两岸历史上的简繁之争

周为筠

在实际应用中，简、繁并不是你死我活的争斗，海峡两岸的书写均是有繁有简。

繁体字这段时间在两岸媒体上又扮演了一回主角。台湾当局计划将繁体字列入世界非物质文化遗产，并筹划成立推动小组向各地重要大学展开联署。

而在大陆，关于简化字。繁体字孰优孰劣的争论甚嚣尘上，甚至上升到“两会”议程。有代表建议全国用10年时间，分批废除简化字，恢复使用繁体字。乍听就宛如要把几代人住惯的城市夷为平地，推倒重来重新建设一般，让很多人瞠目结舌、不知所措。

来自天津、1985年至1989年曾留学日本的全国政协委员潘庆林在今年“两会”上，建议全国用10年时间，分批废除简体汉字，恢复使用繁体字，并提出使用繁体字有利于促进中日文化交流。

不过，这已不是第一次听到这种惊人之论了，这几年“要求恢复繁体字”的言论不时进入视野。而在众多恢复繁体字的理由中，最重要的一条就是复用繁体字有利于两岸统一。因为现在台湾依然使用繁体字，并深有意味地称之为“正体字”。日前还积极地为正体字“申遗”，给大陆方面造成不少压力。

实际上自1949年后，简化字逐渐演变为两岸地位之争，文字“大一统”之路变得吊诡而漫长。

蒋介石也曾推广简化字

由于两岸暌违阻隔的历史因素，台湾一直使用繁体字。孰不知蒋介石也曾是简化字的拥趸者，他曾两度不遗余力地推广过简化字。

在1952年秋，一次国民党宣传汇报会上，蒋介石突然对参会国民党大员们说，我们汉字笔画太多，士兵教育困难，学生学习难度也太大。觉得汉字还是应作适度的简化，简化字的需要是生活的需要，时代的需要。

这不是蒋介石一时脑子发热的突发奇想，国民政府早在大陆时期就尝试对汉字简化。蒋介石在1935年责成时任教育部长的王世杰负责，8月王世杰在文字学家黎锦熙协助下，以教育部名义颁布了第一批《简体字表》，这是历史上第一个由政府公布的简化字表。但这次改革却命运多舛，很快引起各方强烈阻挠。

国民党元老戴季陶得知此事后，愤怒之下跑到蒋介石面前大吵大闹，说简化汉字荒谬十足，破坏了中国传统文化;还说教育部趁他不在京，讨论这么重大的事情，是刻意在回避他。戴季陶对蒋介石的解释充耳不闻，多次在公开场合扬言，如果政府不收回《简体字表》，以后任何会议他一概不参加。

果然他说到做到，在此后的3个月里，他拒不参加国民党会议，也很少过问公事。这下蒋介石慌了神，毕竟戴是人人礼让三分的革命元勋，所以蒋三顾茅庐并对改革文字有所松口。

戴季陶见蒋介石开始动摇，于是一不做二不休，在一次大会上当众跪下，为汉字请命曰：“汉字是中华文化的国宝，一个字也动不得。”

就这样，在戴季陶的反对下，这次简化汉字计划不得不半途而废。次年2月，戴季陶又力促蒋介石下了一纸命令，简体字应暂缓推行，汉字简化也就不了了之。

国民党败退台湾后，戴季陶这样的反对派已早归道山，蒋介石思忖再推广简化字估计没人敢反对。他觉得汉字简化是必行的方向，所以在会上老调重弹，并计划与上次一样，先让教育部门提出一个简化方案，再提交到会上来讨论。

这次与会人士没有料到蒋竟抛出如此问题，他们觉得汉字使用最大区域在大陆，台湾宣布简化汉字，会造成两岸“书不同文”。而此时退居台湾兼任中央党史编纂委员会主任的罗家伦闻讯大喜，因为这位五四学生领袖早年就赞成简化汉字，蒋介石此番意图与他不谋而合。于是他向蒋立下军令状，由他来为简化汉字游说造势。

不久，罗家伦亲自操刀的一篇汉字应该简化，需要简化的文章出炉，命名为《简体字之提倡甚为必要》交由国民党《中央日报》、《中华日报》、《新生报》同时刊登。他鼓吹汉字需要简化才能保存，才能适合现时代中华民族的需要。蒋介石对此文甚是赞许，于是罗家伦更加热心地四处演说，大讲汉字简化势在必行。

就在这时有人对汉字简化当头一盆冷水，此人乃是国民党中央委员、学者胡秋原。他认为汉字是中国文化之根，已绵延相承几千年，书写时并没丝毫不便，完全没有必要搞什么简化，简化汉字就是破坏中国文化。

1955年秋的一天，胡秋原将一篇长达万字的反对简化字的文章送至《自由中国》负责人雷震那里，声称要将罗家伦的主张彻底击倒。雷震本人是主张汉字简化的，所以将文章压住秘而不发，引起胡秋原十分不满。

胡秋原毫不气馁，他抓住一切机会倾力反对简化汉字。一面利用立法院这个讲台，猛烈抨击提倡汉字简化的罗家伦等人：一面另辟阵地撰写文章，向民众阐述为何不能简化汉字。他的主张得到台湾文史界大部分人支持，一些海外华人学者作家联合起来，共同在报刊上写文章批驳简化字。

戴季陶

罗家伦也因提倡简体字，成为各方势力围剿的对象，有的党内大佬甚至当面对他破口大骂。蒋介石见社会上不断有人反对文字改革，深感此事阻力太大，恐怕一时难以施行，便不再提简化汉字了。台湾教育部的汉字简化方案也迟迟未出台，蒋介石的文字简化计划再次折戟沉沙。

文字背后的政治博弈

就在台湾简化汉字计划踯躅不前，吵得不可开交之时，大陆也在开展轰轰烈烈的简化汉字运动，但在最高领袖亲自关怀下进展异常顺利。

中共对汉字简化由来已久，早在抗日根据地和解放区就积极提倡，那时大量刊物和宣传品即采用和创造了许多简化字，这些简化字被称为“解放字”，流传到全国各地。依然是那个曾参与民国第一次简化字运动的黎锦熙，他从“解放字”中看到了汉字改革的曙光，于1949年5月联合多名专家，向吴玉章建议开展汉字简化。吴玉章遂上书毛泽东，提出为了有效扫除文盲，需要迅速进行文字改革，得到毛泽东的首肯。

于是1949年10月成立中国文字改革协会，由吴玉章出任主席。毛泽东在1951年发出最高指示：“文字必须改革，要走世界文字共同的拼音方向。”吴玉章为首的“文改会”埋头苦干，先后几易其稿对汉字简化。毛泽东对其方案数度提出意见，提出作简化字要多利用草体，找出简化规律，有规律地进行简化。直到1955年1月“文改会”才整理出汉字简化草案，经论证后得到大多数人同意。

1956年2月1日，大陆《汉字简化方案》正式公布，第一批230个简体字和30个类推偏旁推出，向全国推行普及简化字，很快便完成了从秦以来几千年的文字大变革。在完成汉字革命的第二年，汉字拼音化被进一步提上日程在吴玉章领导下拟定《汉语拼音文字方案》呈上，周恩来似乎意识到不可操之过急，便删除“文字”两字，从而使“拼音方案”未能大跃进成“拼音文字”。

汉字的是繁、是简作为一个学术文化问题，原本是需要也是可以大规模讨论，但是由于最高领袖的介入和表态，这次文字改革被政治化了。简化字演变为一个政治标识物，成了政治正确的前进方向，群众必须要赞成简体字方案，否则就是政治立场有问题。

当时新月诗人、古文字学家陈梦家反对简化汉字，在公开场合发表批评意见，并撰文说“在没有好好研究以前，不要太快地宣布汉字的死刑。”如此天真的举动让他在反右时付出惨重的代价，“反对文字改革”成其罪行之一，被划成右派分子“降级使用”。“文革”时陈梦家因不堪忍受折磨而自杀成为汉字革命中最著名的祭品。与陈梦家犯有同科的还有章伯钧、罗隆基等，他们也因对简化字决策方式颇有微词，而被冠以“反对文字改革”的罪名。

那时在大陆，汉字简化问题被泛政治化。而在台湾，简化字也同样成为了一个政治符号。

由于海峡情势吃紧，自大陆推行简化字之后，汉字简化被涂抹上一层赤色。国民党当局逐渐将简化字斥为“共党阴谋”、“忘本卖国”等，简化汉字方案在台湾遂被永久搁置。反对简化者上限上纲，批判曾经提倡简化汉字者，如罗家伦是“和中共隔海和唱，共同为民族文化罪人”。字体繁简之争，一旦与政治扯上关系，就无关简化与普及。

一时间简化字在台湾成为洪水猛兽，成为一个人人忌谈的政治符号，在台湾提议简化字、写简化字都要被戴上“投共附匪”的大帽。从此之后再没有人敢提简化汉字，基本上觉得这是个错误的路径，是毁灭中华文化的大逆不道。

蒋氏父子执政期间始终对文字严加管控，坚持使用繁体字而禁用简化字，一度连文字横排都成为禁忌。直到上个世纪80年代，台湾还把简体字视为政治风向标。所以，两岸融冰刚刚开始往来，台湾民众面对扑面而来的简化字，几乎如看天书连蒙带猜。

汉字简化背后的心理

汉字简化可谓是一次民族心理的挣扎过程，同近代积贫积弱现实紧密相关。在屡遭列强凌辱之后，一些知识分子认为汉字的繁难是开启民智的绊脚石，是造成中国民智不开、国力衰弱的罪魁祸首。于是，他们用自己反对的靶子作工具，对靶子进行毫不留情的批驳。

在狂飙突进的五四时代，在激进的反传统语境下，汉字首当其冲成为批判对象。鲁迅用汉字提出：“汉字不灭，中国必亡！”认为对于汉字这个令人头疼的东西最好是完全不用，而改用一种外国文字如德文。傅斯年用汉字批判汉字：“中国文字的起源是极野蛮，形状是极奇异，认识是极不便，应用是极不经济，真是又笨，又粗，牛鬼蛇神的文字，真是天下第一不方便的器具。”批评汉字的还有吴稚晖、陈独秀、胡适、瞿秋白等长长一串名单。

钱玄同依进化之公理，觉得欲废除顽固守旧的思想，最根本就是先废除汉字。后来看到一时废除是不可能的，于是1920年，他在《新青年》上倡导减省汉字笔画。1922年，他又在国语统一筹备委员会上提出《减省现行汉字的笔画案》，得到黎锦熙、杨树达等人支持。这是历史上有关简体字的第一个具体方案。

1935年，知识阶层发动了简化汉字的“手头字运动”。这次运动由蔡元培、邵力子陶行知、郭沫若等200位当时文化名人及多家报刊共同发起。2月的《申报》首先刊载《手头字之提倡》的新闻报道，同时发表了《推行手头字缘起》和《手头字第一期字汇》。这次运动成果被蒋介石在1935年8月所推广的第一批《简体字表》吸收，但由于戴季陶等元老反对而流产。

汉字简化改革直至中共上台，强力推行后才变得异常顺利。从1956年出台首批简化字开始，短短一年基本奠定了今后半个世纪文字的使用面貌。其后关于汉字字母化呼声一直存在，直到1981年中国高教文改研究会成立时，还号召再发动一次拉丁字母的启蒙运动。然而，越来越多的人认识到这是套搬西方理论，“汉字落后论”、“拉丁字母万能论”这种观念是错误的。

在大陆，无论简化字未来将如何，目前是否继续简化仍是敏感话题。1986年国务院废止了《第二次汉字简化方案（草案）》，指出今后对汉字的简化应持谨慎态度，使汉字在一个时期内保持相对稳定。继续简化汉字的工作陷于停顿。2001年正式公布《国家通用语言文字法》，使国家通行的简化字法定地位奠定，并提倡妥善解决繁体字问题。

随着大陆书写繁体字一代衰老离去，13亿人基本进入了简化字时代。而且简化字也越来越在国际流行，《纽约时报》在2005年就刊登了“简体字打败了繁体字”的评论。那些喝简化字奶汁长大的一代，对繁体字明显缺少文化亲情，更遑论对古籍经典亲近。

台湾却一直固守繁体字，总统马英九特意强调，今后依然不会使用简化字，一些场所会用繁简对照，让大陆同胞慢慢对照熟悉繁体字。他表示鼓励大陆同胞认识繁体字，这是台湾保存中华文化的成果，希望未来中国人都能使用繁体字。他说目前全世界掀起学习中文热，希望让世界了解繁体字中六书之美。台湾并在今年积极准备将之“申遗”。

在实际应用中，简、繁并不是你死我活的争斗，海峡两岸的书写均是有繁有简。大陆虽推行简化字，但只是限制繁体字应用并没废除它。繁体字在大陆文化圈还逐渐成为一种时尚，很多文化人名片是用繁体字。

而台湾官方虽不承认简化字，但人们手写时则运用普遍。如“前总统”陈水扁一次近50个字的手写批文中，竟有8个是简化字，甚至连他自己的签名也是简体字。

简化字不一定对扫盲有帮助，但也的确不是粗暴隔断传统，而是自古至今各种简易汉字的总汇与归纳。繁体字文脉严谨但笔画繁多不易书写，反之简化字易写但文脉不清，因此两者是各有利弊。

简化字、繁体字之间众说纷纭，大陆提倡用简识繁，台湾实行用繁识简。海峡两岸终究要实现统一，不可能是繁体字书同文，也不可能是各退一步混合繁简。但无论如何，当务之急是应为繁体字“申遗”，这成为两岸大多数文化界人士的共识。

编辑 晓波 美编 黄静