《三国演义》三点最突出的艺术贡献

杨占福

（天津市河西区职工大学，天津 300203）

《三国演义》的艺术成就是多方面的。它在中国文学史，特别是小说发展史上是一个重要的里程碑。他的出现，使中国小说进入了一个新的历史时期。作为第一部章回体小说，第一部历史演义小说，它对小说史的贡献是难以估量的。《三国演义》的艺术成就，最突出地体现在以下三个方面。

一、善于描写千变万化恢弘的战争场面

《三国演义》对战争场面的描写，显示了它独特的艺术成就，可以说，战争是这部小说的主旋律。罗贯中参考了《左传》、《史记》、《三国志》等史书描写战争的艺术手法和民间艺人演说战争的技巧，他本人又有着丰富的生活经验和渊博的军事知识，以及高超的艺术才能，因而能够写出一系列千变万化的战争场面，后来的小说，在描写战争方面，没有一部能够超过《三国演义》。

《三国演义》描写战争，包括小的战斗共有数百次，较大规模的有四十多次，最突出的有官渡之战、赤壁之战、火烧连营、七擒孟获、六出祁山等。官渡之战是决定北方统一的一场大战役，双方投入的兵力近八十万。小说在第三十回的一整回里描写了这场战争，此外还牵涉到第二十九回和三十一回。赤壁之战是奠定三分之势的一次决定性战争。根据小说的叙述，曹操和孙、刘联军的总兵力将近百万，作者用了九回（四十二到五十回）的篇幅来写这场战争。此外，彝陵之战用了五回的篇幅，七擒孟获用了四回，六出祁山用了十三回的篇幅。只是这几次著名的战役，就用了三十三回，大约占全书四分之一的笔墨。

现实中的战争是复杂而多变的，《三国演义》在描写战争方面也是复杂而多变的。在书中，不论是决定各大政治集团盛衰兴亡的大战役，还是小股军队的交锋以及单枪匹马的个人厮杀，都很少雷同之处。例如，同样以少胜多、以弱胜强的大战役，写法也不相同。官渡之战侧重于袁绍与曹操用人方面的不同。袁绍自恃兵多将广，实力雄厚，态度刚愎傲慢。他本身的高第门阀决定他头脑中浓厚的封建等级观念，反映在用人上就是非亲勿用。因而他偏听偏信，狭隘自私。对于不是亲信而敢于直言相谏、忠心耿耿的谋士武将，则是妄加猜疑以至杀害。例如囚沮授、杀田丰，逼反张郃、高览；在两军决战前的关键时刻，谋士许攸又带着重要情报投奔了曹操。这样就使得袁绍内部分崩离析，人人自危，形成了一个不战自乱的局面。曹操则与此相反，他广泛采纳下属的意见，礼贤下士，同样是在两军对垒的关头，他非常谦恭地接待了来自敌方的许攸，并采纳了他的计策，烧光了袁绍在乌巢的粮草辎重，最后，彻底消灭了袁绍，统一了北方。

赤壁之战是全书写得最出色的一次战役。曹操平定北方后，荆州也不战而降，这时他和孙权的矛盾就成为了主要矛盾。对于这次战役，罗贯中侧重写战前孙刘方面战略方针的确立和具体的军事部署，以及孙刘和曹操隔江斗智。曹操大兵压境，东吴集团上下震恐，内部分成了主战主降两派，使得雄才大略的孙权举棋不定。这时，鲁肃从刘备那里请来了诸葛亮。诸葛亮舌战群儒，压倒了张昭为代表的投降派，然后，智激孙权、周瑜，使东吴下定抵抗的决心。周瑜和诸葛亮都看出了曹操的许多弱点：新占领的地区尚未稳定，有后顾之忧；长途远征，军队疲劳；北方士兵，不服水土，不习水战等等。尽管如此，由于力量对比的悬殊，孙刘方面仍然不能与曹操马上决战。于是，小说又顺势展开了一系列优美动人的精彩场面，这就是：蒋干盗书、草船借箭、苦肉计、连环计等。在备战阶段，双方都在采取扬长避短的策略。长江对于不习水战的曹操，是个难以逾越的天堑；对于熟悉水战的孙刘联军，却是个天然屏障。曹操经过三江口一战，发现了自己的短处，加紧训练水军，而孙刘方面则要尽量打破曹操这种争取主动的努力。周瑜利用蒋干第一次过江，使曹操自己杀掉了擅长水战的水军都督蔡瑁、张允。诸葛亮草船借箭，又使曹操损失了水上交战必不可少的十万枝箭。这样，曹操的力量在战前就已经遭到削弱。当曹操在水战上下功夫的时候，周瑜、诸葛亮却在火攻上想主意了。周瑜除了派阚泽打入曹操内部以外，又利用蒋干二次过江的机会，让他把庞统带到江北，向曹操献连环计。曹操只想到把战船锁在一起可以防止风浪，对于敌人火攻的危险却认识不足。在第四十八回书中，写谋士程昱、荀攸曾提醒曹操防止敌人火攻，曹操胸有成竹地说：“凡用火攻，必借风力。方今隆冬之际，但有西风北风，安有东风南风耶？吾居于西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是烧自己兵也，吾何惧哉？若是十月小春之时，吾早已提备矣。”到了这个时候，曹操已经完全处于被动地位，作战形势发生了根本的变化，孙刘方面开始转守为攻。等到两军正式交锋，没有花费多大力气，孙刘联军便赢得了这场战争的彻底胜利。

还应一提，《三国演义》既善于渲染战争紧张、激烈的气氛，又善于描写内紧张外轻松的场面。例如，在赤壁之战两军对垒中，双方离间诈降，调兵遣将，充满杀气腾腾紧张气氛，在这样紧张时刻，穿插了周瑜装说梦话、蒋干盗书后暗自高兴的插曲，充满了喜剧趣味；在江边的几间草房，有庞统挑灯夜读的宁静场面等。另外在第九十五回，司马懿率领十五万精兵杀到西城县，当时的诸葛亮手下只有一班文官和两千五百名军卒。众人大惊失色，诸葛亮却大开城门，他“披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴”，“笑容可掬”。这样一急一缓，有张有弛的描写，把战争表现得丰富多彩，很有立体感。

对于小说的战斗场面，写法也是多种多样的，第五回的“温酒斩华雄”是虚写，华雄打败孙坚，又连斩四员大将，而关羽马到成功，转眼间把华雄的头提了回来，扔到帐前。对于具体的搏斗一点没写，而是通过人们听到的和想象到的来渲染战斗的激烈。第八十五回的“安居平五路”只有一路是实写，其余都是虚写。第二十七回的“过五关斩六将”是实写，而每过一关、斩一将的具体情况又各不相同。《三国演义》对战争的描写是合乎军事规律的，这说明罗贯中对军事理论有很高的修养。

二、通过惊心动魄的军事和政治斗争塑造个性鲜明的人物形象

《三国演义》的人物大小四百多个，主要的有几十个。曹操、刘备、诸葛亮等是作者精心刻画的人物。

首先，从曹操、刘备形象的对比中表现了作者鲜明的爱憎感情。曹操是一个奸雄的典型，小说从十个方面来表现其奸：一是出身阉门，宦官家庭出身，在封建社会里被看做是最卑贱的。二是从小不务正业，游手好闲，性情多疑，极端利己。“宁教我负天下人，休教天下人负我”是他的做人准则。三是残暴不仁，任意杀戮。四是贪权仗势，挟天子以令诸侯，自封为大将军。五是大逆不道，杀董贵妃、伏完、伏皇后等。六是奸诈狡猾，这是曹操的一贯行为，如杀粮官王垕、割发代首、“梦中”杀近侍等。七是嫉贤妒能，如寻找借口杀害杨修。八是刚愎自用，如孔融谏阻其征讨刘备而全家被杀。九是生活荒淫，在宛城打张绣时，问手下人“此城中有妓女否”。十是专务强霸，既不明孔孟之礼，又不知孙吴兵法。然而，罗贯中又没有简单地丑化曹操，而是通过很多真实的情节和细致的思想活动，在渲染他的雄才大略中去刻划他的奸雄凶残、损人利己的本性，因而，曹操是一个完整的、真实的封建统治者的典型形象。

与曹操这个形象相反，刘备是罗贯中心目中的好皇帝，在小说里面，他是一个被极端美化和歌颂的人物。一是出身皇族，中山靖王之后，当今圣上的皇叔。二是事母至孝，少有大志。三是性情宽和，转好结交天下豪杰。四是一出世就表现得有智有勇。五是重义气，终身恪守与关羽、张飞的盟约，宁可不做皇帝。六是不贪权，如三让徐州。七是效忠汉室，多次拒绝大臣们让他称帝的谏议。八是仁慈，不嫁祸于人，不杀刘璋等等。九是敬贤爱将，如对徐庶、诸葛亮、赵云等。十是体恤黎民百姓，当阳撤退时，不肯抛弃十几万百姓，刘备的做人准则是“宁死不为不仁不义之事”，“上报国家，下安黎民”，处处与曹操形成鲜明的对照。然而，刘备也有一些奸诈之处，正如鲁迅所说：“欲显刘备之长厚而似伪。”

其次，善于在矛盾冲突中塑造人物。在赤壁之战这个尖锐的矛盾中，作者精心刻划了周瑜、曹操、诸葛亮的典型形象。这三个人虽然都是足智多谋的军事统帅，而作者却巧妙地通过孙、刘和曹操之间的主要矛盾以及孙、刘之间的次要矛盾，把他们三人的性格、才能表现出来。在吴蜀联合这个问题上，周瑜和诸葛亮各自代表本集团的利益而发生矛盾。周瑜三番五次要杀诸葛亮，而诸葛亮一忍再忍，争取联合，这就突出了周瑜心胸的狭窄和诸葛亮气度的宽宏。蒋干和周瑜的第一次矛盾冲突，离间了曹操内部，使其中了反间计，杀了蔡瑁和张允；第二次矛盾冲突，使曹操中了庞统的连环计，自己把自己置于死地。周瑜和黄盖的矛盾是一种假象，使曹操中了苦肉计。周瑜这些计谋的成功和曹操中计的失败，突出了周瑜的聪明能干。然而，曹操毕竟是一个杰出的军事统帅，他对阚泽进诈降书和庞统献连环计，都表示了怀疑，但还是比周瑜略逊一筹。可是，这二人所用的计策又都没能瞒过诸葛亮，这显示出诸葛亮比他们二人更高一筹。

再次，使用夸张的笔调和气氛渲染的手法刻画人物。从总的倾向看，《三国演义》是一部现实主义的作品，但在某些人物、情节的描写上，则具有浪漫主义的色彩。例如，长坂坡一战，赵子龙单骑救主，杀死曹军名将五十多个。再如，写张飞勇猛，长坂桥三声大喝，声如巨雷，使夏侯杰“惊得肝胆破裂，倒撞于马下”，曹军“弃枪落盔者，不计其数。人如潮涌，马似山崩，自相践踏”，曹操更是被吓得“冠簪尽落，披发逃奔”，被张辽、许褚赶上，扯住马辔环，还惊恐得“张惶失措”。对于诸葛亮的描写，在刘备三顾茅庐之前，作者就通过司马徽之口，作了隐约的介绍，徐庶向刘备推荐时说：“以某比之，譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳。”而到了三顾茅庐时，作者又用到抒情的笔调，把卧龙岗的优美景色和诸葛亮亲友的悠闲生活作了渲染，把张飞要放火烧房与刘备恭敬毕至互相映衬，这就更能烘托出诸葛亮的抱负和风度；诸葛亮虽然没有出场，但已使读者如见其人，如闻其声，形象极其鲜明。

三、开创了文白相间、雅俗共赏的语言风格

《三国演义》全书将近八十万字，结构宏伟，是我国小说史上第一部长篇巨著。它的题材丰富，人物众多，事件复杂，头绪纷繁，而时间又长达百年。这既要照顾历史事实的基础，又要适应艺术情节的连贯，在写作上是极其困难的。但罗贯中却能以蜀汉为中心，抓住魏蜀吴三国矛盾斗争的主线，井然有序地展开故事情节，既曲折，又连贯，前后照应，极为严谨，构成一个完美的艺术整体。语言方面，《三国演义》吸收了先秦诸子及史传文学运用语言的技巧，其特点是简洁明快，生动流畅，文白相间，雅俗共赏，起了从文言过渡到白话的桥梁作用。描写景物的语言，优美形象；描写人物的语言，生动传神，能够和人物性格融合在一起，有声有色，个性鲜明。景物描写的语言，如“一顾茅庐”时是这样的：“隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠。”到“二顾茅庐”时，则又是另一番景象：“时值隆冬，天气严寒，彤云密布。……忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似银妆。”描写人物的语言，四十三回“舌战群儒”一段，可谓脍炙人口。刘备的语言，含蓄文雅；曹操的语言，豪爽机诈，变化莫测；关羽的语言，心高气盛，目中无人；张飞的语言，粗犷豪放，一针见血；诸葛亮的语言，则是从容不迫，胸有成竹等等。《三国演义》在语言方面虽然还不像《水浒》那样全用白话，但用来表达三国时期的历史人物，仍然是比较合适的。

总之，《三国演义》在宋元讲史话本的基础上，向前大大迈进了一步，它标志着历史小说的辉煌成就。从此以后，历史小说大量兴起，各个历史时代在小说中都有所反映。由此可见，《三国演义》在小说艺术开创性的贡献是极其突出的。

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