多模态隐喻观照下的大国梦厘析——以一则政治漫画为例

王龙跃，张俊龙

（西安外国语大学 英文学院，陕西 西安 710128）

多模态隐喻观照下的大国梦厘析
——以一则政治漫画为例

王龙跃，张俊龙

（西安外国语大学 英文学院，陕西 西安 710128）

隐喻，作为人类基本思维认知机制，其物质实现形式呈多模态化。概念隐喻理论可论证类属视觉模态的政治漫画，如何依托某一概念隐喻将事件、人物、环境等不同要素进行整合，实现其整体构图意义。并且，同一概念隐喻，因漫画创作者所处社会文化、政治立场不同，读者可透过漫画本身发掘认识背后的思想意识形态与社会理想。

概念隐喻；多模态隐喻；政治漫画；意识形态；社会理想

政治漫画作为一种视觉模态语篇，是图像和语言文字两种符号的结合，属于多模态话语。政治漫画通过整体协作完成意义构筑，创造出一个完整的语篇和交际事件。本文从认知语言学角度出发，结合系统功能语法框架下视觉模态的相关分析模式[1]，首先阐述隐喻及多模态隐喻，然后借助一幅政治漫画透视其中的隐喻认知形成过程，并进行深入解读，试图揭示不同意识形态（社会理想）对同一事物或现象的不同认识，最终发现存在于依托国家实力的大国梦之间的博弈。

一、隐喻

经典理论将隐喻置于语言层面而非思维认知层面进行界定，认为隐喻是表达方式与日常生活互不相容：日常生活语言中没有隐喻，并且隐喻所用机制已超出日常规约语言的范围[2]。但是，莱考夫和约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》中明确指出，隐喻普遍存在于人类日常生活中，不只是语言而是思维与行动方面；我们思考与行动的日常概念系统，本质上具有隐喻性[2,p202]。莱考夫认为，隐喻的焦点并不在语言方面，而是我们凭某一心智域概念化另一心智域的认知方式。同时，她提出隐喻可被当作从源域到靶域的结构性映射。

二、多模态隐喻

尽管隐喻研究越来越得到认知科学家的亲睐，但众多研究偏于语言隐喻或至少是语言表现形式的隐喻。莱考夫和约翰逊坦言：“隐喻主要涉及思维与行为，语言只是一种派生（derivatively）。”[2,p53]这将引导我们考证一个问题，是否其他媒介（除语言外）同样可以体现隐喻？在大众交际传播媒介中，语言信息经常会被其他符号系统（signifying systems）补充甚至超越，如印刷材料（广告、手册、说明书、地图、漫画）经常结合运用语言信息与图片信息，并在二者间创建互动；而互联网网站将文字文本同图像、声音结合，并关注图片布局等。李毅、石磊认为：“研究者对于语言中隐喻的研究其实是在多模态语境（如电影、教学、图画、音乐等）中进行的，而仅仅对语言模态的分析，忽略其他模态，将误导读者，造成信息传递的不完整……只有完整的考察各种模态的隐喻使用情况，才能全面的传达隐喻所表达的意义和信息。”[3]

四、“CHINA IS/AS DRAGON”的多模态隐喻

政治漫画是多模态隐喻认知机制分析的理想素材，它同政治话语有着相同认知机制。El Refaire认为，政治漫画为研析多模态隐喻提供了很好的平台[4]。尽管视觉语码在从使人相信的世界向现实世界的意义传递隐喻过程中不可忽视，漫画中隐喻的解读仍需依存语言语码。不过有时源域或靶域只由语言来表征，但在更多时候，语言语码只是被用来阐释某个视觉隐喻的重要方面[4,p174]。Forceville在分析“生气”的非语言漫画表征时，将其归为两类：指符（指示性符号indexical signs）和图符（图像性符号pictorial runes）。指符区别于图符之处在于，它是现实性符号（realistic sign），除此，二者功能无差别[5]。

图1 概念隐喻“CHINAISDRAGON”图像表征

丹麦心理学家Rubin一百多年前提出图形/背景分离理论，完形心理学家将其用于更复杂的知觉组织框架。图形有形状、结构等特殊的属性，位于背景前面。背景没有形状，无结构，具有均质性，位于图形后面。在感知上，图形比背景更突出，更容易被感知和记住。区分图形与背景需遵循突显原则，因为图形具有知觉突显性。确定图形要依据普雷格朗茨原则[6]，即通常具有完型特征的物体或运动着的物体作为图形。根据图1，首先映入眼帘的是一只被置于前景、被亮光照射，貌似强大、危险，实则略显无辜、无奈表情的巨大恐龙；一只深蓝色、类似手术室无影灯的亮灯（上边印着大写字母“PENTAGON美国五角大楼”（美国最高军事指挥所））发出强烈光线，此灯“恰巧”位于巨龙脊背中间正上方，使得巨龙几乎有丝毫隐藏；此巨龙占据图片大部版面，其背长有二十多颗闪闪发光（无影灯所射光线的反射）的“导弹”（生物学角度，应为动物背上的利刺），而且各个导弹呈随时待发之态，充满威胁性；巨龙庞大身躯印有微小五星红旗（代指中国）和大写字母“MODERNIZATION（现代化）”；巨龙口含一带叶树枝，说明它是食草动物；庞大身躯下是无影灯强光透射下巨龙短小的身影；最后，图片下方出现一行文字“Highlighting China’s ‘Peaceful Development’（高亮中国‘和平发展’）”。上述所有元素均类属指符，因为它们具有能为受众真实感知。图符，有表示无影灯强光线的径直、间断线条，有表示“导弹”反射光线的稍短线条（较之强光而言）；有表示巨龙疲乏无奈的汗水符号。据以上分析，概念隐喻CHINA (CHINA’S MODERNIZATIONSTANDS FOR CHINA) IS DRAGON具体映射模式为：（1）巨形危险恐龙对应具有潜在威胁性的中国现代化；（2）食草但凶险的对应和平但危险的中国现代化；（3）锃亮的导弹对应现代化过程的中国给美国造成的各方威胁；（4）强光照射下的短小身影对应美国紧紧关注中国现代化进程，恐有何遗漏。

中国百年来的现代化梦想，一直备受西方“关注”。中国坚持“和平发展道路”：依靠自己力量发展，不以损伤他国利益为代价，主动担当一个发展中大国所应承担的国际责任，发展自己的同时为国际社会进步贡献自己的力量。然而，以美国为首的西方大国，故意扭曲中国现代化进程，将代表中国传统形象、寓意吉祥的龙歪曲成西方宗教传说中的恶龙。因而，在西方大国眼中，中国虽标榜“和平式发展”（巨龙口含橄榄枝喻义和平），但中国本质上为一只凶神恶煞的恶龙，中国的日益强盛只会给世界和平带来更多潜在威胁与不安定，因为中国随时可能向其他国家或地区发动攻击（巨龙背上蓄势待发的导弹）。所以，为了应对随时而来的打击，以美国为首的西方大国，必须全程监视中国现代化进程，全面无死角式剖析中国发展（医用无影灯的照射）使中国的“丑恶”无处遁形，将危险降至最低（巨龙的窄小身影）。概念隐喻“CHINA IS DRAGON”的图像表征（视觉模态）相对于单纯语言模态而言，使得抽象隐喻意义得以生动形象展现，更加具体传神，更富说服力，同时，将不同文化氛围下“龙”的具体形象为人识得，引导人们去思考背后的缘由与蕴意。

四、多模态隐喻的文化模型（大国梦）博弈

1. 东西方“龙”的解读

政治漫画的思想分为：时代思想和创作者的思想。时代思想即政治漫画体现的时代特征。当今时代主题为和平与发展，创建和谐世界，政治漫画在这种思想指引下，无论是颂扬的作品亦或批评的作品，都应体现时代主旋律。政治漫画作为一类艺术，本身即为人类文化一部分。故其解读应置于具体文化语境，考虑文化的历史性、民族性、国度性等因素。东西方对龙的理解大相径庭。东方龙，九似合一，虚拟而成，体态修长；西方龙，类似恐龙、蜥蜴，体型粗壮。中华民族文化中，龙寓意吉祥，历来受华夏民族崇拜。龙，作为华夏民族图腾，可腾云驾雾、潜水入海、兴云作雨、福泽天下。千年中华文明的积淀与演化，使得龙成为中华文化与民族精神象征，成为一种符号化、抽象化的国家形象。西方传统文化中，dragon被视作怪物，生性凶残、口吐烈焰、令人生畏。西方神话中，杀死dragon的行为是英雄义举。赵启光[7]对东西方龙的不同归纳如表1所示。

表1 东西方龙的不同

对于相同靶域“中国”，来自不同文化的“龙”（源域），通过隐喻映射赋予靶域“中国”各自独特文化解读。之所以采用图像表征（视觉模态），是因为语言模态隐喻同视觉模态隐喻的解码方式不同：人们处理图像按照整体性、格式塔式思维方式，即画面意义、隐含意义、语境意义的识读具有共时性；语言文字的解读则是按照线性方向，从字到词再到句子段落一步一步整合，同时还需注意字面意义与隐喻意义的差别。就此来说，图像比语言更具说服力，图像内部色彩的搭配对比、线条的交相辉映，位置空间的错落有致，所有这些合力突显图像背后的隐喻意义；加之，图像内镶嵌的简洁又蕴含高效信息的语言文字，二者相互合作，将西方文化对中国龙的误解经由多种模态传现，激发不同文化背景下的人们发掘认识对于同一概念隐喻的不同刻画描绘，发现背后深藏的政治力量较量。

2. 东西方“龙”背后的大国梦博弈

戴维认为，国际社会上的中国龙多由西方主导构建，中方多以“沉默的对话者”的身份出现，自我发出的声音很小，中国龙形象在国际传播中被严重的“他塑”，处于“被塑造”的地位，甚至沦为西方国家制造中国威胁论的工具[8]。西方媒体往往按照本国的政治和意识形态画筑不同的中国龙形象。随着经济、军事实力的不断提升，中国在国际上更具竞争力，西方媒体利用中国龙的形象大肆散布“中国威胁论”，抹黑中国“和平崛起”的国际形象。在这背后隐藏着不同社会理想的碰撞。

当今全球化时代，人类社会存在多元价值观与生活方式，谋求领导地位的价值观和社会理想需要论证自身统治的政治合法性，进而获得精神上名正言顺的地位。作为精神权利的代表性表述——梦想，在精神权利争夺中具有举足轻重的分量。梦想间的争辩，即为政治力量间的博弈。全球化背景下的不同人类社会理想，正面临新一轮构思和比较，正重新书写梦想和现实的关系。西方有成熟诱人的美国梦，东方有雏形未定的中国梦。中国梦意味着必须以中国的方式为中国想象一个社会理念，一种生活理念，一套价值观，还需要一种中国关于世界的理念，需要中国建构自己的概念体系、话语体系和知识体系，而不是应用西方的各种体系。就当前局势而言，国际社会将继续受西方大国意识形态主导，凭借背后强大国力，西方大国还会在国际社会占绝对优势，对中国龙的误读短期内难以避免。

政治漫画的隐喻角度分析，一方面论证作为人类基本思维认知机制——隐喻的实现方式是具有多样性；另一方面对政治漫画内在隐喻的挖掘，发现漫画现象身后蕴含的不同社会理想，针对中国龙这一形象，如今居于优势的西方大国梦利用各种优势曲解诋毁中国龙的传统面貌，中国梦的建构与成熟还需假以时日，从长计议。

[1] Kress G, Theo van Leeuwen. Reading Images: The Grammar of Visual Design[M]. London and New York: Routledge, 2006.

[2] Lakoff G, Johnson M. Metaphors We Live By[M]. Chicago: The University of Chicago Press, 1980.

[3] 李毅,石磊.教学中的多模态隐喻——应用隐喻研究的新方向[J].外语电化教学,2010(5):47-49.

[4] El Refaire, Elisabeth. Metaphor in political cartoons: Exploring audience responses[A]. Charles J. Forceville, Eduardo Urios-Aparisi. Multimodal Metaphor[M]. Berlin /New York: Mouton de Gruyter, 2009: 173-196.

[5] Charles J. Forceville, Eduardo Urios-Aparisi. Multimodal Metaphor[M]. Berlin, New York: Mouton de Gruyter, 2009.

[6] 邵军航,余素青.认知语言学的经验观,突显观,注意观及其一致性[J].上海大学学报(社会科学版),2006(5):124-130.

[7] Qiguang Zhao. A study of dragon: East and West. Peter Lang International Academic Publishers, 1992.

[8] 戴维.民族图腾与国家标志:龙与中国国家形象传播[J].文学与文化,2012(3):42-47.

（责任编辑、校对：朱 燕）

The Analysis of Great Countries Dreams with Multimodal Metaphor based on a Piece of Political Cartoon

WANG Long-yue, ZHANG Jun-long

(School of English Studies, Xi’An International Studies University, Xi’An 710128, China)

Metaphor, as the fundamental thinking mechanism of human being, has multi-kinds of representation. How the political cartoon is constructed and how participants are combined together are studied in terms of conceptual metaphor. And it shows that different cartoons implicate different ideologies and social dreams which could be understood through analyzing.

conceptual metaphor; multimodal metaphor; political cartoon; ideology; social dream

H0

A

1009-9115(2013)06-0048-03

10.3969/j.issn.1009-9115.2013.06.013

2013-05-21

王龙跃（1988-），男，河南灵宝人，硕士研究生，研究方向为应用语言学。