延安整风对社会主义核心价值体系建设的启示

王冬

［摘要］延安整风, 作为中国共产党历史上第一次普遍而深入的马克思列宁主义教育运动,为当前及今后加强社会主义核心价值体系建设积累了诸多宝贵的历史经验。这些历史经验主要体现在：以思想理论建设为途径，推进马克思主义中国化的理论创新，坚定马克思主义指导思想；以党的政治方向为指导，加强全党的理想信念教育，自觉树立中国特色社会主义共同的价值理想；以加强党的自身建设为主要内容，重视用共产党人的道德情操武装全党，认真践行社会主义荣辱观。

［关键词］延安整风社会主义核心价值体系思想道德建设

［中图分类号］D089［文献标识码］Ａ［文章编号］2095-3437（2012）08-0125-04

延安整风既是中国共产党历史上第一次普遍而深入的马克思列宁主义教育运动，也是一次深刻的思想解放运动，是今天社会主义核心价值体系建设的巨大精神力量之源，为建设社会主义核心价值体系积累了丰富的历史经验，有着积极的启示作用。

一、以思想理论建设为途径，推进马克思主义中国化的理论创新，坚定马克思主义指导思想

把党的思想建设放在党的建设的首位，把党的理论建设作为党的思想建设的根本，这是毛泽东建党思想的一个重要的特点。早在1938年9月，毛泽东就指出，“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的”。[1]延安整风之所以成绩卓著，根本原因之一就是我党在运动中始终强调从思想上建党，以思想理论建设为途径，用不断发展的马克思主义理论教育和武装全党，保证了党在思想理论上的先进性。

克服非无产阶级思想对党的影响，是延安整风中党的思想理论建设的核心问题。一方面，中国共产党的组织得到很大的发展，但“百分之九十是新党员, 而这些新党员中, 又有差不多百分之九十是小资产阶级或半无产阶级( 知识分子、中农、贫农) 出身”。[2]广大新党员虽然有高昂的革命精神，但大多缺乏系统的马克思主义教育，还存在着各种非无产阶级思想、非马克思主义思想。另一方面，从遵义会议到六届六中全会，党的路线已经走上马克思主义的正确轨道，但是，由于没有来得及从思想高度对造成过去党内历次“左”倾和右倾错误的根源进行彻底清算和深刻总结，党内在指导思想上还存在一些严重分歧,这些问题无疑成为我们党进一步发展壮大的巨大障碍。在毛泽东的号召下，以反对主观主义整顿学风、反对宗派主义整顿党风、反对党八股整顿文风为主要内容的整风运动轰轰烈烈地展开了。

在整风中，党中央始终高度重视党员干部的理论学习，毛泽东把理论教育称作是我们党的一件“意义非常之大”的事情。他号召全党展开了以“理论学习”为核心的“学习运动”，党中央专门成立了“总学委”，各系统、各部门也建立了学习组织。通过认真系统的思想理论的学习和建设，全党加强了马列主义理论修养，逐渐认识到将马克思主义的普遍真理与中国具体实际相结合的重要性，明确了中国的基本国情以及中国革命发展的客观规律，真正从思想上入了党，全党在思想、政治、组织和行动上达到了空前的团结和统一。正如毛泽东所明确阐释的: “整风运动是一个‘普遍的马克思主义的教育运动。整风就是全党通过批评和自我批评来学习马克思主义”。[3]必须坚决反对和克服一切非马克思主义的错误倾向和不良作风，“来一个彻底的思想转变”。[4]

延安整风是一场深刻的思想革命。通过整风，以毛泽东为代表的中国共产党人，把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合，创立了毛泽东思想，第一次实现了马克思主义中国化。毛泽东思想作为党的指导思想的确立，展现了中国气派和中国风格的马克思主义，标志着我们党开始以真正科学的态度对待马克思主义，确立了马克思主义中国化在党的思想理论建设中的重要地位，并将克服非无产阶级思想具体化为马克思主义中国化的思想实践，表明中国共产党在理论上的成熟。

在当代社会主义核心价值体系建设中，马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，解决的是举什么旗的问题，是社会主义核心价值体系的理论基础，居于统领地位。

延安整风作为我党领导下的大规模的马克思主义理论教育活动，其坚持以马克思主义为指导并使马克思主义中国化的经验给了我们重要启示。

首先，建设社会主义核心价值体系必须始终坚持用马克思主义理论武装全党、教育人民，切实加强理论建设。建设社会主义核心价值体系，最根本的是坚持马克思主义的指导地位。当前，我国正处于社会转型的重大历史时期，国际国内形势发生了深刻变化，意识形态领域的斗争尖锐复杂。历史和现实告诉我们，只有不断加强马克思主义理论建设，用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展的大势，正确认识社会思想意识中的主流和支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。只有不断巩固马克思主义思想在意识形态领域的领导地位，才能团结和凝聚全国各族人民，应对各种风险和挑战，牢牢把握建设社会主义核心价值体系的性质和方向。

其次，建设社会主义核心价值体系必须不断推进马克思主义理论创新，不断深化马克思主义中国化。马克思主义是一个开放的体系，与时俱进，是马克思主义内在的理论品格。建设社会主义核心价值体系，我们坚持不断发展的马克思主义。一方面，我们坚持用中国特色社会主义理论体系这一当代马克思主义中国化的最新理论成果作为党和国家长期坚持的指导思想；另一方面，我们要把坚持和发展马克思主义统一于中国特色的社会主义实践中。既用不断发展的马克思主义理论指导新阶段的改革开放和现代化实践，也在新的实践中不断形成马克思主义中国化的新的理论成果。在发展中创新，在创新中发展。

二、以党的政治方向为指导，加强全党的理想信念教育，自觉树立中国特色社会主义共同的价值理想

理想是一个国家和民族奋勇前进的精神动力。延安整风时期，我党始终将理想信念教育与坚定党的政治方向统一起来，保证了党在思想信念上的先进性。这是一条重要的历史经验。

中国共产党在建党伊始，就旗帜鲜明的将实现共产主义作为自己的崇高理想和奋斗目标。延安整风时期，正值抗日救亡的相持阶段，我党的政治方向，就是坚持马克思主义指导思想，追求中华民族解放和中国社会进步，直到实现社会主义、共产主义。这一政治方向在党的七大上被更为明确的表达为“放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国”的政治路线。根据中国特殊的国情，毛泽东进一步明确指出将中国革命分为两步走，经由新民主主义到社会主义，最终实现共产主义的方向。延安整风正是围绕着这一政治方向对广大党员进行理想信念教育。坚定正确的政治方向和理想信念的统一，代表了中国人民的根本利益，反映了近现代中国历史发展的客观要求，使中国共产党的政治主张成为团结全国人民共同奋斗的目标。

延安整风时期以党的政治方向为指导，加强全党的思想信念教育，对于我们今天建设社会主义核心价值体系有着重要的启示。

首先，建设社会主义核心价值体系，必须注重坚定正确的政治方向，牢固树立中国特色社会主义的共同理想。胡锦涛指出：“理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导。”[5]社会存在决定社会意识。在当前经济体制深刻变革、利益格局深刻调整、社会结构深刻变动、思想观念深刻变化的背景下，一些社会成员理想信念缺失，精神生活空虚，思想意志薄弱，因而更加需要能够代表一个广大人民根本利益、为社会各个阶层广泛认可和接受的共同理想。只有如此，才能保证全体人民在政治上、道义上、精神上团结一致，才能有效凝聚各方面的智慧和力量，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。这个共同理想，就是在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。现阶段，建设社会主义核心价值体系，必须将理想信念教育与坚定党的政治方向统一起来，树立马克思主义、中国特色社会主义理论体系的信仰，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念。只有这样，党才能带领人民在任何情况下都做到坚定理想信念，昂扬奋斗精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

其次，建设社会主义核心价值体系，必须着力处理好共产主义最高理想与现阶段建设中国特色社会主义共同理想之间的辩证统一关系。理想是有层次的。对于共产党人来说，最高理想是实现共产主义。毛泽东指出：“共产主义是无产阶级的整个思想体系, 同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度, 是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的, 是自有人类历史以来, 最完全最进步最革命最合理的。”[6] 同时，毛泽东也教育广大党员必须为现阶段的目标即新民主主义革命而奋斗。他强调:“如果不为这个目标而奋斗，而空谈什么社会主义和共产主义，那就是有意无意地、或多或少地背叛社会主义和共产主义，就不是一个自觉的忠诚的共产主义者。”[7]在这里，毛泽东明确提出了坚持最高理想与完成现阶段任务辩证统一的关系。

今天，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。新世纪新阶段，国际国内形势发生深刻变化，中国特色社会主义现代化建设面临着前所未有的机遇和挑战。延安整风的经验告诉我们，共产主义最高理想与现阶段建设中国特色社会主义共同理想是辩证统一的。一方面，建立共产主义社会是我党始终追求的最高理想；另一方面，实现共产主义的最高理想应该从实际出发，充分认识到建设社会主义的长期性、复杂性和艰巨性，不可能一蹴而就。中国特色社会主义共同理想作为社会主义核心价值体系的主题，解决的是走什么路，实现什么样目标的问题。这一共同理想把党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，把各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合在一起，把富强、民主、文明、和谐的社会主义发展目标统一在一起，是共产主义最高理想在我国社会主义初级阶段的现实体现，是对未来目标的合理设想和规划。没有最高理想的指引，就不会有共同理想的确立和坚持。没有共同理想的实现，最高理想就没有现实的基础。对共产主义最高理想与现阶段建设中国特色社会主义共同理想之间辩证统一关系的科学把握，将有助于我们在社会主义核心价值体系的建设中，既胸怀共产主义的远大理想，又能够从社会主义初级阶段的实际出发，以踏实勤恳的态度为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，始终保持着马克思主义理想信念的先进性。

三、以加强党的自身建设为主要内容，重视用共产党人的道德情操武装全党，认真践行社会主义荣辱观

延安整风时期，我们党非常重视加强自身建设，深入开展共产党人思想道德情操的培育。毛泽东指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化， 风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私， 积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”[8] 明确提出共产党人应该树立什么样的思想道德价值标准，并付诸于一系列强有力的措施，保证了党在思想道德建设上的先进性。其中，树立全心全意为人民服务的宗旨和艰苦奋斗的创业精神，集中体现了共产党人思想道德的基本要求，对今天在社会主义核心价值体系建设中认真践行社会主义荣辱观具有深远的启示意义。

首先，加强党的自身建设必须强化全心全意为人民服务的宗旨意识，始终不渝地为最广大人民谋利益，认真践行社会主义荣辱观中社会主义道德的核心内容。

延安整风时期，全心全意为人民服务的思想随着党在思想理论上的成熟而日渐完备，毛泽东在《为人民服务》、《纪念白求恩》等著作和七大报告中都做了精辟阐述。第一，在理论内涵上，强调全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，是全体党员思想和行动的最高原则。毛泽东指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这就是我们的出发点。”[9]第二，在实践形态上，强调为人民服务的宗旨主要体现为党的密切联系群众的群众路线。一切为了群众， 一切依靠群众， 是群众路线的根本出发点和基本立足点；从群众中来，到群众中去， 是中国共产党的最基本的领导方法和工作方法。先做群众的学生，再做群众的先生，才能真正做到党领导的正确性。通过整风，全党的这一认识达到了空前高度的自觉，保证了党的全心全意为人民服务这一宗旨的贯彻，为新民主主义革命的胜利奠定了坚实的群众基础。

“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，这是社会主义荣辱观中对社会主义道德核心内容的高度概括。新世纪新阶段，在世情、国情、党情发生重大变化的情况下，党全心全意为人民服务的宗旨在实践中还存在着一些突出问题。集中表现在服务人民、为人民谋利益方面忘记了“忧民之忧”，精神懈怠，责任感淡漠。就我们党的队伍来看，１０年间，党员人数从6400多万发展到现在的8000多万，新增党员1600多万。这一方面说明我们党的事业兴旺发达，后继有人；另一方面也要看到由于大多数党员是在和平年代成长起来的，少数党员缺乏与人民患难与共、生死相依的切身感受，群众观念不强；就我们党的各级具体工作而言，某些基层党组织和党员干部利用人民赋予的公权，在法律和政策规定的范围之外谋取私利和特权；某些基层党组织和党员干部只注重遵循上级的指示和意见，却对基层群众的意愿和呼声置若罔闻；某些基层党组织和党员干部没有从群众的切身利益出发，不关心群众疾苦，甚至强行推行某些违背民意的政策。凡此种种，无疑在客观上疏离了党和群众在历史中形成的血肉联系。

延安整风时期确立的党全心全意为人民服务的宗旨启示我们，来自人民、植根人民、服务人民，是我们党永远立于不败之地的根本。中国革命和建设的历史经验也反复证明:密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。现阶段，以胡锦涛为总书记的党中央从执政的高度不断深化全心全意为人民服务的宗旨，进一步提出了“以人为本”的执政新理念，将“以人为本、执政为民”作为我们党的性质和全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现，作为指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准，这是党全心全意为人民服务的宗旨在新时期的发展和升华。在践行社会主义荣辱观的过程中，每一位党员干部都应当坚持以人为本，立党为公、执政为民，常思“水能载舟亦能覆舟”之理，常忧脱离群众之患。坚持问政于民、问需于民、问计于民，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，让人民群众更多更好的分享改革的成果；克己奉公，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，甘当人民公仆，使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。

其次，加强党的自身建设必须大力发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，认真践行社会主义荣辱观中我党的优良作风和中华民族的传统美德。

“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，这是社会主义荣辱观中对我党的优良作风和中华民族传统美德具体体现的总结。新世纪新阶段，我们的很多青年成长于改革开放的新时代，生活、学习、工作条件相对优越，艰苦奋斗、自力更生的意识不强。更有少数党员干部工作生活贪图享受、奢侈浮华，甚至演化为腐化堕落，与我党艰苦奋斗的精神格格不入。胡锦涛总书记在新的形势下强调要坚持毛泽东在七届二中全会上提出的“两个务必”——“全党同志务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风”，在“七一”重要讲话中提出“四个危险”——“精神懈怠的危险、脱离群众的危险、能力不足的危险、消极腐败的危险”，都直接或间接指向了当今党的自身建设中自力更生、艰苦奋斗精神的缺失。

自力更生、艰苦奋斗，是中国共产党人不怕困难、不怕牺牲、百折不挠、顽强向上的崇高精神的表现，是延安整风时期的重要特征，是中国革命当之无愧的巨大精神支柱和推动力量。在全球化和中国改革开放日益深化的时代背景下，它启示我们，自力更生、艰苦奋斗的精神是当今中国特色社会主义事业兴旺发达的重要保证。

一方面，自力更生、艰苦奋斗是在开放中面向世界，通过参与全球范围内的激烈竞争创造物质财富和精神财富；另一方面，改革开放必须贯彻以我为主、为我所用的原则，以自力更生为基础和立足点。毛泽东早就指出：“我们的方针要放在什么基点上？放在自己力量的基点上，叫做自力更生。”[10]30多年改革开放的实践也已证明：凡是自力更生、艰苦奋斗、自主创新的产业，如航天、核工业，我们都达到了世界先进水平；相反，则受制于人。在后金融危机时代，我们更应该深刻认识到中国长期以来形成的对外资源、市场、技术、品牌的高度依赖，在金融危机中对中国经济造成的严重冲击和潜在威胁。秉承艰苦奋斗、自力更生的精神，就是要让我们党带领全国人民，以奋发向上的意志，自力更生、艰苦奋斗，不断增强自主创新能力，转变经济发展方式，实现国民经济又好又快的发展，使更多的国人共享中国特色社会主义现代化建设的成果。正如胡锦涛在纪念毛泽东诞辰110周年座谈会上的讲话强调指出：“我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。艰苦奋斗作为我们党的优良传统和作风，作为我们马克思主义政党的政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，越是对外开放，越是国际竞争激烈，越要坚持独立自主、自力更生，越要把推进事业发展的基点放在自己的力量上，坚持不懈地艰苦奋斗、艰苦创业。”

总之，在延安整风时期，共产党人重视加强自身建设和思想道德情操的建设与培育，集中代表着我党在革命战争年代鲜明的荣辱观。而以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，作为社会主义核心价值体系的基础，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的结合，是对与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系的全面概括，明确了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则。两者在本质上是一致的，在实践上是相辅相成的。在当今社会主义核心价值体系建设中，我党应与时俱进的加强自身建设，重视用共产党人的道德情操武装全党，以旗帜鲜明的社会主义荣辱观凝聚多样化时代的道德共识，引导人民群众明辨是非、善恶、美丑的界限，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚。

［参考文献］

［1］毛泽东.毛泽东选集：第2卷［M］．北京：人民出版社，1977：449．

［2］李铁映. 创新理论必须有创新的学风与文风［J］. 求是,2002，（1）.

［3］毛泽东. 毛泽东文集: 第7 卷［ M］ . 北京: 人民出版社, 1999：275.

［4］ ［6］毛泽东. 毛泽东文集: 第2 卷［M］.北京: 人民出版社，1993：414，686.

［5］十六大以来重要文献选编（中）［M］.北京：中央文献出版社，2006：636.

［7］延平.延安整风对党的思想建设的历史贡献及其启示［J］.理论导刊，2007，（12）.

［8］毛泽东.毛泽东选集: 第3 卷［M］ . 北京: 人民出版社，1991：1094-1095.

［9］石云霞、程伟.延安整风时期中国共产党先进性建设的历史经验［J］.武汉大学学报（人文科学版），2006，（7）.

［10］毛泽东.毛泽东选集: 第4卷［M］ . 北京: 人民出版社, 1991：1132.

［责任编辑：陈明］