论田纳西·威廉姆斯剧作中逃遁现实的象征符号

吕春媚，马喜文

(1.大连外国语学院 英语学院，辽宁 大连 116044; 2.东北财经大学 国际商务外语学院，辽宁 大连 116025)

论田纳西·威廉姆斯剧作中逃遁现实的象征符号

吕春媚1，马喜文2

(1.大连外国语学院 英语学院，辽宁 大连 116044; 2.东北财经大学 国际商务外语学院，辽宁 大连 116025)

象征是美国剧作家田纳西·威廉姆斯经常使用的艺术手法，解读象征符号是了解其作品的最佳方式。通过探讨《玻璃动物园》《欲望号街车》《热铁皮屋顶上的猫》作品中逃遁现实的象征符号，揭示剧作中在现实和虚幻中游走的人们的内心世界。

田纳西·威廉姆斯；象征；逃遁；现实；虚幻

田纳西·威廉姆斯(Tennessee Williams, 1911—1983)是20世纪美国乃至世界戏剧界举足轻重的剧作家，被誉为二战后改变美国戏剧的杰出人物。人们总能够在他夹带一丝野蛮的剧作中发现苦涩的幽默和惊人的丑陋。他高超的戏剧才能、独特的舞台视角以及精湛的艺术手法给美国戏剧界带来了新的生机。

田纳西·威廉姆斯在其作品中运用了多种戏剧手法来提升其舞台效果，而象征是他经常运用的艺术手法。他认为作为“最纯粹的戏剧语言”，象征是“避免冗长叙述的捷径”，“比言语叙述更加直接、精炼和优美”。[1]在威廉姆斯的作品中充满了各种象征符号。在他的代表作“戏剧三部曲”(《玻璃动物园》《欲望号街车》《热铁皮屋顶上的猫》)中，他运用了“最纯粹的戏剧语言”呈现出形形色色逃遁者们的内心世界和精神处境。

一、《玻璃动物园》中的象征符号

《玻璃动物园》是威廉姆斯将象征手法发挥到极致的剧作。这是一部自传体的回忆剧，围绕着剧中四个人物——母亲阿曼达、儿子汤姆、女儿劳拉和汤姆的朋友吉姆的关系变化而展开。母亲阿曼达是一个生活在过去的人，她丈夫的不辞而别让她承受着巨大的生活压力。她只好沉浸在往昔的美好回忆中，以躲避残酷的现实。儿子汤姆无法忍受制鞋工厂里枯燥的生活，他只能每晚去看看电影来逃避现实生活的压力。天生残疾的女儿劳拉由于强烈的自卑，中途辍学，在家中孤独的小天地里终日与自己精心收集的玻璃小动物们为伴，生活在自己创造的玻璃世界里。

在这部剧中，最主要和最明显的象征符号就是玻璃动物。为了逃离现实生活中的责任和挫败，劳拉为自己营造了一个玻璃世界。她沉浸在与玻璃小动物们无拘无束的谈话之中，享受着虚幻的宁静与快乐。在这个世界里，她可以完全抛开所有的自卑和顾虑，没有人会嘲笑她的跛足。在这个世界里，就像她所钟爱的那只玻璃独角兽一样，她是独一无二的。在这个世界里，她是主宰者，可以随意支配和排列那些玻璃动物。劳拉在这个虚拟的世界里体验到被依附和被需要的感觉。对她而言，这个玻璃世界不是虚幻的，而是真真切切地存在着。当她触摸到这些玻璃小动物时，她的体温令这些冰凉的玻璃体变得温暖，让它们出现了生命的迹象。这个使她远离残酷现实的玻璃世界让她得到了片刻的陶醉，她沉浸在自我麻醉之中。

和劳拉一样，这个家庭中的其他成员也在通过不同的方式找寻着自己虚幻的世界。“蓝山”(Blue Mountain)就是阿曼达试图逃离现实的象征符号。劳拉的“玻璃动物园”可以让她感受到片刻的安宁和舒适，而阿曼达的“玻璃动物园”则是她对往昔风光的回忆。她仍然清晰地记得在那美丽的蓝山，某个周日的下午，有17位少年向她表达了爱慕之情。昔日美好的回忆帮助她抚平现实的创伤，增强她继续生存的勇气和信心。而对于汤姆而言，电影、酒吧、诗歌创作等都是他逃遁现实的方式。其中有两个象征符号对他尤为重要。其一是“天堂舞厅”(Paradise Dance Hall)。“天堂”意味着欢愉。对汤姆而言，这个“天堂舞厅”可以给他带来片刻的欢愉，帮助他暂时忘记经济大萧条，忘记生活中的挫败。而另外一个象征符号则是舞台中央正对观众的墙上父亲的照片。随着剧情的不断发展，父亲的照片不仅是汤姆逃脱现实的象征，而且也是自由的诱惑。父亲成为汤姆追求自由的榜样，那张比真人还大的照片就像是一份等待着他去赢回的奖品。

该剧中还有一个从现实到梦幻之地的象征符号——避火梯。这个避火梯被多次提到，它是一家人出入家门的通道。避火梯会让人们联想到当意外事故发生时，这是逃生的一个出口。而在剧中这三位人物在现实生活中也在不停地找寻着避火梯：汤姆最终逃离了母亲阿曼达和姐姐劳拉生活的压抑世界，劳拉沉浸在自己美丽而又易碎的玻璃童话中，阿曼达通过回忆光辉的少女时代来逃避着现实的孤寂。每个人都抓住了一条逃跑的通道，以求随时找寻生活的另一个出口。

二、《欲望号街车》中的象征符号

象征手法在《欲望号街车》一剧中也表现得淋漓尽致。《欲望号街车》是威廉姆斯早期最负盛名的作品，它与《玻璃动物园》的主题比较相似，也描述了在现实和虚幻之间游走的逃遁者的生活状态。剧中的女主人公布兰奇曾经拥有过祖传的“美梦庄园”、青春的容貌和甜蜜的爱情。然而之后她所遭遇到的一系列的打击让她无法面对真实而又丑陋的现实。她通过谎言和酒精来欺骗自己、麻醉自己，用梦幻的目光来审视周围的世界。然而她的轻信和虚弱却让她在这个险恶的世界里无处藏身，最终她被送往疯人院。

布兰奇有两种主要的逃离现实的手段——酒精和洗浴。她不停地喝酒，到了妹妹家之后还想方设法地偷偷找酒喝。斯坦利曾抱怨：“整个夏天，她像野猫一样，把家里的酒都舔光了。”[2]256(笔者译)布兰奇通过酒精以期忘记残酷的现实并麻木自己的心灵。同时，她经常反复冲洗自己的身体。即使是在酷热的天气里，她也喜欢泡在热气腾腾的浴缸里，希望能够清洗灵魂上的污垢。通过这两种方式她试图忘记生活中的烦恼和不堪的过去。“这水、这酒正在把她引向天国的忘川。”[3]

当布兰奇意识到这两种逃遁的方式在斯坦利的领地无法奏效时，她又创造了一个新的逃脱现实的符号——谢弗·亨特利(Shep Huntleigh)。谢弗·亨特利是布兰奇心目中完美男性的代表，会带她彻底摆脱眼前的一切苦难。她在现实生活中苦苦找寻，却没有遇到这样的男人。然而，她却在自己的梦幻世界中找到了他。尤其是当她不断走向崩溃时，谢弗·亨特利成为她心造幻影中重要的支柱，帮助她忘记破碎的美梦和幻灭的希望。

剧中的纸灯笼则是布兰奇的一个化身。她不能够忍受强烈的电灯光，将房间里的电灯都替换成半明半暗的纸灯笼。剧中有这样一段布兰奇和追求过她的米奇的对白：

米 奇：……六点钟前你是不出门的，六点钟之后你只去那些灯光昏暗的地方。

……

米 奇：就是那个盖着纸的灯。(他撕掉纸灯笼，露出明晃晃的灯泡。她吃惊地叫了出来。)

……

布兰奇：我不要现实。我要梦幻！是的，是的，梦幻！[2]242-243(笔者译)

纸灯笼微弱的灯光可以掩盖她逝去青春的面庞，也能够保护她远离现实生活的残酷。然而，当米奇无情地撕去纸灯笼，将布兰奇置身于刺眼的灯光下时，她再一次失去了逃离现实的途径。在冰冷的现实世界里，她的谎言和幻想也被残酷地撕得粉碎。当布兰奇被送往精神病院时，斯坦利递给她一个被撕碎了的纸灯笼。这富有象征意义的一幕表明：就像这个被毁掉的纸灯笼一样，失去了梦幻的布兰奇最终将走向毁灭。正如威廉姆斯所说：“她(布兰奇)生活在幻境中是她最终陷入疯癫的原因，因为在幻境中永远找不到藏身之所。”[4]211

三、《热铁皮屋顶上的猫》中的象征符号

在《热铁皮屋顶上的猫》中，读者和观众仍然能够体验到威廉姆斯对象征符号的喜爱之情。该剧讲述了大庄园家族成员像一群骚动不安的热铁皮屋顶上的猫一样，急切地争夺种植园主“大爹”财产的故事。“大妈”忍受着“大爹”的辱骂和奚落，希望时间和耐心可以帮助她获得庄园的所有权。长子夫妇得知“大爹”身患绝症，匆忙赶回庄园，讨好“大爹”以获得遗产继承权。次子布里克是唯一对“大爹”的财产无动于衷的人。在他的好友斯基普死后，布里克对生活失去了兴趣，终日沉迷于酒乡，和妻子玛格丽特的婚姻也是名存实亡。与逃离现实的布里克截然不同，玛格丽特则是威廉姆斯笔下典型的现实主义者。威廉姆斯曾经将她和《欲望号街车》中的布兰奇作过比较：“如果布兰奇是一只飞蛾的话，那么玛格丽特则是枭鹰。”[4]35

和《欲望号街车》中的布兰奇一样，布里克逃离现实的象征符号也是酒。酒可以消愁，借助酒精，他可以忘记好友兼情人斯基普的暴卒，他可以暂别身体残疾给他带来的无尽的苦痛，他可以远离现实生活中的尔虞我诈以及家人对他同性恋行为的指责。其次，《热铁皮屋顶上的猫》中也有洗浴的一幕：布里克将自己关在浴室里，通过和外面的世界隔绝来获得暂时的安静。当玛格丽特问他水凉吗，洗的怎么样时，他的回答含糊不清。[2]306-307这说明他虽然是在洗浴，但实际上却是借此洗去灵魂上的创伤，摆脱痛苦不堪的现实，忘记斯基普的死亡。此外，布里克的拐杖也是能够让他偶尔忘记现实的工具。拐杖可以暂时弥补身体上的残缺，帮助他忘记辉煌青春已逝、不能再在球场上驰骋的事实。然而，这些帮助他逃离现实的工具只能暂时抚平他精神上的伤残。和《玻璃动物园》里跛脚的劳拉一样，身体上的残疾让他们无法逃离残酷的现实，这些逃遁的方式也只是让他们暂时忘记现实中的阴霾。

四、结 语

无论是《玻璃动物园》中的玻璃小动物，还是《欲望号街车》和《热铁皮屋顶上的猫》中的酒，这些代表着逃遁现实的象征都给人带来了无尽的惆怅。通过将这些象征符号注入普通人的生活经历中，威廉姆斯向人们揭示了这样一个事实：欺骗的幻影和浪漫的梦想无法救赎那些深陷苦涩现实的人们。值得一提的是，这三部作品的高潮之处均出现在逃遁现实的象征之物破碎之时：吉姆打碎劳拉的独角兽，米奇揭去布兰奇遮盖灯泡的纸灯笼，麦琪毫不留情地扔掉布里克的拐杖和酒瓶。失去了这些浪漫的幻想，这些逃遁者将被迫面对残酷的现实。

在这三部作品中，威廉姆斯刻画了那些与现实格格不入，在绝望中寻求逃遁的方式以排遣自己的孤独和寂寞的人们。由于缺乏面对现实的勇气和胆量，他们只有选择不同的逃遁方式来躲避。然而当不得不回到现实生活时，他们身心崩溃。威廉姆斯在其作品中采用了大量的象征手法，成功地表现了作品中深刻而丰富的主题内涵以及逃遁者细致、微妙的内心世界。

[1]DAY C, WOODS R. Where I live: selected essays by Tennessee Williams[M]. New York: New Directions Book, 1978:66.

[2]WILLIAMS T. The glass menagerie/A streetcar named desire/Cat on a hot tin roof/Suddenly last summer[M]. New York: Quality Paperback Book Club, 1994.

[3]张 耘.现代西方戏剧选评[M].北京：外语教学与研究出版社，1999: 182.

[4]DEVLIN A J. Conversation with Tennessee Williams[M]. Mississippi: University Press of Mississippi, 1986.

OnsymbolsofescapeinTennesseeWilliams’plays

LU Chun-mei1，MA Xi-wen2

(1.School of English Studies, Dalian Univ. of Foreign Languages, Dalian 116044, China; 2.School of International Business Communications, Dongbei Univ. of Finance and Economics， Dalian 116025, China)

Symbol is the device that Tennessee Williams, an American playwright often resorts to. The best way to understand his plays is to learn the symbols in them. By discussing the symbols of escape inTheGlassMenagerie,AStreetcarNamedDesireandCatonaHotTinRoof, the paper presented the inner world of people who walk between reality and illusion.

Tennessee Williams; symbols; escape; reality; illusion

1671-7041(2010)04-0123-03

I106.3

A*

2010-04-13

吕春媚(1976-)，女，辽宁大连人，副教授；E-maillv-chunmei@hotmail.com