《紫颜色》中索菲亚形象分析

刘稳妮

（陇东学院文学院 甘肃庆阳 745000）

《紫颜色》中索菲亚形象分析

刘稳妮

（陇东学院文学院 甘肃庆阳 745000）

在种族和家庭内部，索菲亚能够凭借体力反抗性别压迫，保持自己的独立和完整。但在白人统治的社会化的种族歧视的国家中，面对严密的社会体制和强大的国家机器，索菲亚的反抗遭受到残酷的打击，她成了驯顺的俘虏。但索菲亚是打不倒也压不垮的，她从自身的遭遇开始思考民族的命运。她成为黑人和白人沟通的桥梁，并引导白人对种族歧视进行反思。

艾丽斯·沃克；紫颜色；索菲亚；性别压迫；种族歧视

《紫颜色》是美国黑人女作家艾丽丝•沃克的长篇小说，出版于1982年。随即成为畅销书，1983年获得美国文学的三个大奖：普利策奖、全国图书奖和全国书评家协会奖。后被改编为同名电影。它是一部书信体的小说，全书由92封书信构成。是一对黑人姐妹的书信。前半部分是姐姐西丽写给上帝的信，后半部分是妹妹耐蒂和姐姐西丽来往的信件，可是她俩从没收到过对方的来信。小说揭露了黑人女性的悲惨命运和她们的反抗之路，女主人公西丽从一个饱受屈辱的奴隶成为一个独立自主的人。《紫颜色》中西丽形象是很多评论者关注并分析的。而作品中另外一个富于反抗精神而又遭受打击并顽强生活的形象——索菲亚，却很少有论者提及。但是通过这个人物形象我们可以更好的理解作者对于性别歧视和种族歧视看法和解决之道。按照索菲亚的生活经历，我们将从三个方面来探讨她的性格特点。

一、反抗的英雄

性别歧视和压迫是一个世界性的问题。女性作为一个整体被男性压迫和虐待。而黑人女性更是承受着性别、种族、阶级等多重压迫，成为生活最苦难的女性群体。她们在传统文化的影响和个人地位的卑下中已接受并内化了男权至上的思想，认为自己的悲惨命运是理所当然的。她们大都是一些无个人意识，无反抗观念，麻木顺从的女性。传统认为，“柔弱”“隐忍”“顺从”是女性的特征与规范，强悍泼辣的女性常常是文学作品中嘲讽、贬损的对象。而在《紫颜色》中，这样的女性却得到了赞美。索非亚就是这样的形象。

索菲亚是西丽继子哈波的妻子。她生得高大英武，小说中第一次出场，就说她走路像是行军，很有气势。她的父亲不同意她和哈波的婚事，她就怀孕逼迫父亲应允。哈波的父亲某某先生也不同意，当他说你有麻烦了时，索菲亚回答，不，我只是肚子大了。索菲亚坚持婚姻自主和自由，终于嫁给了自己爱的哈波。

在婚后，索菲亚勤劳精干，她干女人的活，也干男人的活，下地干活，劈柴、收拾屋顶，生了五个孩子。可她的丈夫哈波一直想要让索菲亚听从自己，他认为女人就应该听男人的。他的继母西丽就听他父亲某某先生的，不仅如此，某某先生还经常打骂西丽。他的父亲让他揍索菲亚，可是遭到索菲亚的反抗，哈波每次都被索菲亚打得鼻青脸肿。索菲亚告诉西丽：“我这一辈子一直得跟别人打架。我得跟我爸爸打。我得跟我兄弟打。我得跟我的堂兄弟、我的叔伯们打。在以男人为主的家庭里女孩子很不安全。可我从来没想到我在自己的家里还得打架。她嘘了一口气。我爱哈波，她说。上帝知道我是真心爱他。可我会揍死他的，如果他想揍我的话。如果你想要一个死儿子的话，你就照样劝他揍我。他把手放在屁股上。我从前用弓箭射过野物，她说。”[1]（P33）最终，因为哈波始终想要索菲亚服从自己，甚至为了能够制服索菲亚而暴饮暴食，索菲亚彻底绝望了，她领着自己的孩子离开了哈波。

索菲亚离开家后，家被哈波改成了酒吧。索菲亚和她的新男友来酒吧玩。在索菲亚和哈波跳舞时，哈波的女友吱吱叫打了索菲亚一个耳光，而索菲亚一拳就打掉了她的两颗门牙。面对任何人的欺凌和压迫，索菲亚都是勇于反抗，从来不肯妥协的。

在自己的种族和家庭内部，索菲亚凭借自己的体力和勇气勇敢的反抗家中的父权专制和性别歧视。她认为女性应该反抗，不应该被男性踩在脚底下。她鼓励西丽说：“你应该把某某先生的脑袋打开花，她说，然后再想天堂的事。”[2]（P34）索菲亚的独立和自由是任何人不可侵犯的，她是一个反抗的英雄。西丽羡慕、嫉妒她。作者赞美她。她是黑人中最具有反抗精神的女性。

二、驯顺的俘虏

索菲亚的反抗在由黑人男性统治的种族和家庭内部获得了成功。可是面对一个白人男性统治的国家，面对强大的国家统治机制，索菲亚的反抗遭到残酷的镇压。面对一个社会化了的种族歧视的现实，索菲亚的拳头无法与警察的镣铐相抗衡。她可以反抗黑人男性强加给她的性别歧视，可是她无力反抗白人男性和女性强加给她的种族歧视和阶级压迫。她变成了驯顺的俘虏。只在心中隐藏着反抗的种子。

索菲亚离开哈波后，和一名拳击家在一起。他们领着孩子在街上走的时候，遇到市长夫人米莉小姐，她看索菲亚的孩子都很干净，就问索菲亚愿不愿意给她做佣人，索菲亚不愿意，还顶撞了她。市长打了索菲亚一个耳光，索菲亚一拳将市长打倒在地。这时警察扑上来，将索菲亚打倒在地。在狱中，索菲亚被警察打得面目全非。“他们打破了她的脑袋。他们打断了她的肋骨。他们把她半个鼻子掀了。他们把她的一只眼睛打瞎了。她从头到脚浑身浮肿。舌头有我胳膊那么粗，伸到牙齿外面，就像块橡皮。她不会说话了。她浑身青紫，像个茄子似地。”[3]（P70）索菲亚被判处十二年的监禁。在监狱艰苦的环境里，索菲亚受到非人的折磨和对待，她变成了一个驯顺的俘虏，成为监狱里最规矩的犯人，别人甚至都不相信她就是那个跟市长太太顶嘴，打市长的人。索菲亚告诉西丽，他们一叫我干活，西丽小姐，我就像你那样，马上跳起里照他们说的去办。看起来，索菲亚已经完全丧失了斗争性，在白人掌控的国家机器面前彻底驯服。可是，在她的内心深处，依然没有放弃反抗。

“我做梦都想杀人，不管醒着还是睡着，我都想杀人。”[4]（P71）这是索菲亚最强烈的心理活动。在白人警察的残酷折磨下，她顽强的活着，她的屈服是暂时的。她在一个黑人统治的家庭中可以毫无恐惧的反抗性别歧视，可是在一个种族歧视根深蒂固的国家，在一个黑人整体受到压迫和剥削的国家，一个黑人女性的反抗就显得无力而绝望。

三、倔强的反思者

经过漫长的监禁和仆佣生活，索菲亚终于回到自己的家里，和自己的丈夫、孩子和族人生活在一起。虽然刚开始索菲亚有点陌生感，但她在以后的生活中逐渐和哈波和孩子们处理好了关系，使自己的家庭成为一个温馨和谐的大家庭。索菲亚没有被打垮，她乐观的、顽强的生活着。她说，我们每个人都应该从生活中学点什么。

在家庭中，索菲亚历经磨难，还是那个富于反抗精神、不肯妥协的女性。在她母亲去世后，她坚持要为母亲抬棺材，哈波认为抬棺材不应是女人干的活，但最终，索菲亚还是说服了哈波，按照自己的想法为自己的母亲抬棺材，而很多男性也默认了她的做法。

最能体现索菲亚成长成果的是她对种族问题的认识，在和白人接触的十多年里，索菲亚一直在思考。索菲亚是连接黑人和白人的桥梁，正是在这种情况下，索菲亚开始更理性的思考白人和黑人的关系问题。索菲亚做佣人的市长家有一个女儿，叫埃莉诺·简，她对索菲亚很有感情。在索菲亚的引导下，她也开始反思白人对黑人的态度，她极力帮助索菲亚治疗生病的小女儿。当她的家人质问她说有谁听说白人给黑人干活时，她勇敢的反驳，有谁见过像索菲亚这样的人给废物干活。她也预示着白人和黑人有可能通过沟通和爱跨域种族的鸿沟，建立良好和谐的关系。

索菲亚最大的进步就是从对个人命运的思考转到对黑人种族命运的思考。她明白拳头不能解决一切问题，而思考却可以让我们更理性的行动。她嘲笑白人认为黑奴制失败是因为黑人的原因。她对西丽说：“只有这种时候我才知道，这个世界并不是我们创造的。所有那些说大家要彼此相亲相爱的黑人都没认真想过他们讲的话。”[5]（P210）索菲亚知道自己的在这个种族歧视的国家的艰难处境，但她并没有放弃努力。同时她认为白人也应反思自己的所作所为。她在谈到埃莉诺·简的时候说：“她帮我干活不是为了拯救我。要是她还不明白自己迟早会死，会接受上帝审判的话，她简直都别活了。”[6]（P223-224）她认为白人也应该寻求拯救之道。要改变种族歧视的现状，不仅需要黑人男性和女性的共同努力，还需要白人男性和女性的共同努力。

索菲亚后来在西丽的大众裤业公司上班，而她的丈夫哈波则在家做家务，照顾孩子。这种劳动分工彻底颠覆了传统的两性角色，而索菲亚和哈波对此都很满意。在小说结尾，西丽给索菲亚做了一条裤子，一条裤腿是紫颜色，一条裤腿是大红色。紫色是尊贵色，红色则热烈、奔放，充满着旺盛的生命力。她想象着索菲亚总有一天要上九天揽月去的。在作者的心目中，命运坎坷的索菲亚有着浪漫的色彩和神性的光辉。索菲亚代表了黑人女性强烈的反抗精神和顽强的生命力。她身上的光芒也照耀着其他的黑人妇女，使她们有勇气反抗性别和种族的压迫，争取做一个独立自主的完整的人。

[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10]（美）艾丽斯•沃克.紫颜色[M].陶洁译.译林出版社，2003.

刘稳妮（1976-），女，甘肃正宁人，陇东学院文学院讲师，文学硕士，主要研究方向：欧美文学及女性文学。

2010-12-11