“片面”，废它不得

刘根生

“片面”，废它不得

刘根生

前些时，2012普利兹克建筑奖得主王澍回母校东南大学受聘该校兼职教授，并为师生作了场题为《差异的世界》演讲。他说：我被称为另类都已经习惯了，但是我觉得被称为另类是件好事，因为中国快速发展当中有这么多问题，只有主流话语是不行的，需要有多种意见，多些另类对中国发展有好处。

由王澍这番“另类论”，不禁想到20多年前他那些“片面”之言：“中国目前没有现代建筑理论，没有现代建筑师，也没有现代建筑”；“中国只有一个半建筑师，杨廷宝是一个，齐康老师算半个”。在绝大多数人都已习惯了“要全面看问题，不要片面看问题”之时，王澍的言论尤其显得“另类”。这又让人感觉“另类”和“片面”几乎密不可分。因“片面”言行而显“另类”，因“另类”难免言行“片面”。

杭州“钱江时代”住宅小区、中山路“南宋御街”、中国美术学院象山新校区，都是王澍建筑设计代表作。三处建筑或弥漫着淳朴民风，或将建筑和大自然融合，或“以旧材料纪念过去”，都因“中国元素”释放出璀璨光华和无穷魅力。王澍以其实践告诉我们，他当年那些“片面”之言，不过是要世人惊醒：文化独特性才是现代建筑及城市建设最有价值之处。这种“独特”也堪称“另类”，正是有了“另类”，才有了“差异的世界”。这也启示我们，“片面”往往意味着独到发现，洋溢着创新创造精神。对“片面”，尽可去完善，却废它不得。

“片面”之言不等于谬论，也未必是“只见树木，不见森林”，若是在尊重规律基础上“见人所未见，言人所未言”，则属于超常规思考和发现。其看法尽管“不全面”，但“见从己出，不依傍半个古人”，闪耀着真知灼见，给人以新启迪。“深刻的片面”会显得有些“偏激”，这也没什么关系。很多时候，“矫枉”需要“过正”。没有这种“偏激”，往往很难使人摆脱习惯性思维和“平庸的全面”。在深度思考中，“偏激”迟早会被克服，而那些新思想新理念却瓦解了思维定式，把人引入到一片片新天地。

新思想新理念之所以往往被人视为“片面”，被人反对，还在于它脱离了旧评价体系，而新评价体系往往还没有建立起来。比如“钱江时代”曾被业界讥讽为“不伦不类”，中国美院象山校区曾被视为“最难看的建筑”，就因简单模仿欧美已成城市建设常态，“城市竞争力来自差异性文化”没有多少人理会。新东西是要经过时间考验才能显示出生命力，对于“新”，应先细察其底蕴，然后再定取舍。不明就里而先骂一通，很可能在否定“片面”中成为创新障碍。

真理的发展过程，就是由“片面”到“全面”的过程，某个阶段被视为“全面”的东西，又会随实践发展而显出其片面性。由“片面”到“全面”，循环往复，螺旋式上升，带来了思想领域勃勃生机和繁荣。当然，有种“片面”也绝对要不得，即无限度放大局面，以局部为全部。比如盲目追求经济增长速度，把增长等同于发展；在城市建设中以“高、大、洋、怪”为美，放弃理性思维。

“建筑学界诺贝尔奖”揭晓后，许多人欣喜之余又在讨论：下一个“王澍”会在哪里？可以预见的是，在那些以“平庸的全面”否定“深刻的片面”之地，在那些视“片面”为“另类”且总要除之而后快的环境中，绝难产生下一个“王澍”。纵有天才般胚胎，也会因“不宽容”而长成一碟子绿豆芽。□

（作者单位：南京日报社评论部）

责任编辑：张功杭