寓思想教育于文学经典的阅读中

高玉洲

内容摘要：尽管文学的社会功能并非全部归属思想政治教育功能，但文学可以承担一定的思想政治教育任务，这一点是不能否认的。实践证明，阅读文学经典，是思想教育的一种卓有成效的形式。

关键词：文学经典 阅读 思想教育

如果从思想政治教育学科视阈考察文学的思想政治教育功能，可以认为，以审美为基础的文学的社会功能，能够让受教育者树立正确的世界观、人生观和价值观，提高人们的道德水平和精神风貌。

文学经典在学校的阅读情况不容乐观。许多教师和学生未完整地阅读过一部文学经典，对名家经典的了解，仅限于语文教材中所提到的那一些，他们知道托尔斯泰、莎士比亚、海明威，也知道《红楼梦》《悲惨世界》，却仅仅是把这些作为文学常识来识记的，用来应付考试的。文学经典的阅读被冷落的原因除了应试教育思想干扰外，还与当代的传媒有关。网络时代，媒体迅速发展，快餐文化盛行，文化泡沫泛滥，各种适于耳目之娱的东西充斥市场，这些因素致使教师和学生难能静下心来阅读经典。学校学习文化的建设中，需要审视这种阅读状况，营造经典阅读的氛围，让教师和学生阅读文学经典。文学经典里的内容颇具广度，上至天文，下至地理，古今中外，无所不包。文学经典的阅读可以提升道德境界，可以培养审美情趣，可以启迪人生智慧，可以丰富文化底蕴。德国教育家斯普朗格指出：“教育绝非是单纯的文化传递，教育之为教育，正在于它是一个人格心灵的唤醒，这是教育的核心所在。”钱理群教授认为教育要为学生打好两个底子，即“终身学习的底子和精神的底子”。打好“精神的底子”就是为了“立人”，就是为了“在他们长大后，真正面对社会与人生时，就能以从小奠定的内在生命中强大的光明面，来抗拒外在与内在的黑暗”。这就是经典阅读的根本所在。

一般地说，文学阅读具有两大主功能。一是知识育人功能。学习成为一种文化后，必然激励广大师生更广泛地汲取人类各种知识，不仅要汲取书本知识，更要汲取大量的社会知识，通过对知识的广泛汲取和积累，广大师生就能不断地充实自己，使自己逐步成为“学习型”人才，最终依靠知识，发挥出自己的聪明睿智，潜心教书育人，成为国家有用之人。二是人文熏陶功能。学习成为一种文化后，必然形成良好的学习氛围，并构成师生潜在的、规范的学习内容，这样，广大师生能够在学习过程中获得健康的精神营养，得到人文熏陶、心灵净化和人格的不断完善，促使自觉树立起正确的人生观、价值观，从而使自己在直面人生的时候，积极向上，乐于进取。

把阅读上升到“文化”的层面，学校就拥有了良好的学习环境和浓厚的学习氛围，学习不再是简单的知识积累的过程，而是思想升华的过程，在学校学习文化的影响下，广大师生也就增强了自觉学习、终身学习的意识，从而产生出强大的教育推动力。简言之，促进学生的文学作品的阅读，可以产生学校的学习力，产生学习力就会增强文化力，增强文化力就会推动教育力，推动了教育力就会激活各类教育实践活动，从而加速师生生命成长。

具有浓郁情感色彩的文学语言，是对学生进行思想教育的生动素材。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、“业精于勤，荒于嬉;行之于思，毁于随”、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。古今中外的格言警句，又从道德修养的许多方面给学生以启迪。教学实践证明，在历史课堂上广泛使用这样精练、优美、诗意般的文学语言会比单纯的思想教育更能触及学生的心灵深处，产生强烈的心理共鸣。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”通过排比这种气势恢弘的文学表现手段表达了梁启超对国家的拳拳热爱之情和对少年的殷殷期待之意。

2004年CCTV《感动中国》的颁奖词“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！”以优美的现代诗歌形式讴歌了毕生梦想消除饥饿的“杂交水稻之父”袁隆平的丰功伟绩。

文学作为一种审美意识形态一直是人类文化与人类精神中极其重要的组成部分，它总是在字里行间渗透人类最美好的思想情感，以丰富的诗意与情意对人的心灵进行潜移默化的陶冶，对人类精神领域进行净化、升华和拓展。阅读文学经典，是思想教育的一种卓有成效的形式。

（作者单位：甘肃省会宁县教师进修学校）endprint