当代大学生应同时树立三种劳动态度

2001-09-13 06:53高文阁
现代教育科学(高教研究) 2001年6期
关键词:共产主义劳动者劳动

高文阁

当代大学生应树立什么样的劳动态度?这是高校思想道德教育的一个重要课题,也是当前德育工作的一个薄弱环节。所谓劳动态度,指的是人们从事劳动的动机及其在劳动中的行为价值,即人们对劳动的认识和以此为指导所采取的行动。劳动态度是劳动道德的主要内容,是调动劳动者积极性和创造性的首要问题。由于现阶段社会生产力的多层次性和生产关系的多层次性,经济成份的多样性和劳动者思想觉悟的差异性,按照江泽民“三个代表”重要思想的要求,我们认为当代大学生应同时树立诚实劳动、共产主义劳动和自由劳动三种态度,以便适应当今社会的需要,实现充分就业,用劳动这种世界上最伟大的力量采推动我国的现代化建设事业。

具有普遍提倡意义的是诚实劳动态度

诚实劳动,是社会主义建设中的一个具有普遍意义的提法。苏联十月革命胜利以后,在进行国民经济恢复的社会主义劳动过程中,列宁于1918年要求每个人都“诚实作工”。斯大林也于1933年讲到:“社会主义需要的不是好逸恶劳,而是所有的人都诚实地劳动,不是为别人劳动,不是为富豪和剥削者劳动,而是为自己、为社会劳动。”江泽民《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》)中指出:改革开放以来,我国的社会阶层构成发生了新的变化,出现了民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业伪管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员筹社会阶层,“在党的路线方针政策指引下,这些新的社会阶层中的广大人员,通过诚实劳动和工作,通过合法经营,为发展社会主义的生产力和其他事业作出了贡献。”诚实劳动无论是在内涵和外延上都是很丰富的。第一,诚实劳动表现在流动形态上,要有积极、实干、创造的精神,通过物化劳动即劳动成果,表现出具有经济效益的物质财富和社会效益的精神财富,或者为他人提供了实实在在的某种服务,而不是出工不出力或偷懒耍滑糊弄人。第二,诚实劳动表现在经营活动上,要合法经营,按政策办事,而不能违法乱纪。第三,诚实劳动表现在个人与社会和他人的关系上,必须反对损公肥私、损人利己,不能挖别人的墙角,但并不排斥社会主义的竞争。第四,诚实劳动表现在精神境界上,既是为着个人的谋生和获取消费资料的手段,又是为着社会的光荣奉献,做到了为己和为公的和谐统一。

诚实劳动态度与共产主义劳动态度相比,虽然低了一个层次,但却更符合我国社会主义初级阶段的现实,更接近普通劳动者的觉悟程度,更能代表广大人民群众的根本利益,不但适用于新的社会阶层中的广大人员,也适用于包括全民和集体所有制在内的一切劳动者,所以在当代大学生中具有普遍提倡的意义。因为:第一,提倡诚实劳动态度与大学生的劳动双重性意识相吻合。所谓双重性意识就是指新与旧两种思想观念的同时存在。一方面作为社会主义新型劳动者,他们愿意为社会做出较大贡献,但同时还保留着劳动的个人目的性、挑剔性和“弱劳动强消费”趋向;另一方面与共产主义劳动者相比,虽然他们在对劳动的认识上已经有了一些本质上的共同点,如把劳动看作是光荣的事情,但是还远远没有把劳动看作是生活的第一需要,而仍然当作是一种谋生和获取个人消费品的手段。由于这种双重性,使得大学生具有为己和为公两种既对立又统一的积极性。提倡诚实劳动态度,就与上述这种双重性意识相吻合了,可以有效地调动起为己为公两个积极性,这都是社会主义现代化建设事业所需要的。第二,诚实劳动和工作,是当代大学生争取美好生活的一条坦荡大道,从而避免一些两眼只顾着“赵公无师”,两脚却迈上歧途的危险。

不能缺少的是共产主义劳动态度

共产主义劳动是共产主义思想体系和意识形态的产物,苏联在建国初期为迅速恢复国民经济曾大规模地提倡和实行。列宁讲:“共产主义劳动,从比较狭窄和比较严格的意义上说,是一种为社会造福的无报酬的劳动,这种劳动不是为了履行一定的义务、不是为了享有取得某种产品的权利,不是按照事先规定的法定定额的劳动,是不能指望报酬、没有报酬条件的劳动,是根据为公共利益劳动的习惯、根据必须为公共利益劳动的自觉要求(这已成为习惯)来进行的劳动,这种劳动是健康的身体的自然需要。”可以看出,在劳动还是作为人们主要谋生手段的社会主义初级阶段,共产主义劳动还不能成为全体劳动者的自觉行动。在今天我们推行共产主义劳动,就会重蹈历史上刮“共产风”的错误。但是,共产主义劳动态度与共产主义劳动体制、共产主义劳动制度并不相同,共产主义劳动态度是共产主义精神的体现,我们应该恰如其分地在大学生中提倡这种劳动态度。第一,从现实来看,在我们社会里、在一个单位内部、在人与人之间,都不能没有共产主义劳动态度。抗洪救灾、“献爱心”活动都是这种劳动态度的生动写照。否则,整个社会将陷入极端利己主义的冰水之中。第二,以马克思主义为指导的精神文明建设,也为先进分子超前树立共产主义劳动态度提供了可能。因此,为了实现某些公共利益,必须要求大学生发扬主人翁精神,为社会、为他人提供一些无报酬劳动,以培养他们的奉献精神。所以,在大学生中大力提倡树立诚实劳动态度的同时,也要鼓励发扬共产主义劳动态度,更要鼓励由诚实劳动向共产主义劳动态度升华,把广泛性和先进性结合起来,这是当前素质教育的需要。

需要得到支持的是自由劳动态度

在劳动态度中,劳动的目的性和动力是最重要的问题。空想社会主义者傅立叶证明:每个人都有“对某种劳动的偏好”,并以此建立了自由劳动理论,马克思和恩格斯对傅立叶的证明给予了充分的注意,一方面做了基本的肯定,承认自由劳动这个范畴;另一方面又做了某些重要的改造,使之成为马克思主义劳动社会学的一条科学原理。自由劳动,从广义上讲,它包括劳动者“对某种劳动的偏好”以及其能够得到实现需要社会所提供的劳动方式、劳动体制;从狭义上讲单指劳动者的劳动偏好,就是劳动者希望做某种工作的个人意愿,马克思称之为“自我实现”。从这个角度上来说,自由劳动也是一种劳动态度,因为它的劳动目的性和动力尤为凸显。随着社会主义市场经济的发展、现行劳动体制的改革和就业方式的多样化,自由劳动已经成为大学生就业的一种现实性选择。

过去,在计划经济体制下,自由劳动是不可能的。把它作为社会主义初级阶段的一种劳动态度给以支持,现在已经具备了社会条件。首先,人员合理流动是社会化大生产的必然结果。因为社会化大生产把劳动者从劳动对象的束缚中解放出来,把大批劳动者从一个过剩的部门投到另一个需要的部门,这就为自由劳动提供了客观条件。其次,随着我国新旧体制的交替和劳动制度的改革,整个社会劳动岗位正在由静态配置转变为动态配置,这就为自由劳动提供了可能条件。把自由劳动也作为一种劳动态度加以承认,也是深化改革、进一步解放和发展生产力的必然结果。全社会对自由劳动态度给予支持,既有利于大学生实现自身价值,又可以促进社会生产力的发展。因为自由劳动至少可以带来两种效益:第一,避免了一些人对不顺心的劳动岗位的冷漠怠慢现象,有利于挖掘劳动者的潜力,调动劳动者的积极性和创造性。第二,从社会来看,可以形成人员合理流动新机制,在劳动者与用人单位的双向选择中,做到人尽其才,才尽其用,促进人才这个生产力要素与劳动岗位的最佳组合,提高社会劳动生产率。

把自由劳动作为大学生的一种劳动态度,它处于什么层次之上?有人认为层次比诚实劳动态度低。其实,它的层次比诚实劳动态度要高,是介于诚实劳动态度和共产主义劳动态度之间的一个层次。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中说:“在资产阶级社会里,资本拥有独立性和个性,而劳动的个体却被剥夺了独立性和个性。”所以,自由劳动态度的实现,意味着劳动者个性的解放。这在社会主义刚刚脱胎于旧社会的时候还是做不到的,只有经过深化改革,在革除和矫正生产关系中阻碍生产力发展的东西,在建立发展生产力所必需的新机制的过程中才能做到。自由劳动态度虽然没有诚实劳动态度那样广泛,也没有共产主义劳动态度那样先进,但却能更有效地调动大学生的劳动积极性和创造性。

在当代大学生中同时提倡树立三种劳动态度,应有主有次,应诚实劳动态度为主。这三种劳动态度虽然各有自己的内涵,但只是有区别而无矛盾,可以互相补充。对同一个劳动者来说,也可能三者兼而有之,一种占主导地位。作者系空军二航院政教室副教授

(长春130022)

责任编辑:海文

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