唐卡

  • 现代化经济体系视域下西藏唐卡产业发展的提升路径思考
    术品中,唯西藏的唐卡不用标签一望便知;在中国美术史中,唯西藏可以另成一脉美术史系。”在藏传佛教中,唐卡是一种尤为重要的绘画艺术形式,是西藏文化艺术领域的典型符号之一,具有独特的艺术风格、较为鲜明的民族特色以及浓厚的宗教色彩,与壁画共同成为西藏绘画的两种主要形式,承载着我国藏族丰富而独特的优秀传统文化。党的十九大报告中提出:要对我国优秀传统文化坚持创造性转化,创新性发展,要坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛。近年来,西藏自治区高度重视对唐卡艺术的保护、传

    文物鉴定与鉴赏 2022年18期2022-11-01

  • 唐卡走进日常生活
    和西藏緊密相连的唐卡在市场上受欢迎程度一直很高,无论是传统的老唐卡,还是新唐卡。但随着对唐卡的需求越来越多元化,其材质也不再局限于刺绣、织锦等,出现了更多的材质,如玛瑙唐卡、石头唐卡、砗磲唐卡、树皮唐卡、菩提叶唐卡等,也有很多人不满足于大件唐卡,而是希望唐卡可以小型化。近年来,市场上有一些唐卡文创产品出现,也很受年轻人喜欢,他们将唐卡的图案提出来绘制在这些新材质上,被随身携带或者挂在车上,或者是摆在桌面上。曼唐唐卡就是其中之一。

    西藏人文地理 2022年3期2022-05-30

  • 明代红夜摩敌刺绣唐卡的艺术价值研究
    10101)引言唐卡属于我国具有代表性的非物质文化遗产之一,大部分唐卡主要以绘画的技法完成,也有以刺绣技法完成的类型,这类唐卡的画中佛像主要采用刺绣工艺完成。由于刺绣中采用了各色丝线,故此类唐卡色彩绚烂缤纷。还有一部分唐卡将金箔作为制作材料,更显富丽堂皇,具有较高的艺术价值。目前针对刺绣唐卡的研究少之又少,在学术界人们普遍将重心放在唐卡的艺术特点、历史文化等方面,因此,对刺绣唐卡实物的研究显得尤为重要。文章从设计学的视野入手,以明代红夜摩敌刺绣唐卡实物为研

    西部皮革 2021年20期2021-12-08

  • 高温粉彩 陶瓷唐卡
    冯俊龙 冯俊君唐卡是藏族文化中一种独具特色的艺术绘画形式,其在松赞干布时期兴起,指用彩锻装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,题材内容涉及藏族的历史、政治、佛教文化和社会等诸多领域。唐卡绘画具有鲜明的民族特色、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,通常采用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界。所用的颜料都以天然的珍贵矿物质颜料和珍贵的植物颜料为主,所以保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳、斑斓夺目。一些唐卡经过几百年岁月的洗礼,仍然色泽艳丽明亮,被誉为世界佛教民族绘画艺术的珍品,也被称

    景德镇陶瓷 2021年5期2021-12-01

  • 唐卡保护与传承
    代佶芸唐卡的保护与传承具有极高的宗教、文化和社会价值。在中国经济高速发展的时代,如何实现对唐卡的保护与传承,使这一宝贵的民族和宗教文化遗产能够得以留存和发展,成为亟待解决的问题。随着中国经济的不断发展,改革开放和社会经济建设同样在近几十年来对西藏社会产生了深刻而全面的影响。在当今中国“以经济建设为中心”的时代大背景之下,唐卡难以避免地会被卷入社会主义市场经济的商品化、市场化浪潮之中,进而朝着多元化的形式发展。因此,从某种意义上说,发端于20世纪90年代,近

    炎黄地理 2021年4期2021-08-27

  • 拉萨地区唐卡营销现状对其艺术文化传承影响研究
    婧 高 升引 言唐卡作为记录西藏自治区古代历史、艺术文化和宗教内容的重要载体,在新时代的今天受到现代化进程的影响,其自身内涵也呈现出多样化和多元化的发展态势。在旧时代的西藏地区,唐卡更多是宗教的重要载体,同时寄托了藏族人民对去世家人的寄托和哀思。唐卡对绘画技法、材料、颜料要求较高,学习过程极其严苛,绘画技艺都是家族传承,密不外传。由此也使得唐卡在西藏不同地区,形成不同的画派和不同风格[1]。从地域跨度上促进了唐卡内容和形式的多样性,但从传承角度上限制了唐卡

    文化学刊 2021年8期2021-03-08

  • 李雪:唐卡收藏进入理性阶段
    》:在你看来,“唐卡热”6年后,唐卡的收藏市场发生了哪些变化?李雪:这些年很多机构和藏家一直在推唐卡的市场,2014年到达了一个峰值。最近几年市场主要有以下表现:一是整个艺术品市场包括佛教艺术品市场、喜马拉雅艺术市场出现了回落;二是早期大家对唐卡的认识不足,很多藏家和行家都是在盲目跟风;三是市场回落以后,随着大家对唐卡的认知有了大幅度的提升,大家对唐卡收藏更加理性了,不再盲目追捧,参与收藏的人明显少了一些。《收藏·拍卖》:目前在佛教艺术品收藏市场里,唐卡

    收藏·拍卖 2020年10期2020-10-20

  • 唐卡热”峰值过后是否值得再入手?
    藏文化的百科全书唐卡是在松赞干布时期(617-650)兴起的绘画艺术,具有鲜明的民族特点、信仰色彩及独特的风格,历来被藏族人民视为珍贵的宝物。“唐卡”是藏文音译,是一种用纯金、银和天然矿物、植物颜料画在布上,或刺绣在丝绸上的彩色卷轴画。其绘画风格既不同于油画,又有别于国画,构图以平面为主,讲究线条流畅和颜色的丰富变化,构图严谨,属于工笔重彩画。作为一种佛教艺术,唐卡的起源与发展和佛教在西藏的兴盛几乎同步。关于西藏的第一幅唐卡,传说是吐蕃王朝第一代赞普松赞干

    收藏·拍卖 2020年10期2020-10-20

  • 陈飞:用生命传承唐卡文化
    唐卡起源于松赞干布时期,距今已经有1300多年的历史,常见的有勉唐画派、钦则画派、齐乌岗巴画派……”酥油灯下的陈飞,沉静、淡然。但只要说起唐卡,他便会眉飞色舞,整个人都焕发出光彩。他说,这大概是他生命中唯一一个可以让他滔滔不绝的话题。灯光下,他左手腕上的伤疤清晰可见,那是他在传承唐卡文化之路上的印记,最初的伤口要远比现在 “狰狞”得多。在这条路上,他经历的磨难不止一次,甚至有几次与死神擦肩而过。但是,陈飞说,他不后悔。与唐卡相遇,在他看来,是一场奇妙的邂

    工会博览 2020年4期2020-03-21

  • 浅析唐卡艺术
    0021)前言:唐卡是西藏文化特色的艺术形式,至今有1000多年的历史。那是中华民族的艺术。是我国一个耀眼的民间艺术臻品。根据文献,唐卡在7世纪松赞干布时期已经出现在西藏地区。在长期的发展过程中,唐卡因经过众多人的孜孜不倦的努力,终于通过技法精密、色彩考究、内容和形式完美结合的艺术形式,成为了全世界人民喜爱的民间艺术珍品。一、唐卡艺术的内容和题材唐卡是一种重要的手段进行艺术和佛教的传播,大约80%的内容是与宗教唐卡有关。唐卡艺术充满了其丰富多样的话题,除了

    儿童大世界 2019年9期2019-11-27

  • 西藏唐卡产业的特点及其存在问题的研究
    旺 多/西藏大学唐卡是在松赞干布(公元617—650年)时期兴起的一种新颖绘画艺术,即用彩缎装裱而成的卷轴画,具有鲜明的民族特点、浓郁的文化色彩以及独特的艺术风格,唐卡记载着西藏的文明、历史和发展。目前唐卡的市场化趋向明显,唐卡已经从一种用于供奉的圣品,成为了一种艺术品,甚至成为一种纯粹盈利的商品,因此我们开始反思这些传统文化会遭遇到现代文化的冲击的原因。许多唐卡商店和画室也在一定程度上体现出了西藏唐卡产业的特点;同时也能体现出唐卡产业所存在的问题。有助于

    长江丛刊 2019年32期2019-11-14

  • 太原有了首座唐卡艺术馆
    4月17日,首届唐卡作品展暨青莲唐卡艺术馆开馆仪式在太原举行,吸引了众多关心唐卡艺术的文艺界人士前来参加。青莲唐卡艺术展览中心是一家以唐卡艺术作品为主题的公益性艺术展馆,由山西省唐卡文化艺术促进会主管。展区面积400多平方米,馆内珍藏有来自青海、西藏、四川和尼泊尔的手绘、刺绣、堆绣等各类唐卡作品150余幅,汇集了国内的勉唐、钦则、嘎赤三大流派的代表作品。山西省唐卡文化艺术促进会秘书长王波表示,省内唐卡艺术的发展仍处于萌芽阶段,协会也将组织引导相关学习活动,

    科学导报 2019年25期2019-09-03

  • 朋友多了好走路
    安宁唐卡是我一个朋友的师妹,千里迢迢地通过朋友辗转来投奔北京的我,足可以看出唐卡在人际关系上的强大力量。无论如何,出于朋友的面子,我还是很热情地去接唐卡唐卡在出站口看到我高高举着的牌子,随即像是见了亲人一样地奔跑过来,一边跑还一边夸张地高喊:“安姐姐,我爱你!”我看着她一身可爱打扮,便笑她:“你这身装束到底是来旅游的还是来挤人才市场的?”唐卡努嘴一拍大大的手提箱,说:“家当都在这里面呢,我这次闯荡京城,能否成功留下,全靠这里面的材料了。”我开她玩笑,说:

    今古传奇·故事版 2019年2期2019-02-14

  • 热贡唐卡艺术的符号解读和文化传播路径浅析
    播学视野下的热贡唐卡概念界定藏族作为我国重要民族之一,其历史大概可以追溯到公元4世纪在幅员辽阔的青藏大地上发展起来的古象雄文明。将近1800年的发展,使藏族不仅拥有着悠久的历史,而且创造出了厚重的藏文化。其中,在地域辽阔的青海地区,热贡文化与热贡艺术就是藏文化的优秀典范。热贡是指青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡地区,其藏语意为金色谷地。始于15世纪的热贡艺术是我国藏传佛教艺术的重要流派,主要形式包括唐卡、堆绣、雕塑、建筑彩画、图案、酥油花等,并随着

    艺术家 2019年3期2019-01-12

  • 边巴次仁
    司绘画研习班学习唐卡绘画技术,荣获唐卡技艺毕业证书;2010年至2012年在西藏日喀则扎什伦布寺及十世班禅大师故宫进行壁画及唐卡修复工作;2013年至2014年在西藏大昭寺和四川甘孜州甘孜寺進行壁画及唐卡修复工作;2015年在拉萨家中绘画唐卡;2016年参加第三届中国唐卡绘画展并荣获金奖;2017年在中国美术馆参加“天上西藏”西藏唐卡艺术节精品展。现为西藏美术家协会会员、西藏美术院特聘画师。

    文艺生活·上旬刊 2018年2期2018-06-20

  • 索朗旺拉
    中毕业后,在后藏唐卡大师门吉普琼处开始学习勉唐派唐卡绘画。2016年參加第三届“见即愿满”西藏精品唐卡展,2017年作品《白度母唐卡》参加“天上西藏唐卡艺术展”,作品被中国美术馆收藏。现为西藏美术家协会会员、中国美术院特请画师。

    文艺生活·上旬刊 2018年2期2018-06-20

  • “一带一路”背景下热贡唐卡文化产业发展思考
    藏传佛教绘画——唐卡便是其中最典型的代表。1 一带一路对热贡唐卡的影响2015年3月28日国家发展改革委、商务部、外交部经国务院授权发布了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》,并明确提出,“支持沿线国家地方、民间挖掘‘一带一路’历史文化遗产,联合举办专项投资、贸易、文化交流活动”。①这一系列的举措将引领沿线众多国家打开的新一轮对外开放合作格局。热贡唐卡产业正迈入发展的关键期,在国家的战略背景和契机下,应全面审视热贡唐卡产业在现阶段所

    西部皮革 2018年9期2018-02-17

  • 雍和宫藏北京风格唐卡初探(上)
    雍和宫藏北京风格唐卡初探(上)□ 孙 涛图1 雍和宫密宗殿北侧墙现状有清一代,由于历任统治者对藏传佛教的崇奉和汉藏两地交流的日趋频繁,使藏传佛教在北京地区得到大力弘扬,西藏地区独有的绘画艺术形式——唐卡艺术也随之在京城蓬勃开展。这些在北京地区绘制的唐卡作品除了部分由内务府造办处所制作的御制唐卡作品外,绝大多数来自于北京地区的藏传佛教寺院及寺院周边画坊。其艺术风格具有鲜明的北京地方特色,被后世众多专家学者冠以“北京风格”的称呼。北京风格唐卡艺术属于西藏勉萨艺

    收藏家 2017年9期2017-09-15

  • 唐卡收藏小窍门
    文/陈朝晖唐卡收藏小窍门文/陈朝晖好友小千特别喜欢收藏,尤其对藏传佛教的佛像、唐卡等情有独钟。小千收藏过许多唐卡,不少已经在圈内交流出去,但特别中意和喜爱的,自己留了下来。近日,在小千处看到一幅他珍藏的唐卡,不由和他聊起了有关唐卡收藏的事情,笔者从中也学到不少知识。据小千介绍,唐卡也叫唐嘎、唐喀,是藏文的音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡在最近的收藏市场上非常火热,不少作品屡屡在拍卖市场创出新高,一时间收藏界兴起一股唐卡收藏小高潮。但如何选择最

    藏天下 2017年7期2017-09-03

  • 唐卡艺术走向世界
    吉祥四瑞兽唐卡的美好寓意点燃了王瑞对于唐卡的热爱,而与人“和睦相处、互帮互助”也成了王瑞的行事准则。王瑞,一个出生在内蒙古西部乌拉特草原的汉族人,却因为机缘巧合而深深爱上了唐卡艺术与藏文化。他童年时代便开始走进寺庙接触唐卡、经书、藏传造像等内容,后拜师唐卡老艺人及几位博学的格西。如今,让唐卡艺术走向世界是他最大的愿望。“传家宝”唐卡其实说起王瑞与唐卡艺术的不解之缘,要从他家里祖传的一张吉祥四瑞兽唐卡说起。“我的爷爷当年经常从河北拉着药材去内蒙古草原,有一次

    今日中国·中文版 2017年5期2017-05-17

  • 唐卡艺术走向世界
    刊记者 喻 捷让唐卡艺术走向世界文|本刊记者 张 霄 图|本刊记者 喻 捷王瑞在唐卡展厅内讲述唐卡故事吉祥四瑞兽唐卡的美好寓意点燃了王瑞对于唐卡的热爱,而与人“和睦相处、互帮互助”也成了王瑞的行事准则。王瑞,一个出生在内蒙古西部乌拉特草原的汉族人,却因为机缘巧合而深深爱上了唐卡艺术与藏文化。他童年时代便开始走进寺庙接触唐卡、经书、藏传造像等内容,后拜师唐卡老艺人及几位博学的格西。如今,让唐卡艺术走向世界是他最大的愿望。“传家宝”唐卡其实说起王瑞与唐卡艺术的

    今日中国·中文版 2017年5期2017-05-13

  • 经典西方经济学视角下西藏唐卡市场化发展
    经济学视角下西藏唐卡市场化发展张丽娜(西藏大学 西藏 拉萨 850000)一、研究现状随着藏传佛教的影响,以供奉为主要作用的卷轴画——“唐卡“问世,近年来随着西藏旅游业的快速发展,唐卡成为了近阶段热门的话题,市场化下的唐卡热已经迅速发展,唐卡收藏、唐卡拍卖等交易催生着西藏唐卡走向产业化。目前西藏唐卡从业者以拉萨为中心遍及昌都市、日喀则市、山南地区、林芝地区等地超过2000余人,唐卡价值也几百到上百万不等。自90年代以来,大量学者放眼西藏唐卡发展,纵观历史与

    福建质量管理 2017年2期2017-04-15

  • 曾有一颗星隔着天涯
    :“你生气了吧,唐卡?”秦牧没说话,今天当然不是他生日,而他的名字也不是唐卡。辛蕾继续说:“对不起啊,我会收拾干净的,然后我们出去吃吧,我请……”“不用。”秦牧拉着她站了起来,眼神里些微的怒意也已经消散殆尽,“我来收拾就好了,你去坐着,一会儿我们出去吃。”“不生气了?”辛蕾看见他眼中的温柔立刻高兴起来,抱着他亲了一口,“我就知道唐卡最好了。”说完便蹦蹦跳跳地回房间里去了。秦牧拎着菜篮子站在一片凌乱的厨房里,深深地叹了口气。这是他认识辛蕾的第三个月,她还是不

    萤火 2016年7期2016-07-19

  • 笔尖上的修行 ——唐卡画院里的传承者
    尖上的修行 ——唐卡画院里的传承者文/李晓佳说唐卡是人间尤物绝不为过。那是需要人们擦亮双眼、屏住呼吸、贴近去看的艺术珍品。其精细绝伦,非亲眼看到而不能想象。藏民的粗犷豪放深入人心,但他们在绘制唐卡时所表现出来的细腻入微,又令人叹为观止。所谓唐卡(Thang-ga),是藏族人民所特有的一种宗教绘画形式。其题材内容以佛教神灵形象和宗教故事为主,同时也涉及藏族历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,堪称藏民族的百科全书。最早的唐卡画师都是喇嘛,绘制唐卡的目的是用于

    云南画报 2016年12期2016-02-06

  • 浅谈如何做好寺院唐卡保护 ——以内蒙古五当召唐卡为例
    浅谈如何做好寺院唐卡保护 ——以内蒙古五当召唐卡为例张山丹(包头市五当召管理处,内蒙古 包头 014000)唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎、唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域;传世唐卡大都是收藏于寺院。本文主要写寺庙供奉唐卡的几大损坏原因,并提出了对寺院唐卡的保护建议。寺院;唐卡;预防性保护唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎、唐喀,系藏文音

    中国民族博览 2016年7期2016-02-04

  • 以恭敬之心绘画
    颜子睦唐卡艺术是我生命中不能缺少的一部分,绘画唐卡对我来说是信仰,是神圣的使命,唐卡的色彩也像是我生命中不可缺失的色彩。您如何看待唐卡艺术?最初吸引您从事唐卡绘画艺术学习的缘起是什么?华旦才让:唐卡艺术是我生命中不能缺少的一部分,绘画唐卡对我来说是信仰,是神圣的使命,唐卡的色彩也像是我生命中不可缺失的色彩。学习唐卡绘画对我来说貌似是很自然的事情,从小家中供奉唐卡,到了寺院之后对唐卡的了解就更深一步,除了供奉的含义,也了解了更多关于绘画方面的知识,师傅每天专

    净土慢生活 2015年5期2015-12-15

  • 唐卡收藏市场
    卖会中,一副天价唐卡的诞生,不但让关心唐卡的人们大跌眼镜,就算已经习惯了天价艺术品的“拍客”们也发出了前所未有的惊叹。唐卡再一次被推到风口浪尖,关乎唐卡的种种,再一次引起了所有人的关注。唐卡的天价为何会出现?近年来新老唐卡的市场表现如何?以及唐卡面临产业化该如何抉择?这些问题都亟需大家的探讨和思考。一、“天价唐卡”文化现象1、“唐卡王”催生天价在刚刚结束不久的2014年的秋季拍卖中,香港佳士得“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”【1】专场在香港会议展览中心举槌,

    中国民族博览 2015年4期2015-12-12

  • 值得收藏的“信仰”
    乐御制红夜魔刺绣唐卡”被拍出3.48亿港元,此举一石激起千层浪,随即引起人们对唐卡收藏的兴趣。唐卡是他们的 “随身佛”“唐卡”一词源于藏文,是一种用金银及天然矿物颜料绘制在画布或皮纸上的彩色卷轴画,以宗教主题为主,绘画风格属于工笔重彩画,有些唐卡刺绣在丝绸或布上。由于卷轴携带方便,信奉藏传佛教的藏民经常将其带在身边,便于随时膜拜,因此唐卡就是他们的 “随身佛”。由于唐卡特殊的宗教性质,最早使用唐卡的多为佛教信徒,他们手中的唐卡工艺往往十分简单,为数不多的精

    投资与理财 2015年2期2015-09-10

  • 唐卡的可持续发展 ——以绘画唐卡为例
    621000)论唐卡的可持续发展 ——以绘画唐卡为例杨翔凤(绵阳师范学院 美术与艺术设计学院,四川 绵阳 621000)唐卡是一门以表现宗教题材为主的重彩装饰绘画艺术,是以藏传佛教为主要题材并绘制在布或丝织品上的卷轴画,多挂于寺庙中作拜祭用。唐卡被列为中国首批非物质文化遗产,是供奉价值、艺术价值和经济价值的有机结合。唐卡艺术具有强烈的民族特点和地域特征性。对唐卡的可持续发展的研究有助于唐卡艺术的传承与创新。唐卡可以用布、绸、丝、绢、纸、牛皮或羊皮作为承载物

    戏剧之家 2015年2期2015-08-24

  • 做最严苛的传承者
    心目标准的“随身唐卡”之前,经历了整整两年的酝酿期。但相较于她从皈依佛教到开始系统学习藏传佛教经典,再到大量地收藏唐卡……相较这整整30年的历程,那两年的时光不过是严谨地解决了种种技术上的问题,帮助自己将身上一种冥冥之中的使命感终于得以释放。藏传佛教几千年不曾衰落的历史,是藏人在高寒广袤之疆域上一代又一代的精神归属,是藏文化最灿烂也是最严苛的传承。尤为珍贵的是,这样的文化艺术与历史传承没有僵化在博物馆里,而是鲜活地成为社会生活的一部分。高洁作为一名虔诚而严

    私人飞机 2015年9期2015-05-30

  • 西藏唐卡产业的发展研究
    12082)西藏唐卡产业的发展研究李颖(西藏民族大学,陕西 咸阳 712082)唐卡在历史上早已成为藏传佛教的一种值得推崇的绘画技艺,承载了西藏悠久的历史、卓越的宗教和厚重的文化,寄托藏族人民对佛祖深厚的情感和对雪域家园的无限热爱。近年来随着“唐卡热”的兴起,唐卡也逐渐走向了市场,走上了产业化发展之路,取得了良好的经济效益。西藏;唐卡;产业化;民族工艺品1 唐卡的起源和类别唐卡,藏文为“tang-ga”,“tang-ka”,意译为“平坦宽广”,即平面画,是

    时代农机 2015年8期2015-04-02

  • 浅析唐卡
    和独具民族风情的唐卡唐卡,是藏文音译,指用彩缎装裱后用来悬挂供奉的宗教卷轴画,多画在纸或布上,距今已有一千多年的历史。唐卡是藏族文化中独具特色的绘画形式,也是藏族民间的宗教艺术,具有独特的文化内涵和鲜明的民族特色,是独具藏族历史文化风情的民间宗教艺术,体现了藏民族的传统审美情趣。藏传佛教文化博大精深,唐卡是其中最重要的组成部分。一、唐卡的起源和发展关于唐卡的起源有几种说法:意大利图奇教授认为唐卡是从印度引进的艺术形式,是一种绘在棉布上的宗教画,是可以移动

    大众文艺 2015年20期2015-01-29

  • 唐卡:不仅是藏品,更是种信仰
    邵萍这是唐卡创纪录的一次拍卖,同时也传达出一个市场信号:唐卡火起来了。近年来,藏传佛教艺术品收藏逐渐得到藏家的认识与关注,其中具有较高文化和艺术价值的唐卡更是不断升温。曾经以3087.41万港元创下唐卡成交最高纪录的“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”,近日又以3.48亿港元成交,创下中国艺术品在所有国际拍卖行的最高拍卖纪录,业界更是将之誉为“唐卡王”。同样一件作品,12年后涨幅达十倍,而买家也正是前不久以2.8亿元港币买下鸡缸杯的上海藏家刘益谦。到底是什么动力

    金融理财 2015年1期2015-01-27

  • 藏医唐卡 ——镶嵌在唐卡艺术史上的明珠
    16000)藏医唐卡 ——镶嵌在唐卡艺术史上的明珠丁 宁 (大连工业大学服装学院 辽宁大连 116000)藏医唐卡历史悠久,作为唐卡艺术史上的明珠,在艺术与医用领域都具有其独特的价值。但其对现代人而言仍有一层神秘的面纱,让其晦涩难懂。因此需要利用科学技术对藏医唐卡进行新的阐释。本文主要藏医唐卡的来历和艺术特征,并对其的传承与创新提出设想。唐卡;四部医典;医用图示青藏高原是这片美丽而神秘的土地,以独特的地域风貌和文化气息吸引着各国的人们对其心之向往。发祥其中

    大众文艺 2014年2期2014-07-12

  • 唐卡鉴赏与收藏
    庞玉生唐卡是藏传佛教艺术的主要载体之一,也是最具西藏地域文化特色的传统艺术之一。在拉萨八廓街上行走,经常会有唐卡店映入眼帘。进得店内,琳琅满目、色彩浓烈的唐卡画,让人感觉一股浓郁的宗教气息扑面而来。见旁边有个少年正在埋头精心描制唐卡,便说,给你照张像吧。少年摆摆手,意思是不要,只好作罢,但他描制的唐卡却吸引了我的目光。细致的工笔素描、色彩的浓烈奔放,让人觉得画面上的佛像犹如真人,生动活泼,但要表达什么意思却看不懂。走出唐卡店,与我同行的藏族朋友拉伟对我说,

    时代金融 2013年8期2013-11-10

  • 唐卡收藏渐暖
    孙晓陆唐卡又称唐喀,是一种刺绣或用天然矿物绘画在布、绸或纸上,富有藏族文化特色的彩色卷轴画。唐卡因画工考究、颜料珍贵、色彩亮丽、图像庄严,具有高度的考古价值和艺术价值,被称为佛教艺术的一朵奇葩。从2006年开始唐卡被列入我国首批非物质文化遗产,随着藏学热的不断升温,近年来,藏传佛教艺术品的收藏日益成为国内外藏家关注的热点,精品在拍卖会上往往动辄几十万上百万元,并不少见。但由于收藏群体相对狭窄,加上金融危机的冲击,目前唐卡收藏陷入低迷期,专家认为,藏家节后可

    市场瞭望·投资者 2009年5期2009-07-18

  • 唐卡绘出新生活
    这一组唐卡是作者才让献给祖国五十周年庆典的礼物,它曾在藏戏节目《祖国吉祥》中和大家见过面。 唐卡,亦称“卷轴佛画”。一般绘于布上,并加上锦缎裱轴装饰。唐卡内容几乎都与佛教内容有关,如各种神像、佛像,藏传佛教各派祖师、法王,还有僧传故事、寺院、坛城等。唐卡规格大小不等,多在1米左右。表现形式多种多样,有彩绘唐卡、补花唐卡、刺绣唐卡、缂丝唐卡、珍珠唐卡。据说唐卡最初用于流动传教,寺院兴盛后,用于悬挂装饰,经堂悬挂数量最多。唐卡自出现以来,历时数百年,已成为藏族

    中国西藏 2000年2期2000-06-13