表文的形成发展与特征探析

杨欢

摘要：表作为公牍文中的奏议文，是臣子用来向君主陈述请求的文章。表往往含有丰富的感情色彩，因此不乏有名作。本文试图从不同时期的表的名篇出发，探讨表这种文体的发展轨迹以及其基本特质。

关键词：表；文体；奏议文；骈文；特征

[中图分类号]：H109.2[文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2012)-13-0145-01

一、

“表，明也，标也，标者事绪使之明白以告乎上也。三代以前，谓之敷奏。奏改曰表。”是吴讷在《文章辨体序说》中对表下的定义，唐代李善在为《文选》下注时则日：“表者，明也，标也，如物之标表。言标著事序，使之明白，以晓主上，得尽其忠，日表。”从广义上讲表属于古代公牍文，所谓公牍文，就是指古代朝廷、官府通常所使用的公事文。表属于公牍文中的奏议文，是臣下给帝王的上书。

根据褚斌杰的《中国古代文体概论》，最早的奏议文出现在商周时代。就表而言，是秦汉时代开始有的，“三王已前，谓敷奏。故尚书云敷奏以言，是也。至秦并天下，改为表。总有四品：一日章，谢恩日章；二日表，陈事日表；三日奏，劾验政事日奏；四日驳，六国及秦、汉兼谓之上书，行此五事。至汉、魏已来，都曰表。”（唐 李善）。其实早在春秋时代，诸侯朝拜时向天子陈述意见，有一套辞令，只是多数用口语对答而不必形褚文字，到了战国，公卿向帝王陈述政事，形诸文字，就叫“上书”，秦代初年订立制度，把书叫做“奏”。汉朝制定礼仪，把上书分为四类，一类叫“章”是用来谢恩，“奏”是用来按劾政事，“议”是用来辩驳不同意见，“表”是用来陈述请求，这为章表类文章的起源。

二、

虽然表在秦汉时已经出现，不过最早的表，是东汉时孔融的《荐祢衡表》，在这篇表中，孔融盛赞祢衡的奇才超群，希望皇帝能够对其加以任用。

文章首先是对祢衡的才华进行了一番称赞；“窃见处士平原祢衡：年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓跞。”“忠果正直，志怀霜雪；见善若惊，嫉恶若仇；任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。鸷鸟累百，不如一鹗；使衡立朝，必有可观。飞辩骋词，溢气坌涌；解疑释结，临敌有余。”接着孔融从侧面再次强烈推荐祢衡。“臣等区区，敢不以闻？陛下笃慎取士，必须效试，乞令衡以褐衣召见。如无可观采，臣等受面欺之罪。”

从这篇表中，可以看到早期的表的特征，多用散文，情感充沛，充满个人感情色彩，直抒主题，表明心迹，具有较强的实用性和针对性。

作为文学自觉时期的魏晋，各种文体繁荣发展，表当然也不例外。诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》，梁代任昉《为范尚书让吏部封侯表》，都是该时期的名作。除此之外，还有“陈思之表，独冠群才”的曹植，他的《求自试表》《求通亲亲表》等为其中的代表。以《求自试表》为例，本文的写作背景是，在曹丕死后曹睿即位，为明帝，明帝在政治上依然对曹植采取严加防范、不予任用的态度，使曹植长久处在受压制的境地。曹植为此“常自愤怨，抱利器而无所施”。于太和二年(228)，曹植向明帝进呈此疏。

文章首先是分析了现在的时局，表明皇帝如果要成就春秋大业是需要人才的，“顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲、谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世，将欲卒文、武之功，继成、康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。” 接着表明自己的立场，希望能够为国效力。“夫君之宠臣，欲以除患兴利；臣之事君，必以杀身静乱，以功报主也。固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。”

在这篇表文的结束，曹植再次表明了其决心。“是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。圣主不以人废言，伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣。”

从曹植的表，可以看到此时期表仍多用散文，崇尚词句典雅，注重形式美感，文采与风骨兼备，同时多引述典故。

发展到唐宋时期，表已经开始大规模的用骈文写作，更加注重对仗，辞藻的华丽。而注入比较少的真实情感，此时期的表文，更多的是作为公文形式而存在。徐师曾在《文体明辨序说》对于唐宋时期的表文特征做了较系统的概括“至论其体，则汉晋多用散文，唐宋多用四六。而唐宋之体有自有不同；唐人声律，时有出入，而不失乎雄浑之风；宋人声律，极其精切，而有得乎明畅之旨，盖各有所长也。然有唐宋人而为古体者，有宋人而为唐体者，此又不可不辨也。”除了多用骈文写作，此时期的表文的写作范围，已经大大的扩张，“汉定礼仪，乃有四品，其三曰表，然但用以陈请而已。后世因之，其用寖广。于是有论谏，有请劝（劝进），有陈乞，有进（进书）献（献物），有推荐，有辞（官）解（官），有陈谢（谢官，谢上，谢赐），有讼理，，所施既殊，故其词亦异。”（《文体明辨序说》），表的功用已经扩展到劝说、进谏、陈乞、等多个领域。

三、

表在经历了不同朝代的发展，呈现出了不同的特点和形式，但是其基本的特点依然没有太大变化。明代的吴讷在《文章辨体序说》总结到“表中眼目，全在破题，要见尽题意，又忌太露。贴题目处，须字字精确。且如进实录，不可移于目录。大抵表文以简洁精致为先，用事忌深僻，造语忌纤巧，铺叙忌繁冗。”

表的特征，首先在于其较强的目的性，毫不掩饰的政治用途。表就是是臣下给帝王的上书。无论是孔融的《荐祢衡表》，还是曹植的《求自试表》，从题目就显现出其目的性。其次是语言的简洁精致，直抒情怀，一语中的，比较强的针对性，不在乎篇幅的长短。表一般开端作“臣某言”，结尾作“拜表以闻”“臣某顿首”。

最后，就是表允许有一定的感情色彩，虽然“造语忌纤巧”，但是刘勰认为“必雅义以扇其风，清文以驰其丽。然恳恻者辞为心使，浮侈者情为文屈，必使繁约得正，华实相胜，唇吻不滞，则中律矣。”恳挚的作者文辞被真情实感所驱使，浮夸的作者情志被文辞所掩盖。刘勰提出了章表的文体要求应以“繁约得正，华实相胜，唇吻不滞”为审美标准，意为一定使文辞繁简得当，形式与内容统一，流利通畅，合乎音律。

参考文献：

[1]、吴讷，徐师曾．文章辨体序说文体明辨序说[M]．北京：人民文学出版社，1962：121．

[2]、褚斌杰．中国古代文体概论[M]．北京：北京大学出版社，1992．

[3]、范文澜．文心雕龙注[M]．北京：人民文学出版社，2000

[4]、萧统编，李善注．文选[M]．台北：艺文出版社，1963．

[5]、徐公持．魏晋文学史[M]．北京：人民文学出版社，1999：

[6]、赵幼文．曹植集校注-与杨德祖书[M]．北京：人民文学出版社，1984：153。