三国演义
- 从B站解读类视频看《三国演义》的速食化传播
名著之一的《三国演义》也被卷入到速食化传播的行列中来。仔细研读B站上有关《三国演义》的解读类视频发现：优质UP主与多元UGC共同为《三国演义》的解读类视频构建了良好的传播氛围，多元内容元素的浓缩化拼贴建构了《三国演义》的解读模式。速食化传播《三国演义》不仅有利于受众的替代性观影需求的满足，而且有利于影视行业多元意义的生成。但商业资本操控下创作方式的异化和低俗化的趋向不可逆，观众速食化观看《三国演义》往往失去了对艺术作品的完整体验。【关键词】《三国演义》；B
新闻世界 2024年1期2024-01-29
- 《三国演义》和《水浒传》中 女性形象异化探析
燕【摘要】《三国演义》与《水浒传》皆为歌颂男性英雄的经典小说，男性角色大放光彩，而女性角色则沦为了附庸。两部小说中的女性人物形象都存在相当程度的“异化”，二者共同之处是女性自我价值被“贬低化”，而不同的是，《三国演义》中女性形象被“面具化”，而《水浒传》中的女性形象被“颠覆化”。两部小说中女性形象异化有多重文化根源，其中很重要的原因之一是宋元以来女性自我意识的觉醒，社会文化层面，出于对女性力量的恐惧而产生了对女性觉醒的自我意识的控制和驯化。【关键词】《三国
今古文创 2023年43期2023-11-20
- 《三国演义》中刘备与诸葛亮君臣关系质疑
雪纵观小说《三国演义》前86 回，琢磨刘备与诸葛亮君臣二人之间令人不解之处，逐渐发现二人之间的君臣关系并不是如同我们传统认为的那么和谐，而是存在着诸多隔阂。本文拟举出二三例，供学人商榷。一、如鱼得水：理想君臣关系刘备、诸葛亮之间“鱼水想得”的君臣之谊，被历代明君贤臣认为是最融洽的君臣关系。多少封建文人渴望追随刘备这样的明君，多少诸如刘备的明君同样渴求拥有如诸葛亮这样的贤才辅佐。刘备、诸葛亮的“鱼水之谊”，是对“周文王与姜太公”“管仲与齐桓公”等君臣关系的精
名家名作 2023年19期2023-11-13
- 从纵横家到忠义士
【关键词】《三国演义》；陈宫；内圣外王【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）35-0032-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.35.010基金项目：本文系黑龙江省2022年大学生创新创业训练省级一般项目“从纵横家到忠义士——论陈宫形象的演变及其历史成因”（项目编号：S202210212178）阶段性成果。纵观以往的研究成
今古文创 2023年35期2023-09-19
- 《三国演义》中的“汉代音乐”与汉代音乐竞相
[摘 要]《三国演义》中描写汉代音乐的文字很少，所占比重极低，但却是从文学角度反映出汉代音乐在声乐、器乐方面的一些概貌，体现出了汉代音乐的丰富与成就，也说明了『文乐互证』是可行的。。[关键词]汉代；音乐；《三国演义》学术界很少将《三国演义》中的音乐描写与汉代的音乐联系起来并做对比研究，故笔者从这方面做了一些探索。作为一部反映军事斗争的战争题材小说，《三国演义》有没有音乐描写呢？答案是肯定的，但音乐描写是不是大量的？答案则是否定的。总的来说，《三国演义》前8
音乐世界 2023年4期2023-08-29
- 《三国演义》中对敌思政教育与场域方式研究
政治教育。《三国演义》中各方势力的对敌思想政治教育对最终形成三足鼎立的情势具有巨大的作用，其主要目的可以分为化敌为我、化敌为友或化敌为无；场域方式包括请入、走出和临阵。《三国演义》中对敌思想政治教育的主要目的和场域方式研究，对于总结对敌思想政治教育历史经验、拓展思想政治教育研究视域和指导对敌思想政治教育实践，具有重要的学术价值和现实意义。关键词：《三国演义》 对敌 思想政治教育 目的 场域长期以来，受思想政治教育经典定义——“一定的阶级、政党、社会群体按照
文学教育下半月 2023年7期2023-08-08
- 胡仁·乌力格尔《三国演义》语词程式研究
·乌力格尔《三国演义》同样使用各类程式，本文从他演述的胡仁·乌力格尔《三国演义》中选取与人物、器物和行为相关的程式，对其展开较为精密的分析，以揭示布仁巴雅尔的演述技巧，以及归纳他使用程式的规律和风格。关键词：布仁巴雅尔；胡仁·乌力格尔《三国演义》；口头程式；语词程式中图分类号：I207 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2023）06-0030-07“程式是在相同的步格条件下，常常用来表达一个基本观念的词组。程式是具有重复性和稳定性的词组，
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2023年6期2023-07-21
- 《三国志》及传统文艺作品中的刘备
平民英雄。《三国演义》里的刘备变得复杂起来，除了保持其重情重义的仁君典范的形象外，也展现出有胸襟有胆识和懂得韬光养晦的一面；只是其枭雄性格被大为减弱，而赋予其柔弱无能、优柔寡断的性格和爱哭的特性。此处的刘备没有主见，全听诸葛亮的安排，几乎成了他的傀儡。关键词：《三国志》；唐诗；《三国志平话》；《三国演义》；刘备本文拟对《三国志》、唐诗、《三国志平话》及《三国演义》里作为历史人物和文学形象的刘备作一番梳理考察，将“几个”刘备作一些比较，得出相应的结论。一、《
文史杂志 2023年4期2023-07-06
- 《三国演义》中刘备形象浅论
。关键词：《三国演义》 罗贯中 仁君 拥刘反曹作为我国第一部长篇章回体小说的《三国演义》，它形象地再现了一个大动荡时代，它引人入迷的故事情节，传遍家家户户，它的许多栩栩如生的艺术形象，仿佛还活在人群之中。刘备，自以其仁义忠厚而获得人们的喜爱，可对刘备形象的评价，却颇有争议。有的认为：刘备是封建时代忠、仁、义的代表，他对上忠，对下仁，对友义，却有近伪之感；有的认为：在历史上，刘备是叱咤风云的人物，但被描绘得软弱无力，赤壁之战，他当是主帅，却被搁在一边，让孔明
文学教育 2023年6期2023-06-22
- 《三国演义》女性人物形象英译对比研究
过对比分析《三国演义》邓译本与罗译本中的女性形象，发现罗译本在抗争权力政治、颠覆传统身份和干涉源语文本等3个维度有意识地消除性别差异，同时前言和脚注、劫持等典型的女性主义翻译策略也有所体现；受时代限制，邓译本带有强烈的男权主义色彩，刻意使用弱化女性地位的表达。就女性主义视角而言，罗译本在充斥着封建男权话语的原文中再现和重构了智慧勇敢、坚强独立的女性人物形象，有利于该译本的传播与接受。关键词：女性主义翻译；《三国演义》；女性形象中图分类号：H315.9 文献
安徽理工大学学报·社会科学版 2023年2期2023-06-20
- 《三国演义》中陆逊的关键次要人物定位与塑造平议
要】陆逊在《三国演义》中属于关键次要人物，作者一方面运用语言描写、实战表现渲染其才能特征；另一方面又设置情节、人物关系两大文本功用加以证实，情节包括：推动关羽、刘备死亡，暗示诸葛亮六出祁山的结局，人物涉及对孔明、孙权的衬托。陆逊从《三国志》单独立传演变为小说的次要地位，其中的原因，除了汉家正统观念的辐射，还有作者创作态度和读者阅读期待的影响。【关键词】《三国演义》；陆逊；关键次要人物；汉家正统观念【中图分类号】I206 【文献标识码
今古文创 2023年15期2023-05-31
- 论毛本《三国演义》人物出场时的纪传性描写
文针对毛本《三国演义》的纪传性描写进行统计、概述、分析，简述人物出场纪性描写的特点与功能，总结了毛宗岗为出场人物做传的艺术构思，即通过为出场人物做传，表达其人才论、正统论、道德论的创作理念。 关键词：三国演义；毛宗岗；出场人物；纪传性描写；叙述功能 中图分类号：G634.4 文献标识码：Ａ 文章编号：１００９ — ２２３４（２０23）01 — ０136 — ０5 《三国演义》中有名有姓者有一千多人，重点描写的有四百多人，其中许多人一出场便给
理论观察 2023年1期2023-05-30
- 核心素养视域下微写作在整本书阅读教学中的应用
——以《三国演义》为例
读教学流程《三国演义》是人教版高中语文教材必修五的推荐阅读书籍。教师应有效引导学生落实《三国演义》整本书阅读任务，让学生深入了解其文学审美价值。笔者是这样引导学生研读的：一是指导阅读方法，让学生了解原著概貌；二是分析选篇，寻找研究视角，明确主题，确定目标；三是提供支架，探究研究主题，设计过程性评价量表；四是推进、整合主题活动；五是引导深度思辨、交流反思；六是归纳成果，强化批判性思维，丰富成长体验。其中步骤一属于“导读”阶段，步骤二、三、四属于“深读”阶段，
中学教学参考 2022年3期2023-01-11
- 《三国演义》的性别空间叙事
0072)《三国演义》是一部极具空间感的历史小说，它描写了从汉末的群雄争霸，到魏、蜀、吴三国鼎立，再到晋统一中国大半个世纪间，不同军事集团之间大大小小的地理空间争夺战。空间的变化往往意味着社会关系和地位的变化，甚至是权力结构的变化。《三国演义》呈现的既是具体的地理空间，也是政治、权力角逐和更迭的空间，也是各种社会关系生产和重构的空间。从女性主义地理学批评来看，空间不是中性或客观的存在，而是性别化的，“空间和地方不仅本身被赋予了性别……而且通过这种方式，它们
湖北文理学院学报 2022年12期2023-01-07
- 社会翻译学视域下《三国演义》中“义”的英译审视
28)一、《三国演义》英译研究现状《三国演义》是罗贯中于公元14世纪(元末明初时期)创作的中国第一部长篇章回体小说，根据石昌渝的研究，当前最为流行的版本是清代康熙年间毛宗岗评析的版本，共六十卷一百二十回[1]21。文章研究的罗慕士译本和虞苏美译本所依据的底本也是毛宗岗的评改本。《三国》在国外几乎享有与国内同样的盛誉，这不仅表现在其已经被翻译成多种语言，包括英语、日语、韩语、俄语、西班牙语(1)继汤姆斯节译本之后(汤姆斯译本在鸦片战争前，1820年出版，刊登
东莞理工学院学报 2022年6期2022-12-29
- 《三国演义》中对敌思想政治教育实践情境方式与基本方法研究
军事效果。《三国演义》作为源于生活又高于生活的历史演义式经典艺术作品，生动再现和演绎了三国时期各方政治势力的对敌思想政治教育实践，令人信服地诠释了政治军事斗争中对敌思想政治教育的重要辅助性作用甚至是一定条件下的决定性作用。《三国演义》中对敌思想政治教育实践情景方式丰富多样，如山穷水尽式、终局可期式与因势利导式；对敌思想政治教育实践基本方法更是多姿多彩，如晓之以理法、动之以情法、行之以服法、置之以危法与激之以行法。研究《三国演义》中对敌思想政治教育实践情境方
文化学刊 2022年8期2022-12-08
- 《三国演义》使用地名的基本方式及其文化价值
——以湖北三国地名为例
)历史小说《三国演义》使用地名十分混乱，漏洞百出，这似乎是历史学界的共识。一位学者指出：“《三国演义》是一部很好的小说，但它作为历史演义，却存在太多问题。尤其是人名、地名、称谓、物件上的错误，可以说是比较多的。小说毕竟是小说，历史终归是历史，不可简单地混淆。”[1]这显然是以历史的标准来看待《三国演义》。诚然，从史学角度评判罗贯中使用地名问题，其水准是不高的，甚至犯有很多低级错误。但从文学和文化传播学角度来评判罗贯中，则不能不承认其使用地名手段的聪明灵活，
长江大学学报（社会科学版） 2022年2期2022-11-21
- 《三国演义》人物群像之“外交人才”三国外交风云
限于此。看《三国演义》，要看其战争，看其外交。魏蜀吴三大阵营外交之往来，似乎随时会将三国风云推向更为诡谲的变化。被“识破”的激将法被“识破”的激将法算不算成功？诸葛亮或许能回答这个问题。小说写到，方严如鲁肃，都忍不住再三叮嘱诸葛亮——切不可将曹操百万兵力告知孙权。但诸葛亮还是在见到孙权后计算出曹军兵力不下一百五十万，战将谋士不止一二千人，更是挑明曹军此次南下的目的——图取江东。他甚至表达了对孙权的鄙夷和羞辱：惧曹而不战，事急而不断，知义而不守。诸葛亮不过是
十几岁 2022年24期2022-11-19
- 看似无益的努力
6岁开始听《三国演义》，从8岁开始读《三国演义》，到了15岁的时候，他对《三国演义》中的每个细节都已经了如指掌，和同学们在一起，他也总是最懂《三国演义》的那一个。但哪怕如此，易中天依旧每天都捧着《三国演义》认真读，直到后来他在乌鲁木齐钢铁公司子弟中学当老师了，他还是一有时间就读《三国演义》。很多老师和学生都会问他：“易老师，你已经那么熟悉《三国演义》了，为什么还要每天都读它呢？这样每天读又有什么意义呢？”易中天是这样回答的：“读一遍叫‘浅知，读二遍叫‘稍懂
作文与考试·高中版 2020年23期2020-08-19
- 看上去没有实际意义的努力（节选）
6岁开始听《三国演义》，从8岁开始读《三国演义》，到了15岁的时候，他对《三国演义》中的每个细节都已经了如指掌，和同学们在一起，他是最懂《三国演义》的那一个。但即使如此，易中天依旧每天捧着《三国演义》认真读。后来，他在乌鲁木齐钢铁公司子弟中学当老师了，还是一有时间就读《三国演义》。当时，很多老师和学生这样问他：“易老师，你已经那么熟悉《三国演义》了，为什么还要每天读它呢？这样每天读又有什么意义呢？”易中天是这样回答的：“读一遍叫‘浅知，读两遍叫‘稍懂，读三
作文周刊·小学六年级版 2020年16期2020-06-22
- 看似无益的努力
6岁开始听《三国演义》，8岁开始读《三国演义》，到了15岁的时候，他对《三国演义》中的每个细节都已经了如指掌，在同学们中是最懂《三国演义》的那一个。哪怕如此，易中天依旧每天捧着《三國演义》认真读。直到后来，他在乌鲁木齐钢铁公司子弟中学当老师了，还是一有时间就读《三国演义》。当时，很多老师和学生这样问他：“易老师，你已经那么熟悉《三国演义》，为什么还要每天读它？这样每天读又有什么意义呢？易中天是这样回答的：“读一遍叫‘浅知，读两遍叫‘稍懂，读三遍叫‘熟读，读
文萃报·周二版 2020年11期2020-03-23
- Classical Chinese Literature in Translation:Texts,Paratexts and Contexts
yanyi三国演义,Xiyou ji西游记,Jin Ping Mei金瓶梅,Liaozhai zhi yi聊斋志异,andHuajian ji花笺记;the dramatic textXixiang ji西厢记; the historian recordShiji史记; and a collection of erotic texts from Imperial China.Structure-wise,this special issue has be
翻译界 2020年2期2020-02-25
- 余老师的囧事
说：“你们《三国演义》和《水浒传》的作者怎么老是弄混？《三国演义》是罗贯中，《水浒传》才是施耐庵……”余老师絮絮叨叨地强调着。可是过一会默写时，我们班又一大片全写反了!这可把我们的余老师气得“七窍生烟”！于是余老师把我们的默写本狠狠地摔在讲台上，咆哮道：“刚刚还提醒你们，《三国演义》是施耐庵!《水浒传》是罗贯中!你们怎么听课的……”全班同学被骂得都低下了头，一声都不敢吭。这时，一位胆大的同学小声地说了一声：“老师，您说错了。《三国演义》是罗贯中，《水浒传》
快乐语文 2019年26期2019-10-18
- 《三国演义》后40回作者是施耐庵？
一致地认为《三国演义》的作者是罗贯中。但笔者对《三国演义》和《水浒传》进行深入研究，发现其中能提炼富有规律性的东西，可以对考察作者提供可靠的帮助。 考察发现，《三国演义》前80回与后40回呈现两种不同面貌。第7回说，孙坚“过房俞氏一子，名韶”，孙韶与孙权成为弟兄;第86回称孙韶为孙权之侄。在第70回中，张飞与张郃作战，智取瓦口关;此事在第81回中被说成张飞“智欺张郃定中州”。类似的矛盾还有很多。从时间角度看，《三国演义》前80回基本属于东汉时代，后40回正
文萃报·周五版 2019年50期2019-09-10
- 我们班的“三国演义”
沈耿淞《三sān国ɡuó演yǎn义yì》这zhè本běn书shū大dà家jiā一yí定dìnɡ不bú陌mò生shēnɡ吧bɑ？里lǐ面miàn的de每měi个ɡè人rén物wù都dōu有yǒu自zì己jǐ的de特tè点diǎn。快kuài来lái看kàn，这zhè些xiē历lì史shǐ人rén物wù“重chónɡ现xiàn江jiānɡ湖hú”啦lɑ！诸zhū葛ɡě亮liànɡ上shànɡ知zhī天tiān文wén，下xià知zhī地dì理lǐ，我wǒ們me
作文大王·低年级 2018年11期2018-12-15
- 《三国演义》后40回作者是施耐庵
一致地认为《三国演义》的作者是罗贯中。但笔者对《三国演义》和《水浒传》进行深入研究，发现其中能提炼富有规律性的东西，可以对考察作者提供可靠的帮助。考察发现，《三国演义》前80回与后40回呈现两种不同面貌。第7回说，孙坚“过房俞氏一子，名韶”，孙韶与孙权成为弟兄；第86回称孙韶为孙权之侄。在第70回中，张飞与张郃作战，智取瓦口关；此事在第81回中被说成张飞“智欺张郃定中州”。类似的矛盾还有很多。从时间角度看，《三国演义》前80回基本属于东汉时代，后40回正式
文史博览·文史 2016年3期2016-04-14
- 《三国演义》后40回作者是施耐庵
韩亚光《〈三国演义〉后40回作者是施耐庵》《三国演义》后40回作者是施耐庵韩亚光《〈三国演义〉后40回作者是施耐庵》长期以来，人们比较一致地认为《三国演义》的作者是罗贯中。但笔者对《三国演义》和《水浒传》进行深入研究，发现其中能提炼富有规律性的东西，可以对考察作者提供可靠的帮助。考察发现，《三国演义》前80回与后40回呈现两种不同面貌。第7回说，孙坚“过房俞氏一子，名韶”，孙韶与孙权成为弟兄；第86回称孙韶为孙权之侄。在第70回中，张飞与张郃作战，智取瓦
文史博览 2016年7期2016-02-03
- 等你来挑战
汉字规律3.三国演义县太爷正翻看《三国演义》，厨师进来对他说：“老爷，不瞒您说，《三国演义》是我天天必读之书。就拿今天来说吧，我炒菜缺了四样作料，全在这书里面，所以我来看看！”县太爷听了半信半疑，他只知道《三国演义》里写的是曹操、刘备和孙权，还没听说过写有做菜用的作料呢。厨师说：“当然有，老爷您听着——刘备求计问孔明，徐庶无事进曹营，赵云难勒白龙马，孙权上阵乱点兵。”县太爷想了想便猜了出来。那么，你能猜出厨师缺哪四样作料吗？
科学启蒙 2015年4期2015-04-14
- 《三国演义》早期英译百年(1820-1921)
——《〈三国演义〉在国外》订正补遗
一、国内外《三国演义》英译史研究述略《三国演义》，今存最早的刻本是嘉靖元年刊《三国志通俗演义》，是中国第一部长篇章回体小说，中国四大古典名著之一。该书不仅在中国国内家喻户晓，还被译成十数种外国文字，在海外各个国家与地区广泛流传。其中，《三国演义》的英文译文与译本数量最多，影响最大。关于《三国演义》在英语世界的翻译与传播，诸多中外学者或多或少都有所论及。但总的来说，国外学者大多只是在各自著述中简略提及《三国演义》的英译情况，特别是它的几个重要英文译本，却较少
明清小说研究 2012年3期2012-12-17
- 《三国演义》《水浒传》兄弟大不同
兄弟。这和《三国演义》相比，大有径庭大有趣：《三国演义》中的男人，个个都斗得像乌眼鸡，一时不能明斗的，也是暗自算计着对方，肚子里想着何时用什么方法弄死对方。《三国演义》中的男人，哪怕原先是朋友，是兄弟，玩着玩着就成了敌人，成了你死我活的仇人；《三国演义》中的男人，哪怕原先是对头，是仇人，打着打着就成了兄弟，成了肝胆相照的哥们儿。《三国演义》与《水浒传》，体现了男人与男人之间最典型的两种关系式。《三国演义》讲利害，《水浒传》讲义气。《三国演义》讲权谋，《水浒
意林 2011年22期2011-05-14
- 我爱读三国演义
的故事书是《三国演义》。这本书我已经读过七、八遍了，有的片段甚至能背诵下来，可还是百看不厌。记得那天晚上八点多，我写完作业，收好书包，往床上一坐，拿起一旁的《三国演义》就读了起来。嗨，我读它，就像一个饥饿的人见到了一块面包，很快被里面的故事情节迷住了：读到刘备战败时，我气得直跺脚；读到曹操狼狈逃命时，我又高兴得哈哈大笑。正读得带劲，爸爸气呼呼地走进来，指着表冲我喊：“睁大你的‘四只眼睛，看看表几点了?”我抬头看表，哎呀，都10点了。可我舍不得放下手中的书，
小学生·多元智能大王 2009年10期2009-10-20