体育运动中美学渗透的赏析①

朱少雄

（湖北省荆楚理工学院 湖北荆门 448000）

体育运动中美学渗透的赏析①

朱少雄

（湖北省荆楚理工学院 湖北荆门 448000）

体育运动中的美是无处不在、无处不有的，无论是高水平的竞技体育，还是大众化的健身体育，都能展现出人体的美、运动的美、精神的美，如何发现和挖掘其中的美，欣赏其中的美，就是本文要探讨的内容。

体育运动 美学 赏析

体育是一种为广大人民所喜欢的社会公开性和社会影响力很强的社交文化现象。他丰富的容量（文化的、运动的、健身的、娱乐的、创造性的、贡献性的、全人类性的等等）和自身精神的境界，更具其美的神韵，即把形体的美、运动的美、技巧的美、表现的美，推向了他的最高境界——精神美。

在体育运动中“运动员形体美和动作美与气质、道德品质、意志力和智慧多种心理品质结合而产生的美”，反映在人们意识中对美德主观感悟，可表现出来的思想开朗，精力充沛，坚毅豁达，崇尚竞争，合作进取，不辍拼搏等等，是集形象性、思想性和社会性统一的体育美。人们有多种多样的精神生活，如艺术生活、宗教生活等等，人们在具有不同社会氛围的社交圈中享用着它们，但是体育作为现代人的一种精神生活则是更易被人们理解和享用。而且无论青年人、老年人、有钱人和贫困的人，整个社会的全体民众都能在体育这个硕大的特质与精神的社交圈中吸吮，品味和分享其精神，翻卷起令人激动的求生求强的波澜——去战胜类似依赖、懒惰等人的人性弱点，追求者身体的乃至精神的和社会文化的健康。在这个硕大的社交圈中，人们不再是仅为一饱眼福，而是更注重的发展自己的个性，塑造自身的健康而从事这类社会活动——又轻松愉快的松弛消遣，有深沉静穆的探幽揽胜，有热情奔放的酣畅，有痛快淋漓的情绪宣泄；更有那充满好奇心的顽童，追求冒险精神的青年，崇尚怡然自得的老翁向他走来，把尘世的烦忧、失意的心境、迷惘的沉思和得意的憨态搁置一边，通过一阵灵与肉、力与智的交相变奏之后，换来一颗复归宁静又内蕴生机的心。这一切都由于“身体直接参与健康、力量、审美、气质、性格、智慧与幸福等这些与身体最为密切的人格要素得以锤炼”。继而又使社会深切感受到一种奋进的人的力量和一种明朗的氛围，向人们传递着社会的进步、安定、生活的美好。从而使人们在这样一种激荡着追求与充实的氛围里进行交流、沟通和受到的精神感染……。其结果使体育中美的特征更加鲜明——是人类的个性品质得到磨砺，是人的精神境界得到升华。这便是社会其它精神生活所不可取代的显著特征。

那么人们在日常生活及专门评价美时的审美标准又是怎样的呢？

审美标准是不同于审美感受、审美趣味的有一种审美意识。它一般是通过个体的审美经验、审美趣味反映出来的。由于各人的审美经验不同，审美趣味也存在着差异，于是有人便否认审美欣赏和评价有客观标准和共同遵循的尺度和原则。

其实，在人的审美活动中，存在着客观的审美标准，存在着大家共同遵守的尺度。

首先，从审美对象来看，美丑存在的客观性决定了审美标准的客观性。

其次，以审美主体来看，社会实践和审美实践的客观性决定了审美标准的客观性。

当然，这里并非排斥审美标准的历史性、时代性、阶级性、民族性等特点。

而体育中的美包含着自然属性或自然因素的社会美。在体育运动中，人既是主体又是对象；既是目的，又是手段；既是表现的内容，又是表现的形式。

体育运动是社会的需要。古希腊人以体育运动的发达享誉世界。这既不是希腊人天生需要体育，也不是希腊人具有得天独厚的体育天赋，而是当时社会的需要。人们所欣赏的竞技场上的人体美不是闭月羞花之美，不是腰如若柳的病态美，而是一种力量之美——健美，“矫健”、“勇敢”是人们评价竞争者的标准。体育美的产生是社会审美的需要。

体育运动作为人的行为活动之一，也要创建社会美、表现社会美。体育竞赛不仅是技术、战术、体力和智慧的角逐，而且也是精神、意志、思想和作风的较量，在紧张激烈的竞赛中运动员们所表现的顽强拼搏，争取胜利的精神，以及在运动场上所表现的公允、诚实、谦虚、礼貌和友好作风，能给人以美感。一场国际体育竞赛，在一定程度上反映出一个民族的精神风貌，反映出一个国家的文明程度，关系到民族的尊严和国家的荣誉，必然对人民群众的思想、感情、意志和精神风貌产生巨大的影响。1984年，我国运动健儿在第二十三届奥运会上，获得了名列金牌数第四位的优异成绩，结束了中国人在奥运会上金榜无名的屈辱史，海内外炎黄子孙欢呼我国体育健儿“为中华民族告别旧的历史创造新的历史打了最漂亮的翻身仗”“展示了站起来的中国的高度”。在2008年第二十九届北京奥运会上更是获得了金牌总数第一名，极大地鼓舞了每一位中华儿女的爱国热忱；而作为精神文明有机组成部分的体育，其参加运动的本身就是一种高尚的社会文明活动，不论是直接参加者还是观赏者，都能得到精神的调节，使人的身心得到愉悦，性情得到陶冶，从而丰富人们的精神生活，这正是一种追求高尚情趣的表现。例如：人们常说：“女排精神”、“马家军精神”、“大将风度”、“雷厉风行”等等，是一种激励人们斗志，鼓舞人们前进的强大动力，是一种高尚的心灵美。总之，体育运动表现出来的社会美全面地体现了体育中美的社会性。

体育中的美还具有自然性的一面，这是因为具有自然属性的人体在以人体运动为审美对象的体育运动中占有非常重要的地位。人体是体育美的基础，人的形体的矫健，形体的匀称适度，骨骼的平衡协调，肌肉的富于弹性以及人体的部分与整体的和谐等都是自然形态的东西。无论人体处于静态还是处于激烈的运动状态，其自然属性都是很明显的。

总之，体育运动是社会性和自然性的辩证统一体。体育中的美具有社会美和自然美二重性，是包含着自然属性的社会美。

同时，体育中美的形态丰富生动。一方面按照它的不同风格可以分为刚性美和柔和美；另一方面按它的不同状态可以分为动作美和形态美。各种形态彼此渗透，相互交错，呈现出一个多姿多彩的美的世界。

第一，刚性美与柔性美。不少体育项目具有极强的对抗性，是力量的对垒，意志的较量，如冲刺、滑雪、冲浪、汽车拉力赛，特别是拳击，当对方一记凶猛的重拳打的你眼花缭乱，奇痛彻骨，快要坚持不住的时候，你能咬紧牙关挺住，最后将对方击倒或者你巧妙地躲开对方一次次攻击，用自己刻苦训练得来的精熟拳术，破了对方的招法而打败对手，那么你该是怎样一种欣慰和快乐呢？那是一种愉快满足的体验，一种自身性格、精神乃至躯体的美的完善感，一种坚强无畏的崇高感。这是壮美、力之美，属于刚性美。我们再看韵律体操、花样滑冰、花样游泳、体育舞蹈等体育项目的表演，犹如进入一个仙境，这里是和谐的世界，优美的天堂，体态健美的运动员在音乐的伴奏下，优雅的动作和雕塑般的造型，在我们的心灵上留下的是舒坦的微笑，这是一种阴柔之美。

第二动作美和形体美。体育运动是以最早的劳动实践中逐步独立出来的人体活动。在其活动中，人们按照一定的比例，结构等美的规律来塑造人体，融力与美、健与美于一身，不仅要把人塑造得矫健强壮，而且还将美的规律，美的尺度运用于其中。从劳动实践中脱胎而来的体育运动塑造了美的身体、美的身体又将带来美的运动。无论是体育运动的目的或过程，始终充溢着美，蕴含着美，伴随着美。

作为体育美的运动美，有稍纵即逝之感，运动员的各种竞技动作总是连贯的动作组和动作群。动作美是在协调一致的动作中呈现的，可见其本质是动态美。

运动是生命的象征，生命活动是一个不断运动变化的过程。人类发明创造，就是要挣脱自然力的约束，充分体现出生命的意义。创造自由，正是动态美的基础。

跳高运动员克服地心引力，奋力起跳，与自然抗争，这是生命的体现；体操运动员灵巧的身姿，在地毯上做出一系列和谐而富有节奏的动作，有如舞蹈一样，积淀着人类的情感，闪烁着美的火花。

和动作相应的是形体美。由于体育中美的主体是活动着的人，而人在体育运动中不仅再现了动作美，而且也改变了人体自身。体育运动在塑造人的形体美方面的功效是显而易见的，比如，长期坚持体育运动的人，与缺乏体育运动的同性别、同年龄的人相比，其健康状况、体型、体态、肌肉、皮肤以至精神面貌等方面都是明显区别的。前者身体强壮结实，体型端庄、匀称，体态协调优美，肌肉发达而富有弹性，皮肤光泽红润，显得精神焕发，生机勃勃。在世界各国的健美表演比赛中，在优雅的乐曲中出现一个个健美的佼佼者，他们那优美的身躯，协调的线条，丰富而结实的肌肉，充分显示出人的形体美的优美表象，给人们极大美的享受。

随着人们欣赏水平的程度，人们对美的追求也更加趋于完善，更加趋于完美。从而达到自身人体的完善，而体育活动中的美能激发人们对自身自由发展的满腔热忱，引起他们对适合人全面发展的社会条件的强烈关注。

总之，我们可以将体育中的美学归纳为一门相对独立的边缘学科。其发展的生命力，除努力适应当代社会的需要外，学科本身还要适应人的有机体全面发展的需要，即要不断地创新，引导人们在超越自身生理极限中创造出更多难、新、险、美的体育形象，以满足人们的审美要求。这就要求体育美在发展中，要加强适用性、创造性的研究。在深化学科理论研究的基础上，把理论成果及时应用到实践中去实地创新，使精神成果进行及时转化创造出美，使体育运动技艺更加精湛，人体更加健美，陶冶情操，锤炼意志，并促使更多绚丽多彩的体育审美物态化产品早日进入人们所观赏、所表现的市场，从而走向世界。如果说体育运动是现代人“闯与创”的奋斗哲学，那么它所产生的美学所辐射出来的则是不断超越自我革命精神，而不论是“闯与创”，还是不断超越自我，都是人的本质力量在体育运动领域内的对象化，它深刻反映了体育中美的存在和发展，从而将体育中的美学成份推向一个有一个高潮，给人们以更加清新的美的享受。

[1]季浏.体育心理学[M].高等教育出版社,2006.

[2]卢元镇.体育社会学（第2版）[M].高等教育出版社,2006.

[3]孙荣春.大学美育[M].苏州大学出版社,2007.

G802

A

2095-2813(2012)01(a)-0075-02

朱少雄(1969—),男,副教授,湖北孝感人,现工作于湖北省荆楚理工学院师范学院,研究方向:体育教育及体育文化。