张桂琴
(大连广播电视大学文法系,辽宁大连116021)
开放教育中的《中国古代文论》课程教学改革
张桂琴*
(大连广播电视大学文法系,辽宁大连116021)
教育强调以学生为中心,根据学生的需要进行教学安排。《中国古代文论》课程的授课教师应认真研究教学主体,在教学内容、教学方式等方面尝试选择型模块化改革,在教学过程中积极践行提问式、作业式、实践式教学方法,培养学生的自主学习意识,有效地提高教学效果。
古代文论;课程改革;教学内容;教学方法
开放教育是相对于传统教育模式而言的一种新型教育形式。与传统教育模式相比,开放教育以学生为中心,取消和突破了对学习者的限制和障碍,学生对课程选择和媒体使用有一定的自主权,在学习方式、学习进度、学习时间和地点等方面也可以根据自己的需要来决定。
探索人才培养模式是开放教育研究的核心内容。能否满足与适应现代社会成员学习变化需求是评价开放教育是否成功的一个重要标准。《中国古代文论》课程多年的教学实践表明,选择型模块化教学是较为适合开放教育学生学习需求的教学模式。
1.记忆能力方面的下降与理解能力的增强
开放教育的学习者大多数为成人,在《古代文论》课程的学习者中,25岁以上的学生占80%。心理学家研究表明:“成人随着年龄的增长其识记能力开始减弱,特别是‘机械识记’能力明显下降,但成人借助丰富的社会生活经验,通过联想和符号连接,进行‘理解识记’,”[1]20使得他们的理解能力相对增强。
2.学习者学习态度的功利性
《古代文论》课程的学生大多为中小学教师及文学爱好者,大部分学生能“主动分析自己的学习需要,形成学习目标,选择适合自己的学习方式和相关的课程资料,并具备了一定的自我评价的能力。”[1]22由调查问卷中关于学生学习目的的回答来看,学生的学习目的带有较为明显的功利性,约一半的学生选择了“为了文凭”的选项;另一半学生选了“提高自己”的选项。在选择 “提高自己”的选项的学生中,不排除有的学生隐藏了自己“为了文凭”的真实想法。因为在授课的过程中,授课教师曾经与某些选择“为了提高自己”选项的学生交流,他(她)们曾流露出自己来学习是“为了文凭”。
3.具有较明显的经验主义倾向性
实践教学表明,成人学习是注重个人经验、强调实用性的学习。“成人学习者已有的经验对于进一步的学习来说,既是具有积极意义的学习来源,也可能成为学习障碍,它直接影响学习者对新知识的解释和归纳”。[1]22教学实践也表明,学生在学习的过程中对教师的依赖性比较大,不擅长自己对知识进行总结归纳,缺乏个性化的学习方法。
4.学习时间与工作时间的矛盾冲突
成人学习者与普通高校的学生在学习方面的一个很大区别就是成人学习者的主要时间是用来工作,他们的业余时间才是用来学习的。而且,即使是业余时间也不是完全用来学习的。他们的业余时间还有一部分用于家庭、娱乐等项目。学习者很难将全部精力放诸学习上,从而产生工学矛盾。
中国古代文论博大精深、内容浩繁,看起来纷繁杂乱、琐碎无序,好像没有严谨的理论体系可言。其实,如果深入分析中国古代文论,会发现在这些散落的篇章中恰恰有一个潜在的体系存在着,这种潜体系体现为批评家的总体倾向,即儒家思想与道家思想。以此为根据,《中国古代文论》课程改革以儒、道思想为经线,以历史分期为纬线,作为划分教学模块分类的依据,划分为四块。同时,在每一模块下设置两次精讲,一次串讲(小结),一次网络辅导,供学生根据自己的学习情况进行选择型学习。
教学实践表明,选择型模块化教学的总体运行状况还是比较好的。《中国古代文论》课程选择型模块教学在运行体现出三大特点,即三热捧、三冷落。
1.串讲(小结)受热捧,精讲受冷落
教学表明,精讲面授课的出勤率在15%~25%之间,串讲(小结)课的出勤率在30%~65%之间。这种情况的出现恰好符合学生在调查报告中普遍选择的“最大学习障碍是——工作与学习时间的冲突”选项。学生工作压力大,学习时间紧,因此喜欢吃“快餐”,希望以最小的支出换取最多的实惠。
2.两头受热捧,中间受冷落
在四次串讲(小结)面授课中呈现出的又一大特点就是第一次课程导学出勤率比较高,在学生基本了解了课程的特点与主流脉络之后,中间两次的出勤率相对较低,而第四次串讲,即期末复习课,学生的出勤率又相对高了起来。这种态势的出现与成人学习者的学习态度、学习时间相吻合,诚如学生自己所言要“精讲精练”、要“围绕考试”进行讲解。
3.面授受热捧,网课受冷落
古代文论课程在教学实践中体现出的另一大特点就是面授课程受学生欢迎,网络课程出勤率较差。通过出勤率的对比,可以看出,尽管精讲面授的出勤率普遍不高,有时甚至只有几名学生,但毕竟有学生出勤。但反观网络辅导,尽管教师要求学生必须参加,但真正按时参加的往往聊聊无几。大部分学生是在自己有时间的时候,上网完成网络教学的相关要求。这与我国教育体制主要注重面授教学,而忽视学生自主学习的教育方法有很大的关系。
1.教学内容的改革思考
中国古代文论文本零散,卷帙浩繁,时间、空间跨度较大。大部分的文学理论概念、观点多散见于作者的不同篇文章中,缺乏清晰的系统性。因此,在进行古代文论教学时,教师首先要理清中国古代文论的发展线索。正如王国维先生所言:“一代有一代之文学”[2],以此推理,一代也应该有一代之文论。所以作为授课教师,在给学生讲解经典文本时,首先应该对文论家所处时代背景进行较为全面的介绍。孟子说“知人论世”,只有客观地站在文论家的时代、立场,才能真正体验文论家的思想;其次在介绍具体文论家及其文论观点时,与其他文论家相互比较进行解析,从而确定其在时代背景中所处位置,这样更易于学生的接受、记忆和理解;最后讲解文本,归纳总结。在经过详细的背景分析之后,学生对于某一文论的产生的大体背景有了综合了解后,教师结合某些典型的文学作品进行阐释,学生便可以较为清晰地建立文学理论与文学创作之间的相互对应关系,从而把零散的观点搭砌成完整的体系,从中洞察古代文论的发展规律。
同时,在进行古代文论的授课时,教师应该结合时代进行分析,作到以今论古,以古论今。在大部分学生的印象中,古代文论仅仅是用来分析中国古代文学作品的,很少有学生意识到,中国古代文论其实具有生生不息的活力。作为授课教师,在古代文论教学中,应该不断增强教学内容的时代性、前沿性,将西方文论、现代文学理论与古代文论进行比较,寻找他们之间的异同,调动学生学习的兴趣,注入现代性的色彩。作为教师,在教学中,应该放眼于时代的制高点,从现代的思想角度去发掘古代文论所具有的生命意义,理性地评析某一古代文论命题的进步性与局限性,寻找古代文论对现当代文学发展和文化建构的价值与作用,理清学生对于古代文论的片面认识。例如讲授《毛诗序》中的“治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困”[3],就可以结合当前社会主义核心价值体系建构过程中所倡导的主旋律作品进行解析。讲授董仲舒的“诗无达诂”说时,可以联系西方文学理论中莎士比亚所说的“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”的文学理论结合分析,同时可以结合当前影视界关于新、旧版人物形象的争议问题,让学生在理解中加深印象。
2.教学方法的改革思考
传统的古代文论教学往往偏重教学内容的讲解而忽视教学方法的灵活运用,教师与学生之间缺少互动,没有多少积极有效的交流,抑制了学生学习的主动性。在《古代文论》教学改革的过程中,教师在选择教学方法时注重吸收传统教学的经验,同时辅以较为灵活的学生能够接受的新型教学方法,强调启发式教学,注重引导,培养学生的独立思考能力和自主钻研的意识。
以提问式教学培养学生的思考能力。提问式教学主要是针对精讲教学而言。在两次大精讲中,教师以讲解为主,辅以提问的方式,引导学生发现问题、提出问题,并且鼓励学生针对典型问题进行集中分析、讨论,训练学生思考的能力和表达能力。在第一模块教学中,学生对这样的授课方式比较排斥,这也许是基于成人不愿或不习惯在公共场合阐明自己观点的原因。但在授课老师的鼓励下,大部分同学能结合相关理论知识,对某一文论现象进行较为客观的评析。学生们在比较中,体会到了学习古代文论的趣味性,也认识到了古代文论的继承性与延展性。
以作业式教学提高学生的分析能力。作业式教学主要是针对串讲而言。在两次大精讲之后,教师安排了一次串讲。串讲的目的其一是针对前两次精讲没有听全的学生;其二是对前两次课程做一个总结。在两次精讲之后,授课教师会给学生布置一些作业,引导学生在课外主动阅读,激发学生的学习兴趣。在串讲课时,授课教师根据布置的作业进行复习,同时延展教学内容。比如在讲完刘协的《文心雕龙》后,给学生布置阅读陆机的《文赋》,分析二者间的同与不同,留给学生课后探究。这样就将相关知识进行了纵向、横向比较,让学生自己去摸索出古文论的继承与发展关系,将会取得了较好的教学效果。
以实践式教学锻炼学生的动笔能力。实践式教学主要是针对网络教学而言的。在每一模块的两次精讲和一次串讲的基础上,通过网络教学培养学生学以致用的能力。作为汉语言本科专业的学生,学生的文字表达能力是最为重要的训练内容。因此,在教学中,作为教师,应注重创造机会锻炼学生的写作能力。在《古代文论》教学改革的网络教学环节,授课教师注重学以致用,加强学生写作能力的训练。例如,在第三模块讲授程子昂“风骨说”“兴寄说”后,教师给学生布置一篇小论文,要求学生自选题目运用“风骨说”“兴寄说”,系统分析某一作家的某一作品,使学生的动笔能力得到逐步增强,提高了学生认识问题、分析问题的能力。
总之,成人学习者的学习任务是繁重的,而学习时间又是极为有限的,所以正确的学习方法就成为一个非常关键的问题。事实表明,很多成人学习者就是因为找不到正确的学习方法或者选错了方法,而白白浪费了许多宝贵的时间与精力。因此,作为教师,重要工作之一就是想方设法在有限的学习时间里尽可能地安排得科学合理,以适合成人学习者的实际情况,切实提高学习者的学习效率。以翔实丰富的网络教学资源作为根基,同时辅以行之有效的面授、串讲(阶段小结辅导)的选择型模块化教学,是比较适合开放教育成人学习者的教学模式。
[1]纪河,麦绣文.成人学习者的学习心理及基本特性[J].中国远程教育,2006(1).
[2]王国维.宋元戏曲史[M].上海:上海古籍出版社,1998:1.
[3]袁济喜.新编中国文学批评发展史[M].北京:中国人民大学出版社,2010:60.
[责任编辑:阅文]
Thoughts on Teaching Reform of“Chinese Ancient Literary Theory”in Open Education
ZHANG Gui-qin
(Dept.of Chinese and Law,Dalian Radio and Television University,Dalian 116021,China)
Education emphasizes centering on students and arrange teaching according to students’needs.Teachers who teach“Chinese ancient literary theory”should research teaching objects and try modular reform as far as teaching content and methods are concerned.They should carry out the teaching methods of question-answer,homework,and practice to cultivate students’autonomous study awareness and improve teaching effect.
ancient literary theory;curriculum reform;teaching content;teaching method
book=2012,ebook=40
G728.8
A
1008-388X(2012)02-0059-03
2012-04-09
长春师范学院研究生教育创新基金资助项目(20110521)。
张桂琴(1971-),女,河北黄骅人,副教授,博士。