牧歌
- 南粤奏响海洋“牧歌”
走向深远海“耕海牧歌”，是合理也是可持续发展的方式。广东位于南海之滨，是海洋渔业大省，有4314公里的蜿蜒海岸线，1963个海岛如繁星密布，海洋自然资源禀赋突出，水质环境和气候条件优良。所谓“世界渔业看中国，中国渔业看广东”，广东水产品总产量和养殖产量均位居全国第一，2021年养殖水产品年产量达756.8万吨，其中罗非鱼、南美白对虾、鳜鱼等10多个主流品种产量全国第一，为实施乡村振兴战略作出了重要贡献。广东省有 45个沿海县（市、区），面积占全省26.3%
海洋与渔业 2023年2期2023-06-01
- 16世纪意大利音乐体现的人文主义精神研究
——以意大利牧歌为例
。最终，意大利的牧歌成为欧洲音乐载体中的核心部分。这也意味着意大利音乐对欧洲音乐起着领导作用。意大利的牧歌就是凭借具有人文主义情怀，取代了德国、法国等国家的音乐风格和形式。正是这种人文主义的出现，更新了音乐的体裁，才让大部分的人民把意大利牧歌铭记于心。一、牧歌相关概述文艺复兴是欧洲艺术最繁荣发展的时期之一，它不仅推翻了天主教对人们思想的统治，还对各类艺术形式都掀起了不小的波澜。首当其冲的，就是在音乐方面。文艺复兴期间的音乐，更多的是对中世纪音乐的一种延续，
黄河之声 2022年13期2022-11-24
- “牧歌”文化生态中神性人物的民间化过渡
化神祇，实现了“牧歌”文化生态背景下神性塑造模式的成功突破。而在这一过渡背后，也渗透着作者对于自己充满伤痕的过去和湘西文化未来的关怀与思考。关键词：沈从文 《边城》 神性 民间化1934年4月19日，沈从文带着新婚的幸福感与丧母的隐痛完成了《边城》的写作，他在题记中还写道：“对于农人与兵士，怀了不可言说的温爱，这点感情在我一切作品中，随处都可以看出。我从不隐讳这点感情。”爱情、亲情、乡情，满溢的情感流露使得文字描绘出的人性更为清澈动人，呈现出茶峒“人与社会
名作欣赏·评论版 2021年11期2021-11-30
- 关于藏族传统声乐艺术中牧歌的探讨
传统声乐艺术中的牧歌是表达藏族人民内心情感的声音，是文化的沉淀，流露着藏族人民的真情实感。从古至今，在藏族人民的生活中，最主要的组成部分就是歌舞。随着藏族传统声乐艺术中牧歌的传承和发展，人们在藏族牧歌中感受到了不同的地理、人文、历史和宗教知识，感悟人生哲理、总结生活经验，是藏族人民“走在路上”的教科书。藏族传统声乐艺术中的牧歌不管在内容上、还是形式上，都具有多样性特征，是我国传统音乐中独具一格派系和组成部分，为我国传统音乐的发展画上了浓墨重彩的一笔，得到了
黄河之声 2021年3期2021-11-26
- 文艺复兴时期意大利牧歌的英国化
杨舒静牧歌“madrigal”一词由16世纪文艺复兴时期的意大利作曲家提出，用来指代一种新兴的多声部世俗声乐体裁。随着意大利牧歌在欧洲的广泛传播，16世纪末出现了一个重要的分支——英国牧歌。1588年，伦敦的专业歌手尼古拉斯·杨（Nicholas Yonge）出版了英译本意大利牧歌集《跨阿尔卑斯山的音乐》（Musica Transalpina），标志着英格兰开始引入意大利牧歌。起初，英国的编汇者们先将意大利牧歌的文本翻译成英语，以便英格兰的音乐爱好者们演唱
名家名作 2021年11期2021-11-12
- 新时代 ? 田园牧歌
响美丽动听的田园牧歌，而宁静安详是它们最美丽的写照。心中不由得生出一种世外桃源般的惬意舒适之感，田园里一锄一犁一牛的画面是那么淳朴可爱。远远地透视着田园上人们脸上满足快乐的神情，汗水打湿了他们的衣裳，却有这和煦的春风陪伴着他们，一切皆是满足和快乐。时光机永远不会停歇它行走的步伐，当初的飞鸟、野花、小草必经转世轮回，田园的人换了一波又一波，零零星星的几个，田园牧歌的书写无意中被打开了新的方式。然而不管以什么方式打开，田园的牧歌从来没有销声匿迹过。或许在时光行
参花（下） 2021年9期2021-10-01
- 无伴奏混声合唱《牧歌》曲式分析及演唱处理
（一）曲式结构《牧歌》整首曲子一共有66小节，属于降G宫调式，在原民歌的主题基础上进行了三次变化重复，第一乐段是主题呈示，第二乐段为第一变奏，第三乐段是第二变奏，有引子有尾声，前后呼应，给人以完整感。结构图示如下引子 第一乐段 第二乐段 第三乐段 尾声a b a’ b’ a” b”（1-8）（9-16）（17-24）（25-32）（33-40）（41-48）（49-56）（57--66）（二）艺术特色《牧歌》的原民歌是属于蒙古族典型长调民歌，长调民歌是抒情
北方音乐 2020年23期2020-12-06
- 大提琴如何演奏“牧歌”
董方摘 要：“牧歌”大提琴独奏曲是作曲家沙汉昆50年代创作的优秀作品，乐曲旋律充满内蒙音乐的风格和特点，深受人们的喜爱，至今广为流传。关键词：牧歌;大提琴演奏曲;沙汉昆;内蒙古音乐风格“牧歌”是内蒙古民族音乐风格典型代表作，也是内蒙古昭乌达盟传统古老的民歌。此民歌流畅、抒情、动听、富有浓郁的草原气息，所以这首牧歌在内蒙古民族家喻户晓，朗朗上口。无论是在蒙古包内还是在宽广的草原上，人们在马头琴声中騎着马儿，赶着牛羊群，随时都在情不自禁的歌唱这首古老的民歌，以
锦绣·下旬刊 2020年2期2020-07-09
- 牧歌——对人类本性的复归
表性的音乐体裁“牧歌”（Madrigal），不仅可以清晰地看出文艺复兴是如何上承中世纪余韵、下启巴洛克先声，从而为后世音乐发展奠定了基础;也可以通过对音乐史实的具体问题具体分析，實事求是地看到它是如何在历史转型期反映了经济基础变化作用于上层建筑，并通过对宗教异化的反思倡导人类本性的复归。关键词：牧歌 马克思 异化中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2020）24-0001-04一、从歌颂神到歌颂人中世纪时，音乐以单声部人
艺术评鉴 2020年24期2020-02-04
- 浅析田园风景油画中人与自然和谐精神
含义，就是借助（牧歌）这幅作品，让大家能够回忆原来淳朴，自由，绿色，单纯的生活，自然的生活。其中我将陈和西的绘画技法和对画面的诠释以及对画面的的表现方式充分融入到自己的绘画中，加深了我的创作体会和理解，并加入了自己对画面的构成和色彩的运用，让我对（牧歌）有了明确的创作方向，和深深的艺术感悟，深刻的体会了作品背后的艺术价值，使我在创作和自然生活联系起来，也照亮了未来的创作道路。关键词：自然;艺术;田园;牧歌;和谐油画的发展历程不同时期的油画由于社会历史背景和
青年时代 2019年28期2019-12-11
- 《牧歌》民俗文化阐释
摘要：《牧歌》是新疆作家韩天航先生的军垦题材小说，有对新疆哈萨克族牧民生活、民俗的描写。从民族文化理论视角对《牧歌》进行分析，认为哈萨克族民俗文化扎根于草原，喜爱马，重视割礼，用马上运动表达情感，具有鲜明的地域特征，具有民族文化认同及注重情感表达的特征，具有民族凝聚功能。关键词：牧歌;哈萨克族;民俗文化;民族文化;阐释中图分类号：I247 文献标识码：A文章编号：CN61-1487-（2019）12-0128-03“牧歌”是新疆哈萨克族牧民放牧时吟唱
西部学刊 2019年12期2019-11-01
- 浅析十六世纪摩尔里的“牧歌主义”在罗伯特·琼斯作品中的体现
十六世纪意大利的牧歌引领了以人为本，注重人性化的潮流，英国作曲家摩尔里提出了一个新的思想叫作“牧歌主义”，这其中对文艺复兴时期的意大利牧歌的作曲技法做了严格的规定。而罗伯特·琼斯的作品《美丽的奥丽娅娜似乎在对愚蠢眨眼》恰恰符合了摩尔里的“牧歌主义”， 它既体现了文艺复兴中以人为本的特点，又符合了摩尔里所规定的作曲技法。【关键词】牧歌;牧歌主义;摩尔里;罗伯特·琼斯【中图分类号】J616 【文献标识码】
北方音乐 2019年8期2019-10-21
- 浅谈葫芦丝《牧歌》的演奏技巧
演奏要点以及对《牧歌》演奏技巧的探究，结合教学实践中的具体情况，对该作品的重点，难点进行探究，希望能够帮助广大爱好者更好地掌握该作品的演奏技巧和音乐风格。关键词：葫芦丝;牧歌;演奏技巧一、绪论（一）研究目的、意义1.研究目的《牧歌》是一首典型的蒙古风格的巴乌独奏曲，牧歌的演奏可模仿马头琴的风格来表现，巴乌的音色与马头琴的音色比较接近，所以一般用巴乌或者大葫芦丝来演奏此曲，在教学中一般选用F调的葫芦丝来演奏，无论是风格的把握还是技巧的掌握都有一定的难度。通过
学习周报·教与学 2019年40期2019-09-10
- 英国牧歌为何走向衰落？
音乐的痕迹，英国牧歌就诞生于这个阶段。文艺复兴最先在意大利各城市兴起，后来逐渐扩展至西欧各国，于十六世纪达到顶峰。十六世纪，意大利音乐主宰着欧洲历史舞台，那时的音乐体裁、音乐形式及表现手法等大多源于意大利，特有的牧歌体裁的出现更是确立了其音乐中心的地位。十六世纪末期，牧歌在英国贵族阶层大肆兴起。文艺复兴时期，在英国的历史上称为“伊丽莎白时代”，“奢华”与“精致”是对这个时代最好的概括。贵族们常常会在餐后与二三好友在家中享乐，演唱短小自由的牧歌是他们最大的爱
音乐爱好者 2019年8期2019-09-09
- 当代音乐新作品从创作到跨界创新——《牧歌》创作随笔
0024）作品《牧歌》为长笛和打击乐而作，是对笔者2014年曾获第九届音乐金钟奖器乐作品奖的民族室内乐《牧歌——为竹笛与扬琴而作》进行的一次全新编创。其创作思路与手法是用西洋乐器和现代的创作技法去表现具有中国文化和少数民族地域（即，甘肃、内蒙、西藏等地）风格的音乐作品。笔者作为此作品视觉多媒体创作与舞美设计的导演，参与整个跨界融合制作的全过程。这种从音乐创作到形式创作的整体性，不仅可实现跨界融合的多媒介艺术形式，更能获得艺术语言与审美意向的高度统一与融合。
丝路艺术 2018年4期2018-09-10
- 深情悠扬的歌声 静谧空旷的意境
要】无伴奏合唱《牧歌》，运用和声变奏的创作手法而改编的，充分利用人声部的不同优势，充分发挥了人声部的巨大感染力。【关键词】无伴奏合唱；歌声；《牧歌》【中图分类号】J605 【文献标识码】A无伴奏合唱《牧歌》，是由作曲家翟希贤于1954年以内蒙古昭乌达盟的同名长调民歌，根据诗人海默的词，歌词摘录：“翠绿的草地上哎跑着白羊，羊群像珍珠撒在绿绒上。无边的草原是我们故乡，白云和青天是我们的蓬帐。早霞迎接我自由地歌唱，生活是这样幸福欢唱！”把音乐合唱部分处理为三段，
北方音乐 2018年13期2018-05-14
- 藏族传统声乐艺术中的牧歌
富多彩的民歌。而牧歌因其在旋律、演唱等方面的独特性，在藏族声乐艺术的百花园中焕发着特殊的光彩。一、牧歌的特点藏族牧歌（卓鲁）受不同牧区习俗和方言的影响，在演唱技巧和韵味等方面具有本地（通常是以县为单位）的风格特色。藏族牧歌演唱技法有着发自内心的律动性、灵动性和自然性特征，其韵律与牧民的生活环境和内心情感具有纯然的一致性。藏族牧歌结构精练而简洁，大多只有两个乐句的旋律。其中大致可分为两类：第一种是“当通”即短调，第二种是“当仁”即长调。牧歌中的短调歌曲通常用
艺术家 2018年12期2018-03-18
- 美仁草原（外二首）
把大把的心事扔给牧歌左搂一朵祥云右挽一方野花在凡尘中 高高在上在美仁草原会有一匹枣红马等着你马儿奔跑的方向就是你的方向策马扬鞭你就是来生的自己一个人的夜晚月光如水洗亮了往事梦 在灯光的侧面缱绻缠绵不要 今夜难眠我要拎一束月光写封信给往事 牧歌 远去的童年丝丝微风 凹凸不平的蛙鸣在夜的深处悄悄为我铺开信笺今夜 完完整整属于我我 完完整整属于圆月和故乡今夜 月光是单行道只有我的思念通行偶尔被拦在外面的是诗行里眨着眼睛的星星一首牧歌马背上的岁月在你的旋律中更迭马
飞天 2018年1期2018-02-02
- 田园牧歌的诗意书写
典主义美，表现出牧歌情调。沈从文是中国上世纪的著名作家，他的作品语言优美，富有诗意，其乡土小说《边城》是对他理想中的湘西的描绘，是一部牧歌式的作品，同时也表现了他对充满内忧外患的湘西社会的忧虑。关键词：三岛由纪夫；沈从文；潮骚；边城；牧歌三岛由纪夫是20世纪日本著名作家，他信奉古典主义，热爱日本传统文化同时也崇拜希腊文化，吸收东西方文化的古典主义内核创作了许多小说。沈从文生于湖南湘西，14岁时投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年他开始进行文学创作，撰写
青年时代 2017年35期2018-01-09
- 田园牧歌背后的自然生命之力
湘西小说的灵魂。牧歌式的文体则是沈从文最擅长的文体，《边城》是其中最为完善的作品之一。本文从《边城》中所体现出的牧歌情调、人与自然的和谐以及强大的生命之力三个方面对其审美特征进行分析。揭开掩盖在牧歌情调背后的更深层次的生命之意。关键词：《边城》；牧歌；自然；生命一、牧歌情调下的“美丽”与“忧伤”牧歌本是表现牧人田园生活情趣的一种文学体裁。多被运用于诗歌创作当中，诗人常常借这种体裁将乡村生活的淳朴恬静与都市生活的腐化堕落进行对比描写。这种体裁发源于古希腊，忒
北方文学·下旬 2016年12期2017-04-15
- 牧歌
边断续唱响绿色的牧歌这样的河水，如果我真的到来会不会还有此情此景这样的河边，我会不会听到白莲花般毡房里的昨日弦音我这么多年居于此地却一直不懂得什么才是牧人的心语我用了一生的时光才知晓歌声是在河水浸润才打湿眼睛大河荡荡、奔流如海，一种执念就是一条河流简史牧歌如水，九曲悠扬，一种歌唱就是一种民族信仰不要去用如水的目光去看這条大河，那是你不够勇敢不要去用如风的旋律去听这里的牧歌，那是你不够智慧河这边，山南山北你看到和你听到的总是一部青史漫卷河这边，牧歌就像骑马汉
鹿鸣 2017年4期2017-04-14
- 浅谈数字音频混响技术对制作管弦乐的影响
——以作品《牧歌》为例
响 ——以作品《牧歌》为例陈雅洁河南师范大学制作的管弦乐音乐在音频状态最后的缩混过程施加的各种效果器中，混响是一种最基本而常见的效果类型。制作的管弦乐的后期混响处理有别于其他类型的音乐如流行音乐、室内乐,等等因为管弦乐的声部数量较多,织体关系复杂，频车分布相当宽，它需要近似于真实乐队演奏的仿真的长混响自然混响。音乐制作；MIDI；混响；管弦乐；技法时代为媒，以往毫不相干的两个行业——音乐与电脑如今结为亲密良缘，“井水河水”已成不可分离的家族随着时代的发展，
散文百家 2016年4期2016-12-08
- 言情休息站
衔主演——索尔（牧歌饰）、容易（小锅饰）、容府管家——关娅（苍苔饰）（众人[星星眼]：这一期的男主竟然是《拾光》的高冷男神牧歌来演！）（苍苔：牧歌男神其实也挺好请的，他只有一个要求——跟她搭戏的女主角比我白就行……）（众人：心疼你！）【场景一】小锅拒绝了牧歌的示爱后突发重病，发着高烧在家休养，牧歌得知后前来探病，管家苍苔立马飞奔到门口将牧歌迎接了进来。小锅[冷漠]：“所以，苍苔，你是不是对我的男人太热情了点儿？”苍苔[羞涩]：“我……我情不自禁，谁叫牧歌总
飞言情B 2016年5期2016-05-14
- 牧歌的秋天
李剑啸久已失传的牧歌。我倾听到了。在记忆的绿草地上，我倾听到它，象早晨的流水一样舒缓绵长。久已失传的牧歌。永远是这样。当我向昨日发出问讯，或在今天的早晨向明天推理，永远都会有逝去的歌声，让过去的辉煌灼痛我的内心。牧歌的秋天，一切都成长得尽善尽美。比如一群羊温柔地低头吃草，比如幼小的孩子在风中蹒跚学步，都已然成为一种想象的存在，被思念隐隐牵挂。或在早晨的风中随雾散尽。而夏天，还是要在一只蝉心中定居下来。之后的一切都不可言传。秋风之中，那个使眼睛流泪的镜头，又
岁月 2014年9期2014-11-19
- 音乐上的文艺复兴
一步发展。意大利牧歌则是这一时期最具代表性的世俗音乐的体材。本文将从意大利牧歌音乐中最突出的歌词与音乐的关系这一特点出发，对这一时期的牧歌音乐进行简要分析。关键词：文艺复兴 牧歌 新倾向在西方音乐史中，文艺复兴这一时期音乐上相对于中世纪来看，最大的特点是音乐的世俗化倾向更加明显。在人文主义精神的影响下，具有民族风格的音乐在意大利、法国、德国和西班牙等国兴起。并出现了一些较为通俗的新的音乐体裁，它们的发展改变了欧洲音乐以宗教题材为主的单调局面。“音乐人文主义
艺术评鉴 2014年6期2014-08-20
- 曹文轩小说的赓续与嬗变
其文本在一种近似牧歌式的古典审美姿态下，建构起一道有关人性本质、存在的探索之路，基本上是对废名、沈从文文学世界的回应与致敬。这不仅表现在文本内容、书写方式，更表现在一种美学特征上。但曹文轩小说并不是对废名、沈从文的模仿，而是一种赓续并展示出的一种嬗变。[关键词] 牧歌；赓续；嬗变曹文轩小说几乎都在“过去”这个时间段上展开，围绕乡村青少年，截取一时间段落，让青少年及其周围人物世界在不同的环境中各展独特多姿的生命形态。这不仅表现在作为学者与作家皆取得成功，更表
电影文学 2009年16期2009-09-28
- 沈从文小说的反牧歌性
志[摘要]通过对牧歌这一体裁的认识和理解并对其本质进行挖掘，从而引出反牧歌性的美学定义。在沈从文的作品里，战争、军阀、等级统治、文明是引起生命与内在本体以及外在环境极度紧张的主要原因，它的本质是内在的反牧歌性，作品中内在的反牧歌性增强了文章的厚度和深度，这为了解作者的写作动因以及思想倾向奠定了坚实的基础。[关键词]沈从文；牧歌；反牧歌性沈从文许多作品反映出残害生命、本能压制扭曲的人与内在本能以及外界的紧张，就是牧歌情调浓重的公认的代表性作品也渗透着这种紧张
电影文学 2009年21期2009-04-19
- 牧歌二首
的草原城市巴尔虎牧歌海棠花儿不会自己开海棠其其格不会自己来巴尔虎有一片苜蓿草在等你织一床软软的植被在等你百灵鸟儿双双地飞一弯月牙儿双双地推先祭牧神，后唱牧歌牧歌从蹄窝里长出来要收割牧歌快快带你的扇刀来巴尔虎的牧歌有了汽油味骑一匹嘉陵马儿去约会套马绳拴不住新敖包了扎来诺尔的电流流过来了请牧神挑一个好日子亲手擀一张好毡子
啄木鸟 1985年1期1985-09-24