在高中语文阅读教学中实施感恩教育

感恩是人文精神内涵的重要部分,是帮助中学生特别是高中学生形成健全人格和良好个性的重要教学内容。中国的感恩教育源远流长,有着十分悠久的历史。自古以来就有“滴水之恩当涌泉相报”“谁言寸草心,报得三春晖”的古训。学会感恩、知恩图报是中华民族的优秀传统,值得人们不断继承和发扬。思想上逐渐成熟的高中学生不仅应该孝敬父母,尊敬师长,而且对于曾经帮助过自己的人,都应该发自内心地感恩戴德。语文教学一直与感恩相联,因为语文教材中蕴含着大量的感恩素材,为实施感恩教育提供了大量契机。因此,教师要充分利用好教材,学会在高中语文阅读教学中实施感恩教育。

一、谛听天籁,让学生从教材中感悟到自然之恩

无论是一花一草,还是和风细雨,都是大自然赠予的礼物。它还以壮美的山川陶冶人们情操,开阔人们胸襟,哺育人们精神。高中语文教材中有许多文质兼美描写大自然的散文,它们通过细致地描绘自然形象,展示无穷魅力,让人们感受到自然之美,体悟出自然包含的人生哲理。特别是中国历史长廊中的诗人们,讴歌自然,寄情山水,以心去领悟自然,在与大自然的亲近融合之中,寻求对名利的超脱,求得心灵的宁静。“少无适俗韵,性本爱丘山”,在陶渊明看来,尘世即是 “心为形役”的“尘网”,大自然才是人本性的归宿。“采菊东篱下,悠然见南山”在大自然的宁静和谐中,诗人领略到了自由与欢乐,这正是他对自然理解的写照,当然也是他遗世独立人格的写照,在诗人眼里,大自然充满着无限诗意。意大利哲学家皮科·德拉·米朗多拉在《论人的价值》中说到:“上帝创造世界的最后一天创造了人,是为了让他认识这一大千世界的规律,学会热爱这一大千世界的美,赞叹它的瑰丽壮阔。”人们热爱大自然并赞美大自然,是因为把自己置于自然之中了,“登山则情满于山,观海则意溢于海”。在人与自然中找到了相通与默契。热爱着生活并激荡着生命的澎湃感情,就能进入“此山即我,我即此山;此水如我,我如此水”的境界;人真正化为了风景的灵魂,才能读懂风景的内蕴,体会到其中的画意诗情。

所以,品读描写大自然诗意美的文章,应引导学生从体会作者的情感入手,从体会自然景物中的人文意蕴入手,在自然意象中体悟思想感情。朱自清的散文《春》中的小草不仅洋溢着“嫩嫩的,绿绿的”的外貌而且任由孩子们打滚、踢球,充满了春天的博大与慈爱的胸怀;白居易笔下的小草是“野火烧不尽,春风吹又生”,这里的小草不仅是草的形貌,更是顽强的生命力的象征,具有一种向命运抗争,绝不言败,决不认输的柔韧精神。鲁迅先生也受到这种精神的鼓舞,直言“我愿做野草,等地下的火烧”。带着一份体验世界的感情阅读,才能真正进入作品的境界、作者的世界。

大自然是神奇的,融入了作者的情感和精神的大自然更具有无穷的生命力。通过文学作品,把学生带进大自然,引大自然的灵水洗净尘世的浮华,滋润他们的心田。让他们在读懂作品、读懂作者之后,也会用充满诗意的眼光去阅读自然,去感受“水光山色与人亲,说不尽,无限好”的美妙,这不正是感恩教育在语文教学中体现吗?

二、寸草春晖,让学生从教材中感悟到父母之恩

“哀哀父母,生我劬劳”,天大地大不如父母之恩大。高中语文教材的诸多文章多角度表达父母之恩,如李密的《陈情表》,历来被认为是一篇感情真挚、“悲恻动人”的千古奇文。宋代学者赵与时在《宾退录》中说:“读诸葛亮《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”可见,李密之《陈情表》在中华民族忠义孝亲上给后人留下一笔宝贵的精神财富。作者陈情,向晋武帝进言自己不能入朝为官的苦衷,阐述了忠孝难全的矛盾心理。 李密在忠孝二字上做得如此尽善尽美,这不得不归结于一个鼎字千斤的“情”字。“情”是贯穿全文的一条主线,顺着这条主线,作者一直走到生命的终结。从大处来看,这个情是“忠孝”;从小处看,这个情是字,体现在“报恩”二字上。

再如艾青的诗歌《大堰河——我的保姆》。诗人出生在中国农村的土地之上,长在“大堰河”的怀中。她用她的血肉酿成的生命之泉,不仅养育了诗人和身体,也养育了诗人的感情。诗人的出生是艰难的,父母并不欢迎他出世,这个世界似乎也并不欢迎他出世。而养母“大堰河”把全部的爱给了他。当他到了上学的年龄,离开养母回到亲生父母身边的时候,他感到了父母的陌生,更感到了养母对他的重要。养母的奶汁,可以说注定了诗人一生的命运——正直、善良、纯朴,因而有了更多的艰难和坎坷……这首诗,从头至尾,始终围绕着“我”与“她”的关系而写。从“我”所看到的、经历的、感觉的、想到的等等来一层一层地写“她”。 这些都是如实的描写,洗尽铅华,保存本色,至真至朴,细细道来,将人、事、情、感,原态原貌地呈现于读者的面前,让人感同身受。《大堰河——我的保姆》以情动人,感动了无数的读者。笔者认为这除了因为作者用了平朴的语言写出了真实的情感外,还在于文章里头蕴涵着一种“淡淡的哀愁”,而这种哀愁是时世给作者的影响。作者的心情是哀愁的,这种哀愁也加深了读者对母子情深的理解。是的,作为语文老师,应该经常让学生来讨论“寸草春晖”,让学生阅读最伟大的父母的故事,也阅读报答父母的故事,谈谈自己的或者身边的父母的故事,做一些能体现对父母感情的事。“春晖普照”,只要唤醒了“寸草”们的良知,何愁没有令人拍案叫绝的好文章?一切对于亲情的畅想,在那一刻得到很大的释放。心存感激让一切变得美好,这不正是教育要达到的效果吗?

三、赤子之心,让学生从教材中感悟到祖国之恩

祖国是具体可感的,祖国不仅是疆土,还有文化和她的万千子女。不仅要从描写祖国各地风景的文章中感知祖国的地大物博,更要从民族文化中感知祖国的博大精深,丰富底蕴,从祖国的优秀儿女特别是在祖国危难时刻为祖国而献身的英烈中感知祖国的凝聚力和无尽的恩情。如舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》,表达诗人对祖国的一片深情。与以往同类的诗作相比,它具有鲜明的时代特征与个性特色——既有当代青年那迷惘的痛苦与欢欣的希望,又有女儿对祖国母亲艾艾的不满与献身的真情。如黄药眠的《祖国山川颂》,以祖国山河的壮丽秀美为赞美内容,采取的是全景式的描画与铺陈的方式,它超越了时空的界限,对心中的祖国山河美景一一加以铺叙,既有对传统的秉承与借鉴,又有自己独特的创新与思考,整个文章读来大气磅礴,深情动人。 再如诗人艾青的《北方》,抗日战争爆发以后,艾青亲眼目睹了这块土地上所发生的一切,这给诗人的心灵蒙上了一层忧郁的色彩,他通过诗歌表达了对祖国深重灾难的忧虑和对劳动人民的同情,以及对这块神圣土地深沉和执着的爱。

在具体教学实践中,教师要因势利导,用美文去开启学生们认知感恩的心智;由此及彼,用感恩的心灵去洞悉生命的真谛;推已及人,用感恩的智慧去真诚地面对世界;让学生在感恩教育中形成美好的情感,在语文教育中养成良好的文学素养和品德修养。

(聂欣华 江苏省连云港市西苑中学 222042)