你给学生发现美的眼睛了吗

吕丽梅

假如把一个人的综合素质比作一座金字塔，那么审美素质便是塔基，一个人不论从事何种职业，都需要丰富的感知力、情感力和想像力。

在学校教育中，对学生审美素质的培养途径很多，语文教育是主渠道之一。作为审美对象，语文教材本身就是自然美、社会美、艺术美集萃的仓库。语文教育具有得天独厚的审美优势。可是长期以来，语文教学忽视自身的情感力量，只要求学生去玩弄一些文字游戏以应付考试，“不闻琅琅读书声，但见习题如海洋”。这样培养出来的学生，情感教育不良，甚至出现感性和理性断裂，成为一个没有灵性、缺少创造力的人。

那么，语文教育又应怎样去培养学生的审美素质呢？

第一，使学生拥有“绘画的眼睛”和“音乐的耳朵”。

美学家说：憾觉是我们进入审美经验的门户。”作为语文老师，要重视在教学过程中训练学生的审美感官，使他们能够透过文字对它所展示的色彩、音韵、节奏、结构等形式因素有敏锐的感知力。以色彩为例，高明的作家在描写事物时，常常会运用色彩语言表现事物，使文字具有一种灵活的表现力。比如，同是月光下的生活，在孙犁的《荷花淀》和沈从文的《边城》中却有不同的作用，通过比较分析，可以揣测作品中主人公的内心世界。水生嫂月下编苇子，“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白的世界”。白洋淀的宁静，水生嫂的勤劳、温柔与善良，在“等夫归家”的期望过程中得到很好的体现。而翠翠的眼里，“月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄的白雾，这时节对岸若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了”。在月光柔和的湘西自然风光里，即使是夜晚，翠翠的需求、期待、渴望也会随月色溶溶而升起来，这一笔并非闲笔，而是为下文老船公吹芦管，“翠翠的心被吹柔软了”所做的一个铺垫.

除了引导学生从书本上去发现美、感受美，还应经常把他们带到大自然中去，让他们体察自然美。大自然本身就是一幅美丽的画卷，一支动人的乐曲，那青的山，绿的水，万紫千红的花草，五彩的云霞，鸣啭的百鸟，如箫如笛的山泉流瀑，绿肥红瘦的意韵，都带给学生直接的美的感官享受。乌申斯基甚至认为，教师的影响难与美丽的自然风景对青少年氣质发展的巨大影响竟争，凡是经常接近大自然的学生，对美的事物要比一般人敏感得多。

第二，给学生插上想像的翅膀。

想像是审美的翅膀。德国著名文艺理论家莱辛说：“凡是我们在艺术作品里发现为美的东西，并不是直接由眼睛，而是由想像力通过眼睛去发现为美的。”

中国古代的许多绘画典故都是启发想像的经典，如“深山藏古寺”、踏花归去马蹄香”。其实，这种方法也可以用到中学语文教学中来。如教学小说《过桥》第十一节，这是高潮部分，讲到这里，我用深沉的语调念道：“浪头卷了过来，一片白茫茫的世界……”念完紧闭嘴唇，久久不语，教室里一片寂静。这样一个短暂的空白留给学生的其实是一片巨大的想像空间。果然，当我提出“如果在电影中放映这一镜头，需要一分钟旁白，你想怎么讲”时，学生纷纷举手，发言十分踊跃。

第三，培养学生丰富的情感和完美的人格。

朱自清说：“欣赏是情感的操练。”纵观中学语文教材的众多篇章，无不以美感人，以情动人。它们有的通过深邃的意境来展现，有的通过写景抒情来表达，有的通过条分缕析来说明，有的通过严密推理来论证，尤其是古往今来那些志士仁人用鲜血、生命凝成的诗章，更是情浓如血，意醇似酒，感人肺腑。那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，那“国仇未报壮志老，匣中宝剑夜有声，的陆游，那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，倾吐的是赤子一腔报国情。读其诗文，如见其为人。只要教师抓住诗文中这种醇意浓情，去拨动学生的心弦，鼓励他们奋发向上、学习传统美德，就无形地为学生树立起了一座“追求崇高理想，献身壮丽事业”的丰碑。

苏霍姆林斯基说：“学生带着一种高涨的激动情绪，从事学习和思考，对面前所展示的真理感到震惊。”这种教学境界，常常体现在师生的心态和语言上，体现在教师亲切自然的教态上和生动形象的教学方法上。我曾听过一位仪表秀美的女教师上高尔基的《海燕之歌》，她没有介绍作家作品，也没有给学生讲文章分段，归纳中心思想及写作特色，她只用银铃般的标准普通话给学生范读课文，一遍，两遍，学生静静地聆听。随着节奏的跌宕起伏，表情的生动变化，学生被引入课文意境，仿佛感到暴风雨就要降临，看到了各种水鸟在乌云里翻滚，听到了拍岸的浪花的轰鸣……情感的体验，加深了学生领悟大海的辽阔、深沉和壮美，这样的教学具有美感效应。文学作品含情，教者传情，学者感情。置身于这样的教学情境之中，学生的学习是一种享受，他们的思维活动能不活跃起来吗？