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灯彩

  • 缛彩遥分地 繁光远缀天
    硖石灯彩，源于钱塘江北岸浙江省海宁市境内的硖石镇，迄今已有1200 多年历史。早在唐僖宗乾符年间，硖石灯彩已誉满江南。南宋时，被列为朝廷贡品。乾隆年间，形成了演灯、顺灯，甚至斗灯的盛况，灯会活动进入兴旺时期。清末民初，民间制灯、迎灯盛行，制作工艺和形态造型发展日趋完美，由小型向大型发展，出现了亭台楼阁、宝塔等建筑模型以及龙舟、采莲船等品种。硖石灯彩以“八字技法、针刺花纹”出名。它以宣纸、竹篾、铅丝为主要材料，运用画、拗、刻、扎、针刺、裱、糊、结等八大制作技

    东方娱乐周刊 2023年6期2023-09-27

  • 秦淮灯彩：探出非遗跨界融合新路
    火树银花不夜天，灯彩璀璨贺新春。秦淮灯会是南京最重要的民俗活动之一，也是我国首批国家级非物质文化遗产。首批国家级非物质文化遗产项目“秦淮灯会”国家级代表性传承人顾叶亮，自从入选省乡土人才“三带名人”培养对象后，更加注重非遗技艺的有序传承、创新发展、经济带动和品牌塑造，推进秦淮灯会品牌国际化输出，为推动非遗与旅游、创意、科技等产业跨界融合发展作出积极探索。让非遗技艺走向“新生代”秦淮灯彩技艺只有保护，没有发展，是走不远的。作为国家级代表性传承人，顾叶亮始终坚

    群众 2023年5期2023-04-05

  • 传统手工艺在产品设计中的创新演绎 ——以秦淮灯彩为例
    统手工艺——秦淮灯彩为对象，聚焦于探究如何使这一传统手工艺以更为多元的形式，融入到现代产品的创新设计之中，使其在新时代中重获生机，契合当今消费群体的审美需求与使用需求，更好地展现与传播其特有的文化与艺术价值。1 秦淮灯彩的文化特征与艺术特征秦淮灯彩亦称“金陵灯彩”“南京灯彩”，是长三角地区最具代表性的传统手工艺类非遗之一，于2008年6月经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，它产生于我国丰厚的文化积淀和时代背景之中。据记载，灯彩在三国时期东吴王宫

    家具与室内装饰 2023年1期2023-03-02

  • 乡村振兴视域下上湖灯彩的传承与发展研究
    的振兴。一、上湖灯彩的起源上湖灯彩是江西省高安市上湖乡在民间自古流传下来的以纸扎灯为道具而载歌载舞的一种传统表演艺术。高安自古歌舞昌盛，灯彩盛行。从明崇祯十年（公元1638年）《瑞州府志》、清同治《高安县志》及后来的史料中可以得知，高安灯彩种类繁多，有龙灯、狮子灯、跑马灯、蚌壳灯、茶灯、日月灯、鲤鱼灯、流星灯、猴子跳圈、麒麟灯、象灯、采莲船、板凳龙等，茶灯和板凳龙载歌载舞，其他灯彩只舞不唱，有的灯彩有人物有故事。每入夜，笙箫鼓乐，歌吹连云，灯影连陌，舞姿兢

    环球首映 2022年8期2023-01-05

  • 秦淮河畔，灯彩为信，共赴盛宴
    图/潘卓雅秦淮灯彩自古来，花灯流彩意绵绵“秦淮灯彩”又称“南京灯彩”“金陵灯彩”，是南京地区颇具特色的民间艺术之一。它在东晋时期就已出现，南北朝时期形成规模，唐宋元时期得到发展，在明朝达到鼎盛。2008 年，秦淮灯彩被列入国家级非物质文化遗产名录。秦淮灯彩形式多变，通常用捆扎和烘烤等方法制作竹篾骨架，灯面用棉纱或棉纸包缠。工匠在制作细节处更显“心机”，用镶金边、贴亮片、挂流苏等方式吸引眼球，激起人们的购买欲望。秦淮灯会起，秦淮灯彩亮！在灯会现场我们不仅能

    艺术启蒙 2022年12期2023-01-03

  • 点亮心中的那盏灯
    葛倩苏州灯彩，史称“苏灯”，始于南北朝，盛于唐宋，距今已有1600多年的历史。元宵佳节，正是苏州人赏灯的好时候。人们提着精巧秀丽的小苏灯，漫步苏州街头，别有一番韵味。在高雅浓厚的文化气息中，苏州市振华中学校姑苏灯彩社于2010年成立了。社员们师从姑苏灯彩非遗传承人汪筱文爷爷，学习制作灯彩，成为小小非遗传承人，使姑苏灯彩这门老手艺获得了新的生命力。慢工出细活在社员张知乐心中，苏州灯彩就是自己心头的“白月光”，美得那么不真实，可望而不可即。所以，她抱着“试试看

    初中生世界·七年级 2022年5期2022-05-31

  • 点亮心中的那盏灯 ——记江苏省苏州市振华中学校姑苏灯彩社
    文／葛 倩苏州灯彩，史称“苏灯”，始于南北朝，盛于唐宋，距今已有1600 多年的历史。元宵佳节，正是苏州人赏灯的好时候。人们提着精巧秀丽的小苏灯，漫步苏州街头，别有一番韵味。在高雅浓厚的文化气息中，苏州市振华中学校姑苏灯彩社于2010年成立了。社员们师从姑苏灯彩非遗传承人汪筱文爷爷，学习制作灯彩，成为小小非遗传承人，使姑苏灯彩这门老手艺获得了新的生命力。慢工出细活在社员张知乐心中，苏州灯彩就是自己心头的“白月光”，美得那么不真实，可望而不可即。所以，她抱着

    初中生世界 2022年17期2022-04-20

  • 秦淮灯彩与江南古镇空间设计融合发展研究
    计划，通过对秦淮灯彩传统工艺传承与江南古镇空间设计协同发展研究，有利于推动秦淮灯彩传统工艺的传承创新及江南古镇的保护与发展，为江南古镇空间设计增添具有地域特色的文化元素。一、秦淮灯彩技艺的文化价值2008年秦淮灯彩列入第二批国家级非物质文化遗产名录，其衍生的南京地方特色节日用品深受民众的青睐，是南京地区具有代表性的民间艺术之一。秦淮灯彩又可称之为“金陵灯彩”“南京灯彩”，它的起源可以追溯到三国东吴时期，它广泛汲取了中国传统剪纸、纸扎、绘画等诸多艺术之长，在

    艺苑 2022年5期2022-04-16

  • 浅析南通灯彩工艺流程数字动态创意表达
    统工艺种类多样，灯彩更是其中的一颗明珠。然而，随着工业化的推进，人工成本变高，南通灯彩制作工艺流程并没有在当代年轻人中广泛传播。本研究项目希望通过动态表达的方式，让南通灯彩工艺更直观地展现在年轻一代的眼前，拓宽南通灯彩的传承面，助推非遗传承。一、南通灯彩的背景（一）传承背景南通灯彩在东晋安帝义熙七年（411年）即流行于现通州、如皋一带民间。根据文献记载，在三国东吴地区，当时的人们曾延续汉明帝的一些做法，用点灯的形式进行祈福，在重要节日张灯结彩。东晋时就有关

    天工 2022年5期2022-03-18

  • 蝶变
    铁门后的灯彩最真实“秦淮灯船之盛，天下所无，两岸河房，雕栏画榄，绮窗丝障，十里珠帘……薄暮须臾，灯船毕至。火龙蜿蜒，光耀天地。扬槌击鼓，塌顿波心。自聚宝门水关至通济门水关，喧阗达旦。桃叶渡口，争渡者喧声不绝。”在余怀的《板桥杂记》中，他以细腻的画笔描述宋代这个歌舞升平时代下的秦淮灯会。让人对遥远的时代充满无限憧憬的同时，也让人对秦淮灯会上的主角秦淮灯彩多了一些惊奇。正月过尽之前，南京的制灯艺人们会烧掉所有尚未售出的灯彩。在他们聚居的狭窄院落里，灯彩

    中华手工 2021年2期2021-09-15

  • 衰落与突围：佛山灯彩传承发展的路径探析
    ）一、认知：佛山灯彩的传承发展之困灯彩，一种用于欣赏或装饰节俗的灯具艺术。灯彩文化源远流长，与丰富的民俗节庆活动一样，蕴含着祝福、吉祥等寓意，灯彩文化寄托了人们的美好憧憬，受到我国各民族各地区人民的喜爱。而佛山灯彩历史悠久，工艺精致，是岭南文化的突出代表，被称为“中国灯彩之最”，在我国传统灯彩艺术领域占一席之地。[1]然而，随着时代的变迁和现代灯饰灯具的发展，佛山灯彩的传承与发展面临前所未有的困境。（一）传承谱系的断层佛山灯彩制作材料繁多，工艺复杂，扎制精

    大众文艺 2021年8期2021-07-12

  • 秦淮灯彩艺术元素与现代灯具设计的结合应用
    质文化遗产中秦淮灯彩艺术的艺术元素，并且将优秀的艺术文化元素与现代灯具设计进结合，是当前灯具设计发展的一个大方向。最近几年，越来越多的年轻人选择古典装修风格，对于现在的灯具设计来说，将非物质文化遗产中的艺术元素可以融入到灯具的设计中，并为非物质文化遗产的传承和发展创造新的活力。1 国家级非物质文化遗产——秦淮灯彩秦淮灯彩作为一项国家级非物质文化遗产项目，也是金陵地区最具代表性的民间艺术之一。在它的历史发展过程中，不仅展示着它自身独有的艺术文化魅力，同时也体

    西部皮革 2021年2期2021-03-31

  • 闽西客家“灯彩”的多元化价值研究
    周慧君灯彩亦被称为“彩灯”或者“花灯”，是在民间有着较广流传度的，融和歌、乐、舞、戏等于一体的综合表演艺术，同时也是闽西一带客家地区的常见传统习俗。客家灯彩自有史料记载起，迄今已经有近千年历史，但学术成果研究，则是较近的事情，特别是近十余年来，我国经济与文化等各项事业得到繁荣进步，在多种有利因素的催生之下，产生了一批卓越的闽西客家灯彩研究成果。现基于这些研究成果，重点说明“灯彩”的多元化价值，以便给以后深入研究提供基础导向。一、对闽西客家灯彩的基本认知闽西

    文化学刊 2021年6期2021-03-07

  • 浅谈硖石灯彩艺术文化传承与传播创新
    0）一、绪论硖石灯彩是主要流行于浙江省海宁市的一种民间灯彩艺术，凭借独特的针刺工艺享誉海内外，是集多种艺术形式的传统工艺品。硖石灯彩深受民间百姓喜爱，也受到皇家和士大夫的追捧，可谓雅俗共赏。硖石灯彩历史悠久，在地方文化发展中扮演传播者和见证者的角色，并在2006入选首批国家非物质文化遗产名录。硖石灯彩经历千年嬗变，依旧散发光芒。但硖石灯彩也面临困境，制作工艺复杂，制作时间长，传承成为最大的问题。硖石灯彩一直以来都以观赏性为主，主要用于各类灯彩展和元宵灯会，

    大众文艺 2020年11期2021-01-27

  • 扬州传统民俗“灯彩”的当代设计应用研究
    设计学院扬州的“灯彩”民俗作为传统公共艺术，见证了这片土地的历史与变迁，代表了本土人民的审美与偏好。为了挖掘传统民俗手工艺的文化特征，保留其作为非物质文化遗产的艺术内涵，我们可以对传统的“灯彩”进行再设计。对扬州的传统“灯彩”进行更新和设计，可以发展更具有全新视觉体验与符号意义的扬州传统民俗，再续传统文脉以及找回传统装饰的内在意涵。一、传统“灯彩”的溯源扬州“灯彩”起源于西汉初年，当时奉行“无为而治”的政治思想，诸侯势力日渐庞大，生活奢靡骄纵，扬州作为野心

    天工 2021年7期2021-01-07

  • 谈跟随茶文化脚步的灯彩歌舞的发展
    优秀传统文化，而灯彩歌舞作为我国民族文化的重要组成部分，对中国文化产业发展具有无可替代的作用。谈及灯彩歌舞就必须要涉及到赣南客家灯彩歌舞，因为赣南客家灯彩歌舞在我国发展的历史最悠久，影响力也最大。赣南客家灯彩歌舞以茶文化为内涵，以歌舞为形式，向公众完美展现出客家人生活的方方面面。所以可以说，要想了解赣南客家人日常生活习惯和风土人情，最好的方法就是研究当地的灯彩歌舞。茶文化、灯彩歌舞文化都是我国非常宝贵的文化资源，是保证我国健康发展的重要元素，但随着人们生活

    福建茶叶 2020年10期2020-12-22

  • 硖石灯彩
    宝，你知道什么是灯彩吗？灯彩就是花灯。在浙江海宁，有一种“硖石灯彩”非常有名。硖石灯彩工艺独特，它的制作主要以拗、扎、结、裱、刻、画、針、糊“八字技法”见长，尤其以针刺花纹精巧细美取胜。经过长时间的变化，硖石灯彩已经是集声音、光、电、建筑、书、篆刻、画等好多种艺术于一体的工艺艺术了，是国家级的非物质文化遗产。宝宝和奶奶一起来看看吧。幸福小目标《3-6岁儿童学习与发展指南》：社会——和幼儿一起外出游玩，一起看有关的电视节目或画报等，和他们一起收集有关家乡、祖

    动漫界·幼教365(大班) 2020年10期2020-10-20

  • 再现苏灯光彩
    化遗产项目（苏州灯彩）代表性传承人，高级工艺美术师，苏州市灯彩行业艺术研究会会长。1945年生于苏州，从事灯彩设计与制作近60年。在掌握扎架、裱糊、剪纸、绘画等技艺的基础上，研制出“绢衣泥人”动态人物组合景灯彩，开发出传统灯彩与现代游乐巧妙结合的“古灯奇观”大型游乐项目，恢复了苏州灯彩史上最为经典的代表作“万眼罗灯”。代表作品有“东山碧螺春号”“神州水乡甪直”等。穿过繁华热闹、人潮涌动的山塘街东段，便进入古朴恬静、游人甚少的山塘街西段，苏州灯彩国家级代表性

    中华瑰宝 2020年8期2020-08-06

  • 汪筱文：艺有道 思传承
    徐嘉玲苏州灯彩，作为国家级非遗项目，以精巧秀丽、玲珑剔透的外观，和高雅浓厚的文化气息而独具一格，历经千年自成一派。如月光般柔和的光透出晕着山水画的白色绸面，穿过亭台楼阁造型的灯罩，再以檀色的木质框架固定，这灯只看一眼便知是出自江南，它的韵味足以让它随意融入任何风格的装饰里，营构出一隅优雅惬意的角落。这绝妙的苏灯，出自一位国家级非物质文化遗产代表性制作技艺传承人，一直在坚守着最传统的技艺制作的苏灯制作工艺大师汪筱文。汪筱文自17岁进入苏州民间工艺厂，就跟着民

    华人时刊 2020年8期2020-01-06

  • 何氏灯彩，百年传承 ——国家级非遗项目“上海灯彩”代表性传承人何伟福访谈
    受访人：何伟福灯彩起源于正月十五的赏灯习俗。各地的灯彩匠人用他们的智慧与灵感，令彩灯具有观赏性、艺术性、地方性。上海灯彩，以何氏灯彩的立体动物彩灯最为典型，该流派灯彩以动物骨骼结构和生物生理特点为基础，通过精细复杂的工艺，使得作品形神兼具，成为名副其实的艺术品。被誉为“江南灯王”的何克明的立体动物灯，自创立至今，已有百年历史。2008年“上海灯彩”入选国家级非遗产名录，同年，何克明的长孙何伟福被评为国家级非遗“上海灯彩”代表性传承人。如今，何氏灯彩的传承

    非遗传承研究 2019年3期2019-12-14

  • 去苏州，赏花灯
    色。兔子灯是苏州灯彩的一种传统样式。苏州灯彩史称“苏灯”，兴于南北朝、盛于唐宋。南宋文学家周密在《乾淳岁时记》中便写到了苏灯的精美绮丽：“灯之品极多，每以苏灯为最，圈片大者径三四尺，皆五色琉璃所成，山水人物，花竹翎毛种种奇妙，俨然着色便面也。”2008年，苏州灯彩被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目扩展名录。“人们常说，灯带来了光明，而苏州灯彩是灯与彩、光与色的结合，它不仅为苏州带来了光明，更为苏州人的生活增添了几许美好。”苏州灯彩国家级非物质文化遗

    瞭望东方周刊 2019年21期2019-11-07

  • 缛彩繁光 守艺有道 ——灯彩大师汪筱文、汪丽秋访谈
    吧？这里放了很多灯彩作品。汪筱文：对的，我租了这间屋子作为工作室，但你看到的这些灯彩——完成的、未完成的都不是什么大作品，我真正做灯会都要到外面去做的，十几米、三十多米高的作品都不算大。这间屋子容不下很多大作品。王：我在影视作品中看到以前的小孩子闹元宵会提一个兔子灯，这是我对传统灯彩的一个“印象”。汪筱文：我们小时候见兔子灯是最多的，但现在的兔子灯和以前的不一样，以前的兔子灯是竹子做的框架，用纸面糊在框架上，现在的兔子灯表面用的是布。以前的兔子灯比较简单，

    苏州工艺美术职业技术学院学报 2019年2期2019-10-23

  • 汪筱文
    苏州灯彩项目国家级代表性传承人，出生于苏州，汉族，从事苏州灯彩设计、制作。妻子胡少贞、女儿汪丽秋、女婿黄晓东均从事苏州灯彩。汪筱文系统继承了苏州灯彩“扎、糊、剪、绘、饰”等多种技艺为一体的综合艺术，技术全面，已熟练掌握了该项目的传统文化表现形式，并完整掌握了该项目的关键工艺技术和操作技巧，是业内承上启下的中坚力量。其抢救、挖掘、制作的“万眼罗灯”全新面世，作品以精、细、美著称而独具一格，以较强的地区文化特色受到业内赞赏。他传承谱系清晰，目前积极传承彩灯技艺

    苏州工艺美术职业技术学院学报 2019年2期2019-10-23

  • 苏州灯彩历史发展研究
    丽秋魅力双塔一、灯彩源流灯彩是跨越近两千年的闪光艺术长卷，源远流长，博大精深。人类从擎在手上的火把——燔燎、篝火等开始，渐渐到有意识地固定火种（火源），经过原始加工、改进、演变，出现原始的照明器物，灯彩从幼稚的初级的物体伴随元宵节的形成而诞生。（一）“苏灯”的历史渊源苏州灯彩随元宵节形成蔚然成风，太湖流域从原始走向成熟，经过一段不算太长的孕育期（模仿和创造阶段），至晋、魏已初具雏形，南北朝时期已经基本具形，日趋成熟。中华灯彩应该说是以长江流域为源，以苏州为

    苏州工艺美术职业技术学院学报 2019年2期2019-10-23

  • 硖石灯彩：一根针，一盏灯
    用传统针刺而成的灯彩，透着橘黄色的暖光，山石花鸟、亭台楼榭，光影重叠，着实让小斯远惊艳不已，也在她的心中划出一道光。今年，邱斯远已经是浙江海宁市职业高级中学工美专业的高三学生。高二的时候，学校要求大家选修陶瓷或灯彩专业，回想起当时花灯游街的场景，邱斯远毫不犹豫地选择了灯彩。每周二、周三的上午都是灯彩的专业课。第一天上课的时候，邱斯远很兴奋，早一天就把做灯的工具——刻盘、刻刀、刺针等准备好，信心满满打算做一盏漂亮的灯彩。结果，老师告诉大家，要想做成一盏灯彩，

    中学生天地(B版) 2019年8期2019-08-27

  • 论硖石灯彩功能转型 ——由观赏型向实用型的转变
    61000）硖石灯彩起源甚早，相传源于秦，始于汉，盛于南宋，绵延至今已有2000多年历史。早在唐僖宗乾符年间（874～879），硖石灯彩即已誉满江南，其制作主要以拗、扎、结、裱、刻、画、针、糊“八字技法”见长，尤以针刺花纹精巧细美取胜。硖石灯彩于2006年5月20日入选第一批国家级非物质文化遗产名录（编号为Ⅶ-50），在中华优秀传统文化中扮演着重要角色。硖石灯彩作为观赏型工艺品，自古以来多用于宫廷、盛宴等场合进行观赏、装饰；新中国成立后，硖石灯彩被国家领导

    大众文艺 2019年23期2019-07-13

  • 硖石灯彩 “绝唱”不绝
    ，海宁市的“硖石灯彩”非物质文化遗产也不例外。如何让“绝唱”不绝，保护和传承好对文化自信具有重要作用的非物质文化遗产，海宁市职业高级中学做了非常有益的尝试并取得了很大的成功。他们通过“胡金龙技能大师工作室”创建并充分发挥其作用、推行非遗进课堂使非遗传承由个体向群体转变和跨区融合实现非遗活态传承等措施，使融针刺、绘画、刀刻技艺于一身的世界独有的“硖石灯彩”非遗技艺得到保护、传承乃至发扬光大。建立“工作室”  打造校园非遗基地近日，记者来到海宁市职业高级中学，

    职业 2019年6期2019-06-17

  • Surgical method choice and coincidence rate of pathological diagnoses in transduodenal ampullectomy:A retrospective case series study and review of the literature
    healing.灯彩在我国秦汉时代就开始有记载，是元宵佳节用于庆祝和娱乐的一种活动，灯彩舞以特色的民间舞蹈为依托，进入现代社会，灯彩歌舞开始与其他项目之间进行融合。但是传统的项目缺乏宣传，现代年轻人对于灯彩歌舞认知不全，对其发展不利。为此，还应提高对赣南灯彩歌舞文化的重视，促进其现代化的发展，满足更多游客的需求。Surgical skills:The longitudinal incision of the duodenal wall was carefu

    World Journal of Clinical Cases 2019年6期2019-04-17

  • 王筱文：用58年执着复活古花灯
    物质文化遗产——灯彩，和一位老人近60年的坚守传承之路。汪筱文，1945年生于苏州，1963年进入苏州民间工艺社（厂）工作，师从周公度、沈彬如、崔护学习绘画、剪纸及民间工艺，跟随吴仁昌、吕泉福学习灯彩。他是国家级非物质文化遗产项目苏州灯彩国家级代表性传承人。“我们苏州灯彩在兴旺的时候有200多人在做，但现在不足20人，年龄都在50岁以上。”在颇有年代感的一座老房子里，汪筱文操着浓重的苏州口音，向记者介绍道。作为苏州灯彩的第二代传人，他不禁也感叹灯彩行业发展

    北广人物 2019年8期2019-03-21

  • 数字出版环境下秦淮灯彩的发展之路
    字出版环境下秦淮灯彩的发展之路孙姗姗陶克彦廖智（无锡太湖学院江苏无锡214000）秦淮灯彩是我国的非物质文化遗产，也是南京民俗文化的重要代表。在信息化的时代背景下，包括秦淮灯彩在内的其他非物质文化遗产如传统的民俗礼仪和表演艺术等都面临着失去其传承和发展的危机。随着数字媒体技术和艺术的高度融合，数字出版形式不断优化，数字化呈现方式变幻无穷。文章对秦淮灯彩借助数字化的表达方式进行创作，有利于对其传承与创新。秦淮灯彩；数字化内容设计；创新与传承灯彩又叫花灯，是一

    广东蚕业 2019年9期2019-03-18

  • 浅谈灯彩艺术形态的符号化
    30000）对于灯彩，在我们每一个人的心里都有一个共同的印象，那就是每逢过年和过节的时候，家家户户张灯结彩，大红灯笼高高挂的场景。“灯彩”是一种学术称谓，和民间俗语中的“花灯”、“彩灯”是一个意思。从广义上来讲灯彩也可以指我们常说的灯笼。`但是灯彩和灯笼又不能等同为一个概念,从概念上来说，灯笼不仅可以用来照明，还可以作为中国传统建筑物上的装饰。而灯彩更多的是指美化室内室外的色彩鲜艳的灯光。从功能上来讲，灯笼的主要作用是照明，而由于灯彩的产生是源于我国的元宵

    文艺生活·中旬刊 2018年11期2018-12-07

  • 探析产业文化发展中的赣南灯彩歌舞文化
    昌330000）灯彩在我国秦汉时代就开始有记载，是元宵佳节用于庆祝和娱乐的一种活动，灯彩舞以特色的民间舞蹈为依托，进入现代社会，灯彩歌舞开始与其他项目之间进行融合。但是传统的项目缺乏宣传，现代年轻人对于灯彩歌舞认知不全，对其发展不利。为此，还应提高对赣南灯彩歌舞文化的重视，促进其现代化的发展，满足更多游客的需求。1 赣南灯彩歌舞文化简介赣南灯彩又称为花灯，是元宵节最常见的活动，不同于其他的灯彩歌舞，赣南灯彩具有浓厚的地域特色，不仅有独特的灯饰艺术，还能够创

    度假旅游 2018年12期2018-09-10

  • 民间灯彩艺术探析
    ）中国传统的民间灯彩，是又元宵节灯所演变过来的，是一种大众雅俗共赏的艺术。伴随着社会以及经济的快速发展，灯彩有着多种的样式，种类繁多。灯彩的形态、色彩以及质地，都反映了华夏民族的文明历史，体现了民间灯彩由早期的使用功能形态进化为象征审美文化价值，成为了中国非物质文化遗产中一朵绽放的奇葩。民间灯彩正因为独特的造型和空间性，带给人们强大的感染力以及冲击力，并且为周围的环境起到美化作用。一、硖石灯彩硖石灯彩代表的是海宁人近千年以来的生活习性与社会文化以及思想，它

    丝路艺术 2018年11期2018-04-01

  • “传统”与“创新”：赣南客家传统灯彩造型及其设计
    341000）灯彩作为我国重要的传统民俗器物，是赣南客家民间造物文化中重要的组成部分，更是旧时手艺人赖以生存的劳作方式之一。在市场经济和娱乐文化的双重冲击下，灯彩的传统习俗与造型样式与当前社会需求和文化审美产生出一定的距离和隔阂。对于新生代客家人群而言，过往节庆中盛大的灯彩习俗活动已成明日黄花，网吧和影院俨然成为他们的狂欢地。因而，在乡村文化振兴的理念下，赣南客家传统灯彩的未来之路必然引发“传统”与“创新”的设计思考。一、赣南客家传统灯彩造型的现状在地域

    江西理工大学学报 2018年4期2018-02-10

  • 茶文化视觉下的灯彩歌舞
    330000）灯彩歌舞在我国民族文化中具有浓墨重彩的一笔，其中赣南客家灯彩歌舞历史最为悠久，它以茶文化为发展基础，以歌舞为载体，充分反映了客家人的日常生活。但是随着生活节奏的加快，传统的文化色彩已经逐渐消失，灯彩歌舞也不例外。灯彩歌舞的遗失将造成文化上的巨大损失。因此，应注重文化的保护和传承，了解灯彩歌舞的发展，了解其保护现状，并通过正确的宣传和必要的手段来保护灯彩歌舞文化。1 赣南茶文化与灯彩歌舞的发展1.1 茶道和茶艺孕育了赣南灯彩歌舞提到赣南灯彩歌

    福建茶叶 2018年2期2018-01-19

  • 漫漫百年路 灼灼三代灯 ——访何氏灯彩传承人何伟福
    文化遗产项目上海灯彩的代表性传承人何伟福的记忆中，童年既“好味”又“好玩”。这两种体验来自祖父的手艺，无论是糕点的芬香还是灯彩的趣致，都在他的脑海中永久留存，即使是在祖父故去二十余年后的今天，每每想到仍觉鲜明生动。祖父何克明是特级工艺美术大师，有着“江南灯王”的美誉，是“何氏灯彩”的开山鼻祖。从何克明13岁扎了第一盏黄龙灯起，“何氏灯彩”至今已走过百余年漫漫长路，如今薪火传至第三代传人何伟福手中，古老的灯彩技艺依然熠熠生辉。流光溢彩之路何克明原本子承父业，

    非遗传承研究 2017年2期2017-10-14

  • 赣南石城灯彩的发展与保护
    000）赣南石城灯彩的发展与保护陈春梅（赣南师范大学，江西 赣州 341000）作为非物质文化遗产的石城灯彩艺术是赣南客家文化的一块瑰宝，具有自己独特的艺术表现形式和表达功能、教育功能、礼俗功能和娱乐功能等社会功能。近年来在其健康发展的主流下夹杂着一些糟粕成分，对于此我们应该探索更多有效、合理的保护措施，以达到石城灯彩传统文化的可持续发展。赣南石城；灯彩文化；功能；演变；保护措施赣南石城灯彩是中华民族的民间艺术，也是农耕文化千百年来沉淀的结果，还是当地的人

    自然与文化遗产研究 2017年2期2017-05-03

  • 硖石灯彩的现状及市场发展的研究
    14033）硖石灯彩的现状及市场发展的研究胡 敏 冯黎娜 罗 欣 王睿昱 朱宁嘉 （嘉兴学院 314033）硖石灯彩作为国家级非物质文化遗产，是我国民俗文化的重要组成部分，本文通过对硖石灯彩有限公司及南关厢硖石灯彩博物馆灯彩行业协会的调研访谈，对其现状和产业发展进行了初步的研究与探讨，并提出切合时代特征的发展议案。硖石灯彩；非物质文化遗产；产业；市场（嘉兴学院重点srt资助项目）一、硖石灯彩的文化艺术特征1.八大技法的相互结合硖石灯彩作为非物质文化遗产其工

    大众文艺 2017年6期2017-04-22

  • 赣南客家灯彩民俗体育传承发展与研究
    究方法对赣南客家灯彩民俗体育项目进行调查分析。研究发现：赣南客家灯彩民俗体育内容丰富、形式多样、广泛分布在赣南十八个县市（区）中。具有灯具美、音乐美、服饰美、队形美等赣南客家灯彩民俗体育表演特点；具有增强体质、愉悦身心、提升审美、保护赣南客家灯彩文化等发展价值。并以此为依据分析灯彩传承发展中的政策保障优势和潜在威胁。针对当前传承发展中遇到的问题，提出建议。关键词 灯彩 赣南客家 传承发展一、选题缘由民俗体育是世界文化不可缺少的重要组成部分，随着非物质文化遗

    体育时空 2017年1期2017-04-10

  • 南京秦淮灯会的保护研究
    要】中国传统的灯彩艺术源远流长、技术精湛。灯彩绽放在我国民间艺术百花丛中，在长期的历史社会生活中，占据重要地位。灯会是一种民俗事象，在现代社会中逐渐发展成为一种文化产业，南京秦淮灯会是这一方面典型的案例。通过对秦淮灯会的调研更深度的了解南京秦淮灯会的历史渊源以及南京秦淮灯会的当代发展状况等问题，对南京秦淮灯会进行保护研究。【关键词】灯彩 秦淮灯会 保护研究早在公元420年，南京曾在元宵节举办灯会，后来明朝开国皇帝朱元璋定都南京，为了积极建设南京，营建太平

    长江丛刊 2016年11期2016-11-26

  • 灯彩传承“结”与“解” ——记上海非物质文化遗产“何氏灯彩”传承人吕协庄
    质文化遗产“何氏灯彩”的传承人，“江南灯王”何克明的关门弟子，现受上海工艺美术研究所返聘在工艺美术博物馆内展示灯彩艺术。灯彩艺术大师何克明是立体动物灯彩的创始人，他扎制的立体动物灯以造型生动、色彩丰富、姿态传神而著称，是上海本土灯彩艺术的代表。元宵节对吕协庄来说有着比寻常人更多的意义。她跑了好多地方，不但有各地的灯会，还有各种社区活动、展示活动、亲子活动，忙得不亦乐乎。“虽然很忙，但是我特别高兴。因为一个困扰我多年的心结突然解开了。”吕协庄高兴地讲道。作为

    非遗传承研究 2016年2期2016-10-14

  • 非物质文化遗产景观化模式研究 ——以硖石灯彩和海宁江南灯彩艺术街为例
    研究 ——以硖石灯彩和海宁江南灯彩艺术街为例张镇西，徐新民 （海宁市历史文化街区管委会，浙江 海宁 314400）通过对海宁市江南灯彩艺术街景观策划的分析，试图探索一种非物质文化遗产与城市景观有机结合的模式。文章对非物质文化遗产空间保护的技术手段进行了探索，并就非遗景观化模式提出构想。城市景观；非物质文化遗产；江南灯彩艺术街目前国内对非物质文化遗产的保护，主要集中于非遗的内涵及产业化等方面，而从丰富城市景观角度出发的研究还比较少。本文探索性地研究非物质文化

    自然与文化遗产研究 2016年4期2016-09-16

  • 秦淮灯彩文化艺术价值探析
    【摘 要】灯彩是花灯的别称，在中国有着悠久的历史，以秦淮灯彩最为鲜明。秦淮灯彩历经千年文化洗礼，已成为南京文化的代表形式之一，有着“秦淮灯彩天下无双”的美誉，是我国非遗保护的重要内容。本文将深度探究秦淮灯彩的文化与艺术价值，从历史发展、文化内涵、文化象征意义等方面诠释秦淮灯彩特殊的文化艺术价值。 【关键词】非物质文化遗产；秦淮灯彩；文化艺术中图分类号：J528.7文献标志码：A文章编号：1007-0125（2016）06-0283-01秦淮灯彩艺术风格独特

    戏剧之家 2016年12期2016-06-30

  • 灯彩的民俗应用
    研究院 李　鹏灯彩的民俗应用中国艺术研究院 李鹏【内容提要】灯彩是将实用照明工具与传统技艺、传统装饰手法、地域文化等相结合的一种民间艺术，因此灯彩的民俗内涵十分丰富。本文谨从与生活密切相关的生产习俗与人生礼俗两方面来讲述灯彩在民俗方面的具体应用。【关键词】灯彩 手工技艺 非遗中国的灯彩艺术以其历史悠久、流传深远、技艺精湛、富有浓郁鲜明的地方特色而著称。千百年来，各民族人民创造的绚丽多彩的灯彩艺术是中华民族传统艺术的重要组成部分，蕴含着各民族社会生活、历史

    中国艺术时空 2016年3期2016-06-04

  • 传承就是最好的保护
    文化遗产——硖石灯彩正面临失传的危险，抢救和保护非物质文化遗产刻不容缓。本文就中职学校“省级非遗传承教学基地”创建进行分析论述，提出必须从培养继承人入手。中等职业学校顺应地方经济文化的发展需要创建非物质文化遗产传承保护基地，不仅是中职学校本身专业细分和服务社会的需要，更是功在当代、利在千秋的好事。关键词： 中职非物质文化遗产 传承教学基地一、硖石灯彩非物质文化遗产概述1.历史的追溯海宁素以“潮文化、灯文化、名人文化”三绝闻名遐迩，其中硖石灯彩是海宁民间艺术

    职业·下旬 2016年6期2016-05-14

  • 城市非物质文化遗产的保护传承与发展新路径 ——以海宁“硖石灯彩”为例
    ——以海宁“硖石灯彩”为例董续忠，秦田田，赵 丹（杭州师范大学，浙江 杭州 311100）随着现代经济的高速发展，城市化处于不断加快的进程中。近些年来，许多地方的城市非物质文化遗产的保护传承与发展出现了一些问题，许多具有浓郁地方特色的非物质文化遗产正在面临着失传、发展创新的严峻考验。文章通过对海宁硖石灯彩目前的现状和面临的问题进行探讨分析，并针对性地提出了相应的策略。非物质文化遗产；海宁硖石灯彩；继承;创新海宁“硖石灯彩”是浙江民间艺术中的一枝奇葩，源于秦

    太原城市职业技术学院学报 2016年9期2016-02-13

  • 赣南灯彩歌舞文化保护现状及对策
    41000）赣南灯彩歌舞文化保护现状及对策柯莉娟（赣南师范大学音乐学院，江西 赣州 341000）赣南灯彩歌舞文化历史悠久，具有独特的民俗特色，是我国传统民俗文化的瑰宝，是古代劳动人民智慧的象征，也是传统文化的传承，对于传统民俗艺术文化而言，需要当代人不断的传承与发扬，进而体现传统民间文化的价值所在。本文针对赣南灯彩歌舞文化保护的现状及其文化保护措施进行了浅薄的分析，以对传承和保护我国传统文化提供有效的参考。赣南灯彩歌舞；文化保护；歌舞文化引言随着我国对外

    北方音乐 2016年18期2016-02-04

  • 浅析赣南客家灯彩歌舞的文化价值
    0）浅析赣南客家灯彩歌舞的文化价值范 婷（赣南师范大学音乐学院，江西 赣州 341000）赣南客家灯彩歌舞是赣南客家民俗文化的重要组成部分，能够反映出赣南客家民俗文化的特征，有着深刻的文化价值。本文主要对赣南客家灯彩歌舞的文化价值进行了相关研究，在分析赣南客家灯彩歌舞文化发展特征的基础上，详细分析了赣南客家灯彩歌舞的文化价值。赣南客家；灯彩歌舞；文化价值灯彩是中国民间特有的手工艺作品，也成为花灯，是我国各种民族节庆中都非常常用的工具，有着较强的中国文化特色

    北方音乐 2016年18期2016-02-04

  • 浅谈文化转型期赣南客家石城灯彩歌舞的发展
    型期赣南客家石城灯彩歌舞的发展傅 丽1袁学武2（1.赣南师范大学，江西 赣州 341000；2.东莞市商业学校，广东 东莞 523000）赣南是客家文化的发源地，历史悠久、形式多样的客家石城灯彩歌舞就是客家文化艺术其中的一颗璀璨的明珠。赣南客家石城灯彩歌舞具有独特的风格艺术特点，在当今文化转型期这样一个文化潮流下，石城灯彩歌舞作为非物质文化遗产的发展尤其值得思考。本文从文化转型期的特点、石城灯彩歌舞的艺术特点和文化转型期对石城灯彩歌舞的影响这三方面对赣南客

    北方音乐 2016年15期2016-02-03

  • “光影缦舞—上海何克明灯彩传承展”在澳门举行
    ars.中国传统灯彩又称灯花。上海的灯彩以花纹图案细腻、色彩鲜艳著称，内容有“万家灯火、绣球灯、青狮灯、荷花灯”等民间特色题材，在历史上曾有过一段繁荣、发达时期。1956年上海工艺美术研究所成立灯彩专业，当时享有“江南灯王”美誉的灯彩名家何克明，被聘请进入研究所从事灯彩研究、创作，在传统灯彩技艺基础上创立了“立体动物灯彩”，以各种传统动物造型，配以妍丽的民族色彩布料，成为极具特点的地方工艺美术品种——“何克明灯彩”。其造型讲究，结构准确，富丽堂皇，为大众所

    上海工艺美术 2014年3期2014-10-10

  • 海宁硖石灯彩的文化艺术特色研究
    江 锐海宁硖石灯彩的文化艺术特色研究江 锐灯彩经过了近千年的发展已经成为我国民俗文化中的重要组成部分，是动态与静态相结合的民间艺术表现形式，蕴含了浓厚的文化气息和地方民俗特色。海宁硖石灯彩作为国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产，被誉为“天下第一灯”。本文以海宁硖石灯彩为研究对象，从文化和艺术的角度深入研究其文化艺术特色，并探寻现代设计中的工艺科技创新，展示这种传统民间工艺美术的独特魅力。硖石灯彩 文化艺术特色 创新大型楼阁灯龙舟一、海宁硖石灯彩概述（一

    苏州工艺美术职业技术学院学报 2014年3期2014-05-02

  • 赣南采茶舞蹈的三维解读
    采茶舞蹈为什么与灯彩艺术有不解之缘；从地理环境角度，解密赣南采茶舞蹈为什么与茶与山有不解之缘；从社会环境角度，解密赣南采茶舞蹈的风格为什么与诙谐有不解之缘。关键词：[HTK]舞蹈艺术；艺术创作；赣南采茶舞蹈；客家；灯彩；茶山中图分类号：J90 文献标识码：A一、赣南采茶舞蹈的文化解读经过几代客家学学者一百多年的研究，终于取得了丰硕的史学共识：客家人是为了避战乱五次北民大南迁，历经千年终于在赣南、闽西、粤北三角区形成了风格特异的客家民系。客家民系是中原望族后

    艺术百家 2014年1期2014-04-10

  • 试论苏州灯彩业的保护和发展 ——苏州灯彩业生存现状调查与思考
    夏玉兰试论苏州灯彩业的保护和发展 ——苏州灯彩业生存现状调查与思考夏玉兰图3、汪筱文先生和他的亭台楼阁灯图1、朱建平厂长的办公室灯彩，民间称“花灯”，是一种“灯”与“彩”结合的艺术。它既是灯具但又是有别于日常照明灯具的专为节日习俗、喜庆、寿诞等活动渲染气氛的一种传统民间手工艺品。作为苏州曾经辉煌一时的民间手工艺行业，灯彩业有着深厚的历史文化传统，但其生存现状令人担忧，本文建立在对苏州现存灯彩企业进行了考察、调研的基础上，对苏州灯彩业的现状进行了分析，并对该

    苏州工艺美术职业技术学院学报 2013年4期2013-05-04

  • 苏州灯彩传统造型基础研究
    旭 熊 微苏州灯彩传统造型基础研究黄巍锋 高 旭 熊 微作为中国四大灯彩之首的苏州灯彩自晋代肇始，发展至今已逾一千五百年。尤其是明清两代，从吴门画派和苏州园林中获得的灵感对苏州灯彩造型特征的形成产生了至关重要的影响。根据对这些特点的梳理和总结，传统苏州灯彩的造型大致可分为两个类别。第一个类别是几何造型，包括方形、圆形、六边形等。第二个类别是模拟造型，比如模拟动植物、人物或者苏州园林建筑造型。通过对这些造型特征的探讨，也可以发掘出苏州灯彩的美学特质。苏州灯

    苏州工艺美术职业技术学院学报 2013年2期2013-05-02

  • 秦淮灯彩考察报告
    化遗产之一的秦淮灯彩凝结了历代南京人民的情怀和审美观，对这门传统手工艺做详细调查，对研究它的可持续发展前景变得越发重要。1.秦淮灯彩的起源花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。据资料记载：隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹非常，夜夜笙歌，通宵达旦。唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头躜动，花灯成为元宵节的重要标志。两宋时期国势虽然积弱，此项文化却因得到皇室的大力推行而益加发扬光大，明清两朝赏灯热潮未

    剧影月报 2010年3期2010-11-16

  • 顾业亮:手工活与产业梦
    的顾业亮作为秦淮灯彩传承人之一，是南京所有国家级传承人中最年轻的一位。顾家是灯彩世家，顾业亮自幼受家庭熏陶，耳濡目染，8岁起就学扎灯，18岁时拜著名的灯彩大师李桂生为师，正式进入灯彩这个行业。20几道工序，3个小时。一盏花灯，十多块钱灯彩的种类繁多，到底什么是秦淮灯彩?顾业亮认为，秦淮灯彩就是传统的手扎纸灯，将其列入非物质文化遗产名录，目的就是保护传统技艺，将这么多年师傅带徒弟保留下来的纯手工制作灯彩的技艺继续传承下去。后来的绸缎灯，大型灯，光电灯是在传统

    市场周刊 2010年2期2010-03-26

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