《雷雨》中蘩漪的悲剧新解

2012-04-29 19:38宋贺利
群文天地 2012年5期
关键词:反抗雷雨悲剧

宋贺利

摘要:《雷雨》是标志着中国话剧走向成熟的经典之作。在剧作中,蘩漪是塑造最成功的形象,她成为极其富有个性特征的文学形象之一,也成为大家争议的焦点。文章主要从蘩漪生命中出现最重要的两个男人——周朴园、周萍以及蘩漪的悲剧内涵为线,阐明蘩漪只是人性的觉醒,并不是文化的反抗,她的反抗并未上升到一定的理性和文化高度,从而体现悲剧的新层含义。

关键词:蘩漪;反抗;极端;悲剧

曹禺曾经说过,在剧中,蘩漪的性格是最“雷雨”的,也是刻画的最具有特色和最为鲜明的人物形象。这个从走廊上静静走来的女人,阴鸷而沉郁,穿着一身镶着灰花边的黑旗袍,如同一朵黑色的罂粟花,在暮色中散发诱人的芬芳。她的眼睛大而灰暗,沉静地灼烧一个年轻妇人失望后的痛苦与怨望。偶尔也会露出依稀的微笑,“红晕的颜色为快乐散布在她的脸上。”曹禺心中的蘩漪是美丽的。有静静长长的睫毛,雪白细长的手,有她的文弱,有他的哀静,有她的明慧。但这只是外表。笔者认为,评判一个人的美与丑是绝非用外表来衡量的。她的美丽外表裹挟着她阴鸷的内心,她内心该是丑陋的。外形的沉静,注定会让她显现的更丑。她更像是一朵艳厉有毒的罂粟花,在火山口毒射出诱人的欲望。

作者安排她认识过新式教育,却不给她自由和解放的空间;给了她丈夫和家庭,却不给她生活创造丝毫温情;让她看到爱情,却又自食其果地打造出毁灭。她不容许眼睁睁看着生命之水从她的杯子里泼掉,她要存活,她必然要爆发。于是,她成了表面平静,然而内心里似蠢蠢欲动的火山,在特定的时刻,涤荡一切的罪恶。

一、与周公馆里的周朴园的关系

在剧本中,蘩漪是以周朴园的第三任妻子的身份出现的。前面的两任,一位是出身低贱而为周朴园生下两个孩子的周家下人梅侍萍,一任是出身名门被周家看中的富家小姐。据推论,富家小姐则可能因为周朴园的冷落而郁闷而终。设若当时蘩漪18岁(可能还更多些)嫁给忙于事业和社会应酬,比她大了很多岁的周朴园,要她承受家中的空旷、沉寂、没有性爱的婚姻的确是件很残忍不堪的现实,但她却在“监狱”似的周公馆呆了十几年,这足以看出她的虚伪性。

在蘩漪嫁入周家之前,曾对周朴园报有些许希望,她本想做一个踏踏实实的封建阔太太,过着养尊处优的生活,周冲的出生便是她这种以前想法的结晶。她虽有过五四思想,却不太懂,更谈不上什么根深蒂固。当周公馆成为一个束缚人、压迫人的笼子,周朴园成为这座笼子的“狱长”时,她发疯了似的要报复周朴园。假设周朴园给了她爱与奢华的阔太太生活,她拿什么去报复他呢?她的反抗是自私的本性,她要真正报复的该是命运本身才对,而她却没有意识到这些。在剧中,蘩漪和周朴园的正面冲突有四处 。

蘩漪这座内心的活火山定是受到一定的酝酿准备。她的四次反抗,是对不能达到内心需求的男权的反抗。但是她虽然走出了家庭的男权的阁楼,却难以逃脱渗透男权意志的整个社会的秩序牢笼。她对反抗后的生活没有任何的规划,她反抗是很悲惨,但是这仅仅说明一个必然,女性由私人空间走入公共空间等于侵入了男权世界,要么介入,意味着同流合污:像焦母,曾思懿;要么对抗,意味着威胁和动摇着男权社会的稳定,这必然受到男性的反击,也就意味着会是死路一条,这是生活在男权社会的必然结果。

她恶毒地相信周朴园是她悲剧的导演。她与周朴园之间矛盾的表面化尖锐化,是发生在私通关系被周萍主动中止之后,她对周朴园表面的饿对抗更像是由失望和绝望产生的报复心理和表现,而不是她思想觉醒、追求个性的表现。

二、与周萍的爱情伦理

对于蘩漪来说,周萍身上有种种强大的情感欲望,蘩漪为周萍还了债,所以她向周萍倾诉也是理所应当。在蘩漪和周萍的关系中,究竟是大少爷引诱了父亲的妻子?还是继母诱惑了丈夫的儿子?实话说,并不清楚,但后来周萍对自己的荒唐行为感到悔恨,他极力要脱离开蘩漪,这是人性返回本真的一种自然的选择。周萍面对畸形的罪孽在遇上四凤之后认识到自己的乱伦,面对蘩漪的穷追不舍,他在悔!想彻底地悔!彻底地摆脱。

在正常的爱情故事里,并不存在谁是主动谁是被动的因素。问题是,在蘩漪和周萍之间是非理性的没有悖人伦的关系,因此就不能不追究始作俑者了。出于对没有爱情的婚姻的反抗也罢,出于对周萍的爱也罢,反正蘩漪是几乎明目张胆地恋上周萍,其行为之大胆,令人瞠目。也终于坠入“母亲不像母亲,情妇不像情妇”的尴尬角色中。

周萍要终止与蘩漪的这种乱伦的关系时,蘩漪原本可以借坡下驴,就此找回真正的角色——母亲、未来的婆婆,但她没有,反而将故事搞得更糟糕。当她得知周萍爱上四凤,四凤也爱上周萍时,她就失去了理智,失去了母性。在周冲面前,蘩漪对四凤的偏见显然不是出于对四凤的嫉妒,因为四凤和周冲相爱对她是有利的,这恰恰反映了蘩漪真是的封建贵族意识、等级观念、门第思想和家长意志。蘩漪作为不幸婚姻的牺牲品是令人同情的,但蘩漪也仍旧以门当户对的封建标准设计周冲的幸福。所以,有的研究者认为蘩漪“表现一种为爱情与自由而现身的精神”,显然是溢美之词。

参考文献:

[1]温儒敏,赵祖谟.中国现当代文学专题研究[M].北京大学出版社,2009.

[2]辛宪锡.曹禺的戏剧艺术[M].上海文艺出版社,1988.

[3]且夫.曹禺作品精选[M].长江文艺出版社,2004.

(作者单位:三门峡职业技术学院)

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