正容 正行 正心 正德

严明强

“天地有正气，杂然赋流形。”浩然正气是中华民族的传统美德和宝贵的精神财富。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”正是这种昂扬正气的传神写照。也正因为有了这股浩然正气，中华民族才能永不沉沦，永远自立于世界民族之林。《桐乡县志》载：“千乘乡，夫差阅兵于此，车凡千乘。”这“车凡千乘”的吴王阅兵之所，就在今天学校施教区范围中。本区域还是中国杭白菊的传统产区，学生家庭基本户户栽菊，家家采菊，菊花的精神、品格已渗入到每个人的精气神中。气势如虹的“千乘”之势，傲立寒秋、一花独绽的菊花，这些学校依托的地域历史文化一以贯之的正是人间的清明正气。但学校位于城郊结合部。生源的复杂和多元化，带来学生在日常行为、学习习惯、品德修养、心理素质等诸多方面的群体性差异，不同文化背景下形成的这种种差异及其碰撞，给学校教育教学工作带来了巨大挑战。

为此，学校开始“养正”特色德育的实践探索。

一、“养正”特色德育的基本内容

学校的“养正”特色德育从学生日常学习生活的细节入手，在正容、正行、正心、正德四个层面上，由表及里、潜移默化地对孩子进行教育。

1．正容——容貌之正

古语有云：“坐如钟、站如松、行如风。”近代著名教育家严范孙先生在《镜箴》上也要求：面必净，发必理，衣必整，钮必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象勿傲勿暴勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”学校汲取其中的精华，结合学生特点，概括出以下六个方面的内容，作为正“容”的基本要求。

头发整：头梳整齐，勤快洗头，每月理发，精神焕发。牙齿洁：早晚刷牙，口气清新，护好牙齿，远离病菌。衣得体：衣服整洁，扣子整齐，拉链适宜，体面大方。洗好澡：勤快洗澡，勤洗脖子，洗净脸蛋，神清气爽。手足净：勤剪指甲，认真洗手，勤换鞋子，清洁卫生。穿戴好：戴红领巾，不忘勤洗，叠放整齐，爱护领巾。

从这六个看似不起眼的小处着手，通过认识、培养、实践，使学生认识到人的仪表服饰与精神面貌的内在联系，从而自觉正“容”。这是学校师生应共同遵守的最表层的“正”。

2．正行——举止之正

行为正，这是“正”的第二个层面。考虑到学生的年龄特点和所处环境的特殊性，学校从口、手、足入手，从说话、吃饭、学习等生活细节着力，提出了以下六个方面的要求。

静就餐：安静就餐，细嚼慢咽，不剩饭菜，洗碗节水。规范行：不追不闹，遵守规则，行走靠右，注意红灯。理书包：文具备齐，摆放有序，爱惜书本，书包整洁。讲卫生：认真打扫，桌椅整齐，去除死角，保持清洁。畅课余：课前准备，文明休息，讲普通话，礼貌待人。齐排队：无声排队，动作迅速，站姿挺拔，不犯他人。

“行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运”。学校学生来自五湖四海，他们的行为习惯千差万别，如果不加以正确引导，不良行为很容易相互传染。今日“正行”，正是为学生明天的幸福人生打基础。

3．正心——态度之正

正心诚意，格物致知，修身齐家治国平天下，这是儒家的人生理想。学校认为，学习态度比学习成绩更重要，所谓“态度决定一切”，说的就是这个道理。学校从以下六个方面来“正心”。

乐上学：带齐用品，走出家门；迟到早退，绝不发生；突遇急事，请假及时；作息有序，快乐学习。善听讲：坐姿端正，善于倾听；乐于表达，举手规范。规范字：一拳一尺，还要一寸；字迹工整，格式规范。勤作业：认真作业、按时完成，及时上交，卷面整洁。课堂活动，顾全大局；预习复习，认真做好。正两操：集队出操，应静齐快；动作合拍，神清气爽；心灵窗户，眼操呵护；找准穴位，姿势正确。常积累：课外书籍，经常阅读；独立钻研，知识丰富。

4．正德——品德之正

“正德”是从外表、行为的养正上升到精神品德层面的养正，目的是使一个人浑身上下自然而然地散发出一种气息，真正达到宜静、宜庄、宜和的境界。

爱祖国：升旗肃立，队礼正确；精神饱满，唱响国歌。孝长辈：见面热情，正确称呼；离家归家，打好招呼。进出遇见，主动让先；长辈节日，愉快祝贺。敬老师：上课下课，起立行礼，目视老师，语气亲切。遇见问候，离校道别；学习任务，主动完成。尊同学：见面问好；说话诚恳；他人说话，耐心倾听。乐于助人；感恩他人；遇到矛盾，礼让为先。守诚信：言而有信；勇担责任；借人物品，及时归还。讲节俭：节约纸张；少吃零食；合理零花；不与攀比。

卢梭曾说过：“在达到理智年龄之前，孩子们不能接受理念，而只能接受形象。”学校的“养正”特色德育，就是要给学生树立一个个日常学习生活中可以时时触摸的正面形象，让学生通过一个个形象在胸中的伫立，逐渐实现良好行为、态度和品德的养成。

二、“养正”特色德育的实施策略

1．在日常教育活动中渗透“养正”特色德育

学校的“养正”特色德育，重在对原有教育资源的有机整合与对学生的隐性渗透，而不是另起炉灶，另搞一套。这样既不增加师生负担，又可使学生在潜移默化中得到熏陶。为此，学校将原有的学生日常行为规范按正容、正行、正心、正德的体系重新加以编排整合，并赋予“养正”的内涵，从而形成《城西小学“养正”特色德育方案》。方案注重“养正”特色德育在日常的教育教学中的渗透。比如在课堂上，教师经常提醒学生坐姿端正，举手有序；在学生作业时，要求学生按时完成、字迹端正；在学生出操时，指导学生队列整齐、动作到位。这些无不蕴含着“养正”特色德育的内在要求。

2．建立健全“养正”特色德育监督评价机制

健全的监督评价机制，是“养正”特色德育得以顺利开展和走向深入的保证。一方面，学校充分发挥少先队组织自我管理、自我教育的职能，将红领巾监督岗的监督内容与“养正”特色德育相结合，将学校“养正”特色德育的基本内容作为监督的重点项目。比如校门口的示范岗，每天早晨都进行“正容”的监督评价。另一方面，充分发挥班级内部学生相互之间的监督与评价作用。学校在每个班中均设立《班级“养正”评比表》，通过知、比、纠、行四步工作进行教育，“知”是指每周确定一个“养正”细节，并在班队课中进行正面教育；“比”是对照养“正”细节，找出自身存在的不足，强化训练；“纠”指同学之间互帮互助，纠正不良行为；“行”是长期保持良好的行为习惯，始终如一。如此反复强化，促使学生不断成长。此外，学校的值周、值日教师也要检查学生在校的表现，发现问题，及时教育，并将情况即时反馈给相应的班主任。学校教导处还不定期地牵头对各班的“养正”特色德育开展情况进行年级组或全校性的检查评比，检查结果与班主任月考核挂钩，以促使各班强化“养正”特色德育之功。

3．注重各种类型学生的有机融合

学校强调，在“养正”特色德育的实施中，要让多元化的学生互相学习，取长补短，逐渐融合。学校发现，新居民学生并非处处落后于本地学生，在不少方面反而具备群体性优势。因此，学校在制订“养正”特色德育方案时，就已为共同“养正”、互相融合埋下了伏笔，方案中有些内容对本地学生显然是更易达成的，而有些内容则是新居民学生更易做到。比如在“不剩饭菜”“认真打扫”“尊敬老师”“少吃零食”等方面，新居民学生就做得十分出色；而在“勤快洗头”“勤换鞋子”“行走靠右”“乐于表达”等内容上本地学生显然更具优势。这些差异，与学生原来的生活环境密切相关。但这些差异，也为学校的“养正”特色德育提供了生源单一化学校所不具备的教育资源。在日常教育中，通过2人组、4人组、组与组、班与班等结对形式，使共同进步成为可能，学生的多元文化得到了一定程度上的融合。

自“养正”特色德育实施以来，学校的校容校貌有了很大的改观，班风学风进一步端正。更令人欣喜的是，在共同“养正”的过程中，多元化的生源逐渐走向融合，本地学生与新居民学生互帮互学，成为一对对好朋友。此外，在教育学生的同时，教师群体的精神面貌、教学行为也更趋正直，真正实现了教学相长。

（作者单位：浙江桐乡市城西小学）

责任编辑徐向阳