财神
- 财神爷儿来了
历正月初五，是迎财神的日子，让我们一起动手做个财神帽，将财运接到我们家吧！准备材料：购物袋，卡纸，双面胶，剪刀，马克笔。1.在红色卡纸上画出财神帽的轮廓。2.用剪刀沿着轮廓将财神帽剪下。3.装饰财神帽。4.选择两条长条卡纸，上下开口固定，并粘贴到财神帽造型上。5.将购物袋做成财神的衣服。6.穿戴上做好的帽子和衣服，去迎接财神喽！
动漫界·幼教365(大班) 2023年1期2023-05-30
- 财神爷爷很吃香
的实際功效——迎财神！所以不但要放，还得早早地放，狠狠地放。古代诗词中描绘放爆竹、饮屠苏酒、贴春联等各类春节习俗的作品有很多，唯独关于迎财神的诗作几乎找不着。想想也不奇怪，文人多少带些清高之气，大概觉得迎财神这样的事儿有铜臭味，不写也罢。幸好清代文人顾禄在记录江南民间风俗的《清嘉录》一书中引用了一首竹枝词，从中可以窥见古人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。”“一年心愿一时酬”这句看似平实的叙述却暗含讽刺。很
阅读(中年级） 2023年2期2023-03-02
- 嫉妒的财神
离九郎庙不远有座财神庙，虽有赵公元帅坐镇，可香火却冷清得很，日久天长，庙里蛛网密布，鼠辈横行。财神爷决定去讨教一番，夜深人静之时，他来到九郎庙，九郎闻讯赶忙出来迎接。参拜后，九郎问财神：“神兄大驾光临，不知有何赐教？”财神看到九郎庙内法器整洁，供品满桌，不禁惊讶万分：“九郎老弟，为兄看你整日清闲，为那些穷光蛋干的都是些琐碎小事，怎么供品却如此丰盛？”九郎笑道：“财神老哥，我这可是个苦差事，劳神费力，哪里清闲？若不信，你可以来试几日。”财神一听，正合心意，于
民间故事选刊 2022年9期2022-05-21
- 嫉妒的财神
离九郎庙不远有座财神庙，虽有赵公元帅坐镇，可香火却冷清得很，日久天长，庙里蛛网密布，鼠辈横行。财神爷决定去讨教一番，夜深人静之时，他来到九郎庙，九郎闻讯赶忙出来迎接。参拜后，九郎问财神：“神兄大驾光临，不知有何赐教？”财神看到九郎庙内法器整洁，供品满桌，不禁惊讶万分：“九郎老弟，为兄看你整日清闲，为那些穷光蛋干的都是些琐碎小事，怎么供品却如此丰盛？”九郎笑道：“财神老哥，我這可是个苦差事，劳神费力，哪里清闲？若不信，你可以来试几日。”财神一听，正合心意，于
民间故事选刊·上 2022年5期2022-05-20
- 内蒙古古代壁画中财神的谱系演化
传佛教寺庙壁画中财神的谱系构成。通过对藏传佛教中藏密财神在内蒙古佛教壁画中变化的分析，确立了财宝天王、黄财神、北方多闻天王在内蒙古古代壁画中的基本构成，对各个时期壁画中财神护法的造型特征以及整个发展过程中的演化轨迹进行梳理。通过对现存可视的不同朝代的藏传佛教寺庙中财神的风格流派研究与总结，初步建立内蒙古古代壁画造像体系的谱系建构，凸显其在中国古代佛教艺术中的价值和意义。关键词：内蒙古古代壁画 财神 谱系演化中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号
艺术评鉴 2022年6期2022-05-10
- 骑虎财神
代 徐悲鸿《骑虎财神像》轴 纸本 设色78.5×55cm故宫博物院藏我国民间主要供奉有九大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）五大财神，另外还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。赵公明除了是武财神，同时也是道教的护法四帅之一。武财神在民间除了年画和门神像普及以外，在我国画坛也是许多画家表现的人物题材。近现代艺术大师徐悲鸿先生在48 岁时画了一幅《骑虎财神像》成为这个题材的典藏之
艺术品鉴 2022年1期2022-04-13
- “财神”，是奋斗来的
相传，正月初五是财神的生日。过年时，人们见面总会说句“恭喜发财”。在声声祝福中，蕴藏着多种文化内涵。财神是正直无畏的化身清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”因此，正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神后，大家要喝路头酒，祈愿在新一年发财致富。迎财神的出处之一为五显财神或五路财神——传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫
法人 2022年2期2022-02-28
- 中国神话中财神身份的转变
中，出现了最初的财神——五通神，财神是中国信仰体系中不可缺少的一部分，以至于到了后期的赵公明和三国武将关羽，以及合二仙、福禄寿等等。财神信仰到底从何而来，时至今日中国大部分家庭供桌上的财神像十分常见，但绝大多数人都不知道财神信仰的根源。财神从五通神魔的形象缘起到财神善的漫长演变。充分展现了中国宗教文化中神灵的邪恶面，及其在道德上的暧昧与矛盾，财神身份的转变和人的需求。关键词：财神 ;人们需求;身份转变中国有句老话：旁门左道，是在人们遇到未知事物时为了求得一
雨露风 2021年3期2021-06-01
- 十二生肖：拯救摇钱树
者何人了。门口是财神。财神敲门的力道特别轻，寻常人不易听见，这个习惯的养成是因为他很爱惜自家东西，为免损坏，总是轻手轻脚、轻拿轻放，就连到了别人家也改不了。毕竟一不小心使多了劲儿，把别人的东西弄坏了，还得赔，身为铁公鸡的财神是绝不愿意的！财神一进门就眉开眼笑：“正吃饭哪？我来得不是时候。”御厨猪尾巴便热情地招呼道：“坐下一块儿吃吧。”“那我就不客气啦。”财神搓手。好几位生肖忍不住翻白眼，财神明摆着是挑这个时间上门，好蹭上一顿饭。这家伙爱财如命，自家银两能省
小学生学习指导(爆笑校园) 2021年4期2021-04-29
- 活“财神”
肺，朱院士是活‘财神降临咱澜沧。”丙 （白）“书记，我如今已是‘脱贫光荣户，走起路有劲头我挺起胸膛。”丁 （ 白）“书记，把我‘建档立卡贫困户给我撤掉，我是致富典型多么荣光。”乙 （白）“好！”甲 “现在全县栽种土豆200万亩，澜沧靠冬季栽土豆富甲一方。”乙 （白）“乡亲们啊！咱过去蒿枝坝村是什么模样？”丙 “住着茅草屋、土坯墙，四面透风的篱笆？房。”丁 “人畜混居脏乱差。”甲 “村里的土路，坑洼泥泞特肮脏。”乙 “才4年你看今天蒿枝坝。面貌一新换了新装。
曲艺 2021年3期2021-03-28
- 财神究竟是谁？
，中国民间供奉的财神不止一位，大致分为“文财神”与“武财神”两类。文财神有比干、范蠡等，武财神有赵公明、关羽等。比干是商纣王的叔父，因忠耿正直被挖心。因为他“无心”，所以行事不偏不倚，就被后世人奉为财神，这反映了人们期望经商之人不行骗的愿望。范蠡是春秋时期越王勾践手下的大臣，帮助越王打败了吴国，后来他隐姓埋名到了齐国，经商发了大财，被后人奉为财神。赵公明是一位道教神仙，相传他能得利得财，所以就成了财神。关羽是三国时蜀国的大将，他最重义气，人们希望把“义”和
小福尔摩斯·上下五千年 2021年2期2021-02-21
- 十二生肖：拯救摇钱树
者何人了。门口是财神。财神敲门的力道特别轻，寻常人不易听见，这个习惯的养成是因为他很爱惜自家东西，为免损坏，总是轻手轻脚、轻拿轻放，就连到了别人家也改不了。毕竟一不小心使多了劲儿，把别人的东西弄坏了，还得赔，身为铁公鸡的财神是绝不愿意的！财神一进门就眉开眼笑：“正吃饭哪？我来得不是时候。”御厨猪尾巴便热情地招呼道：“坐下一塊儿吃吧。”“那我就不客气啦。”财神搓手。好几位生肖忍不住翻白眼，财神明摆着是挑这个时间上门，好蹭上一顿饭。这家伙爱财如命，自家银两能省
小学生学习指导·爆笑校园 2021年4期2021-01-09
- 灵鼠送福——藏在敦煌博物馆里的“鼠”
;博物馆;光阴;财神十二生肖子鼠排第一，据说十二生肖是依照动物出没和活动的时间规律与地支对应排列的。如子时，夜深人静，正是老鼠最活跃的时候，故子属鼠。另外民间广为流传“鼠咬天开”的传说，清代《广阳杂记》记载“天开于子，不耗则其气不开”，老鼠将混沌一团的天地咬开，阴阳就此分开，才有了后来的宇宙万物，老鼠因此成为开天辟地、生育万物的创世神，并被排在生肖之首。来到敦煌市博物馆参观，首先映入我们眼睑的是一幅面积30平方米的中国磨漆画，这幅图是根据《观无量寿经》绘制
大众科学·上旬 2020年4期2020-10-21
- 正月初五习俗：“送穷”“迎财神”
五”“送穷”“迎财神”。为什么把正月初五叫作“破五”民间习俗，过了腊八就是年，一方面要作物质上的准备，一方面要把各种禁忌告知孩子：不能说诳话、说谎话;不小心打破了碗盘杯盏，要说“碎碎（岁岁）平安”;不能打人、骂人，否则会给被打骂者带来一年的晦气和厄运;不能生米煮饭、生面搅面汤，否则会疙疤地，影响一年的收成;不能朝外扫地、倒水，否则会扫走、倒掉一年的财气;不能催人起床、做事，否则会让对方感到一年都被人催着。这些禁忌会坚持到正月初五。正月初五一到，举家大扫除，
寻根 2020年1期2020-04-07
- 越南土地神、财神信仰及供奉成因分析
摘要：土地神与财神是越南广泛存在的民间信仰，其形成与发展受到中国民间信仰的影响，并在理解、吸收过程中形成了土地神位与财神神位同时在地上供奉的特点。在探析越南土地神与财神信仰起源的基础上，分析了其供奉特点背后的原因，认为这是越南吸收中国民间财神、土地神信仰与道教的五行观念，受到“欧明求如月”故事的影响，也有土地神具有帮助迎接财神到家功能认知的影响。关键词：越南;土地神;财神;信仰;供奉;成因中图分类号：K893 文献标识码：A 文章编号：CN61
西部学刊 2019年9期2019-09-17
- 浅析两种《财神宝卷》的演变
段彤彤摘要：财神是中国重要神灵之一，在百姓生活中起着重要的作用。各种《财神宝卷》也是层出不穷，彼此之间各不相同，本文以《大富宝卷》和《财神宝卷·夏良惠》为例，浅析其演变。关键词：财神;宝卷;演变财神，起源很早，是中国古代民间传说之中负责掌管财富的神灵。无论是道教、佛教还是民间信仰中都有其故事流传。长久以来，中国民间社会中都流传着众多关于财神的传说，这些传说也都包含劳苦大众对于美好生活的向往。本文主要以《大富宝卷》和《财神宝卷·夏良惠》这两种本子为底本来浅析
学业 2019年4期2019-09-10
- 财神到
年的大年初二是“财神日”。今天就是大年初二，我起得很早，刷好牙，洗好脸，突然，听到外面有敲锣打鼓的声音。我跑到外面一看，好热闹啊！有的敲锣打鼓，有的舞龙，有的挑花篮，还有一个“财神”坐在轿子里。看到家家户户一个接一个地放鞭炮接待財神，我好奇极了。不久，就轮到我们家接待财神了。爸爸先放鞭炮接待，财神听到鞭炮声，就来到我家院子舞了起来。接着，爸爸还给了财神一个大红包呢！我半信半疑：接了这么一个财神，今年我家真的会发大财吗？
作文与考试·小学低年级版 2019年3期2019-03-05
- 山间林响“财神”来
——云龙农村商业银行金融扶贫攻坚纪实
文 戴灿涛“黄行长，你们太辛苦了！在信用社（农商行）扶贫小额贷款的大力支持下，我家一年变一个模样……”这是大理白族自治州云龙县团结彝族乡丰收村委会高峰社的建档立卡贫困户罗天三再次见到云龙农商行团结支行行长黄斌时的一席话。高峰社地处云龙、洱源、漾濞三县交界的群山之中，海拔2600多米，距离县城70多公里,交通极为不便,唯一的进村道路(土路)每年雨季都会垮塌堵塞,大部分时间车辆都无法通行。世代居住在山大谷深、与世隔绝之地的彝族同胞，长期处在封闭状态，群众受教育
时代金融 2018年28期2018-11-01
- 苹果“财神”托起富民产业
——记吉县东城乡葛成稳
农亲切称为苹果“财神”的葛成稳。子承父业结下不解之缘1972年生的葛成稳，吉县东城乡山头村人。自1995年参加工作以来，一直任东城乡果业站负责人。多年来，为了做好东城乡果业发展，帮助农民走上致富路，他的足迹遍布东城乡的每一个村落、每一块土地，并与果树结下了不解之缘。提起为何与果树结缘，葛成稳笑着说：“说实话，这也算是受父亲影响吧……”原来，葛成稳的父亲，原本就是当地老果树场的场长。葛成稳从小就跟着父亲行走在苹果园地里，除了像别的孩子般玩耍外，最喜欢看父亲侍
今日农业 2018年13期2018-07-31
- 那年春节那个她
乞讨者”就用送“财神”的方式进行乞讨。所谓财神，不过是一张巴掌大的红纸上印着财神爷赵公明的画像而已。“财神”送到谁家，谁家就要给“乞讨者”一些零碎钱，以图来年招财进宝。那年，我正上小学二年级。腊月二十四，学校放了寒假，我高举着考了第一名的成绩单，欢天喜地地向家里跑去。爹看过成绩单后，眉头舒展了又皱起，叹口气递给了怀抱妹妹的娘。大字不识一个的娘笑呵呵地接过，顺手塞到了妹妹的屁股底下，成了“尿不湿”。木讷的爹犹豫了半天，说：“娃，明天跟我去送‘财神，讨几个钱当
小小说月刊 2018年7期2018-07-14
- 想发财的两兄弟
地，自己则天天到财神庙里烧香磕头，祈请财神保佑自己发财。有一天，财神化作他弟弟的模样，也来到财神庙。哥哥见到弟弟，不禁生气地骂道：“你不去好好种地，跑到这儿干什么？”弟弟说：“哥哥您天天在财神面前烧香磕头，希望财神保佑您发大财。我也想发财，所以向哥哥学习，也来烧香磕头。”哥哥说：“你不去种地、不去播种，以后哪有收获？”弟弟说：“啊！原来一定要播种，才能有收获啊！那么，哥哥您为了发财，播下了什么種呢？”哥哥顿时一句话也说不出来。启示：不播种就没有收获，不辛勤
现代家庭 2018年6期2018-06-22
- 送财神
这人胳膊夹着两张财神，敲开了一家门，说：“送财神的。”“哎哟！这个点儿，你不与家人团聚，出来送神财神？”开门的老太太边说边仔细打量着眼前的长发男人。那人愣着，未来得及回答，手里拿的财神已被老太太轻轻地接了过去。“往年儿子在家接，会给10元钱。今天，该给你多少钱？”老太太问。男人有些惶惑：“今天送财神……凭你赏了。”老太太脸上挤出一丝笑，手捧着神财，边往屋里走边翘起大拇指说：“你太会做生意了。年夜来，谁家还不多打赏你点钱。”男人小心地问：“这么大院子，你怎么
小小说大世界 2018年2期2018-03-01
- 山东财神会习俗研究
——以潍坊地区为主的分析
黄景春山东省的财神会，又名“财神节”“增福会”“增福财神生日”“财神诞”等。不同于其他地区除夕、正月初二或初五迎(送)财神，或道观三月十五日的赵公明神诞，此节出现在下半年，时间为农历七月二十二日。过去财神会以商人为主，主要内容是庆祝财神生日，祈求财源旺盛。其他地方的财神节会都放在上半年，特别是农历新年之际，山东财神会却出现在下半年，因而显得十分独特。虽然山东地方志多次记载财神会，描述当代财神会的流行情况，但迄今对它的研究还不多，而产生的误会却不少，如误以
民俗研究 2018年5期2018-01-24
- 山东民俗文化探究之财神
管笑盈【摘 要】财神是我国民间普遍供奉的一位掌管着人间的财富的神仙，深受人们的喜欢，渐渐地在民间便形成了供奉财神的民俗。时至今日，供奉财神的民俗在各地依然十分盛行。可以说，对财神的供奉里倾注了劳动人民对未来生活财源滚滚、吉祥如意的美好心愿和朴素情感。从历史上看，供奉财神的民俗在我国的民俗体系中占据了重要的地位，它不仅给予了人们追求美好生活的希望，也为我国的传统文化增添了亮丽的色彩。【关键词】民俗文化；财神；祭祀与禁忌一、各路财神简介财神是道教俗神，在我国民
智富时代 2018年12期2018-01-12
- 接财神
影，胳膊夹着两张财神，问屋主人：“你要财神吗？”“哎哟！这个点儿，你不与家人团聚，出来送财神？”老人边说边仔细打量着眼前的长发男人，脑子顿时“嗡”的一声。那人愣着，未来得及回答，手里拿的财神已被老人轻轻地接了过去。“按习俗，门上贴了对联就算封门，封门是不会有人来送财神的。我还纳闷，没听到敲门的声音啊。往年儿子在家接，会给10元钱，今天，该给你多少钱？”老人念叨着问道。男人有些惶惑：“今天送财神……凭赏了。”老人脸上挤出一丝笑，手捧着财神，边往屋里走边翘起大
金山 2017年11期2017-12-06
- 少妇为留“财神”，财色尽失悔晚矣
想以此拴住这位“财神爷”。徐姣完全沉浸在股票盈利的喜悦中，忍不住将赚钱的喜悦与丈夫分享。丈夫也很高兴，说年底要给她评“家庭突出贡献奖”，但得知她委托炒股的是个男的后，丈夫反复问委托人是否靠得住。徐姣说这个委托人是自己最要好的同事的大学同学，绝对靠得住，丈夫才稍微放下心来，但仍提醒她要多个心眼。让徐姣万万想不到的是，曹天宇从一开始就是垂涎于她的美色。看到她的第一眼，他就被她的美丽和气质给完全迷住了，寻找各种机会接近她。2015年4月的一天，两人从昆明市国贸中
现代家庭 2017年9期2017-09-13
- 关羽是如何嬗变为“财神”的
从忠义神转变为了财神。本文试就关羽从民间忠义神向财神的转变过程及原因进行探讨和论述。关键词：关公；忠义；财神；晋商《三国志》和《三國演义》中，关羽都是以忠义英勇示人，但是一千多年后，关公成为人们求财纳福的武财神，如今，越来越多的店面和家庭，我们都可以看到关公神像被供奉，“财神”的称谓怎么和关羽联系起来了呢！一、关羽的形象演变据史料记载，关羽在历史上真有其人。关羽的一生是传奇的一生，所有一切关于关羽的故事，都是围绕着“义”字展开和抒发的。唐《云溪友议》中记载
北方文学·下旬 2017年6期2017-07-04
- 隐身的财神
寄托方面表现为对财神越来越崇拜，洱源县凤翔村的财神信仰历史悠久、气息浓厚、信众众多，财神赵公明已经融入到了该村村民的日常生活中并被人们赋予了地方性特点，财神赵公明已经对该地村民的风俗习惯、经济发展、礼义廉耻等诸方面产生了潜移默化的影响。【关键词】财神；赵公明；凤翔村一、凤翔村的历史沿革凤翔镇是洱源县的白族大坝之一，被誉为大理州“四大乡村集镇”之一，古称“舍上盘”（白语叫好刀宝），因地处鸟吊山麓，民间以百乌翔集吊唁凤凰的传说而改名为凤翔村。凤翔是大理州内开发
商情 2017年11期2017-05-08
- 车费（小小说）
宗晴山巴菇恨死财神了。财神欠他的钱。这事可以说与财神无关，但又与他脱不了干系。秋收时节，稻谷熟了，有外省的收割机开进村。这家伙神奇，不管多宽大的稻田，来回轰轰地跑上几圈，留下一排排胀鼓鼓的编织袋，就够主人忙活一阵了。近的，用独轮车推；远的，请摩托车拉。好在，修通了机耕道。财神是跑出租摩托的。这几天，都忙着抢收，赶场的，走亲戚的人少，财神在街上没啥业务，索性钻回乡下，这不，请他拉谷子的人都排上了队。财神长得五大三粗，人年轻，力气好，手脚麻利，每趟拉四袋稻谷，
六盘山 2016年5期2016-11-23
- 山东财神传说特征探析
阎雨濛摘 要：财神是中国俗神体系中举足轻重的存在。在山东各地，流传有丰富多样的财神传说。本文对散见于文献和民间的传说加以搜集整理，并在深入分析文本的基础上归纳其信仰特征、讲述特征和意蕴特征。关键词：山东 财神 传说财神是中国俗神体系中举足轻重的存在。千百年来，民众虔诚地信仰财神、礼拜财神，有关财神的传说故事也在民间口耳相传，成为了中国民间文学宝库中不可或缺的一部分。本文意在搜集整理流传于山东地区的财神传说故事，发掘归纳其特征与文化内涵，对进一步分析和认识民
安徽文学·下半月 2016年8期2016-10-26
- 财神来借钱
意，正是传说中的财神！财神走到张大富面前，冲他深深鞠了一躬，说：“近来本神手头拮据，久闻先生富甲天下，还望施舍一二，以解本神燃眉之急！”张大富哈哈一笑，装模作样地从怀里掏出一张支票，递给财神，说：“你看这些钱够不够？”财神看了一眼，激动地连连点头，拿着支票欢天喜地地离开了。这下把在场的众人全给震住了。虽然都知道这只是一出戏，但这件事还是很快传遍了大街小巷。张大富出了风头，心里说不出的美。可惜好景不长，生日宴后没多久，张大富在国外留学的儿子打来电话，问他要一
故事会 2015年21期2015-11-17
- 财神娃娃
他们不是小心眼。财神娃娃是大年初五到卡力拉家来的。这一天，照老规矩，家家户户都要放鞭炮、迎财神。据说，鞭炮越响亮越好，响亮的鞭炮声会吓跑年纪轻轻、没有资历、财力有限的小财神，而把那些红红脸庞、讲起话来声音洪亮的大财神迎进来。卡力拉家没放。卡力拉不喜欢鞭炮，他觉得鞭炮炸开的声音像吵架，噼里啪啦，把头都要震晕了。更不要说有人为了抢第一赶在半夜放炮了。每当这时，卡力拉就在被窝里缩成一团，拿枕头捂着耳朵，巴望着炮声赶紧过去。有一个财神娃娃，他也不喜欢吵闹的炮声，于
少年文艺 2015年1期2015-09-10
- 财神到家，越过越发
圣义 许昌浩“财神爷爷不姓财，俺请财官下天来。头戴金，身穿银，怀里抱着聚宝盆。手里拿着摇钱树，脚下轧着雪花银。摇钱树上拴玉马，玉马这里卧麒麟。麒麟这里摇三摇，金的元宝屯住门。打了三天没扫地，金的元宝三尺深。”这是在豫西南地区流传上千年的民谣《财神歌谣》，每逢春节供奉财神时，男女老少人人吟诵，别有一番情趣。在中华大地，财神是民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然
百科知识 2015年5期2015-09-10
- 财神娃娃
他们不是小心眼。财神娃娃是大年初五到卡力拉家来的。这一天，照老规矩，家家户户都要放鞭炮、迎财神。据说，鞭炮越响亮越好，响亮的鞭炮声会吓跑年纪轻轻、没有资历、财力有限的小财神，而把那些红红脸庞、讲起话来声音洪亮的大财神迎进来。卡力拉家没放。卡力拉不喜欢鞭炮，他觉得鞭炮炸开的声音像吵架，噼里啪啦，把头都要震晕了。更不要说有人为了抢第一赶在半夜放炮了。每当这时，卡力拉就在被窝里缩成一团，拿枕头捂着耳朵，巴望着炮声赶紧过去。有一个财神娃娃，他也不喜欢吵闹的炮声，于
少年文艺 2015年2期2015-05-06
- 张吉珍：帮农民致富的“财神”
誉为科学致富的“财神”。在职十七年，张吉珍努力培养科技示范典型，把引进技术、引进人才、服务县域经济建设作为奋斗目标，先后与国内26家科研单位、大专院校、生产厂家建立协作关系，引进新技术、新品种130多项，人才150多个，资金1500多万元。实施各级各类科技项目68个，培养2个科技示范乡，一个科技示范企业，30个科技示范村，2100个科技示范户，建立日光温室反季节蔬菜，脱毒马铃薯综合技术开发（全县由5.6万亩扩大到10.3万亩），舍饲育肥羊配套技术推广（年出
中国扶贫 2014年20期2014-12-12
- 甘当农民的贴心“财神”
骨，老百姓的“活财神”。何新明就是这样一位誉满全县的好校长。何新明这位河南大学高材生，先后在乡镇担任过乡镇长、乡镇党委书记。丰富的农村工作经验，连年的兴农业绩，成熟的现代农业理论与思考把他推上了县农广校党组书记、校长这个“宝座”。2008年，他很快进入角色。走村串户，与农民促膝交谈，深入了解农民教育培训现状，理出“农广校培育新农民、新农民建设新农村”、“培育新农民、发展新农业、服务新农村”的办学新理念，深化了“开设一个专业，办好一个教学班，搞好一个生产示范
农民科技培训 2014年10期2014-10-14
- 信誉才是“真财神”
市内供奉着一尊“财神”，两边还亮着红灯泡以代替蜡烛。本来，每个人都有各自的信仰，都有属于表达自己内心的各种方式。超市内供奉“财神”，无非是店老板想以其保佑自己的生意红火、财源广进，方法固然落俗，但也是人之常情。不过，细想起来就有点不是那么一回事了。纵观古今，从达官显贵到下里巴人，无一不对“财神”顶礼膜拜，穷人期盼着一觉醒来能丰衣足食，富人期盼着一夜之后能拥有“金山银海”。可是，拜来拜去，愿望总会落空，因为，“财神”没法帮你，始终只是一尊不能开口的偶像而已。
华人时刊 2014年5期2014-07-25
- “2014 横山道教论坛：财神文化研讨会”会议综述
的不断进步，各地财神信仰也日渐兴盛起来，如何树立正确的财富观亦成为社会各界关注的焦点。为深入挖掘道教历史文化资源、促进道教文化尤其是道教财神民俗文化的研究与传播，探讨财神文化的现代意义与社会价值，由江苏省民族宗教研究会主办，江苏省道教协会、常州白龙观、奥阳华美达大酒店承办的“2014 横山道教论坛——财神文化研讨会”于2014年6月28日在常州奥阳华美达大酒店隆重召开。来自国家宗教事务局政法司、国家宗教事务局宗教研究中心、江苏省民族宗教研究会、江苏省道教协
地方文化研究 2014年4期2014-03-29
- 财神与寓言作家
林时，遇到了一位财神。他很惊恐，想爬到一棵树上，但财神把他拽下来，不管不顾地把自己附到他身上。“你为什么要逃开？”财神问。他停止了挣扎，但仍然在尖叫。财神又问：“你为什么要这么敌意地盯着我？”“我不知道你是谁。”寓言作家很不安地回答。“我是财富，我是体面，”财神解釋道，“我是豪宅，是游艇，是每天一件的干净衬衫。我是安逸，我是旅游，是美酒，是耀眼的帽子和漂亮的外套。我是充足的食品。”“好吧，”寓言作家低声说，“看在上帝的分儿上，请你说话小声一些。”“为什么？
读者 2012年14期2012-08-29
- 绿缘(平弦现代戏)
玉姣……女青年；财神保……男青年；陈秀梅……女50多岁 韩玉姣母;马英花……女50多岁 财神保母；祁进邦……男40岁左右；田 婶……女中年媒婆；男女群众若干人一【青海解放前夕，河湟地区一个绿树成荫的地方，远方可见荒山秃岭。【幕前青海“花儿”伴唱：上去高山望平川，一湾一湾的草山。我俩没见着两三天，好像是三年嘛五年。【在具有河湟风格的音乐中，大幕徐徐拉开，农村姑娘韩玉姣正在等人，不时张望远方。韩玉姣：（唱）满目葱茏百花艳，神清气爽艳阳天。“花儿”会上人挤满，唯
群文天地 2012年7期2012-05-26
- 从凶神到财神
五，民间认为是“财神诞”的日子。在各路财神中，名气最大的是赵公元帅赵公明。在晋代以前，赵公明和财神一点儿也不沾边，他只不过是天帝手下的一员大将，专司冥间职事，是勾取人命的。到隋唐时期，赵公明的权力增大了一些，成为“瘟神”，如《列仙全传》中就说他为八部鬼神之一，专行下痢，散毒啸祸，暴杀万民，祸害人间。及至明代，赵公明才开始摆脱他那令人厌恶、恐慌的面目，从此谱写“光辉历史”，戴上了“财神”的头衔。不过，赵公明成为财神的初期，知名度并不高，他是靠明代通俗小说《封
时文博览 2009年1期2009-02-06
- 圣诞老人与财神爷的对话
李睿哲偌大的财神庙，香火十分旺盛，前来参拜的人络绎不绝。可高高在上的财神，却一个劲地叹息，脸上写满了无奈，与财神像上那笑容满面的神情截然不同。片刻之后，财神把手伸进怀里，掏出了一张看似吹弹可破的薄纸，上面赫然印着“玉帝银库”四个大字，只见他手一掷，薄纸飘落，天空金光闪闪，不一会儿，人间便下起了金钱雨。人们冲了上去，在雨中抢夺着，争吵着。财神摇了摇头，心疼地望着那些钱，苦笑道：“这个月的伙食费捐了，上哪吃饭啊?”如果人们听到财神爷说出这样的话来，还不知惊愕成
中学生优秀作文·初中版 2008年12期2008-03-10
- “财神”范蠡
以纪念，尊其为“财神”。影响深远的经商思想“何术累千金”在山东定陶一带，至今还流传着这样一首民谣：“红兰寺，朱漆门，堂上坐着大财神。大财神，出凡尘，三聚三散越王臣。越王臣，富贵身，手里捧着聚宝盆。聚宝盆，天下闻，财源滚滚满乾坤。”民谣中的“红兰寺”曾是供奉“陶朱公”范蠡的一座庙宇，在定陶县城南古柳河畔，今已废。宋朝诗人吕本中有一日路过定陶范蠡庙，写下了这样的诗句：“悠悠千载五湖心，古庙无人锁绿荫。为问功成身遁后，不知何术累千金？”那么，范蠡是以“何术累千金
中国中小企业 2007年8期2007-08-20