藏区大中专学生思想政治教育浅析

金建平

（甘南州卫生学校，甘肃 合作 747000）

《中共中央关于深化文体制改革推进社会主义文化大发展、大繁荣若干重大问题的决定》指出：爱国主义是中华民族最深厚的思想传统，最能感召中华儿女团结奋斗。青少年学生对历史尤其对藏区历史普遍陌生，这也是他们容易被煽动被利用的原因之一。笔者以藏区历史为出发点，激发学生爱国主义热情和民族团结精神，激励学生把爱国热情化作振兴中华的实际行动，以热爱祖国为最大光荣、以损害祖国利益和尊严为最大耻辱，对藏区大中专学生进行思想政治教育，产生了良好效果。

1 了解藏族人民抵御外敌的历史，帮助学生看清帝国主义及西方反华势力的本来面目

历史是最珍贵、最有说服力的，用藏区历史对学生进行爱国主义和民族团结教育将更有效果。历史上，英帝国主义曾两次侵略西藏，沙俄也以“科考队”名义“考察”青藏高原，并留下了种种劣迹。这些劣迹可以帮助学生看清帝国主义贪婪的侵略本性和伪善的丑恶嘴脸。藏族人民不怕流血牺牲、不畏强暴、英勇抗敌的斗争精神，有利于激发学生爱国爱藏的情怀，提高他们的政治敏锐度和思想鉴别力，不被西方反华势力的伪善宣传所迷惑利用，自觉地维护国家安全和领土完整，为保卫祖国、捍卫和平、促进社会和谐做贡献。

1904年8月，英国侵略军长驱直入进驻拉萨，到处杀人放火、侮辱妇女、抢劫居民和寺庙的粮食、财物以及唐卡、佛像和经书、瓷器等文物，把拉萨寺庙中的大佛像砍掉了数万之多，这些行为，给西藏人民心中留下了深深的仇恨，更记录了英帝国主义可耻的侵略行为。同年9月，在英帝国主义侵略军严密的包围和大炮的威慑下，在布达拉宫大殿内，以葛丹赤巴为首的西藏上层僧侣官吏和拉萨三大寺院的代表被迫签订了所谓的《拉萨条约》。条约第五款规定“西藏赔偿英国侵略军军费五十万磅，约合卢比七百五十万，每年缴十五万，七十五年缴清”；第七款规定“消平自印度边界至江孜、拉萨之炮台、山寨、并撤除一切妨碍交通之武备”；第八款规定“西藏土地不得租让、典卖给任何外国（这里的外国指中国）；西藏一切事宜，不准任何外国干涉；任何外国不许派专员或代理人进驻西藏；西藏铁路、矿山、电讯及其他权利，均不许任何外国及其人民享受；西藏政府之税收及货物，不得以之向任何外国及其人民抵押借款”。如此丧权辱国的不平等条约，怎能不使每一位学生义愤填膺呢？

公元1870年起，由总参部军官尼·米·普尔热瓦尔斯基率领的一支受沙俄政府资助津贴的“考察队”，先后4次侵入我国西北和西南，其中3次深入青藏高原。他们组织庞大，拥有全副武装的哥萨克卫队，作风蛮横、恃强凌弱、杀人纵火。他们从天山南麓至青海湖南多次探查了黄河、长江上游和柴达木盆地，最南到那曲、玉树，东至果洛、德格等地，擅自更改我国的山湖名称，曾把青海扎陵湖改为“俄罗斯人”湖，鄂陵湖改为“考察队”湖，以此来纪念他们的侵略活动。公元1884年，他们在扎陵湖畔，竟杀死了三四十藏族人，其猖狂程度由此可见。当时藏族人民对入侵者进行了英勇的自卫反击，这些“探险者”虽然持有先进的武器，但是最终还是被英勇的藏族人民赶走了。

2 了解西藏历史，使学生认识到西藏自古是中国领土不可分割的一部分

西藏和祖国内地早有往来。昌都卡诺遗址的实物证实：四千多年前，西藏地区便同黄河流域有了联系。公元7世纪以来，藏、汉民族之间在经济文化上的交流，有了很大发展；在政治上，唐朝和吐蕃建立了“和同为一家”的密切关系。到了宋代，这种关系继续发展。唐宋时期，藏、汉之间在甘、青、川边境的茶马集市已有相当规模。政治、经济、文化上的关系增进了藏族和其他民族之间的感情，为缔造共同的国家奠定了坚实的基础。元朝时候，藏族地区顺应历史发展的必然趋势，成为祖国大家庭中的一员。藏族地区统一于祖国后，结束了西藏400年左右的混乱局面，使人民得到了休养生息的机会，经济文化也有了进一步发展。元朝、明朝和清朝前、中期，政府逐步加强了对西藏的管理。在藏族人民的配合下，中央政府派军队击退了外族的入侵，西藏人民亲身感受到了西藏加入祖国大家庭的好处，爱国主义思想逐渐发扬起来。所以，自元朝以来，中央政府虽经多次更替，但西藏都没有离开过祖国这个大家庭。中华人民共和国的成立、西藏的和平解放使中国历史翻开了新的一页。藏族成为祖国平等、团结、合作、友爱的大家庭中的一员，国家统一是各族人民的根本利益所在。西藏人民的爱国主义热情空前高涨，爱国主义精神进一步得到发扬。任何有关“西藏独立”的反动舆论都遭到了尖锐的驳斥，任何分裂祖国的行为都受到坚决的抵制和反对。在新的历史时期，“建设社会主义强国，实现各民族共同繁荣”的共同目标，把各民族紧紧联系在一起，爱国主义精神也必将继续发扬光大。

3 了解藏区发展史和藏区民族史，对比新旧社会巨大差异，教育学生树立正确的民族观

播放有关反映旧西藏历史面貌的爱国主义图片、影视片，制作多媒体课件，用这些真实而丰富的史料让学生更直观地感受封建农奴制社会的黑暗、残暴和无情，进而从政治、经济、文化、生活等方面进行新旧社会鲜明的对比，使学生认识到藏区社会从奴隶社会、封建农奴社会直接过渡到社会主义社会是历史发展的必然规律；坚持社会主义制度，走中国特色的社会主义道路，建设强大的社会主义国家，是我国各族人民的共同愿望和要求，是各族人民包括广大的藏族人民做出的正确选择，由此使学生产生对伟大祖国的认同感和归属感，树立正确的民族观；认识到任何人、任何势力妄图以任何理由、任何方式逆历史潮流而动，妄图恢复农奴制，分裂祖国，这些行径都是不得人心的。

4 了解历史上藏族与内地兄弟民族特别是汉族之间，在政治、军事、文化、经济等方面交流的历史，树立“三个离不开”思想，进一步增强民族团结

“民族团结之树常青”是中华儿女的共同心愿。在中华民族这个大家庭中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。笔者搜集了一些实例，通过史实来具体说明汉族与藏族、藏族与其他少数民族之间为什么相互离不开。

例如藏、汉人民共同抗击侵略者。两次抗击英帝国主义侵略的战争，是藏、汉人民团结战斗取得的胜利，藏族人民也把鲜血洒在祖国东南沿海抗击帝国主义侵略的阵地上。1935年8月红军到达四川甘孜时，格达活佛见红军缺粮，便带领甘孜等地藏区同胞积极支援红军，拿出了粮食150担，并与党和国家领导人朱德、刘伯承建立了亲密友好的关系；抗日战争时期，九世班禅在1937年带头捐款5万余大洋和数百匹战马；1942年初，拉卜楞寺主五世嘉木样大师捐献大洋30多万元，可购买战斗机30架，国民政府委任嘉木样为“蒙藏委员会委员”，并奖“输财已国”匾额一方；1944年，西藏僧侣群众自愿捐赠国币500万元，可组建3个飞行大队，捐献羊皮一万张，价值10万法币；青海省藏区一次捐献羊皮衣10万件，拉卜楞藏区一周内就有100多名藏蒙青年报名参加政府的抗日队伍，为支援抗战做出贡献。全国其他兄弟民族也时刻关心西藏民族的安危，1913年，当帝国主义策划“西拉姆会议”，妄图把西藏从祖国大家庭分裂出去的时候，全国人民纷纷通电声援西藏人民的爱国行动，愤怒谴责帝国主义侵略和分裂我国的罪行，声讨北洋军阀政府的卖国行径，使帝国主义阴谋没有得逞。茶马集市、文成公主等政治和亲联姻等，把工匠、种子、经书、中医学、生产技术带到了西藏，不仅发展了生产力，还丰富了藏文化。

特别是新中国成立以后，国内各民族之间的关系发也生了根本性变化，废除了民族压迫，实现了民族平等。随着我国民主改革和社会主义改造的完成，消灭了剥削制度和剥削阶级，建立了平等、团结、互助的新型民族关系，各民族之间的关系更加紧密。中央先后召开了5次西藏工作会议，专门研究、规划、部署支援西藏和发展藏区的建设。

作为一个多民族国家，国家统一的意识和理念是我国各族人民安身立命的思想基础，也是维系中华文明连绵不绝的强大力量。在漫长的历史进程中，各族人民密切交往、相互依存、荣辱与共，形成了中华民族多元一体的格局，结成了牢不可破的“血肉纽带”和兄弟情谊，共同捍卫了国家统一和民族团结，共同推动了国家发展和社会进步。正是有这样“好大的一个家”，13亿骨肉同胞才得以幸福生活；正是有这样一个“好大的家”，56个民族才能各美其美，共生共荣。■