金广学
运动竞赛与育人是展现运动成绩、培养运动员拼博进取精神、提高公平竞争能力的竞技教育过程。目前,许多运动学校偏重于对提高运动成绩的研究,忽略了把育人和竞赛有机结合起来进行整体性的探索,这也是造成训风和赛风不良的症结之一。
传统的运动教学,以提高运动技术水平为中心,虽然培养了一批竞技水平高的运动“尖子”,但是这些运动员综合素质不高是值得人们注意的。现代教育改革面向21世纪提出了从以知识为中心向以人为中心转变的教学思想。因此,竞技教育的教学思想,也必须从以提高运动技术水平为中心,向以促进运动员的全面发展为中心转变。把人的发展。作为提高运动技术水平的前提,努力让运动员处理好学会做人与学好技术的关系,这是一项重大的课题。
奥林匹克运动会是人类最高层次的运动竞赛,它为何经久不衰,倍受青睐,关键在于它对提高人的身、心素质具有重要的教育价值;对于促进世界和平及经济繁荣具有重要意义。但是奥林匹克从产生至今,几经与教育的结合与分离,曾走过一段极不平坦的路。古希腊奥运会的产生是人类教育、祭神和渴望和平的需要,古希腊奥林匹克后期因过度职业化、商业化和手段残忍化,使竞技失去了教育的意义,再加上基督教禁欲主义的干涉,逐渐衰亡。这不仅说明了西欧中世纪封建社会的黑暗,还反映了失去教育意义的奥林匹克运动是没有前途的。19世纪末法国的皮埃尔·顾拜旦(1863-1937)在恢复奥林匹克的章程中强调,奥林匹克的业余性规定:“奥運会上只授予优胜者荣誉奖,不得以任何形式发给运动员金钱或其它物质奖励。”但是自1984年美国洛杉矶奥运会因受资金筹集的困扰和奥林匹克运动不断向“高、精、尖、难、险”方向发展的挑战,开始对商业化、职业化开戒,直至1996年,亚特兰大奥运会商业化和职业化已步入了登峰造极的地步。针对奥林匹克教育功能的“弱化”,1996年8月7日法国《世界报》以《奥运会必须改革》为题,反对奥运会职业化、商业化和兴奋剂滥用等。不久,埃非社亚特兰大8月9日以《奥运会的异化》为题,指出奥运会过分商业化,奥运会成了“广告运动会”,运动会成了商场等等。8月17日奥运史专家、国际奥林匹克学院教授戴维沃莱斯基(包括其它国家教育者)在总结古代奥林匹克衰亡原因的基础上,针对本届奥运会出现的问题指出:“无法控制的体育商业化;推动群众体育生命力的运动员职业化;现代科学无能为力地滥用兴奋剂的问题;可能导致战争的民族主义情绪的不断高涨;任何城市也承担不了超大规模的奥运会的出现;普遍性的国际奥委会官员腐败现象的产生;东西方无法调和国际奥委会主席人选等问题。”“未来地球将不会让一个伤痕累累的奥运老人生存下去,当奥运会经过若干年后,完成了历史使命而离开人类,一个全新的集聚全世界青年的形式必将诞生。”戴维教授指出的“新形式”,大概就是一种限制过分的职业化、商业化、具有教育意义的、竞技与教育结合的新的奥林匹克运动。这些批判和设想都是对古代奥林匹克运动兴衰史的再思考,也是现代奥林匹克运动“异化”后的“升华”。尽管戴维教授的预测有些偏激,但是他深刻地指出当今奥林匹克运动存在的问题及其未来可能的发展趋势。因此,作为从事竞技工作的教练员和运动员,在运动选材、教学、训练、竞赛过程中,应该把竞技与育人有机结合起来,无论是技术的改进、战术的设计、身心的训练都必须把教育人、促进人与社会协调发展放在首位,这样才能使奥林匹克运动在异化过程中不断得以“升华”。
值得注意的是,虽然奥林匹克运动要反“异化”,排除过度职业化和商业化的困扰,但是现实的中国竞技发展要通过积极培育“体育市场”获得一定的商业资助,才能快速发展。因此,目前竞技既要依靠一定的商业资助,又要限制过度的职业化和商业化,以求促进竞技体育健康、持续、稳定的发展。