豫章
- 海昏侯刘贺墓出土《海昏侯国除诏书》探微
江边，名慨口，出豫章大江之口也。昌邑王每乘流东望，辄愤慨而还，故谓之慨口”①（西晋）司马彪：《续汉志》卷112《郡国志》，北京：中华书局，1965年，第3491页。。联系刘贺做海昏侯时对汉廷有过高的期望，却在现实中接连遭受打击的境遇，不难明白这必会使刘贺内心产生较大的失落，进而导致忧郁寡伤，临江慨叹，故地名“慨口”之由来或非后人附会之虚言。笔者曾撰文分析了刘贺被封海昏侯相关史事，认为其是汉宣帝为强化自身皇位合法性而发动的一场不公平的天命之争。因此，刘贺做海
地域文化研究 2023年5期2023-12-16
- 江西豫章绣的传承与发展研究
214000）豫章绣属于赣北鄱阳湖平原的传统刺绣，虽不及四大名绣闻名遐迩，却也自成风格，凸显出强烈的地域魅力。但随着时代的发展、工业化的成型，人们的生活方式发生了巨大改变，传统手工艺人在逐年减少的同时，豫章绣面临着传承与发展的时代问题。在查阅豫章绣的相关文献时发现，以豫章绣研究为主的文献较少，其重心也只集中在豫章绣的文化内涵与艺术特色的相关方面。本文基于对豫章绣的研究，走访豫章绣坊、豫章绣传承人、参加豫章绣展览等形式，归纳出豫章绣相关信息，为人们了解豫章
西部皮革 2023年5期2023-03-13
- 以“诚朴”之志，育“诚朴”之人
高林福赣江之畔，豫章中学是名副其实的百年名校。1907年，美国传教士长孙威廉在南昌半步街创办“豫章备馆”，1917年学校改名为“南昌私立豫章中学”，正式成为西式贵族学校，由长孙威廉任校长。1911年，学校建成了江西最早的网球场，1912年建成江西省内第一个正规的足球场，1920年建成江西省第一个室内篮球场。抗战爆发后，学校被迫数迁校址，几易校名。1952年，人民政府正式接管学校，改为公立南昌三中，1953年改名为南昌市第一初级中学，1958年改名为南昌七中
课堂内外·好老师 2022年2期2022-03-23
- 做一名合格的“声音导游”
——以江西省精品图书《豫章文化》有声书演播为例
队，录制了其中《豫章文化》全书以及《庐陵文化》中的部分章节。在团队的共同努力下，该丛书在2021年上半年以全媒体图书的形式正式出版。除了阅读纸质书上的文字与图画，读者还可以扫二维码在线听书，数字化的方式让传播更具广泛性、陪伴性和便捷性。回顾有声书的录制过程，有辛劳，有收获，更有一些声音创作上的收获。关于心理调试近年来，有声书越来越多地出现在人们的视野中，解放了人们的双眼，丰富了人们的精神生活，让受众能够有效利用碎片时间，也极大拓展了优质书籍的传播空间，正如
声屏世界 2021年20期2021-11-14
- 计功行赏
来，孙策打算夺取豫章。华歆当时任豫章郡太守。孙策想如果与华歆动武的话，一方面于自己实力有损，另一方面又听说华歆是个明智之人。于是想到让华歆来献诚，理由是于百姓不利，伤及无辜。便派了虞翻前去游说。虞翻奉命前往。到豫章后，虞翻问华歆：“听说您和王府君（王朗）齐名，我虽在东边，也非常敬重您。”華歆答道：“我不如王会稽。”虞翻趁机问：“不知道豫章兵力和会稽相比怎么样？”华歆答：“大大不如。”虞翻于是道：“孙将军智谋盖世，用兵如神，平定会稽的情况您一定听说了。您要守
阅读与作文（小学高年级版） 2021年3期2021-05-08
- 东晋江州治所变迁考论
刺史条载，“初治豫章，成帝咸康六年移治寻阳，庾悦又治豫章，寻还寻阳”①（梁）沈约：《宋书》卷36《州郡志二》，北京：中华书局，1974年，第1086页。“庾悦”原作“庾翼”，此据中华书局点校本《宋书》“校勘记”改。周一良先生认为，此“庾翼”应为“庾悦”，见周一良《魏晋南北朝史札记》，北京：中华书局，1985年，第139页。。《南齐书·州郡志》江州条载，江州初治豫章，庾亮“表江州宜治寻阳”，“其后庾翼又还豫章，义熙后还寻阳”②（梁）萧子显：《南齐书》卷14《
地域文化研究 2021年2期2021-04-08
- 以“豫章书院”为题材的说唱，赢在了“内核”上
违规的培训机构“豫章书院”。乍看歌词，是一篇反省自己、赞美学校、表态要好好听话的书信。但其实“如果你们爱我，就从‘头看一遍吧”，是在提示爸爸妈妈看“藏头词”。原来，歌词每句的第一个字连起来就是“我被关在小黑屋里，他们每天都打我，爸妈快来救救我”“爸妈快来救救我，我想离开这里”。歌词以这种仿若谍战的书信体，表现出了孩子们在那些所谓的戒网瘾学校里，身心遭受折磨和伤害却无处申诉、不能表露的压抑心情。素材聚焦 用心观照现实的文艺作品2020年7月，备受关注的豫章书
意林·作文素材 2021年1期2021-02-22
- 《马说》阅读题
澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子①所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨②。”陈日：“武王式③商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”（选自《世说新语》）[注]①徐孺子：名稚，东汉豫章南昌人，是当时的名士，人品高洁。②廨（xie）：官署。③式：通“轼”，车前横木，文中是扶着轼的意思。l.解释加点的词。（4分）（1）才美不外见___________（2）策之不以其道___________（3）登车揽辔 ___________（4）吾之礼贤___
中学生阅读(初中版) 2020年10期2020-10-28
- 哔哩哔哩网的传播规律研究
——以豫章书院事件为例
70)0 引 言豫章书院事件是最近发生的众多热点事件之一，因其涉及家庭、教育、问题少年、执法和除恶等多方元素而迅速牵动了社会舆论的神经，得到了大众的普遍关注。豫章书院事件并不是最近才发生的，早在2017年10月底，一篇《中国到底有多少个杨永信》的文章被疯狂转发，它的“恐怖教育方式引发了舆论的批评和愤怒”[1]，受害人、志愿者、网友和各方媒体纷纷声援，最终豫章书院终止办学，注销办学资质，渐渐淡出了舆论视野。2019年10月，知名网络博主“温柔JUNZ”(昵称
合肥学院学报(综合版) 2020年2期2020-06-06
- 豫章文化内涵研究
摘 要：豫章文化内涵丰富，几经流转仍保持着活力与生机。本文简述豫章文化的物态、行为和思想文化内容，总结豫章文化多元性、地域性和人文性的特点，最后探寻“豫章”古诗词中豫章文化的多层次内涵，意在提高人们的认识，更广泛地加强文化文明的传播，促进文旅产业的发展。关键词：豫章;豫章文化;内涵;古诗词基金项目：本文系2018年度豫章师范学院校级一般课题“豫章文化研究——以古文中‘豫章一词内涵为例”（项目编号：HSYB-18-04）研究成果之一。豫章文化源远流长，《豫章
卷宗 2020年4期2020-04-21
- 豫章文化元素在室内软装饰设计中的运用
330201）豫章文化指江西南昌地区文化。这座有着2000多年历史的英雄城市南昌，也是名人辈出之地。其中豫章文化的代表人物有：南州高士徐孺子、净明道派创始人许逊、山水画南派宗师董源、“曲圣”魏良辅、享誉海内外的画坛巨擘“八大山人”朱耷等。广义而言，因豫章为江西建制以来最早的名称，故“豫章文化”也代指“赣文化”。如何将豫章文化中的红色基调、书画元素、陶瓷元素运用于现代软装饰材料之中则是我们探讨的重点。在国外，对于软装饰材料的研究也在除其弊端并扩大应用范围，
流行色 2019年5期2019-12-13
- 豫章书院再起风波异化的知识和共谋的家长
“主动关停”后，豫章书院问题再起波澜。2019年10月，曾经举报豫章书院非法拘禁等问题的志愿者称两年来遭到书院相关人员的骚扰和死亡威胁。10月底，豫章书院负责人吴军豹发声否认进行过报复。11月，豫章书院案件增添了新的报案人，媒体大量跟进报道在豫章书院中就读的学生的经历。据统计，其中七成以上的人的人出现了躁狂、抑郁、焦虑等心理障碍。与此同时，成都嘉年华青少年心理辅导中心、湖南英高特青少年励志成长学校也被曝出体罚、暴力和人身伤害。还是熟悉的情节，依然是无法挽回
中国新闻周刊 2019年44期2019-12-05
- 豫章书院，黑影从未离开
家民办教育机构—豫章书院修身专修学校（以下简称“豫章书院”）。沉寂了两年后，豫章书院再次浮出水面。2019年10月5日，“温柔”再次发帖，曝光了两年间，豫章书院对志愿者的种种报复行为，并促使一位女孩陷入抑郁，服药自杀。两年前，豫章书院的关停，并不是故事的结尾，相反，那只是一个开始。对于志愿者如是，对于豫章书院的“问题少年”们更是如此。问题学校倒闭了，但问题并没有就此告终，一个豫章反抗者的姿态，才真正浮现出来。也许，它更值得正视。迷 宫从北边宽敞的公路，转入
南风窗 2019年22期2019-10-29
- 豫章汉服活动在昌举行
象、宋明雅韵的《豫章汉服祭》活动在数百名观众的热切注目下拉开了帷幕。美轮美奂的全息投影下，六十名来自江西各大高校的在讀大学生模特依次行出，她们身着道定汉服，莲步轻袅，仪态万方，为到场的数百名观众献上了一幕传统与现代相合，时空与青春交错的视觉盛宴。古风歌曲演唱《一念山河》《大沈歌》《御龙吟》，传统香道表演《国色芳华》，色空鼓吟唱《风雅·菜葭》，古典舞蹈《山有木兮》《千里邀月》《锦鲤抄》等表演，以及中场与收尾的再两段汉服走秀陆续上演，现场一次又一次响起掌声。来
江西画报 2019年3期2019-09-04
- 黄埔外语主任教官史世珍小传
昌葆灵女子中学、豫章中学董事长。南昌葆灵女子中学、豫章中学和同文书院一样，是美国基督教会分别于1902年、1907年在中国创办的学校，这两所学校与南昌二中前身“心远中学”一起，共执南昌乃至江西教育牛耳，所培养的学生一度有“葆灵的小姐，豫章的少爷，心远的公子”美誉。1944年，邻省广东适逢旱灾，事关人民生活疾苦，史世珍当机立断，竭尽职能，为民请命，给予经济援救，以帮助缓解他们的危难。抗战胜利后，史世珍辞卸裕民银行之职，转就中央银行顾问职务，兼任经济研究处专门
黄埔 2019年3期2019-06-17
- 卫玠因貌而亡
玠离开洛阳，前往豫章（今南昌）。途中，卫玠因夫人去世、家国俱变，不禁百感交集、神色凄惨，身体愈加虚弱。镇守豫章的大将军王敦早知卫玠大名。卫玠一到，王敦就请来名士谢鲲一起迎接。卫玠与谢鲲一见如故，昼夜长谈。卫玠本来就身体羸弱，又因劳累过度，染上疾病。病中的卫玠不想待在豫章，因为他感觉王敦野心勃勃，有乱臣之相。卫玠借故匆匆告别，前去建邺（今南京）拜访王导。卫玠到达建邺时，城里的人都慕名而来，看他的人挤成人墙。女人们更是对卫玠进行围追堵截，往他的車里塞各种各样的
老友 2019年4期2019-05-10
- 豫章文化符号书写：许真君与蛟人的纠缠式戏剧
他写作的题材源白豫章本土历史，但显而易见的是，《浮灯》没有沿袭他此前既定写作范式。程维在《浮灯》自序中坦陈：寻常的叙述套路根本不值一写，只有在艺术上冒险，在叙述策略和语词上将自己逼上绝路，而又从极限中走出来，这才是写小说的意义。一、《浮灯》的美学特色与豫章文化的发轫《浮灯》的创作路数与王家卫的电影有许多暗合之处，甚至互为镜像：都倾向于营造某一种状态。这种状态的特征呈现出高度的抽象化、荒谬感、去理性化，以及独特的东方美感及东方情愫。这是一种共同的、不可逾越的
创作评谭 2019年3期2019-05-09
- 朝思暮你（三）
弯腰换鞋，看见陆豫章开门出来拿羊肉，翻了个白眼，然后就看见陆豫章身后站着的夏衍。他解開了袖口的扣子，把衣袖挽到手肘，那双充满力量的手插在裤子口袋里，靠着门框正看过来。他看苏南，苏南也在看他，夏衍的目光停在她毛衣的领子上，然后苏南就看见了她回忆中的那种眼神，想要迸发，却又偏偏克制。她被这目光烫得一颤，缩回孙佳佳的屋子里，一定是房间的供暖太足了，所以她才会觉得热。苏南打开冰箱，里面整整齐齐码着一打啤酒。苏南听见关门声，问孙佳佳：“有红酒吗？”孙佳佳散着头发走过
桃之夭夭A 2019年12期2019-02-12
- 一名“好学生”的自白
豫章书院是以培训国学的名义，在当地教育部门批准下成立的民办培训类学校，全名为南昌市青山湖区豫章书院德育文化专修学校。而历史上的豫章书院是江西四大书院之一，曾是江西省立最高学府。安娜是“书院”的一名学生，因为“伪装”得好被老师看中，当上了学生干部。但对于她来说，真实的自己深深地隐藏在外壳下。熄灯睡觉，女孩们总爱聊聊天，这是一天中真正开心的时候。一个宿舍的九个女孩总喜欢一起趴在窗户前，透过铁丝网，望着几公里外的艾溪湖大桥，大桥上的霓虹灯是蔚蓝色的，像一只蝴蝶一
新作文·高中版 2018年6期2018-11-30
- 通往豫章书院的路是父母铺就的
膺咬牙切齿地骂着豫章书院，用当年痛骂杨永信的方式狠狠地骂着。据当事人控诉和媒体曝光，这个号称“用国学精髓染化问题少年”的书院，以杨永信那种暴力治网瘾的方式“教育”少年，学生在里面都遭受过被戒尺、“龙鞭”打，被囚禁在黑屋中，吃难以下咽的食物等各种虐待。一个心理留下深重阴影、不堪折磨曾以吞饮半袋洗衣液自杀的少年向媒体讲述了他的可怕经历，父母以“到江西旅游”的方式把他骗到这个学校，然后开始了噩梦，在他眼里这儿是彻头彻尾的地狱。他现在恨周遭的所有人，害怕有人对他好
新作文·高中版 2018年6期2018-11-30
- 第2招：深耕创意农旅
村：温州市永嘉县豫章村他们的故事：村还是那个村，人还是那些人，2016年的村集体经营性收入还是那3.5万元。但，这一切在2017年发生了彻底的改变！去年，村组织换届后，永嘉县豫章村收回了此前出租的143亩连片土地，集中力量把发展农旅项目作为村集体经济“消薄”的主攻方向。可是，在种植连片向日葵花海“点亮”农田故事后，对于下一步种什么的问题又陷入了“纠结”。正当村党支部苦于冬季“无花可种”之时，通过村企合作，原野农业集团为村党支部出了“三招”，招招成为了致富法
非公有制企业党建 2018年5期2018-11-19
- 一名“好学生”的自白
豫章书院是以培训国学的名义，在当地教育部门批准下成立的民办培训类学校，全名为南昌市青山湖区豫章书院德育文化专修学校。而历史上的豫章书院是江西四大书院之一，曾是江西省立最高学府。安娜是“书院”的一名学生，因为“伪装”得好被老师看中，当上了学生干部。但对于她来说，真实的自己深深地隐藏在外壳下。熄灯睡觉，女孩们总爱聊聊天，这是一天中真正开心的时候。一个宿舍的九个女孩总喜欢一起趴在窗户前，透过铁丝网，望着几公里外的艾溪湖大桥，大桥上的霓虹灯是蔚蓝色的，像一只蝴蝶一
新作文·高中版 2018年6期2018-10-22
- 通往豫章书院的路是父母铺就的
膺咬牙切齿地骂着豫章书院，用当年痛骂杨永信的方式狠狠地骂着。据当事人控诉和媒体曝光，这个号称“用国学精髓染化问题少年”的书院，以杨永信那种暴力治网瘾的方式“教育”少年，学生在里面都遭受过被戒尺、“龙鞭”打，被囚禁在黑屋中，吃难以下咽的食物等各种虐待。一个心理留下深重阴影、不堪折磨曾以吞饮半袋洗衣液自杀的少年向媒体讲述了他的可怕经历，父母以“到江西旅游”的方式把他骗到这个学校，然后开始了噩梦，在他眼里这儿是彻头彻尾的地狱。他现在恨周遭的所有人，害怕有人对他好
新作文·高中版 2018年6期2018-10-22
- 蝶变
珠岙村、珠岸村、豫章村进行了实地考察。4月18日、19日，全省“千企结千村、消灭薄弱村”暨消除集体经济薄弱村现场推进会在温州市永嘉县召开。这次会议，既是启动实施“千企结千村、消灭薄弱村”专项行动的动员会，又是消除集体经济薄弱村工作的推进会。18日下午，与会代表实地考察永嘉县4个“消薄村”。三江街道坦头村（瓯窑小镇）党支部借力“大拆大整、大建大美”的东风，完成整村拆建，实现从农村到特色小镇的美丽蝶变；瓯北街道珠岙村与周边7个村抱团发展，建设时尚轻工产业园；沙
浙江共产党员 2018年6期2018-06-01
- “豫章书院”的罪与罚
文章指出一家名为豫章书院的“戒网瘾”学校存在体罚、囚禁、暴力训练等诸多问题，随后网络脱口秀节目《暴走大事件》，以及中央电视台、《新京报》《法制晚报》《中国青年报》《南方周末》等媒体先后跟进报道和深度调查，揭露铁网内幕真相。许多当事学生纷纷站出来接受媒体采访，控诉遭遇的集中营式的非人性的管教摧残。10月30日晚，南昌市青山湖区发布通报称，经南昌市青山湖区多部门联合调查，网帖反映的南昌市豫章书院存在的罚站、打戒尺、打“龙鞭”等行为和相关制度属实。对此，已责成区
中学语文(学生版) 2018年2期2018-03-12
- “豫章书院”的罪与罚
文章指出一家名为豫章书院的“戒网瘾”学校存在体罚、囚禁、暴力训练等诸多问题，随后网络脱口秀节目 《暴走大事件》，以及中央电视台、《新京报》《法制晚报》《中国青年报》《南方周末》等媒体先后跟进报道和深度调查，揭露铁网内幕真相。许多当事学生纷纷站出来接受媒体采访，控诉遭遇的集中营式的非人性的管教摧残。10月30日晚，南昌市青山湖区发布通报称，经南昌市青山湖区多部门联合调查，网帖反映的南昌市豫章书院存在的罚站、打戒尺、打“龙鞭”等行为和相关制度属实。对此，已责成
中学语文 2018年5期2018-03-03
- “江湖吟社”与南宋后期江西诗坛
，踰月，而子实走豫章，阅三载，子实携琬妹归梅川，道经旴，予自金川侍亲归，会之，酒酣，作是诗以饯别，壬辰（绍定五年）十一月二十七日》。这一诗题叙述了两人避难后期的整个过程，也为“江湖吟社”的曾经存在提供了最有效的依据。曾原一“避盗”远走“豫章”共三年（四个年头），即绍定二、三、四、五年（1229年12月—1232年11月），这三年中，曾原一与他人成立“江湖吟社”自然是可能的。事实证明，曾原一选择的逃亡目的地是正确的。因为利登躲避金川不久，“寇盗”即攻陷金川，
江西社会科学 2018年2期2018-02-01
- 起诉：追讨曾被禁锢的自由
信？》打破了江西豫章书院的表面平静，学生们被禁闭、体罚和虐待等遭遇被大量曝光，舆论哗然，这家以国学为口号的问题少年训诫机构很快宣布停办。有的家长直呼上当，也有自称家长的人拉着横幅呼吁复学。本刊曾以专题的形式，对学生们的遭遇，对豫章和类似机构的怪现状进行了报道。而今，这些所谓“问题少年”欲讨回被禁锢的自由，他们起诉豫章书院终获立案，但对于背后的父母和自身的问题，这些孩子们无法给出答案，他们会不会走进下一个豫章？12名未成年学生和两名成年学生，曾被家长哄骗或豫
南都周刊 2018年1期2018-01-25
- “豫章书院”办成戒网瘾学校
与归“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐……”王勃的一篇《滕王阁序》，让人对“豫章（也就是现在的南昌）”心驰神往。可就在最近，位于南昌的“戒网瘾”学校豫章书院，走向了舆论的风口浪尖。一位学生在网上发帖称，自己曾在豫章書院遭受体罚、囚禁。据新京报报道，不少该校学生向记者证实此事，声称在学校遭到虐待；甚至有女生称，为了防止学生自残，自己被“关小黑屋”、被要求当着“老师”面脱去内衣。这样的形象，和“豫章书院”这个驰名品牌纠葛到一起，斯文扫地。历史上的豫章书院
杂文选刊 2017年12期2017-12-13
- 豫章学院背后的“病人”……
网帖反映的南昌市豫章书院存在罚站、打戒尺、打龙鞭等行为和相关制度属实。舆论压力之下，南昌豫章书院申请终止办学、注销办学资质，目前这一申请已经被核准。据介绍，在豫章書院，新生入学后，都会直接进入“烦闷室”，在没有窗户的小屋子里，学生足不出户，一日三餐由工作人员送进去，关足七天才能被放出来。从“烦闷室”出来后，学生每天五点半就要起床，晨读，吃饭学习和训练。此外，豫章书院还有一整套完整的“教育改造”体系：国学教育、体力劳动、犯错体罚，甚至还有一套类似古代监察的管
杂文选刊 2017年12期2017-12-13
- 被忽视的囚所，被操纵的青春
网戒中心中，类似豫章书院的体罚必然存在。如何让这类机构得以规范，如何让孩子们“安稳”度过叛逆期，如何让平等沟通成为家长与孩子之间对话的前提，或许是未来很长时间内，我们必须思考和回答的难题。在豫章书院报道的采访过程中，我们遇见了几个孩子，他们在微信群里为书院开脱，认为“惩戒”是必要的手段。其中有一个男孩子，进入书院的时候和大家一样叛逆，却随时间推移，接受了那里的规则，并且懂得利用这套规则为自己铺路：讨好书院最高“领导”山长，毕业后留下成为教官。看到他的朋友圈
南都周刊 2017年21期2017-12-05
- 一个少年的恐怖经历
殷盛琳在豫章书院，有一项不成文的规定：谁如果举报有功，会得到干部名额，成为“学长”，或者缩短在内接受教育的天数。举报的范围包括：周围同学的违纪行为，同学之间的团体等。匿名的状况下，大家相互揣测，相互怀疑。协同采写_赵靖 戴雅婷程昊已经三天没睡觉了，家被他彻底翻了几个遍，再一一徒劳般地复原。他努力保持清醒，害怕自己一闭眼，又回到网戒中心的“小黑屋”。随家人出门，程昊必须事先确认目的地，一路开着手机GPS，看行车路线是否正确。他随身带一把长条形的尖刀，警惕地审
南都周刊 2017年21期2017-12-05
- 豫章书院：一场荒诞沉重的闹剧
罚、关小黑屋……豫章书院事件被曝出来后，家长不仅没有声讨学校，还拉起横幅，在书院里面高喊：“书院加油！书院挺住！”一场灰色沉重的闹剧，打着拯救问题孩子的名义，将父母的无知、无奈，孩子的叛逆、反抗以及追求利益最大化的商人嘴脸显露到极致。两种面孔许平好像有两张面孔。在媒体和学生组成的豫章书院微信群里，他是最活跃的学生。他积极声讨豫章书院“不人道”的行为，诉说自己的经历;会去查一些类似“黑监狱”“集中营”等具有明确指示意义的词汇，然后将其概念分享到群里;他甚至还
三联生活周刊 2017年47期2017-11-23
- 岂能以暴力“戒网瘾”
西南昌的一所名为豫章书院的“戒网瘾”学校存在体罚、囚禁、暴力训练等诸多问题。有学生称，他们日常与外界的联系就是一个月一次的与家人通话，“打电话时老师要旁听，不能说学校不好的地方，不能让父母提前来接走。”南昌市青山湖区日前发布通报称，经调查，豫章书院确有罚站、打戒尺、打竹戒鞭等行为和相关制度。对此，已责成相关部门进行处罚、追责。（据《北京青年报》10月31日报道）暴力之下的“心理干预”，不是治疗而是伤害。同样值得重视的是，这样一所学校居然能够“常年面向全国招
杂文月刊 2017年24期2017-11-14
- 美哉，豫章
心房，溢满了整个豫章。柳之美啊，一眼望去，青山湖畔不只有春风、花朵，还有“万条垂下绿丝绦”的妩媚景致。一排排袅娜的柳枝，不断向人们摇动着手臂，迎风而舞，优美的舞姿真是风情万种。深蓝的天空中，紫红色的朝晖像绽开的红玫瑰，映在碧波荡漾的青山湖水面上，真是美不胜收，让人流连忘返。桃之美阳春三月，春光明媚，豫章桃之夭夭，桃花“争开不待叶”，盛开于枝头。它芬芳烂漫、妩媚鲜丽，如一片片红霞，与婆娑的垂柳相映衬，形成了桃红柳绿、柳暗花明的春日胜景。桃花恰似柔情万种的豆蔻
小星星·阅读100分(高年级) 2017年9期2017-09-22
- 罗从彦著作版本考述
506)李侗在《豫章罗先生墓志铭》中列出的罗从彦著作篇目，是现存最早的罗氏著作简目，而现存的《豫章先生文集》卷一《经解》，实际上是对李侗这一简要目录所作的一个解题。循此线索，对罗从彦的著作存佚、宋元和明清刊本的源流作了一个全面的梳理和考析。罗从彦；著作；刻本；存佚罗从彦(1072—1135年)，字仲素，谥文质，世称豫章先生，南剑州剑浦县(今福建南平市延平区，一作福建沙县)人。受业于杨时之门，亦曾问学于程颐。绍兴二年(1132年)在任广东博罗主簿时，入罗浮山
合肥学院学报(综合版) 2016年5期2016-12-20
- 世语童说
”宣洁行廉约。韩豫章④遗⑤绢百匹，不受;减五十匹，复不受。如是减半，遂⑥至一匹，既终不受。韩后与范同载⑦，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇⑧无裈⑨邪？”范笑而受之。【注】 ①范宣：东晋教育家。博览群书，曾被召为太学博士、散骑郎，推辞不就，居家清贫。②身体发肤，不敢毁伤：语出《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。” ③是以：因此。④韩豫章：韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑤遗（wèi）：赠送。⑥遂：最终。⑦同载：一起坐车。⑧妇：
中学生天地·高中学习版 2016年2期2016-05-30
- 说“江南豫章”：《史记》地名标点疑议
872）说“江南豫章”：《史记》地名标点疑议王子今（中国人民大学国学院、出土文献与中国古代文明研究协同创新中心，中国北京，100872）中华书局1959年点校本《史记》地名标点存在若干有疑问处，2013年点校本二十四史修订本《史记》或一仍其旧。若可有以澄清，或可有益于古史研究、《史记》卷一二九《货殖列传》中华书局标点本作“衡山、九江、江南、豫章、长沙，是南楚也”的文句，“江南、豫章”应作“江南豫章”。就“南楚”界定，张守节《正义》“淮南衡山、九江二郡及江南
地方文化研究 2016年2期2016-03-21
- 海昏侯史疑三则浅析
》记载“元嘉中，豫章胡家奴开昌邑王冢，……尸骸露在岩中俨然”，有人据此认为刘贺早已暴尸荒野，这是因不了解汉朝丧葬制度而犯的错误认识；刘贺墓出土大量财富，根据豫章历史上富金多铜、汉初明末曾私自铸钱及海昏侯出土铸钱石范等情况来分析，这笔财富可能产于豫章本土，而非域外输入。海昏侯；刘贺；慨口；昌邑王冢暴尸；财富来源2015年11月4日，江西省委宣传部和江西省文化厅、省文物局等单位召开会议，由江西省文物考古研究所出面，首次正式对外公布西汉海昏侯墓葬的阶段性考古发掘
地方文化研究 2016年6期2016-03-20
- 赣水、赣县得名考
和贡水，章水原为豫章水，贡水原为湖汉水，二者更名可能源于后人的牵强附会。关于这点，我们后文会对其进行详细的论述。其二，赣县因赣水而得名。其中以郦道元为代表，他在《水经注》中极力批评刘澄之的“赣水得名章贡说”。后文讨论多有涉及于此，故现将全文录入如下：赣水出豫章南野县，西北过赣县东，《山海经》曰：赣水出聂都山，东北流注于江，入彭泽西也。班固称南野县，彭水所发，东入湖汉水。庾仲初谓大庾峤水北入豫章，注于江者也。《地理志》曰：豫章水出赣县西南，而北入江。盖控引总
黑龙江史志 2015年3期2015-12-07
- 陈仲举言为士则
澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子③所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨④。”陈曰：“武王式商容之闾⑤，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”（选自《世说新语》）注释：①士：读书人。②登车揽辔：坐上车子，拿起缰绳。这里指走马上任。③徐孺子：当时的名士。④廨：官署，衙门。⑤式：通“轼”，古代车前用作扶手的横木；商容：商纣时期的贤哲；闾：里巷的门。车过里门，人立车中，俯凭车前横木，表示敬意，引申为登门拜访。问题：1.解释下列加点的词。⑴为豫章太守 ⑵席不
作文评点报·中考版 2014年41期2014-11-03
- 诸葛玄死于西城考
从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。［1］这个记载并没有明确记载诸葛玄之死，只记载了他在受到朱皓的攻击后前往荆州依附刘表，于是人们根据这个记载便作如下推论，既然诸葛玄很早就到了荆州，史书上又没有他到其他地方的记载，所以他一直呆在荆州，直到生病而死。这种说法只是一种推论，没有确凿的事实依据。后一种说法主要是根据《诸葛亮传》裴松之注引《献帝春秋》:初，豫章太守周术病卒，刘表上诸葛玄为豫章太守，治南昌。
湖北文理学院学报 2013年9期2013-08-15
- 《三目类序释评》之“冷斋曲附乎豫章”辨正
如斯。冷斋曲附乎豫章，石林隐排乎元祐，党人余衅，报及文章，又其已事矣。固宜别白存之，各核其实。”此段所论，是说自古以来个人恩怨、党派之争都会曲折的反映在文学批评中。其中“冷斋曲附乎豫章”，《释评》云: “冷斋，盖指鲁訔。鲁訔 (1100－1176)字季钦，号冷斋，宋秀州嘉兴人，徙居海盐。高宗绍兴五年 (1135)进士，为余杭主簿，累迁福建路提点刑狱公事。”又云:“豫章，盖指罗从彦。罗从彦 (1072－1135)字仲素，南剑人。从学杨时于萧山。……鲁訔中式那
陕西开放大学学报 2012年1期2012-04-12
- 《三目类序释评》之“冷斋曲附乎豫章”辨正
》之“冷斋曲附乎豫章”辨正刘冰欣（西北大学文学院，西安 710127）《四库全书总目•集部》总序有“冷斋曲附乎豫章”句。李致忠先生《三目类序释评》认为其中“冷斋”当为鲁訔，“豫章”当为罗从彦。笔者对此有不同看法，认为“冷斋”当指惠洪，“豫章”当指黄庭坚。《三目类序释评》；“冷斋曲附乎豫章”；辨正《汉书•艺文志》、《隋书•经籍志》、《四库全书总目》（以下简称《四库总目》），是中国古典目录学史上带有航标性质的目录著作，历来被视为读书治学之门径。李致忠先生主编的
红河学院学报 2011年6期2011-08-15
- 论乐府古题《豫章行》及其流变
8)论乐府古题《豫章行》及其流变吴大顺，吴昀珊(怀化学院 中文系，湖南 怀化418008)《豫章行》现存汉唐时期的文人拟作共9首，其流变特点是:主题上所写的时事与古辞“伤别”主题保持着若即若离的关系;在语言形式上，显示出明显的文人化倾向。这些特点，体现了文人拟乐府创作的基本规律，说明文人拟乐府是介于音乐与文体二者之间的创作行为，在其文化功能上既有音乐文化因素，也有文体意义的性质，六朝许多文人诗歌范式就是在拟乐府的创作机制中逐渐形成的。乐府古题;《豫章行》;
湖南人文科技学院学报 2011年2期2011-04-07
- 罗国淮：新世纪的私墪夫子
着一块匾，上书“豫章书院”四字。匾额下，一长一幼两个穿着藏青色长衫的人立在红门当中迎接客人。稚嫩的孩童双手抱拳向客人行礼，清脆的童音萦绕耳间“老师好”。这里是贵州省“首批春晖行动示范基地”之一，乌当区羊昌镇豫章书院春晖行动示范基地。书院的主人是一个戴眼睛、文质彬彬的小伙子，他叫罗国淮。走进豫章书院，一条长长的回廊仿佛让时间凝滞，空气中飘荡而来的古乐《春江花月夜》将人带回到了旧时宁静的书院时光。大门两旁的四间厢房分别是四间展室，以孝文化为主题。 书院的西侧是
青年时代 2009年2期2009-09-24