走进历史的天空

夏 飞

【主题阐释】

哲学家培根说过:“读史使人明智”。因为,知己者明,知人者智,知世者通。历史人物的是非成败为我们提供了丰富的资源和开阔的视野。对历史智慧的发掘、思考和提炼,不仅仅是对古代文明的传承,更是现代人们生活的导航。

唐太宗说过,历史是一面镜子。华夏历史向人们展示了中华民族五千年的文化,它向我们阐述了古人成功的经验和失败的教训。

历史是一条长河,中间有曲折的峡谷,有急流和险滩,也有平静的港湾。

历史是一座丰碑,它镌刻着中华民族五千年的优秀文化。

历史是一部脍炙人口的寓言,隐藏着丰富的智慧,至今仍值得人们咀嚼回味。

中华民族历史悠久,文化灿烂,让我们翻开历史的画卷,拂去岁月的风尘,去寻找前辈们开辟成功之路的足迹吧!

【强化训练一】

岳 飞

李松涛

一身盔甲,令所有的对手溃不成军。但,你挡得住面前的攻打,却经不起背后的谋杀。

一块中原大地般宽厚的脊背,针针见血地负起母亲的叮咛与沉雄的神州:“精忠报国!”可报国之路,让昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼,险象环生。你忠于谁,谁就决定你的生死。朝赐你财物、午赐你宅院、暮赐你美女的人,就不定何时便赐你一死。可你忙于出征、忙于布阵、忙于厮杀,便不曾留心,天子的夸奖,是一种带回钩的暗器;你醉心于把战表化成捷报,却不曾留意,金銮殿不露声色的檐角,已勾勒出风波亭的雏形……

阴谋出笼,出皇城,十二道金牌,十二个夜叉——将忠良捉拿。昨天的猎人,今天的猎物——你角色的转换过于险陡,连看惯沉浮的黄河,事先都是毫无预感。手上铐子,脚上镣子,颈上枷子,最重的是驮在背上——那母亲的至嘱,如今成了要命的包袱。不归路上,当竖着的性命同一柄横着的利刃勃然相遇,你才晓《满江红》的写作,是从校场熟悉的枪尖上起笔,而在一块陌生的磨石上结束的。

亭间是佞贼一个人的狞笑,亭外是满天下无数人的痛哭。屠刀下落,宏文顿成断章!被喷染的夕阳涂制页页血帆,浪踉跄,船蹀躞,黄河倒抽一口凉气,刹那改道……

滚烫的座右铭,一下子变成冰凉的墓志铭,幸亏那识字也识大体的岳母先行一步,否则她这白发人该怎哭祭黑发儿郎?“精忠报国”的每个字,都该活上一百年、一千年、一万年,可这区区三十八度春秋,已蓦然成为构思之外的残简……

你八百五十年前的一腔热血,化作历史的一把冷汗。莫须有的罪名造奇冤!谁让你满怀抱负、浑身功夫,却赶上一个有重病而无良药的时代。宫殿里、龙书案后昏庸的半径,量得出民间黑暗的周长。这绝对是悲剧的情节:善良遇上恶毒依旧善良,恶毒遇上善良益发恶毒。

……

肯于为良知执言的,只有暴死的良知;能够给邪恶张目的,还是活着的邪恶。莫以为前朝才有怪胎,罪恶也并非偶然的宫外孕。

我总梦见影影绰绰的亭上,有蚊虫剔牙,有苍蝇打嗝。醒来不由惊问:风波亭在哪?它是一颗悬于神州大梁的苦脸,让有志有为的卧薪者品尝,明目明心,以认清忠奸。

看历史要细心,看现实要耐心。同为军人,二十九岁的项羽自杀了,三十八岁的岳飞被杀了。岳元帅,请原谅我高攀,我与你都有为诗之好,而且我们的理想也大致相同,概括起来就是你说过的那五个字:“收拾旧山河!”被别人侵占和被自己人污染的山河,都须重新整理。

哦!你名字的背面是民族的疮疤,你名字的下面是历史的勋章。

(选自“语文教学网”,有删节)

思考练习

1.第3自然段中,作者为什么说“那母亲的至嘱,如今成了要命的包袱”?

2.《满江红》是岳飞的代表作,请写出该词上阕结句处作者勉励自己建功立业,至今仍激励人们惜时上进的三句诗词。

3.从全文看,第4-7自然段运用了什么写作手法?这一手法具有怎样的表达效果?作者如此写想要表达怎样的意思?

【强化训练二】

寂寞的浯溪

王青伟

走进浯溪,极有可能触摸到一种中国古代文人内心的隐秘世界。这种隐秘世界,可能表达着一种政治和文化的双重反叛。

泰山的雄奇壮观,暗含了中国帝皇的大一统思想,于是历代帝皇为其立封受禅,顶礼膜拜。浸淫到文化领域,儒家思想一统数千年;漫延到文学领域,豪放派永远占主导地位。公元七世纪中叶,一个政治失意,受到牵连的落魄文人元结被贬为永州刺史,路途愈走愈逼仄,景物愈行愈荒凉,心地愈来愈灰暗。突然,他听见一声清脆的水流声,他本来想放下行李,掬一口水喝喝,或者洗洗双脚,但是他忽然惊呆了,顺着溪流望去,到处一片姹紫嫣红、树叶成荫,灰暗的心境一下为之明亮,荒凉的景物倏忽为之绚丽。这个小小的地方,溪是小的,山是小的,石头也是被分割为小块小块的,就连奔流的湘江也远远没有长江黄河那样大气。那一刻,元结一下子看见了一个大我,面对浩茫的宇宙,他一下子又觉得自己就像浯溪这个小盆景,在天地之间变得那么渺小。

于是他把那条溪命名为浯溪。浯溪,就是我的溪。古代的文人,以山水来造个字,并公然声称这块山水是属于我的,怕只有元结了。他当时的得意之情因这个“浯”字而情形毕现,他尽管远离了高官厚禄,车水马龙,皇城大气,但天地之大,总有一块小小的地方是可以安放和融会我的心灵的。“普天之下,莫非王土”,但是在王气触摸不到的地方,我拥有一块小小的无名之处。

于是浯溪成为元结另一种文化精神的关照。他在这里感悟和寻找到了人生的另一面。

我总感觉到浯溪碑林的诗书,就是这种半归隐文化的典型代表。浯溪这块小小的天地盆景,就是那种寻求半归隐境界的最佳场所。极度得意和极度失意的文人都不大到得浯溪,因为浯溪既不宏大,也不苍凉:得意时需要一个宏大的场所来抒发一下豪情,失意时则需要一个苍凉的处所来哀叹人生的不幸。浯溪就夹在这两者之间,成为一个狭窄的不言而喻的心灵通道,驱使着一帮文人悄然而至。因此,在这样一个不易激起情感大起落的场所,自然也很难产生惊天动地的诗篇。

每次我去浯溪,除了看它的碑林和山水之外,最令我流连忘返的是元结当年弹琴的浯台。那里是浯溪的最高点,每到月夜,元结总是执一把琴,坐在那里对江而弹。琴声激活了浯溪山水,浯溪山水浸润了他的琴声,元结与山水融合在一起,任千古忧愁万古功名顺琴而去,随水而流,在虚无中掺杂着沉重,在缥缈中偶尔跳出一声叹息,在归途中时而张望,在空灵中排挤着一丝无奈。我站在那个地方,常常缅怀的只是一种渐去渐远的影子,听见的只是一缕似要消失而又没有消失的古琴曲……

(选自《散文》,有删改)

思考练习

1.“走进浯溪,极有可能触摸到一种中国古代文人内心的隐秘世界。”作者这样说的依据是什么?

2.本文题为“寂寞的浯溪”,从全文看,浯溪的寂寞表现在哪些方面?

3.阅读全文,概括元结政治和文化反叛的内容。

①政治反叛:_________________

②文化反叛:_________________

【强化训练三】

提倡读一点历史

卓凡

中國的历史,源远流长,博大精深。从春秋战国的合纵连横,到秦始皇横扫六国;从陈胜吴广揭竿而起,到汉武大帝开疆扩土;从李世民的贞观之治,到赵匡胤的黄袍加身;从成吉思汗的铁蹄,到朱元璋的酷刑;从清兵入关到武昌起义……改朝换代的刀光剑影,巩固统治的文韬武略——历史的舞台上,演出过多少沧桑大剧;河图洛书,经史子集——华夏的宝库里,收藏了多少绚烂篇章。

读史有助于增强民族自豪感。在纷纷扰扰、熙熙攘攘之中,确实有不少人静不下心来回首我们民族的历史,有的略知一二,有的茫然不晓,有的是“虚无主义”,有的干脆数典忘祖,对我们从何而来一无所知,而对肯德基、麦当劳,却了解得一清二楚。我们祖先创造了灿若星汉的华夏文明:从秦汉雄风到盛唐气象,从万里长城到敦煌壁画,从圆周率到四大发明……只有通过历史,我们才能够知道,我们的民族是一个多么勤劳勇敢而伟大的民族,为人类的文明和进步做出了多么巨大的贡献。历史又告诉我们,中华民族是一个灾难深重的民族。只有了解了这一点,我们才会对今天中国的日新月异感到无比骄傲和自豪,对未来充满信心。

读史有助于我们增强正气。翻开史籍我们可以发现,代表着民族文化传统的主流思想,是“悬壶济世”,是“正心、修身、齐家、治国、平天下”,是“文臣不爱钱,武将不惜死”,是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。海瑞、岳飞、林则徐,等等,他们的故事既发人深思,又激励着后人。至于每个朝代正直的大臣在朝廷上的“廷争”“面折”,对行为乖张的皇帝的“死谏”,则更是让人不胜感慨。现在,我们有些领导班子成员之间是“随大流”“一团和气”“对错不分”,没有正确的批评,听不到不同的意见。以史为鉴,从古人身上,我们应该学到点什么呢?

读史有助于我们打开自己的胸怀。天高不如思想,海阔不如胸怀。历史上凡成就大事业者,必有不一般的心胸。汉武帝、唐太宗如是,康熙、乾隆亦然。魏征原来混迹于瓦岗军中,归唐后,当过李建成手下掌管经籍图书的太子洗马,还曾劝说太子除掉李世民。玄武门之变后,李世民不计前嫌,提携魏征为谏议大夫,表现出了一代明君博大的胸襟。尽管唐太宗对魏征的许多谏言大为发火,恼羞成怒时甚至想把他杀了解气,但冷静之后还是采纳。贞观之治的出现是与唐太宗的虚心纳谏密不可分的。时下,我们有些干部容不得人,容不了事,听不进不同的声音。古人尚且知道“兼听则明,偏听则暗”,进入二十一世纪的我们,更应该兼收并蓄,虚怀若谷。

读史有助于增强我们的民族气节。在我们灿烂的历史长河中,出现过多少感天动地的铁血男儿,他们硬骨铮铮,正气凛然。岳飞的“精忠报国”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,召唤着一代代人赴汤蹈火,在所不辞。这种精神,就是千百年来我们民族血脉的延续,就是千百年来我们民族气节的传承。

我们正在进行社会主义荣辱观的宣传。笔者以为,结合荣辱观的教育,提倡读一点历史,了解一点历史,对我们是大有裨益的。忘记了历史,就是忘记了根本,忘记了根本就等于背叛。因为几千年来形成的中华民族的品格和文化,是我们精神大树的不可或缺的养料。

(选自《江西日报》,有删节)

思考练习

1.第1自然段中的画线句使用了什么修辞手法?有什么表达作用?

2.最后一自然段表達了作者的什么观点,这跟主题有什么关系?

3.仔细阅读本文,请从论述方式和结构层次方面说说作者是怎样论述“提倡读一点历史”这一中心论点的。

参考答案

《走进历史的天空》

强化训练一:

1.岳飞正是由于忠实地履行了“精忠报国”这一“至嘱”而被杀害的。2.莫等闲,白了少年头,空悲切。3.对比手法。以对比来渲染悲剧气氛。岳飞式的悲剧在不正常的时代具有必然性。(或者:“你忠于谁,谁就决定你的生死”是一种历史的必然)

强化训练二:

1.浯溪的碑林诗书是半归隐文化的代表;既不宏大,也不苍凉的浯溪是寻求半归隐境界的最佳场所;浯台又是古代文人内心世界的见证。2.浯溪地处偏远,远离了高官厚禄,车水马龙;极度得意和极度失意的文人都不大到得浯溪,像元结那种为寻求半归隐境界的最佳场所而来浯溪的人很少。当代社会中追求心灵与自然和谐境界的人很少。3.①放弃对功名利禄的追求;公然称“浯溪”,违背皇权大一统思想。②归隐思想取代了一统千年的儒家思想;追求心灵与自然结合的诗文取代了占主导地位的“豪放派”作品。

强化训练三:

1.排比;表明了“历史这个大舞台上曾演出过许多的沧桑大剧”,从而突出中国的历史源远流长,博大精深。2.最后一段表达的观点是:联系实际,作者提倡人们读一点历史,了解一点历史,对我们是大有裨益的;不要忘记历史,忘记了历史,就是忘记了根本,忘记了根本就等于背叛。这一观点是对文章主题的升华,是对全文的总结,因为文章的标题就是“提倡读一点历史”。3.本文的论述结构是“总—分—总”,开头部分提出中心论点,主体部分作者列举了以下几个分论点:①读史有助于增强民族自豪感;②读史有助于我们增强正气;③读史有助于我们打开自己的胸怀;④读史有助于增强我们的民族气节。结尾部分是在论述这四个分论点的基础上进行的总结,并联系实际发出号召。