志士

  • 寻乐悟乐
    心理状态来写。)志士之乐,为叱咤沙场,保家卫国。忆近代百年,国家有难,豪杰奋起。有孙逸仙“驱除鞑虏,恢复中华”之雄心,有邓世昌“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”之壮志,有夏明翰“杀了夏明翰,还有后来人”之决绝,亦有赵一曼“甘将热血沃中华”之热烈。万千勇士,赴汤蹈火,披荆斩棘,虽力有不逮,虽功败垂成,虽身亡家散,但他們为国为民开太平之青天,筑强盛之大厦,九死未悔。他们的乐,是为救亡图存、担民族独立大任之乐。(志士之乐,着意于表现志士的爱国精神,层次感强。)学

    作文周刊·七年级版 2023年22期2023-06-10

  • 文白夹杂需谨慎
    己之任而乐也。⑥志士之乐,为叱咤沙场,保家卫国。忆昔百年耻辱⑦,三万六千日水深火热,令豪杰奋起,群英竞发。有孙逸仙“驱除鞑虏,恢复中华”之壮志,有邓世昌“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”之壮烈,有夏明翰“杀了夏明翰,还有后来人”之壮心,亦有赵一曼“甘将热血沃中华”之壮怀。万千勇士,赴汤蹈火,披荆斩棘,虽力有不逮,虽功败垂成,然其心必感己正为国为民奋而开太平之青天,筑强盛之大厦,九死未悔之际,必为之而乐也。此为志士之乐,是为救亡图存,担民族独立大任而乐也。⑧

    作文周刊·七年级读写版 2023年22期2023-06-08

  • “红岩精神”永存
    了革命烈士和英雄志士可歌可泣的斗争和巨大牺牲的深刻意义。这个工作量很大,因为当时斗争形势错综复杂,回忆记录过程中也会有些误差,很多材料需要反复阅读、分析、对比,互相佐证。但这部作品属于纪实文学,保证作品的真实性比什么都重要。因为只有真实才有力量,才不愧对我们所敬仰的烈士和英雄志士。当然,整部作品的故事性和可读性也很重要,这就要求在素材的取舍上下一番功夫,分析并捋清思路,选择最能体现“红岩精神”的烈士和英雄人物来写。我在写作中遇到一个问题,就是有些英雄志士

    东方少年·快乐文学 2021年8期2021-09-08

  • 资讯
    滓洞最后一位脱险志士去世2020年12月31日,渣滓洞最后一位脱险志士孙重去世,享年95岁。1948年4月,孙重被以“煽动工人闹事的共产党嫌疑分子”的罪名被捕,关进渣滓洞监狱。在“11·27”大屠杀中,他幸免于难。孙重去世后,当年从渣滓洞脱险的15位志士已经全部离世。>>重庆新增两处国家工业遗产2020年12月24日,工业和信息化部公布第四批国家工业遗产名单,九龙坡区兵工署第一兵工厂旧址、长寿区狮子滩梯级水电站枢纽入选。至此,重庆的国家工业遗产达五处。>>

    红岩春秋 2021年1期2021-02-08

  • 韩国志士在北京
    一个小新闻:韩国志士金在天先生在某地病逝,遗孤陷于颠沛流离之境云。1933年是日本吞并朝鲜半岛的第23个年头。自1910年开始朝鲜半岛上不甘做亡国奴的志士们,用鲜血和生命与占领者进行拼死的抵抗,“以1919年的‘三·一运动为标志,形成全国性的反日斗争高潮,产生了世界性的重要影响”。“三·一”运动后,日本占领者对抵抗者进行了灭绝性的镇压。为了躲避追杀志士们纷纷逃到境外,由于地理上陆路相连,其中逃到中国的人数最多。这些人在上海成立了临时政府,继续进行复国运动。

    北京纪事 2020年12期2020-12-21

  • 铭记历史 缅怀先烈
    场举行。图为抗战志士后人向福州抗日志士纪念墙敬鲜花。(李南轩 摄)9月3日,駐沪海军官兵撞响纪念抗战胜利75周年的钟声。当日,上海市纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年系列活动,在上海淞沪抗战纪念馆的胜利广场举行。(新华社记者 陈飞 摄)9月3日,为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年,以“和平”为主题的凭吊抗日航空烈士纪念活动在南京抗日航空烈士纪念馆举行。图为社会各界凭吊中外抗日航空烈士。(无人机拍摄,中新社记者 泱波 摄)

    人民周刊 2020年17期2020-10-29

  • 勇挑重担
    今中外,多少仁人志士勇挑重担,于危亡之际挺身而出,保家卫国。蔺相如知死必勇,引璧睨柱,拯救赵国于水火;诸葛亮临危受命,鞠躬尽瘁,成就蜀汉之霸业;花木兰万里赴戎,十年方归,击退凶悍的戎族。他们的事迹永载于史册,激励着一代又一代的志士前仆后继,勇往直前。担当,让人生的画卷浓墨重彩。勇挑重担决不是一件轻松的事情。轻佻浮躁、骄矜跋扈之辈,断然无法担负重任。当沉甸甸的担子压在肩膀上的时候,你的目光会变得更加坚定,你的步伐会变得更加有力。担当的人,豪迈如“人生自古谁无

    成长 2020年11期2020-10-26

  • 庚子赋
    。幸得白衣素盔之志士,逆道而行。力破险阻,耗累心血;举国之力,驰援楚地。汇慈善而聚神力,集大爱而成洪流。幸在危亡之时,政客廉士,携雷火二神,集万工于万家团圆之际开工破土,七日之内,凿芊芊草于绵延万亩生机。拔地而起,力拔山兮气盖世;笼盖新野,行事莫问英雄名。忆千千万万之布衣,持一技之长;交心力憔悴于筋泥,筑辉豪于坦。救万千膏肓之民于危重,定无数普罗之心于微时。幸在倉皇之时,医者仁心,现钟老,出张颖,数十万白衣素盔志士,奔赴荆楚,晨星熹微,皓月当空,夜以继日而

    新作文·高中版 2020年8期2020-09-24

  • 上饶集中营里的不屈斗争
    报,意欲毒化革命志士的思想。秘密党组织经过研究,决定夺过这块阵地,巧妙地进行革命宣传。为了应付敌人的检查,墙报上刊载的内容隐晦但含义深刻,看似远离现实,实则激励革命志士坚定斗志。如有人写的是受伤的山鹰和凶残的恶狼作斗争的寓言,有人写的是论苏德战争苏联必胜希特勒必败的文章,有人在蒋介石头像下面写上“更新”二字,有人画的是铁丝网上空雄鹰展翅高飞的画。没过多久,敌特也看出了问题,下令停办了墙报。1941年夏,苏德战争爆发。李村的敌人叫嚣“共产党的老家都快要完蛋了

    今古传奇·双月号 2020年4期2020-08-19

  • 志士班”白话剧演出考述
    温方伊“志士班”是辛亥革命前后出现的,在广府地区为宣传革命而组织的戏班。有别于粤剧戏班红船班,人称“绿船班”“九和班”或“志士班”,以“志士班”之名最为流行。“志士班”名称由来不可考。傅谨在《20世纪中国戏剧史》中猜测其仿日本“壮士芝居”的名称(1)傅谨:《20世纪中国戏剧史》(上册),北京:中国社会科学出版社,2016年,第81页。,由于孙中山领导的革命组织与日本关系密切,这并非没有可能。1911年8月14日香港《华字日报》刊载一则琳琅幻境社在澳门演出的

    戏剧艺术(上海戏剧学院学报) 2020年4期2020-08-07

  • 从“易水送别”看志士荆轲
    的一项核心素养,志士荆轲值得我们再次深入课本,寻幽探微,从文本的色彩、曲调和动作描写三个方面来探究他作为志士的成长之路。关键词:易水送别;荆轲;志士“易水送别”是人教版必修一教材《荆轲刺秦王》中的一个精彩段落,而且是一个非常重要的段落。这个场景的描写最为人称道,历来见仁见智。近来重读此文,笔者发现这段更是促成全文完成对荆轲形象塑造的重要段落,它促使了荆轲从“刺客”到“志士”的回归,从“小我”到“大我”的转变。从一介剑客开始,荆轲一直在追求个人价值的实现,在

    学语文 2020年5期2020-05-30

  • 闲话儿女情长
    林觉民英气逼人的志士情怀、品性才得以一泻千里,汪洋恣肆,展露无遗。倘没了这似水柔情的驱使、承载,人们无从目睹林觉民的志士情怀和英雄人格酣畅淋漓的展现。况且,这其间爱恨相生,相辅相成,互为表里。因爱之切,便恨之深。爱国志士毅然决然地抛妻别子,赴汤蹈火,为国捐躯的弘毅担当,很大程度上是因了心底那份似水柔情,为了那份儿女情长!还有,正是因了痛心疾首地舍弃儿女情长,义无反顾地舍生取义,蹈赴家国之难,才更凸显了爱国志士的高洁人格,松梅品性,湖海襟怀。也正因了这份被忍

    参花(下) 2020年1期2020-02-10

  • 专访渣滓洞、白公馆脱险志士
    被关押在此的革命志士倒在了黎明之前。在血与火中,仅35人幸运脱险。流年似水,脱险志士们陆续离世,孙重和郭德贤是目前在世的两位幸存者。70年来,脱险志士们始终不忘初心,用一生不断感染和激励着一代又一代人。白色恐怖中,他们毅然跟共产党走国之大家还是个人小家?生还是死?这是那个时代革命志士面对的一道必选题,也是一道艰难的选择题。父母生养、幼儿绕膝,没有人不眷恋现世安稳,不渴望家庭幸福,但选择了革命道路,就必然要面对无数艰难抉择甚至牺牲。救亡图存,波涛汹涌,大批进

    新传奇 2019年30期2019-09-11

  • 追求卓越·匠心独运
    中外,有许多名人志士,他们独具匠心,历经磨难,成就了一番事业。古罗马人凭借自己的聪明才智成功地让滚滚水流穿山越岭逆流而上;古埃及人用坚固的花岗岩打造出了耸峙千年不倒的金字塔;港珠澳跨海大桥的建成刷新了世界上最長跨海大桥的纪录;嫦娥四号在月球背面成功着陆,揭开了古老月球背面的神秘面纱。所有这些都是对工匠精神的完美诠释。当今中国提倡工匠精神,并不单单对从事工匠工作的人说,其实每一个人都是自己生命的雕刻者,都应别具匠心,将自己雕刻成立体美妙的个人。作为中学生,我

    疯狂英语·读写版 2019年5期2019-09-10

  • 追求卓越·匠心独运
    中外,有许多名人志士,他们独具匠心,历经磨难,成就了一番事业。古罗马人凭借自己的聪明才智成功地让滚滚水流穿山越岭逆流而上;古埃及人用坚固的花岗岩打造出了耸峙千年不倒的金字塔;港珠澳跨海大桥的建成刷新了世界上最长跨海大桥的纪录;嫦娥四号在月球背面成功着陆,揭开了古老月球背面的神秘面纱。所有这些都是对工匠精神的完美诠释。当今中国提倡工匠精神,并不单单对从事工匠工作的人说,其实每一个人都是自己生命的雕刻者,都应别具匠心,将自己雕刻成立体美妙的个人。作为中学生,我

    疯狂英语·新读写 2019年5期2019-05-15

  • 仰望那只排云直上的鹤
    古来悲秋的实质是志士失志,对现实失望,对前途悲观,因而在秋天只看到萧条,感到寂寥,死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境,但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感,偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好。他指引人们看那振翅高飞的鹤,在秋日晴空中,排云直上,矫健凌厉,奋发有为,大展宏图。显然,这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤冲破了秋天的肃杀氛围,为大自然别开生面,使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身,奋斗精神的体现。读这样的诗,洋溢在我们心

    新作文·初中版 2019年2期2019-04-01

  • 晚清革命派小说中的“假志士”现象平议
    命派小说中的“假志士”现象平议郭继宁,陈自然(唐山师范学院 中文系,河北 唐山 063000)晚清社会集中出现了一批舍生取义的革命前驱,但在革命派小说中却大量出现了“口头革命家”与“吃革命饭的先生”。这些小说所营造的具有历史现场感的场景,一方面反映了鱼龙混杂的社会现实,另一方面,通过真假志士的对比,更加彰显出孤绝奋斗的革命者理想主义的精神内核。政治小说;革命派;假志士与“新小说”的兴起与没落相始终,晚清改良派与革命派都在以小说的形式宣传政治理念,从而争夺话

    唐山师范学院学报 2019年1期2019-01-20

  • 韩国究竟建于哪一年?
    亡中国的半岛抗日志士在上海成立临时政府,将国号定为“大韩民国”,并公布“大韩民国实施民主共和制”临时宪章。韩国宪法前言写道,“拥有悠久历史和光辉传统的大韩民国,继承了三一运动催生的大韩民国临时政府的法统和4·19民主理念”,明确了韩国根植于临时政府。 另一派则认为1948年8月15日,也就是大韩民国政府在汉城成立的日子才是建国纪念日。以在野党自由韩国党为代表,他们认为临时政府没有满足构成国家的领土、国民、主权等基本要素且没有得到国际社会的认可,只能说

    环球时报 2019-01-172019-01-17

  • 写在五月里
    原野,鲜花掩盖着志士的鲜血;五月里流淌着志士的鲜血,蕴藏着英雄的赤胆——这就注定了五月是一个红色的五月。红五月,让我浮想联翩;红五月,让我倍感温暖。五月的风,褪去了冬日的严寒,带着丝丝柔情;五月的阳光,没有了三月的清冷,比不上七月的灼热,暖暖的照在身上。五月里,谢了桃红梨白,紫色的丁香花绽放着幽香,晒着暖阳嗅着芬芳,呷一口热茶细细品尝——油然而生的满足感,会让你感谢岁月的平平常常。五月的柳枝缀满绿叶,如少女的长发随风飘逸,不见岁月给她的蚀伤;欢快的小鸟在枝

    老年教育(老年大学) 2019年5期2019-01-13

  • “九一八”的国庆纪念化
    的辽沈同胞及死难志士,我们一怀念起来只有惭愧。然而今年的感触却有点两样。今年为“九一八”雪耻的全面抗战已经开始了,我们整个民族要与敌人拼个生死。生呢,我们是痛饮黄龙,把水深火热中的辽沈同胞救起来。死呢,我们也可以与死难志士同化为原素,浮游于大气中,游离了我们的耻辱。“无敌国外患者国恒亡”,说句干脆的话,我们中国目前的精诚团集,也可以说是我们的敌人之赐,我们的“九一八”这个国耻纪念之赐。因此,我们的目标,应该是把“九一八”这个国耻纪念日,使它国庆纪念化。——

    郭沫若学刊 2018年3期2018-11-13

  • 火苗
    义理想,无数英豪志士抛头颅、洒热血,前仆后继,谱写了一曲曲惊天地泣鬼神的悲壮之歌!星星之火可以燎原,那具有无限生命力的火苗,乘着正义之风熊熊燃烧起来,烧毁了几千年腐朽的封建专制和罪恶的法西斯帝国主义,葬送了万恶的旧世界,迎来了一个崭新、美丽、自由、民主的新世界。那熊熊燃烧的圣火呵,将永不熄灭!它化成一面血色的五星红旗,高高飘扬在世界东方的最巅峰,鼓舞着中国人民和全世界爱国主义志士,彻底烧毁黑暗、冰冷、邪恶、贫穷、战争,让充满温暖、美丽、芬芳、生机、和谐的春

    诗选刊 2017年9期2018-01-30

  • 快乐导读
    记生活之巨变以敬志士马云,供诸君一笑。可细细读来,把个贾府代购写得莺莺燕燕、惟妙惟肖……这哪里是一笑能止,早已笑得绝倒了。《真正的神曲》确实谱写了一首神曲。抽丝剥茧中让我们震惊,原来我们熟知的儿歌《两只老虎》背后竟有这么多精彩故事、文化内涵和历史意义。于是,当我们再唱起这首再简单不过的歌曲时,顿时觉得有文化了许多。《一个肥肠爱好者的自白》开篇说道:“当肥肠爱好者在江湖夜店里相聚,眉眼间带着笑,似乎邻座的都是旧相识,诚然吾道不孤矣……”好吧,一个能把吃肥肠都

    喜剧世界 2017年8期2017-12-05

  • 秦波涛:中国矿井火灾中的“志士”!
    国矿井火灾中的“志士”!文、图/本刊记者 罗红霞 综合人物简介:秦波涛,1977年生,重庆市忠县人,中国矿业大学安全工程学院教授、博士生导师,国家注册安全工程师,美国密苏里科技大学访问学者,中国煤炭工业安全科学技术学会矿井通风专业委员会秘书长、美国采矿冶金与勘探协会(SME)会员。先后荣获国家技术发明二等奖、全国百篇优秀博士论文,中组部“万人计划”青年拔尖人才、教育部“新世纪优秀人才支持计划”、国家安全生产专家组专家、全国煤炭青年科技奖、全国煤炭工业生产一

    重庆行政(公共人物) 2017年2期2017-04-25

  • 杜鹃
    暮的佳人、忧国的志士。声是满腹乡思,血是逼山踯躅,可怜,哀怨,纯洁至诚……它在人们的心目中成了爱的象征。这爱的象征似乎已经成了民族的情感。而且,这种象征还超越了民族的范围,东方诸国大都受到了感染,例如日本,杜鹃在这个国家文学上所占的地位,并不亚于中国。然而,这实在是名实不符的一个最大的例证。杜鹃是一种灰黑色的鸟,毛羽并不美,它的习性专横而残忍。杜鹃不营巢,也不孵卵哺雏。到了生殖季节,它产卵在莺巢中,让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大,到将长成时,甚至比母莺还大

    求学·素材版 2017年4期2017-04-25

  • 陆游的一怀愁绪
    出为国请缨的英雄志士,然而苟且偷生的南宋王朝却以偏安江南的软弱姿态为志士们划了一道请缨无路、报国无门的鸿沟。陆游的一生都是在这道鸿沟边愁苦徘徊。尽管无法逾越,但他却从未退却。直至“功名梦断,却泛扁舟吴楚”,也不忘努力兑现“自许封侯在万里”的誓言。也许陆游的一生原本就是一个悲剧。当“此生谁料,心在天山,身老沧州”的深沉叹息响起在中原大地时,不知道有多少人会为之泪下,又不知道在那偏安一隅的南宋江山里是否会有人为之洒下一樽安息的祭酒?或许这一切对于远去的陆游而言

    作文评点报·作文素材初中版 2016年22期2016-08-18

  • 百年前叱咤梧州的志士
    百年前叱咤梧州的志士班远 舟“天演台”的领头人郑君可清末,辛亥革命前,以广州为中心的广大地区,掀起了一场声势浩大的粤剧改良运动。梧州因与广东接壤,兼有西江交通之便,对于广州的政治、经济、文化动态特别敏感,加上梧州的同盟会组织也十分活跃,故此,这场大规模的粤剧改良运动很快波及梧州,从而在广西特别是梧州的戏剧史上,写下了光辉的一页。何谓志士班 ?推动这场粤剧运动,从事粤剧改良实践的组织,称为“志士班”。志士者,革命志士之谓也。其时,一批思想激进的记者、学生、工

    西江月 2016年4期2016-06-17

  • 血色的警示
    这样才不辜负先烈志士们的苦心和期冀。“狱中八条”的核心问题出自红岩志士之手的“狱中八条”,前不久经央视《新闻联播》播出后,已广为人知。“狱中八条”的内容是:一、保持党组织的纯洁性,防止领导成员的腐化;二、加强党内教育和实际斗争锻炼;三、不要理想主义,对上级也不要迷信;四、注意路线问题,不要从右跳到“左”;五、切勿轻视敌人;六、注意党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题;七、严格进行整党整风;八、严惩叛徒、特务。(引自《红岩魂纪实——来自白公馆、渣滓洞

    北京观察 2015年8期2015-11-02

  • 晚清维新派与日本志士精神
    与炽热情怀的豪侠志士,则成为这代知识分子追慕不已的理想人格。值得注意的是,晚清知识分子所颂扬的侠客主要分为两大类型:一是《史记·游侠列传》、《刺客列传》里所记载的“游侠”、“义侠”的壮举;一是日本幕末志士为了推动明治维新而勇于献身的精神。出于对国内现状的强烈不满与想要打破现状的迫切需求,晚清知识分子对日本志士的认识往往富含着强烈的理想主义色彩,他们心中的日本志士形象在很大程度上是与中国古代游侠相重合的。本文主要就戊戌政变之前维新派知识分子对日本幕末志士精神

    外国问题研究 2014年4期2014-03-20

  • 为了美好的中国:民国志士的中国梦
    思想有作为的仁人志士为了摆脱中华民族的噩运,为了人民的幸福与自己的理想,更为了一个美好的中国,他们从不同的途径,不断地探索救国强国之路,提出了许多有建设性的意见和建议,做出了许多推动历史发展的社会实践活动。他们的思想与实践,对当下“中国梦”的《为了美好的中国——民国志士的探索与奋斗》,张建安著,商务印书馆2013年8月版,40.00元实现,仍有积极的借鉴意义。张建安先生撰写的《为了美好的中国——民国志士的探索与奋斗》即选取了20位民国的志士,讲述了他们各自

    博览群书 2013年10期2013-08-04

  • 论晚清志士之诗*
    江 魏中林论晚清志士之诗*宁夏江 魏中林晚清初期的经世派、中后期的维新派以及后期的革命派是相对集中的三个志士群体。从这三个志士群体留下的诗作看,他们有着激昂慷慨的用世之心,渴望挽救民族危机,但却屡遭清朝统治者的排斥、压制甚至迫害。他们的诗歌是愤激发奋之作,具有强烈的济时经世特征。这些志士之诗中的主流思想,从一个侧面对辛亥革命的爆发起到了一定的思想动员作用。晚清;志士之诗;近代诗风;反帝反封建;思想动员一满清王朝延亘到道、咸之世由盛而衰,外有列强之窥伺,内则

    中州学刊 2011年3期2011-02-21

  • 郑成功哑谜招贤
    边高挂一幅“招用志士”的标语。台上分别放有一个盛满清水的玻璃盆,一盏未点燃的油灯,并散置着火石、火刀、火绳几样物品。当时引动着数百名百姓前来围观,但这个闷葫芦使看热闹的人们都感到新奇。这样的摆设是什么意思?与招用志士有什么联系?一连三天,还没有人猜中。到了第四天,来了一位浓眉大眼、虎背熊腰的黑汉,只见他雄纠纠大步跨到台前,用眼扫视了台上的东西之后,就伸手将那盆清水泼翻在地,接着拿起火石火刀燃着火绳,然后从容不迫地将油灯点亮。守在两旁的卫兵看得清楚,急忙入内

    青年文摘·上半月 1984年1期1984-11-01