论《红字》中人物的象征含义

袁晓伟 张白桦

（内蒙古工业大学外国语学院，内蒙古 呼和浩特 010051)

纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪的一位伟大的浪漫主义小说家。他擅长运用象征的写作手法探索人类道德和精神方面的矛盾，善于探索人类的心理活动。他笔下的人物往往具有复杂的心理，典型的例子就是他的代表作《红字》。《红字》中的许多人物都与罪恶有关，甚至珠儿也被乡民视为恶魔的后代。他们遭受了巨大的痛苦但也很难逃离注定的命运。正如杰姆斯亨利这样评价小说，“最触动我的不是小说中的人物，而是他们的象征意义”。

1.海丝特·白兰：象征坚强和独立

海丝特·白兰，“是世界文学史上最神秘的一个女性人物”。她是一个有勇气投入真爱的女人，一个经历了艰难的生活，渴望自由，但最后处于困境的女人。小说中，海丝特被描绘成一个聪明漂亮又能干的女人。霍桑在第二章中介绍了她：

这个年轻女人身材高挑，整体上体态优美，她乌黑浓密的头发，那么有光泽，在太阳的照耀下微微发光，有着美丽、棱角分明的脸庞，令人印象深刻的额头和深黑色的眼睛。

她独自抚养孩子，没有从她的家人或朋友那里获取任何帮助，并且拒绝透露孩子父亲的姓名，这些都可以看出她的坚强。她通过为藐视她的慈善机构作助手来赎罪。她默默忍受着羞辱并通过自己的努力供养她的孩子。

她是一个很独立的女人。她从不需要任何人的陪伴，独自地生活在新的世界。她甚至做好了他们三人离开欧洲的计划。她忍受着来自乡民的严厉批评，没有试图得到市民的同情或帮助。在经历了严酷的惩罚之后，她并没有被击败，相反，不断地同邪恶力量做斗争。“她勇敢地面对她的存在，特别是作为一个女人”。经历了那么多苦难以后，她变得更加坚强独立。

作者对海丝特的青睐是显而易见的。他不是给读者刻画出一个罪恶可耻的形象，相反作者创造了一个有能力受人尊敬，又有许多美德的女人：善良、宽容、乐观、勇敢、吃苦耐劳、乐于助人、勇敢追求真爱。这不仅有助于帮助她自己度过艰难的时光，而且当丁梅斯代尔痛苦的时候帮助他获得勇气。坚强的性格使她能克服重重困难，勇敢乐观地生活。

2.罗杰·齐灵渥斯：象征复仇

在齐灵渥斯到达马萨诸塞州后，看见他的妻子抱着别人的孩子，他慢慢地从一个懂得爱的人变成一个只懂得仇恨的人。我们本应同情他，怜悯他，因为他的妻子是抢来的，他是一个受伤的丈夫。但事实上他不值得读者的同情，因为他不是希望恢复失去的，而是惩罚夺走他妻子的人。他想要的只是复仇。齐灵渥斯对丁梅斯代尔表现得很感兴趣，他赢得了他的同情和接受。齐灵渥斯想证实他的怀疑。事实上，接近丁梅斯代尔进而破坏他，是齐灵渥斯的图谋。

和丁梅斯代尔一起生活的时候，齐灵渥斯不断试图引诱丁梅斯代尔公布他的秘密，但每次都白费苦功。他确信丁梅斯代尔正是他要找的人，所以他变本加厉地折磨丁梅斯代尔。齐灵渥斯也承认这是最严重的罪恶：侵犯了人类神圣的心灵。在小说中，他感兴趣的只是复仇，他寻求的是蓄意破坏他人而不是纠正错误。他觉得折磨这位牧师是他的使命。因此，在丁梅斯代尔死后，齐灵渥斯失去了复仇的目标，他无所事事，等待着生命的终结。

3.亚瑟·丁梅斯代尔：伪善的象征

亚瑟·丁梅斯代尔（牧师和隐藏的奸夫）比其他故事中的任何人物更痛苦。他是虚伪的清教徒社会的象征。

他的名字是有意义的，“丁梅斯代尔”，意思是“昏暗的人”，给读者一个人物个性的暗示。在故事中，他始终处于朦胧状态。他把公众面前的自己和私下的自己分离开来，把外表和内心分离开来。他本应该是一个简单高尚的人：他代表着清教徒的美德，他严肃，阳刚，虔诚，有知识。然而，丁梅斯代尔更关心他的名誉。他可以牺牲平静的生活，爱和灵魂，但他不能没有名誉。他既想继续当牧师，又想和海丝特一起承担羞耻。在这两者之间他苦苦挣扎着。一方面，他相信上帝，认为他能看到真相；另一方面，他想掩饰他内心的罪恶。随着故事情节的发展，读者唯一看到的就是他的生命变得越来越暗淡无光。这就意味着虚伪的清教徒社会的衰退。

4.珠儿：活生生的红字

珠儿，可爱又天真的女孩，出生在黑暗的监狱。她一降临到这个世界，整个世界就对她不公平。“她像一道闪光，一朵花或一只鸟”。她的情感很强烈；她的性格反复无常；她是红字鲜活的版本。在小说中，她主要是作为一个通奸、爱情和激情的象征。一旦她父亲身份的秘密被揭穿，就不再需要她这个象征人物。因此，在结论中她成为完全的“人”，并离开英格兰开始一段新的适合她的生活。

4.1 珠儿作为通奸羞辱的象征

珠儿是红字的提示。在小说中，发生在森林中的一个最具有象征意义的场景就是珠儿和海丝特与丁梅斯代尔见面。珠儿对海丝特说“阳光并不喜欢你。它躲起来是因为它害怕你胸口上戴的东西”。珠儿是提醒海丝特她的罪恶。故事中，最戏剧性的一幕就是珠儿阻止海丝特逃离她的罪恶与羞愧。珠儿是一个“暴脾气”，她拒绝走到母亲面前，直到她把鲜红的“A”戴在胸口上，并把头发放到帽子下面。这才是珠儿眼中母亲的形象。所以，对于海丝特而言，珠儿就是一个持续的红字“A”的提醒，或羞辱的通奸的象征。当她和母亲海丝特去镇子里时，孩子们停止玩耍，不是环绕她，盯着她看，就是准备给这对母女丢泥巴。原因之一是，珠儿是通奸产物，另一个原因是他们都嫉妒珠儿的美貌。海丝特不愿将珠儿搂到她胸前的红字旁边，她说“一个耻辱的象征将不足以掩盖另一个”。

4.2 2.4.2 珠儿：爱与激情的象征

海丝特为女儿取名珠儿，表现出她对爱的珍惜。虽然珠儿给她带来很多烦恼，她还是把珠儿视为她的宝贝。珠儿的字面意思是有价值的东西。她的降临是以公众对她母亲的谴责为代价的。无辜的珠儿是母亲唯一的财富和陪伴，也是海丝特生活中唯一的情感寄托。如果没有珠儿，海丝特肯定不会生存下来。所以，珠儿也是她力量的唯一来源和生存的希望。这就是为什么海丝特要尽力抚养这个孩子。此外，珠儿生性狂野，无法控制，就像海丝特和丁梅斯代尔之间的激情。“她浑身上下有一团火，向四下散发着，象是在激情时刻不期而孕的一个种子”。是自然赋予了珠儿这样的品性。

通过对小说人物象征意义的学习研究，我们可以总结出霍桑的作品思路和含义都是相当深远的。他的作品一直被认为拥有魔鬼的神秘色彩。在《红字》中，所有的人物都被生动的刻画。四个主要的人物承载着四个象征形象：海丝特是坚强与独立的象征，她不是一个卑劣的罪犯，而是一个值得尊敬的女人；丁梅斯代儿是伪善的象征；齐灵渥斯为复仇的象征；珠儿，通奸的羞耻。总而言之，小说《红字》中的象征手法是很完美的，这使《红字》成为世界文学杰作。

[1]Hawthorne,Nathaniel.The Scarlet Letter.Beijing:The Commercial Press,1996.

[2]James,Henry.Nathaniel Hawthorne:A Biography.New York:Harpoer Press,2001.

[3]Li Jie.On the Images of The Bible in The Scarlet Letter.Journal of Qiqihar University,2006,(3):95-96.

[4]Zhou Jian and Dai Liping.The Scarlet Letter:Guilt and Punishment.Journalof XianningTeachers College,2002,(5):74-76.

[5]王松年,汪冷.美国文学作品选读[M].上海：上海交通大学出版社,2004.

[6]张伯春,龙江.英美经典小说赏析[M].武汉：武汉大学出版,2005.