物语

710119)“物语”（ものがたり）是产生于平安时代（十世纪初）的一种文学体裁，它最初脱胎于神话传说，体式上仍保留着民间说话的特征，行文散韵结合。进入中国是在晚清维新大译东洋书之时。随着近代小说概念的逐步形成，物语在日本被拿出来与小说对举。而进入中国的“物语”在学术论说与创作实践中，其语义也发生了一定的转移。特别是在儿童文学与科普文领域，作为东洋舶来语词的“物语”被赋予了新的用法和文类特征。一、作为“小说”的“物语”平安朝的物语文学高峰过去后，镰仓时代又兴

き）」，而《四月物语》女主名为楡野卯月，四月是日本很多学校的开学季，因此《四月物语》既是一个四月开学初的故事，也是卯月的故事。本文将从相关元素及内容分析，物语文学与电影，唯美之“文学”与“电影”等多方面对《四月物语》进行一些相关分析论述。关键词：四月;卯月;物语;电影;文学“四月物语”是一个典型的日本电影名称，因为“物语”似乎已经成为日本文化的一个代表符号。通常提到“物语”就会自然而然地想到日本。一、《四月物语》相关元素及内容分析1.“物语”的意义物语（も

□徐春阳 吉大附中高中部仿宋琉璃执壶我和他们不一样，我的心是透明的，不求神仙的甘醴，只要人间的草木，和一捧泉水，泡在心田。我没有自己的光彩，只借了茶色的鲜艳。浅绿，深红。不如粉彩绚烂，没有青花久远，只是薄薄的琉璃，等待我的，必然是粉碎。某年，某天。可我竟如此坦诚，没有任何隐瞒，叫你一眼把我看透，不现半分羞涩。笔者相信有些物品会说话，这些作品凝聚了人的心血与灵性，它们以自己的方式传递信息，或颜色，或器型，并带着这些信息流转经年。物品无法决定自己的处所，如果它

9)0 引 言“物语”，ものがたり(monogatari)一词的本义是“故事或杂谈。”[1]3自平安时代以来，日本产生了大量的物语类文学；“物语”又专指日本古典文学中一种独特的文体，即“物语文学”。从物语文学的产生到成熟，其文体形态一直处于变化之中，一般分为早期的歌物语和较为成熟的虚构物语(也称创作物语)。歌物语从和歌中发展而来，如《伊势物语》《大和物语》等，歌物语以和歌为中心，有少量的叙事性散文；歌物语成熟后，逐渐向虚构物语发展，如《竹取物语》《宇津保物

生存变化 和歌 物语“无常观”究竟何意？维基百科认为，“无常”是指这个现象世界的一切事物都会消亡，不停止地持续变化着。岩波国语辞典的解释：“无常”是佛教教义，指一切的事物都会生存变化消失，没有一定的形态。广辞林的解释是：“无常”是世上有限的事物都存在着生存灭亡变化。公元6世纪，正处于日本古坟文化时期，佛教思想传入日本，那时日本发展尚且落后，思想层面相关理论匮乏，无形中成为佛教思想落地生根的优质土壤，佛教此时顺时顺势传入，并逐步在日本文化经济多领域占据举足轻

不难发现，破解“物语”是教学托物言志类散文的关键。如何破解“物语”呢？首先，抓住所托之物深入研习。请看《紫藤萝瀑布》“整体把握”部分的教学处理：1.从形象的角度整体把握全文①简单地说：花与人（紫藤萝与“我”）。②说形象的变化过程：昨天的花——今天的花——明天的花（昨天的花是衰败的，今天的花是繁盛的，明天的花是生生不息的）。焦虑而悲痛的我——宁静而喜悦的我——开朗而坚定的我（看花前的“我”是焦虑悲痛的，看花中的“我”是宁静而喜悦的，看花后的“我”是开朗而坚定

的长篇小说《流年物语》，借助于沛纳海名表、老鼠、苍鹰等九种带有突出象征隐喻意味的物事的精确描写，在“物”与人彼此映照的过程中，对于特定历史语境中的人物形象进行了具有相当深度的精神分析。关键词：物语 人物形象 象征隐喻 精神分析进入新世纪以来，汉语写作领域内一批海外作家的异军崛起，已然是一种不争的文学现实。这其中，张翎显然是非常有代表性的一位。在完成一批品相颇不俗的中篇小说写作的同时，张翎更把主要精力投注到了长篇小说的写作之中。更早一些的诸如《邮购新娘》《望

菅原孝标女；梦；物语；不幸[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-15-0-021.有关作者的介绍菅原孝标女（1008年—1059年）是平安时期的贵族女性，出生于平安文化的全盛时期，长大之后平安时代逐渐衰落，其父亲是菅原道真的第五代曾孙菅原孝标，在上总国和常陆国任职，母亲是藤原伦宁的女儿，姨母是《蜻蛉日记》的作者。2.菅原孝标女的“梦”2.1对物语世界的憧憬菅原孝标女父亲的任职地在偏远的上总国，因此作者从小

热的惊悚剧《怪奇物语》。《怪奇物语》集合了奇幻、科幻、和惊悚等多种元素，首季开播35天收视人次就逼近了1500万，跻身Netflix今年收视率三甲。对于第二季的内容，导演兼编剧马特·杜菲和罗斯·杜菲两兄弟此前曾经透露出大概的想法，他们表示如果要推出第二季的话，故事一定会紧接着第一季的结尾展开，“第二季更像是续集，而不是‘第二季。”新一季《怪奇物语》预计拍摄9集，将于2017年播出。endprint

杨晨颖渠道，一个在近两年“备受委屈”的词语。在服装行业起步到腾飞的前20年，企业一直都在奉行“渠道为王”。然而近些年，受消费升级、市场变革的影响，品牌开始研究以消费者为中心，“产品为王”，甚至有舆论表示“渠道已死”。记者同意在供给侧改革下，企业确实应该回归产品，但“渠道已死”的说法却有待商榷。确切地说，企业应该做的是在专注产品的同时变革渠道，而不是抛弃渠道。创新模式即使在“产品为王”的市场中，渠道做的出色依旧可以成就一个企业，比如海澜之家。全球著名评级公司

篇目中偶见《四月物语》，如老狼在《百分之百女孩》中唱：“有一本书告诉我，四月的下午不要错过。让我们开始一段新鲜而刺激的生活。”而于我而言，是有一部电影告诉我，四月的下午不要错过，美好的季节，总会发生美好的事。《四月物语》是我高中最爱的电影，她陪伴着我走过高三的春夏秋冬，她让当时即将步入大学的我充满对大学的希冀，洗衣和作业时，一边播放着《四月物语》，再枯燥的事情亦仿佛有了情趣。在七年后与《四月物语》重逢在潮湿的四月，或许这是时光馈赠给我最好的礼物。流云无声飘

服饰“物语” ——论《帕梅拉》里的博弈刘堃(武汉大学外国语言文学学院，湖北武汉430072)摘要：服饰的作用在《帕梅拉》里不容小觑。帕梅拉和B先生先后策略性地进行服饰展示，使得博弈之势明朗。三个衣服包裹的对峙将博弈推向高潮。围绕着服饰实质上进行着美德之爱和情欲之爱的交锋。关键词：《帕梅拉》；塞缪尔·理查逊；服饰；物语；博弈中图分类号：I207．4作者简介：刘堃(1973—)，女，武汉大学外语语言文学学院英文系讲师，武汉大学外国语言文学学院英语系博士，主要从

。珠宝提供/翡翠物语服装/NAERSI钻石与彩宝的相映成辉，无规则的曲线造型设计，让黄白金浮想联翩。珠宝提供/翡翠物语粉紫色的冰种翡翠，以稀有的色彩和质地给奢华赋予低调美。珠宝提供/翡翠物语服装/NAERSI有黑色裘皮在，一向低调婉约的翡翠萌发出时尚的诱惑。珠宝提供/翡翠物语冰白与绿翡翠，像星星点点的花和叶，点缀于脖颈间。珠宝提供/翡翠物语服装/NAERSI圆润饱满的珍珠搭配经典的黑白格纹，演绎复古情调的怀旧时光。珠宝提供/翡翠物语

文化；酒的涵义；物语物语在这里主要指的是用物來代替语言。在人类历史的发展中，出现了用物来记事的现象，如刻木记事，结草记事等等。许多物语被流传和使用，如花语，探病时送满天星表示关怀，婚礼上送白百合表示完美、百年好合等等。在壮族酒文化中我们可以找到酒的物语现象。在人生历程的各个阶段性仪式中，壮族经常把酒当作一种标志，用以象征人的生命从一个阶段步入另一阶段。酒伴随着壮族人民走过出生、婚嫁、死亡的各个阶段。一、壮族生时酒的物语生儿育女，是一个家庭甚至家族中的大事和

此后的平安时代的物语文学由兴起到鼎盛的过程，则正与日语散文文学的成长道路相重合。文学史上的物语文学一词，系指平安朝、镰仓、室町三时代(约八○○——一五七○年)中占有重要地位的一种文学形态。物语的“物”，原是指古代信仰中的神祗灵怪，而“语”即口耳相传之意，顾名思义，“物语”原为尚无文字的古代社会中口耳相传的神话传说。随着文化的发达，汉字的传入，以及后来假名文字的发明，使得物语作为文字文艺的成立变为可能；而文字文艺的物语是从一开始就先天性地继承了口传文学的特点