国赫孚的实践教育

■本刊记者 韩大勇 ■本刊特约记者 侯 静

综合实践活动课程

综合实践活动课程是天津中学办学的特色和亮点，这一项目曾经获得教育部基础教育课程改革成果二等奖，教育部在华东师大举办了四期全国课程改革样本校校长培训班，聘请国校长主讲综合实践活动，国校长还曾经多次应邀到外省市介绍经验。下面是国校长有关综合实践的主要观点。

第一，教育必须重视活动。当前教育中普遍存在着忽视活动的倾向，活动的缺失已成为制约学生主体性发展的突出弊端。如果学生从早到晚没有任何活动，每天就是上课、考试、做作业。这样的学校其实就似监狱。

我们把社团活动作为综合实践活动的一条途径，就是要为学生的活动提供保障，就是要为学生的成长提供良好的生态环境。

第二，道德教育必须重视体验。我们为什么要开展岗位体验和社会观察活动，就是给学生提供体验的环境。传统的道德教育强调外在的灌输。国外有人将其比喻为把好的道德品质制成香肠喂给学生。学生是走进社会，接触了社会存在的问题，有了亲身体验后，才引发了思想的震动和相应的情感，从而促使思想观念发生了变化的。没有经过体验获得的认识，是没有情感色彩的，无法被内心认同，更无法形成态度和信念。教育有时无需语言教诲，只需让学生在相应的情境中去体验。就是在他走进社会、走进生活世界后，通过亲身体验，促使他的思想和观念发生变化。

第三，教育必须走向开放。为什么我们要建校外综合活动实践基地，组织学生开展社会调查和生态考察活动呢？基本的出发点就是教育必须由封闭走向开放。就是要为学生开拓“生活大课堂”，开放教育时空，挖掘生活中的教育资源，提供真实的生活情境、强化知识的综合性。学生整天被封闭在书本、教室和学校里，与自然和社会隔绝，他们对生活的感受极为贫乏，精神也因之贫乏。为什么现在很多学生写不出好的作文？没有鲜活的生活，没有真实的情感，没有生命的领悟，这不值得深思吗？教科书不应该成为学生全部的生活世界，生活世界应该成为学生的教科书。

第四，教学必须将继承性学习和实践性学习结合在一起。陈树杰先生认为，有效的学习只有两种最基本的方式，即继承性学习和实践性学习。继承性学习是学生学习的重要方式，因为人类文化是人类社会在历史长河中不断积淀逐渐丰富起来的，谁都不可能事事亲历亲知。但是，我们不能因此忽略了实践性学习。因为继承性学习也有明显的弊端：学习内容脱离生活情境，学习方式以接受式为主，这必然影响学生主体性的发展、探究欲望和学习热情的激发、实践和创新能力的培养。实践性学习是在真实的生活情境中，以问题为中心的学习，它的基本学习方式有两种，操作式学习和研究性学习。它的主要价值在于帮助学生了解生活，获得直接经验，提高解决实际问题的能力，加深对间接知识的理解，激发学习热情。人的成长过程不能忽视任何一种学习方式,这两种学习方式相辅相成，优势互补，都有存在价值，一旦失衡就会给未来人才培养带来无法弥补的损失。建国以来我们过于强调继承性学习和过于强调实践性学习的倾向都曾有过，当前主要是过于强调继承性学习。我们为什么要建生态园？就是要为学生的继承性学习和实践性学习开辟途径，生态园解决了生物课的问题，下一步，还想在其他学科解决两类课程的融合。比如，钓鱼岛问题、叙利亚冲突，政治、历史、地理课都可以研究。我想其他学科也都能够找到两类课程融合的途径，关键在于我们需要有这样的课程意识。一个朋友告诉我，美国有一所学校完全由学生设计制造出一辆汽车，学生开着这辆车赴非洲参加了国际汽车拉力赛。现在这个汽车制造小组正在策划设计制造一架飞机，并做了项目的分工。有研究设计的，有研究零件制造和购买的，有研究安装的，有研究法律的，有研究管理的。我听了这个故事感觉是天方夜谭，但朋友说，他亲眼看到了展览在校园中学生自己设计和制造的汽车。这件事告诉我们，课程的问题不是一个小问题，它关系到国家和民族的未来。课程落后就意味着国家落后，国家落后就意味着被动挨打。

教育工作者的情系于学生。看到学生成长了，进步了，发展了我就高兴，就感到我的工作是有意义的。情有独钟,是因为综合实践活动充分地实现了育人的价值。

首先围绕责任感谈点认识。

学校每周组织学生看《焦点访谈》。学生们兴趣很高，不过认为《焦点访谈》中的事离他们的生活很远。后来我们组织学生到农村，发现许多事就在身边。比如，当地在上世纪8 0年代，砍掉成片的树林，刮掉表土层，挖沙子出卖，造成了当地经济的畸形繁荣，但很多土地沙化，造成生态环境的严重破坏。近几年，又大量开采地下水，有几十家地下水厂在疯狂地掠夺地下水资源，造成了水位下降一百多米。农民种地根本挣不到钱。学生说，我现在明白了，我们应该努力学习，社会存在这些问题，将来要靠我们去解决。

初中学生赵玉冰的岗位体验是在母亲工作的一家小作坊，给外资企业镀零件。赵玉冰谈道：“四十平方米的工作间拥挤狭窄，空气中弥漫着刺鼻的味道。一些阿姨围坐在一起忙得抬不起头。我学着大人的样子把镀好的钩架浸到药水里，一股白烟冒上来，熏得我半天喘不过气，恶心得想吐。我了解到这些零件是为美国来料加工的，如果做得不精细就会被要求返工。可加工这种零件是有毒有害的啊！我心中很不是滋味。美国人害怕环境污染，害怕伤害身体，就运到中国来，美国人是人，中国人不是人啊！还不是因为中国是发展中国家，有的是廉价劳动力。我们国家与世界强国相比还是有很大差距呀！如何缩小差距呢？同学们，发奋学习，认真实践，努力吧！我们有责任让伟大的祖国富强昌盛，屹立于世界之巅，让我们的明天更美好吧。”

赵玉冰在镀零件岗位体验中意识到了责任。

责任感的概念含有三个要素：责任意识、责任情感和责任行动。上述两个案例说的是综合实践活动给学生带来的责任意识和责任情感。下面的案例还有责任行动。

学生孔祥尧的家里来了个亲戚，吃饭时说大米饭怎么这么香呢？他是个民工，平时吃的都是陈化米。小孔了解了这一问题，非常气愤，为此他确立了一个研究课题：“陈化米的快速检验”，在全国创新大赛获奖。一个评委说，看了这样的题目他就非常感动，一个中学生，能够关注到民工，能够关注到大众的食品安全，难能可贵。在这一案例中，我们看到了责任感是创新精神与实践能力的动力。

责任感的培养是德育的核心。如果学生没有责任感，我们国家的未来就没有希望。

责任感是学生的一种潜能。社会问题是激发责任感的教育资源。培养责任感靠外面的灌输无济于事。社会实践中，社会问题的存在，引起了学生思想的冲突，就是培养责任感的契机。教育必须走向开放，通过体验培养学生的责任感。我主张在社会实践活动中通过“问题”来教育学生。因为道德教育，要解决的主要不是知不知的问题，而是信不信的问题。教育不能脱离生活。我们在教育中应尽可能地给学生提供真实的情境。真实的情境更能打动学生，更具说服力。教育要尽可能创设与学生生活经验反差较大的情境，引发学生强烈的认知冲突，这样才能取得更好的教育效果。道德的发展过程是不断体验性学习的过程。活动的教育是无言的教育，是通过主体的体验得到的。说教苍白无力，灌输无济于事。

其次，我谈一下对教育目的的认识。

教育为什么？这是每一个教育者必须首先明确的，然而可怕的是我们往往对此表现出“集体无意识”，教育常常“目中无人”。传授知识不是教育的唯一目的，教育必须关注人的灵魂，唤起心灵情感的变化才能改变人的精神和行为。健康的、积极的情感体验与主动学习是同步进行的，是水乳交融的。适合社会需要的健康个性，只有在与社会的接触中才能形成。综合实践活动为学生提供了良好的学习成长环境，为学生形成积极的人生态度和人生理想搭建了平台。

课堂教学改革

下面是国校长有关课堂教学改革的主要观点。

课堂教学改革的问题首先是理念。课堂是什么？《大不列颠百科全书》给课堂下的定义是：课堂是教师向学生系统地传授知识的地方。1 9 7 4年，联合国教科文组织把这一定义修改了，课堂是学生和老师、学生和学生交流的地方。看来，对课堂的认识过去和现在是不同的，其中反映了教育理念的变化。这一变化又是时代变化的反映。信息技术给时代带来了巨大的冲击，也给教育带来了巨大的变化。当代建构主义对课堂教学与学生学习提出了一系列令人耳目一新的看法和观点，适应了时代的变化。抓课堂，首先要抓新的教育理念。理念决定课堂的生命力。

其次，有了先进的理念，还要有体现新理念的教学模式。上世纪9 0年代，洋思中学实施了“先学后教、当堂训练”的课堂教学模式。后来杜郎口又创造了“三三六”教学模式。教学模式的改革不仅促进了教学质量的显著提高，而且使得两所落后的农村中学发生了翻天覆地的变化，两所学校成为了中国基础教育改革的旗帜。变化的根源，是对传统的课堂教学模式进行了颠覆性的变革，他们的改革，直接指向了以教师为中心和满堂灌的传统教学的弊端，充分调动了学生学习的积极性，体现了学生学习的主体地位。教学模式是课堂师生活动组成的程序，是构成逻辑联系的教与学的活动环节。过去凯洛夫的五环节教学模式是复习旧课、引入新课、讲解新知、练习巩固、布置作业。凯洛夫的模式强化了教师的中心地位，弱化了学生的作用，注重了知识的传授，忽视了学生学习过程中的思维能力培养。凯洛夫的模式至今在我国的课堂教学中还有深广的影响。实施新课程，必须对其实行变革，必须创造出能够充分体现学生主体性的自主学习的课堂模式，天津中学构建了六环节课堂教学模式。即引入、自学、交流、展示、反馈、总结六个环节，我们称之为六环节自主学习课堂。

模式改革很重要，模式改革没有不行。但模式不是包治百病的良药。模式只是课堂教学改革的必要条件，而不是充分条件。我举一个例子。

一位刚刚参加工作两个多月的历史教师，她准备作课的内容是初二教科书第1 5课《宁为战死鬼，不做亡国奴》。她认真地进行了教学设计，首先让学生自读课文。（学校的课堂改革六环节中强调了让学生自己阅读教材，她很好地贯彻了学校的要求。）接下来的问题是，如何利用学生的自学通过问题设计引导学生学习。她设计了2 0多个问题。但这2 0多个问题多数是简单的事实性知识，都是在教科书中能够找到答案的。如：卢沟桥事变发生在什么时间？因此卢沟桥事变又叫做什么？（1 9 3 7.7.7，七七事变）为了迫使国民政府投降，日军于8月1 3日大举进攻上海，威胁南京，史称什么？（八一三事变）卢沟桥事变后，抗战情况有没有发生变化？发生了什么样的变化？（有，国共开始联合抗日）这样的问题设计，就使教学过程成了在老师的问题引领下，学生在书中找现成的答案的过程。其实，这是我们在课堂教学中经常发现的问题。于是，过去的老师照本宣科，变成了学生的照本宣科。这节课，就是学生在复述书本。历史教学中对历史事件的原因的分析、事件与事件之间的联系、历史事件对今天的启示这些有价值的历史思维都被忽略。历史就成为了知识碎片的简单识记。我们的学生被培养成录音机、复印机。

上述课例使我认识到，自主学习课堂模式的确定，不是保证课堂教学的有效性的充分条件。东施效颦地照搬模式，有时会导致教学的无效。课堂教学模式仅仅是教学活动的基本结构框架和活动程序。过去，凯洛夫的教学模式重视了教师在课堂中的作用，学生的主体性受到了忽视。自主学习的课堂教学模式，在结构框架中，给学生的活动（自读教科书、交流、展示等）以时间和空间的保证，这与凯洛夫的教学模式比，无疑是一个进步。但教学模式毕竟只是一种工具和方式，解决的是怎么教和怎么学的问题，而不能解决教什么、学什么的问题，即教和学的内容问题。方式的选择和运用必然会受到内容的制约，教学方式只有在与学习内容相匹配、有意义、有深度的前提下才能发挥作用。因此，在一定意义上说，有时学什么比怎么学更重要。

学什么，即教学的内容，离不开教师的设计。而教师的教学素养和文化积淀是教学设计的前提。因此，在自主学习的课堂中，绝不是弱化了教师的作用。学生是学习的主体，教师是教的主体。两个主体的作用的共同发挥，才能真正实现有效教学。传统教学忽视了学生的主体作用是错误的。同样，重视了学生，忽视了教师的主体作用也是错误的。因此，六环节并不否认教师的作用，相反，更强调了教师的作用。这样的话，学生自学与交流，不是教师不能讲了，教师的讲同样重要，不可或缺。有的内容没有教师的讲学生是不可能自己学会的。比如，教师的情境设计，提供了好的情境，就提供了学生意义建构的平台；再如，学科思想，靠学生自学也不行，要有教师的总结提升。反对教师讲，只是反对讲学生自己可以学会的、书本上写得明明白白的、照本宣科的知识。

用一句话表达我对课堂教学改革的理解：课堂教学的问题，在于理念；理念的表现，在于模式；模式的使用，在于教师；教师的问题，在于研究。

“学习杜郎口，超越杜郎口”

课堂教学改革需要改变教师多年来养成的教学行为习惯，尤其是固有的传统观念。这是一项十分艰巨的工作。天津中学是通过“‘看’，即学访参观；‘听’，即讲座和经验；‘学’，即读书；‘思’，即反思感悟；‘谈’，即论坛交流；‘做’，即做课”这六部曲转变教师的观念和行为的。从2 0 0 5年开始，学校先后组织教师到洋思中学、杜郎口中学等十几所中学改革先进校学访，给教师提供鲜活的感性知识。学访回来，国校长逐一听每个人谈学访感受，同教师交流，同时把实践洋思课堂教学模式作为课堂教学改革的突破口，要求每个教研组都要确定一个研究题目，做一节研究课，写一篇借鉴洋思经验改革课堂教学的经验总结。从此拉开了教学方式变革的序幕。改革初期，分别对应着教法、学法和考法，制订并实施了三个基本教学策略：“先学后教策略”“画知识树或思维导图策略”“形成性检测矫正策略”。2 0 0 9年，国校长认真地观看了研究课的录像，在各科探索创造的基础上提出了“天津中学六环节自主学习教学基本模式”。下面是国校长的观点。

从杜郎口学访回来我们提出了一个口号：“学习杜郎口，超越杜郎口”。

首先要虚心学习。其次要实现超越。如何实现超越？要靠研究。2 0 1 0年，我们提出了十项小课题。即：1.构建课堂教与学的基本模式；2.精心创设教学情境；3.合理确定教学目标；4.引导学生阅读教科书；5.精心设计课堂问题；6.组织有效的课堂交流；7.提炼学科思想；8.帮助学生建立认知结构；9.帮助学生掌握学习方法；1 0.实现当堂反馈矫正。

我们按项目管理方式组织实施。科研室首先制定了小课题研究项目管理方案。要求各学科确定研究的内容、人员分工、时间节点、完成进度、质量标准。先期重点研究目标设计、问题设计、情境设计和习题设计。至此，小课题研究就聚焦于“教学设计”，采取了以学科组为单位集体分工研究与个人独立选题研究相结合的方法。

我总结了六环节教学的实践经验，形成了“新课程背景下的教学设计”的讲座稿。先是在校内给教师讲，后来还应邀到北京、内蒙古、重庆、河北、辽宁、山东、甘肃等省市自治区开办讲座，受到了一线教师的欢迎。其中几所学校表示希望和我们一起搞教学设计。和其他学校一起搞，即进行校际交流，可以作为一种动力，增强我们学校教师的责任意识和质量意识。到时间你没完成任务不行，你的设计太没水平，拿出去会被人家笑话。更为重要的是，这样可以集中更多优秀教师的智慧，进一步提升研究的质量和水平。基于这样的想法，我校就与内蒙古锡林浩特六中、天津汉沽五中等几所学校进行了磋商，决定大家一起搞并统一了研究的进度和设计的模板。重点突破学习目标设计、教学问题设计、教学情境设计和检测题设计。

2 0 1 2年寒假，我们又一次召开了集中研讨会，由我们学校承办。联合体成员校也由五所增至九所。会上还通过了《教学设计研究联合体章程》，并决定每年暑假安排集中研讨，现在，我们学校的六环节教学中的学案设计，就吸收了九所学校的交流成果。校际交流，为提高天津中学自主学习课堂的质量，发挥了作用。

对于这次小课题研究取得的成绩，至少可以总结这样几点：

第一，教师都投入了研究，每个人都分担了自己的任务。我们所追求的“在研究的状态下工作”得到了初步的实现。而且，研究的成果就是教师在课堂上将要用到的。因为有用，所以教师愿意参与。

第二，从古至今，教学活动一直是教师以个体为单位的单干行为。这次，我们把教师的单干行为变为“互助组”的行为。教学完全依赖个人行为，很难排除教学的随意性，教师个人水平高低会对学生的学习产生直接的影响。我们坚信，在教学设计经过集体研讨之后，当集体的智慧成为大家共同的课堂设计方案时，个体教学的随意性就会被克服。

第三，这次学校间的协作交流，还彰显了另一些重要的价值。如过去学校内部教师之间竞争，学校与学校之间也竞争，使得教育被异化。现在，学校内部加强了合作研究，把教师的单干变成“互助组”，校际合作交流又把“互助组”提高到“合作社”水平，使教科研成果能在一个更大的区域内，将个别优秀教师的经验和智慧转化为全体教师的共享财富，最终使全体学生受益，这又使被异化的教育复归。另外它的意义还在于，教学方案享用了集体研究成果，教师就能节省许多的时间和精力，从而在学习和研究方面可以投入得更多，可以摆脱低水平拼时间、拼体力的工作模式，使教师的工作方式和生活方式发生根本的转变。

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最后，我还想强调的是，要把握六环节的实质。在全面推进六环节的过程中，有的教师提出来，一节课时间很紧，完整的六个环节不能实现，如讨论交流时间过长，没时间做题了，还算不算六环节？还有对于不同的课型，比如复习课，也不可能完整地实施六个环节。经过思考，我想，六环节是学生自主学习的六种手段和方式。在课堂教学中要灵活运用。六环节的实质一是要强调自主学习，建构主义告诉我们知识不是通过教师传授得到，学习是学生自主地、能动地、富有创造性地建构知识的过程；所以学习一定要有学生的自己看书，独立思考。在终身学习时代，自己能够看懂书，是最有价值的能力。二是要强调交流。建构主义强调学习是在不断的交流、沟通，即多边互动过程中实现的。

每个人都只能理解到事物的某些方面。教学要使学生看到那些与自己不同的理解。伙伴的作用十分重要。对于交流的意义，我们还可以这样理解。理解了不一定能够说出来，只有说出来才能达到深刻理解。语言能力的发展与思维能力的发展是密不可分的。“一个人在把自己的思想用语言表达出来之前，还没有把他潜在的学习变为可同自己或别人交流的思维。”个人独立从事活动时，经常使用的是内在的思维，有些心理学家称之为“内在的语言”。这种内在的语言在结构上是省略的，几乎只有谓语，跳跃性大，结构简约，优势在于速度快，缺点在于不易保存和加工，也不够丰满完整。如要上升为完整清晰的思想，就需要向外部进行语言转化和提高。可以说，语言能力的发展对于思维能力的发展是有着直接的促进作用的。

所以，要让学生能够深刻理解知识，就必须给学生提供说的机会。如何让学生真正理解？我的看法是，一说了之。在说的过程中，学生可以把自己的个性化的困惑和错误理解暴露出来，理解是建立在困惑和错误理解解决的基础之上。老师讲课，很难做到把学生之间的所有个性化的困惑和错误理解都讲到了。一般的，这些问题在同伴之间就能够得到解决；解决不了的问题，教师再讲、再纠正。“课堂是交流的地方”，如果没有交流，学习就不能发生。

还有一点很重要，六环节不能理解为只是为了提高学习成绩。课堂教学改革最终要落在育人上，为和谐社会培养合格的公民。我在班里听课，一个小组四个人的发言次数依次为1 2、1 0、7、4，其中发言1 2次的同学两次打断别人的发言，抢着说话。这样的情况就不正常。我们鼓励积极发言，但也要尊重别人，认真倾听别人的发言。这个学生以后到社会上，当了官，可能就会听不得别人的意见，一个人说了算。什么是民主，杜威作了一个非常通俗的解释。一帮人坐在一起，大家充分发表自己的意见，然后，归纳出一致的意见，这就是民主。所以我们的交流，是在培养民主的意识。每个人的发言都要经过独立思考，这是民主的前提。如果老师说什么就是什么，那就是在培养奴才。

…………

最后，国赫孚校长深情地说：

“大家都说我是一个理想主义者。这里有褒义也有贬义。我承认，我工作中有理想。我感到，首先，理想追寻之路上给了我自由创造的空间。人的生命力只有在创造活动中才能被激发，人也只有在自由创造的过程中使自身获得发展，才能活得有意思，有价值，感到很充实。教育工作可以让创造性得到淋漓尽致的发挥。让我做一个高速公路的收款员，每天的工作很单调，很枯燥，我觉得我会不适应。其次，在理想追寻之路上感受到了真情和友谊。在通辽、在耀华中学，尤其是在天津中学，我都有一大批志同道合的同志。近几年，又经常到外地讲学，结识了一大批朋友。我们之间的真情和友谊是人生的一笔精神财富，可以享用一生。最后，理想追寻之路上体验到自身的价值。在天津中学的十多年，我尽自己的能力为打造一所优质学校而努力了，而且取得了显著的成效。就像看着自己的孩子在成长，学校的进步让我感到无比的欣喜。

如果能活到八十岁，那时天津中学将有三十年的历史。我将拄着拐杖去校史馆，在那里重温天津中学走过的艰苦历程，看看天津中学创造的新的辉煌，看看从天津中学走出的一届届优秀的学生。这，将成为我晚年的一种幸福的精神寄托。”

链接：国赫孚，1 9 6 8年初中毕业后在内蒙古科左后旗下乡，1 9 7 3年就读于东北师范大学，1 9 7 6年毕业后分配到内蒙古自治区通辽市第一中学任教，1 9 8 2年以后，先后做过副校长，通辽市教育局副局长、局长。1 9 9 2年调回天津市耀华中学任教，1 9 9 5年任副校长；2 0 0 0年至今任天津中学校长。曾获特级教师、天津市劳动模范、全国优秀教育工作者等称号，享受国务院特殊津贴；天津师范大学兼职教授、硕士生导师，华东师范大学教育部中学校长培训中心特聘教授。