论废名小说的诗意美

王佳佳

（秦皇岛市卫生学校，河北 秦皇岛 066000）

论废名小说的诗意美

王佳佳

（秦皇岛市卫生学校，河北 秦皇岛 066000）

废名；小说；诗意美

以笔名“废名”而饮誉中国现代文坛的冯文炳，是我国“五四”前后出现的一位风格独异、别有拓新的乡土小说家。他以静美空濛的乡土抒情小说，描绘了一幅幅湖北农村清新素朴、山清水秀的田园风情图，从而成为现代田园抒情小说创作的先行者。

在传统大断裂、大崩毁的“五四”时代，对于引进审美观念与艺术表现、摒弃古典文化的文学主旋律来说，废名仿佛奏出了一串不和谐的音符，大有“复古”之意。但值得注意的是，这些呈现古典形态的小说创作，并非废名一时心血来潮的产物或偶然的撰就，而是他高度自觉的主体意识和独具个性的文学观决定的[1]。

他作为最后一批受过传统私塾教育的子弟，传统文学教育已深深根植于他的心中。北大学习外文，又使他在莎士比亚、哈代的“厌世派”世界里留连忘返。这样的教育经历，使他对中西方文化有了特殊的理解。

一方面，废名以现代生活为基点，以现代人的眼光审视传统，从古典文学里挖掘现代性。庾信的赋，李商隐的诗，温庭筠的词，在他眼里既藏着莎士比亚戏剧，又具有与“五四”新诗相同的艺术因子，即“乱写”“乱作”“自由联想”“自由表现”。他还能从中国“六朝文”文化中发现西方“厌世派”的艺术神髓，从文学民族性里透视出世界性。

另一方面，他从现代文学里发现了古典性，为“五四”新文学溯源寻根，寻求某种存在与发展的内在依据，努力重建它与古典文学之间原已断离了的历史联系。在他看来，卞之琳诗有温庭筠“浓艳的高致”和李商隐“温柔的缠绵”，郭沫若诗有《离骚》的气韵，冰心诗有苏轼的风采。这些卓有成就的“五四”作家身上闪射出的古典“言志派”的创造性光辉，足可说明“六朝文的生命还是不断地生长着”，废名孜孜寻求的西方与东方，现代与古典，“厌世派”与“六朝文”，世界性与民族性之间的内在契合点，通过这个契合点，他沟通了古今新的文学之路[2]。

废名小说从不刻意安排情节和塑造人物，从不蓄意表现某种具有社会轰动效应的主题思想。他在《说梦》一文中，反复强调自己写小说是在“说梦”，如“梦中感着的真实和美丽”；灯下看花，发现“花也是夜里亮的”；清明上坟，悟得“死是人生最好的装饰”；而少女的微笑，则可以“笑尽了花红山”。凡此种种，皆可以归结为体悟。体悟是废名小说贯穿始终的精髓，这就决定了其小说有诗话倾向，这一倾向又表现为一种宁静、淡远、空灵的笔调。

废名小说的语言简洁凝炼，生动形象，呈现出诗意美。《桥》中：“琴子过桥，看水，浅水澄沙可以放到几上似的，因为她想到家里的一盘水仙花。这里，宜远望。望下去，芳草绵绵，野草缀岸。其中，则要心里知道，水流而不见。琴子却深视水清无鱼，只是沙子，水上流过桥上她的美貌。”语言简洁优美，既写出了春景的美，又写出了美景中婷婷玉立并含笑微微的春姑娘。《火神庙的和尚》描写了一幅夏夜图：“天上是许多星，夜风吹来草的气息，来着些微的诗意，野坂里虾蟆的叫声，如同水泡翻腾腾的，分不清这个和那个的界线；城门洞横着四五张竹榻，都是做工的伙伴特为来赶凉快。”[3]短短几句，以星星、夜风、虾蟆的叫声、门间竹榻这些富有夏夜特征的意象，从视觉、嗅觉、听觉等方面简洁、生动地描绘了一幅恬静的乡村夏夜图，既有诗情画意，又具淡雅之味。

废名的语言又是跳跃式的，简洁而空灵。因其空灵，字句之间缺少联系，往往留下一些空白让读者填充想象。这便大大增加了语言载体的负荷能力，形成了强烈的艺术效果。例如：写花红山“没有风，花似动——花山是火山！白日青天增了火之焰”。废名独特的语言风格与他强调主体的感觉、顿悟直接相关。在废名小说里，独特的语言与独特的感受浑然一体[4]。

在废名恬淡细致的笔触下，“陶家村”的瓦屋泥墙，石灰砖线都在太阳下闪着“兴旺”的光泽。废名倾注十年精力所作的《桥》，更是一座通向远离尘嚣的古朴乡村的桥。作品中的史家庄，处处是“东方朔日暖，柳下惠风和”式的平和、宁静。男耕女织，知足常乐；人性淳美，古风习习。男主人公程小林与史琴子青梅竹马，两小无猜。两家按照乡间古风为这对少男少女缔结了不可移易的婚约。十年后程小林他乡归来，又对天真活泼的细竹一见倾心；他虽留恋温柔贤惠的未婚妻史琴子，但更为艳羡飘逸颖慧的细竹。两家长辈不棒喝，不作梗，顺其自然发展。而程小林、史琴子、细竹三人也无情仇打斗之情节，一切都和谐、平静、美丽、自然，他们看山赏塔，采花折柳，各怀一颗返璞归真、恬淡自然之心。小说以精细而富有风情之笔，给史家庄皴染上层层古朴、优雅、神秘色彩，宛然一片桃园仙境、化外乐土。其中的农家碧玉、歌吟欢笑、斯文儒雅、怡情养性，皆具有不计利害得失，吐纳万物的情怀。他们身上洋溢着一股田园牧歌式的青春气息。

废名由虚境中透出孤独与悲哀，不仅在于他淡泊、宁静、质朴的外自然，更源于意识深层的激荡不平、沸腾突兀的内自然[5]。这种素色质朴与沸腾突兀的纠结缠绕，是互相依存的，不和谐的是他自身的和谐，而和谐的却又来自其不和谐。废名在微笑的背景下，以阴冷的色调，隐隐显示出那哀伤、忧郁的魂灵，淡淡微笑的诗意。

[1]许志英.五四文学精神[M].南京：江苏文艺出版社，1991.

[2]龙泉明.在历史和现代的交合点上[M].西安：陕西人民出版社，1992.

[3]郭志刚.中国现代文学史（上册）[M].北京：高等教育出版社，1989.

[4]沈从文.沫沫集[M].上海：上海大东书局，1934.

[5]傅子玖.中国新文学[M].上海华东师范大学出版社，1992.

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1671-1246（2010）21-0068-02