中国孔子基金会的邀请参加“第六届全球中华文化经典诵读大会”。此次大会由中国孔子基金会、山东省中华文化学院、中国孔子研究院、国际经典文化协会（香港）等共同主办，主题为“诵读中华经典，提升人文素养，传承华夏文明，共筑中国梦想”。

大家在齐诵“杏花开，桃花开，夫子花儿开，千秋与万代”中拉开剧目。由于我们演出时间有限，这次重点演出的是济南有名的大孝子闵子骞 “鞭打芦花”的故事。闵子骞对后母的孝心感天动地，对现实也有很重要的指导意义。现在单亲家庭数量增加，这是社会问题，也是摆在我面前的一个难题。这个班有六个来自离异家庭的孩子，这些孩子在班里问题相对于其他孩子要多。我也想通过这场情景剧，让大家感受到“家和万事兴”的重要性。闵子骞对于后母的那份孝心，无不催人泪下，也体现了“以孝治天下”的思想。“孝于一家，得一家之和；孝于天下，得天下之和”。如果全世界的人彼此都像对待兄弟姐妹一样，对待老人都像对待父母一样又哪里有战争呢？

这是我们班三年来最为盛大的一次演出，能为全世界的热爱儒家文化的人进行这样演出，我们感到莫大的荣幸。我的学生在15岁能够有这样的机会，让他们终生难忘，同时他们尽自己的力量为这个社会做贡献，他们在做着一件有价值的事情，真正的理解了什么叫做“胸怀天下”，而我也实现了自己作为老师的价值。孩子们感受颇深，一位学生事后写道：“三年已去，轰轰烈烈却又平平静静。我遇见了最美丽的兄弟姐妹，也遇见了不同的自己。万千心情，凝结在了话剧最后深深一拜。感谢老师，让我们可以近距离感受到古圣先贤的力量，教我们做人，让我们知事明礼行孝。感谢兄弟姐妹们，让我们丰富了彼此的人生，体会到世间温暖。这虽是最后一次话剧演出，但所有人的情谊将会长存心间，永不磨灭。感恩一切，我真幸福！”

孩子们再现国学经典，将国学经典教育的实践活动推向高潮。我更真实的感受到：智商不是最重要的，比智商重要的是意志，比意志重要的是品德，比品德重要的是一个人的胸襟和抱负。孩子们已经毕业了，我相信国学经典将会陪伴他们一生，让这些善良的种子在他们以后的人生道路上生根发芽、开花结果。

作为一名年轻的老师，我和学生一起成长。“愚者千虑，必有一得”。静下心来反思当班主任这三年的心路历程，深刻的感受到中华文化的博大精深，更感受到作为一名教师的责任重大。