太宰
- 空濛之渊·河底金砂
——寻访太宰治遗存
1去三鹰，是因为太宰治。去三鹰的那天，是2017 年7 月24 日，大晴，气温陡升。从JR 中央线的三鹰驿出来，空气中有一层厚厚的热蒸汽，直接捂住了口和鼻孔。JR 中央线从新宿开出半个小时，就可到达三鹰。三鹰市是东京的一部分，但到了这里，已经完全不像东京了。高楼大厦全部消失了，房屋低矮，其中包括很多木造民房。三鹰驿站口的那座跨铁路天桥，据说从太宰治在这里晃的时候就是这样了。从三鹰开始，再往外走，就是广阔的武藏野了。1939 年起，太宰治和妻子美知子还有陆续
山西文学 2023年2期2023-08-15
- “太宰治神话”的缘起及其在中国的越境之旅
——以关于太宰治的媒体报道为中心
戏作派的代表作家太宰治，他的作品风格特异，而且逝世多年后仍备受媒体关注，被视为所谓“现役作家”③现役作家本指现在正活跃于第一线的作家。太宰治虽逝世多年，但仍像活跃于第一线的作家一样，其形象不断出现在各种媒体中，受到媒体的持续关注与报道，因此称之为“现役作家”。，是考察文学与媒体关系一个颇具价值的案例。近年来不少研究聚焦于此，其中主要包括太宰治与其作品刊载媒体的关系以及媒体的太宰治相关报道两个方面。前者源于安藤宏于2002年在《国文学·解释与教材的研究》杂志
玉林师范学院学报 2022年4期2022-10-13
- 杂志的文学忌叙事与作家神话的建构
——以太宰治为例
226019)太宰治(1909-1948)是日本近代文学史上著名的“新戏作派”作家，被誉为20世纪旗手,代表作有《快跑吧！梅勒斯》《人间失格》《斜阳》等。其中，《快跑吧！梅勒斯》是日本中学教科书的固定篇目，《人间失格》长年与夏目漱石的名篇《心》争夺新潮文库累计销量排行榜榜首之位。“网络亚洲(NETASIA)”2009年的调查显示，高达96.7%的日本人知道太宰治。然而，鲜为人知的是太宰治生前受众面不广，属于小众作家，对其作品的评价亦褒贬不一。无论是认知度
语文学刊 2022年1期2022-04-07
- “边缘意识”与“皮肤感觉”
——女性主义视域下的太宰治文学
031)0 引言太宰治除了著有《人间失格》等闻名遐迩的作品之外,还创作了诸如《女生徒》《千代女》《斜阳》等被誉为“女性独白体”小说的作品。男性作家太宰治以女性的口吻展开叙事,借用女性的视角和女性的语言,以细腻的笔触将女性的炙热情感、喃喃告白以及女性对男性的犀利批判展现得惟妙惟肖。这样的“女性独白体”作品独树一帜,吸引了广大读者尤其是女性读者的关注,更是引发了日本文学研究界的持续讨论。这些“女性独白体”小说对女性的心理活动、思想变化作了细致入微的刻画,同时亦
外国语文 2022年5期2022-03-24
- 太宰治《人间失格》艺术赏析
管理学院外语学院太宰治作为日本无赖派作家，发表了许多具有代表性的小说，如《逆行》、《斜阳》等，《人间失格》也是重要作品。许多读者在阅读完《人间失格》后都感到一阵压抑，在撰写过程中太宰治将自己的主观意识态度与现实密切融合，在作品中也体现了二战之后日本社会国民的现实生活，可用迷茫、消极来形容。在《人间失格》发表的同年，太宰治自杀身亡。仔细阅读《人间失格》，可以发现其中蕴含的艺术内涵十分丰富，本文以此为重点进行品析。一、太宰治《人间失格》的创作背景《人间失格》是
散文百家 2021年10期2021-11-12
- 《新哈姆雷特》：诠释不一样的太宰治
版社出版，收录了太宰治“翻案文学”的三篇经典作品，分别是《新哈姆雷特》《越级申诉》《跑吧，美洛斯》。《新哈姆雷特》是太宰治于1941年创作的翻案小说，改编自莎士比亚经典悲剧《哈姆雷特》。在小说中，一反原著中哈姆雷特为了复仇装疯卖傻的悲剧形象，太宰治塑造出喜欢假哭和撒娇、带着中二病的哈姆雷特，更以笑声堆叠出一场惊心动魄的家庭悲剧。小说《越级申诉》改编自《圣经》中的故事——犹大背叛耶稣。在小说中，太宰治化身千古罪人犹大，以略带神经质、处于崩溃边缘的第一人称，幽
新阅读 2021年10期2021-10-24
- 跨媒介传播中的作家形象建构研究
要：2009年是太宰治诞辰100周年。以此为契机，媒体对太宰治进行了大量报道。通过对太宰治相关报道的叙事特征的考察，可以发现媒体强调了太宰治的文学知名度、形象的多样化，并将视线投向其故乡青森。太宰治的形象穿行于电影、杂志、报纸中，形成了错综复杂的互文性与共振效应。这是日本各类媒体齐心协力、合力打造“明星作家”形象的传播模式和运作机制。关键词：太宰治 跨媒介 形象太宰治，原名津岛修治，是日本战后无赖派文学的代表作家。主要作品有小说《女生徒》《斜阳》和《人间失
文学教育 2021年9期2021-09-27
- 《人间失格》
喜欢的作家之一，太宰治所作。在其他人看来，他留下的五次自杀经历实在太过瞩目，因而他的人生观念和作风被视为负能量的代表。而在我看来，在不到四十年的短暂人生中，他虽然有消极的人生观，但一直在这世间努力地想要活下去。人的一生总是充满矛盾的，而太宰治用一生来追寻矛盾的终点。提起太宰治，最先想起的必然是无赖派。无赖派是二战结束后日本文坛上出现的一个重要且特殊的作家流派，其主要成员包括太宰治、坂口安吾、织田作之助、檀一雄等。他们带有极度的忧郁及对传统价值的嫌恶之情，在
江苏教育·职业教育 2021年8期2021-09-13
- 《人间失格》
——于冷酷世界中寻找暖意
喜欢的作家之一，太宰治所作。在其他人看来，他留下的五次自杀经历实在太过瞩目，因而他的人生观念和作风被视为负能量的代表。而在我看来，在不到四十年的短暂人生中，他虽然有消极的人生观，但一直在这世间努力地想要活下去。人的一生总是充满矛盾的，而太宰治用一生来追寻矛盾的终点。提起太宰治，最先想起的必然是无赖派。无赖派是二战结束后日本文坛上出现的一个重要且特殊的作家流派，其主要成员包括太宰治、坂口安吾、织田作之助、檀一雄等。他们带有极度的忧郁及对传统价值的嫌恶之情，在
江苏教育 2021年55期2021-09-03
- 日本文豪的“非正常死亡”
郎、三岛由纪夫、太宰治……而这些人中，又有一个不那么精准的“共同点”——自杀。写出人间与地狱之间那扇“罗生门”的芥川龙之介，服用大量安眠药自杀;三岛由纪夫发表完“保卫天皇和日本传统”的演说而被人嘲笑为疯子后，以武士道精神切腹自杀;太宰治在第五次自杀后，终于如愿;继泰戈尔之后的第二位诺贝尔文学奖亚洲得主川端康成，在公寓内打开煤气自杀。人世间到底有什么“非死不可”的理由呢？是否只有“死亡”才能匹配“生”之壮烈、孤独与执拗？为情所“困”的太宰治太宰治于1909年
看世界 2021年8期2021-05-23
- 太宰治文学改写论
本无赖派代表作家太宰治(1909-1948年)一生的创作可分成前期、中期和晚期三个阶段。在创作中期(1938-1945年)，太宰治发表了多部改写作品。改写是文学中的一种写作技巧，指的是将现有的小说、戏曲等原作加以润色、改编、改创，从而生成新的故事文本。太宰治的改写作品大致有三种：第一种取材于中国古典文学作品，如《胯下之辱》《鱼服记》《清贫谭》和《竹青·新曲聊斋志异》等；第二种取材于西方文学作品，如《女性的决战》《乞讨的学生》《快跑吧！梅洛斯》《新说哈姆雷特
唐山学院学报 2021年2期2021-01-08
- 太宰治小说《越级申诉》中犹大形象构建
申诉》是日本作家太宰治于1940年以《圣经》为素材创作并发表的短篇小说，与《富岳百景》《女生徒》《满愿》《奔跑吧，梅洛斯》等共同构成太宰治中期优秀小说群。该小说采用犹大独白的叙事策略，悲痛地诉说着自己对耶稣的复杂情感，并为自己的卖主行为进行辩护。这篇圣经故事新编式的小说，对原典中的背叛者犹大进行改写，因题材和写作技巧的创新以及深刻的立意获得广泛肯定。国外《越级申诉》研究主要涉及主题研究、意象研究、叙事研究等，而国内有关《越级申诉》的研究成果不多。其中顾杨妹
科学咨询 2021年13期2021-01-02
- 从《御伽草纸》看太宰治
国际经贸学院一、太宰治与《御伽草纸》太宰治(1909-1948)本名津岛修治，生于日本青森县金木村，是日本战后重要文学流派“无赖派”的代表作家，被誉为“昭和文学不灭的金字塔”。他的《富岳百景》《斜阳》《人间失格》等是日本家喻户晓的作品，因其作品呈现出明显的颓废风格，成为日本“无赖派文学”当之无愧的旗手。除无赖派作品外，太宰治的翻案作品系列，如《御伽草纸》《奔跑吧，梅勒斯》等亦十分精彩，一般公认《御伽草纸》为太宰治翻案作品系列的最高杰作。《御伽草纸》发刊于1
长江丛刊 2020年15期2020-11-22
- 懂得
后的求爱。”——太宰治《人间失格》读罢《人间失格》此书，夕阳已落。刚读完时，只觉书中有太多彷徨和悲凉。合卷之后闭眼再读，又翻看了些网友对太宰治和其作品的评价，不禁对他心生怜悯。人说太宰治总是面对天堑不断沉沦，一再沉沦，逃避自己不思进取不断堕落的“事实”。人说太宰治总是“颓废沮丧”“不比凌霄花”。可我觉得那花儿攀援怒放是其本性使然，而太宰治所谓的“无病呻吟”并非哗众取宠，而是真实的痛苦，是贯穿其一生的彷徨。人说太宰治很“丧”，说他的文字很灰暗，看多了会抑郁。
作文与考试·初中版 2020年3期2020-02-24
- 说太宰，话《惜别》
教材。话说回来，太宰治也不懂中文。这位短命文豪活着的话今年就一百一十岁了。作于一九四四年的《津轻》写乱世里重回故乡，绝望与希望交错，温馨热闹亦以孤独虚无做底子，隽永幽微，以至佐藤春夫断定“有了这本书他就是不朽的”（《稀有之文才》）。从《津轻》里总能品出那么一点儿鲁迅味儿、《故乡》味儿。或许因为写《津轻》那会儿太宰正研读鲁迅、为创作《惜别》做准备？鲁迅足迹遍及绍兴、南京、东京、仙台、杭州、北京、厦门、广州、香港、上海等中日两国城市，《惜别》讲到的仙台时代只有
读书 2020年1期2020-01-13
- 浅析太宰治翻案文学
64504）一、太宰治的一生太宰治于1909年6月19日出生于日本青森县，本名为津岛修治，是家中的第六子。虽然津岛家在当地是地主富豪之家，但是从小太宰治就没有享受过父亲的疼爱和重视，在家庭里几乎没有什么地位和意义可言。这种看似不受家长重视的成长环境使得太宰治的性格自小就变得忧郁和敏感。太宰治从小喜欢作文，进入中学后就开始了文学写作。太宰治崇拜和一生都在追随的是作家芥川龙之介。芥川龙之介的作品一度是青年时代的太宰治模仿的对象；芥川龙之介的自杀使得太宰治受到了
开封文化艺术职业学院学报 2020年12期2020-01-09
- 太宰治中晚期作品中的多余人形象研究
——从心理学角度出发
712000）太宰治，是日本著名“无赖派”作家，原名为津岛修治。一生著有许多名篇，但却选择早结束了自己的生命，年仅39 岁。如果说是日本当时的社会造就了太宰治，不如说是太宰治刻画了当时的那个社会。没有一个人天生下来就是对世界抱有厌恶之情的，只有在经历失望后，才会慢慢失去希望。太宰治后期的文学作品中都有一种对社会和自我厌恶的情结在其中。其代表作为《人间失格》《斜阳》《Goodbye》《樱桃》。在太宰治的文章中，往往多余人形象出场频率很高，起着文章的推动作用
文化创新比较研究 2020年2期2020-01-01
- 太宰治女友：一生活在《斜阳》里
本“无赖派大师”太宰治与他的一位女崇拜者冒着大雨走向河边，走出200米后，双双跳入河中，他们腰部红色的绳结将两人紧紧绑在一起。六月是东京的梅雨季，他们被人发现时，已是六天后，那天，正是太宰治的39岁生日。他工作室的书桌上放着遗书、手稿，还有几本他另一个“女友”太田静子的日记。1947年，《斜阳》的出版让“太宰热”达到顶峰，青年们纷纷追捧，由此奠定了太宰治日本一线作家的地位，而太田静子正是《斜阳》的主人公和子的原型。一1941年，28岁的太田静子走进书店，信
百家讲坛 2019年13期2019-11-27
- 于绝望中见希望
他推荐了日本作家太宰治的《人间失格》，书中对深深的绝望的描写，让他在读过后，起到了以毒攻毒的效果，他选择坚强起来，努力寻找幸福的影子。村上春树曾说：“不能不读太宰治，我的作品无不受他的影响。十全十美的文章和彻头彻尾的绝望，都是太宰治引导我去写的。”被誉为最懂村上春树的著名翻译家林少华，在《斜阳·人的失格》序言中，将太宰治的作品与村上春树的作品做了细腻且深入的比较，“如果说村上文学意在顺应社会和自我疗伤、自我抚慰、自我提升，那么太宰治则意在反叛社会和自我批判
当代工人 2019年19期2019-11-22
- 太宰治的紫藤花
本“无赖派大师”太宰治与他的一位女崇拜者冒着大雨走向河边，随后双双跳入河中。他们腰部红色的绳结把两人紧紧绑在一起。被人发现时，已是6天后，那天，正是太宰治的39岁生日。他工作室的书桌上，放着遗书、手稿，还有几本太田静子的日记。之前，《斜阳》的出版让“太宰热”达到顶点，青年们纷纷追捧，由此奠定了他日本一线作家的地位，而太田静子，正是《斜阳》的主人公和子的原型。一句话让她有了知音之感1941年，28岁的太田静子走进书店，信手拿起一本《虚构的彷徨》，作者是太宰治
幸福·悦读 2019年10期2019-11-22
- 太宰治的紫藤花
本“无赖派大师”太宰治与他的一位女崇拜者冒着大雨走向河边，随后双双跳入河中。他们腰部红色的绳结把两人紧紧绑在一起。被人发现时，已是6天后，那天，正是太宰治的39岁生日。他工作室的书桌上，放着遗书、手稿，还有几本太田静子的日记。之前，《斜阳》的出版让“太宰热”达到顶点，青年们纷纷追捧，由此奠定了他日本一线作家的地位，而太田静子，正是《斜阳》的主人公和子的原型。一句话，让她有了知音之感1941年，28岁的太田静子走进书店，信手拿起一本《虚构的彷徨》，作者是太宰
莫愁 2019年16期2019-11-14
- 太宰治的紫藤花
本“无赖派大师”太宰治与他的一位女崇拜者冒着大雨走向河边，随后双双跳入河中。他们腰部红色的绳结把两人紧紧绑在一起。被人发现时，已是6天后，那天，正是太宰治的39岁生日。他工作室的书桌上，放着遗书、手稿，还有几本太田静子的日记。之前，《斜阳》的出版让“太宰热”达到顶点，青年们纷纷追捧，由此奠定了他日本一线作家的地位，而太田静子，正是《斜阳》的主人公和子的原型。一句话让她有了知音之感1941年，28岁的太田静子走进书店，信手拿起一本《虚构的彷徨》，作者是太宰治
幸福 2019年29期2019-11-02
- 寻访太宰治灵魂归处
何不使人向往？而太宰治（1909-1948，代表作有《逆行》《人间失格》《斜阳》）除故乡津轻外，文字里最多的风景，便是他生命最后十年的所在：三鹰。“太宰治”，三鹰的另一张名片说起三鹰这个东京都多摩地区最东边的市，多数游客想到的是“三鹰之森吉卜力美术馆”，那当然是一辈子值得去一次的地方。魔幻风格的建筑物内，展出吉卜力工作室的动画造景与作品原稿，还有其他地方看不到的专场电影。馆内装潢与展示规划都非常用心，即便是窗棂和墙角的雕饰，也很有感觉。但早在老爷子制霸动画
看世界 2019年19期2019-09-25
- 又吉直树新作《人间》出版
书名取自日本文豪太宰治的名著《人間失格》。又吉直树是公认的太宰治迷，早在中学时代就反复读过《人间失格》不下上百遍。从他的作品与处事风格当中也能看到太宰治的影子，正如他曾经说的那样，“太宰治的有些小说可以直接创作成小品或短剧。在他的作品当中，这些主人公的经历和体验，待人接物的方式和态度，我觉得这是太宰治的风格，也影响了我自己的风格。文学改变了我待人的方式和看法。”长篇新作《人间》2018年9月3日至2019年5月15日连载于《每日新闻》晚刊。又吉直树说：“虽
文学教育 2019年12期2019-09-10
- 太宰治的紫藤花
本“无赖派大师”太宰治与他的一位女崇拜者冒着大雨走向河边，随后双双跳入河中。他们腰部红色的绳结把两人紧紧绑在一起。被人发现时，已是6天后，那天，正是太宰治的39岁生日。他工作室的书桌上，放着遗书、手稿，还有几本太田静子的日记。之前，《斜阳》的出版让“太宰热”达到顶点，青年们纷纷追捧，由此奠定了他日本一线作家的地位，而太田静子，正是《斜阳》的主人公和子的原型。一句话，让她有了知音之感1941年，28岁的太田静子走进书店，信手拿起一本《虚构的彷徨》，作者是太宰
莫愁·智慧女性 2019年6期2019-06-26
- 《人间失格》
——太宰治颓废背后的反抗
710127)太宰治作为无赖派代表作家之一，于1948年投河自尽，年仅39岁。《人间失格》作为太宰治完成的最后一部作品，被认为是太宰治一生的独白。在《人间失格》中太宰治把以懦弱颓废出发点，或者甚至说是当成一种武器，以退为进，公开向所谓的“强者”、向伪善的人生和社会宣战，彰显出一种别样的骄傲的反抗。一、对家庭的反抗——逃避在《人间失格》的结尾，作者对叶藏做出了一个“神一样的好孩子”的评价。但如果是“神一样的好孩子”，那为何还如题目所说的“人间失格”，即失去
山西青年 2019年20期2019-01-15
- 太宰治：丧的一生
□ 杨 杰太宰治的尸体在39岁生日当天被发现，6天前，他决定结束生命。这是他短暂半生里的第五次自杀。被誉为日本战后无赖派文学的代表太宰治，以一张“丧”脸闻名(见图)。第一次自杀在1929年，偶像芥川龙之介吞食安眠药自杀身亡，对刚满18岁的太宰治产生巨大精神冲击，当初他还模仿过偶像的pose拍照。两年后，他也选择吞食安眠药，但因为剂量太小没死成。第二年，他在银座遇见酒吧女、19岁的有夫之妇田部喜美子，相识3天后就决定双双殉情。两人相约在6月的镰仓腰越町海岸吃
中外文摘 2018年4期2018-11-22
- 令人动容的“太宰鲁迅”
景《惜别》的作者太宰治是日本战后与川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家，是日本青春文学最具代表性的人物。太宰治的作品创造可以分为三大阶段，前期的作品多表现为颓废叛逆，中期的作品则体现出了再生的精神，后期的作品在充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想，《惜别》正是其创作中期的产物，从中可以看出作者本人对于当时战争大环境下文人应有态度的理解。1944年，35岁的太宰治受日本内阁情报局与文学报国会将《大东亚五大宣言》予以小说化的委托开始着手创作，并赴仙台探询鲁迅留日
学校教育研究 2018年7期2018-10-21
- 国学赏析
的人格。【原文】太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”【注释】太宰：官名，掌握国君宫廷事务。这里的太宰，有人说是吴国的太宰伯，但不能确认。纵：让，使，不加限量。鄙事：卑贱的事情。【译文】太宰问子贡说：“孔夫子是位圣人吧？为什么这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天讓他成为圣人，而且使他多才多艺。”孔子听到后说：“太宰怎么会了解我呢？我因为少年时地
侨园 2018年7期2018-10-09
- 川端康成と太宰治についての分析
でもある。また、太宰治は日本無頼派のもっとも影響力のある作家である。今まで、川端康成についてとか太宰治とか、いろいろ研究がある、しかし、この二人の文学を一緒にして分析する人はなかった。太宰治は引き続き三回芥川賞を参加し、最後を落選した。当時の選考委員として川端康成と二人が仲良くない関係であった。生活はそんなに簡単ではなかった、とくに、人々は自分の別々の気性がある。作品に対して自分の態度がある。しかし、二人ども日本の文学史に異彩を放つ、文学の繁栄をもたらした
世界家苑 2018年5期2018-07-28
- 重读太宰治：“生而为人，我很抱歉”
像当道的大时代，太宰治同样炙手可热。特别是在太宰治被符号化为“丧系代言人”，《人间失格》被烹制为失败者鸡汤的今天，“生而为人，我很抱歉”仿佛咒语，一旦出口，便能与太宰治共享同一条忧愁的神经。在他离世70周年后，整个六月都让我们想起这个背负着生之痛的灵魂。但是当我们重读太宰治，如果只是最终发出绵软无力的悲凉，或者彻底放弃对纷乱陈规和社会标准的反抗，我们也许就误解了太宰治。“叼烟的英俊恶魔”——他曾经尝试“献媚”外部世界，但那令他更加不适1948年，斜阳倾颓。
齐鲁周刊 2018年25期2018-07-24
- 自杀老手“被自杀”
赖派文学代表作家太宰治，是津岛家族的第十子，原名津岛修治。他曾是家族中最讨人喜欢的孩子，父亲有意将他培养为第六代家督，掌管家族的财政大权。但是，1929年他第一次自杀未遂后，父亲便不再对他抱以期望，时常对他冷嘲热讽：“咱们津岛家从未出过这样的软蛋！”1930年，太宰治拿到了东京帝国大学的录取通知书，但他却高兴不起来。因为就在一个月前，他的大哥津岛文治被提拔为家督，并且即将退休的父亲打算趁热打铁，将大哥推入政界，延续津岛家族的荣光。而太宰治一直以来就是大哥的
传奇·传记文学选刊 2018年3期2018-06-11
- 隐匿的国家主义者：太宰治的战争“缺位”与天皇崇拜
30012)一、太宰治战争观的评价倾向与问题点太宰治及其创作一直是中日学界研究的热点，作品论和作家论层出不穷。其脍炙人口的名篇《富岳八景》《奔跑吧，梅洛斯》《斜阳》《人间失格》拥有广泛的读者，太宰治也因此备受喜爱与关注。此外，由于太宰治在战争期间，未曾奔赴前线进行战事报道，未参加过支持战争的社会组织团体，他在战争时期的战争“缺位”现象，使得其文学在研究领域获得了良好的评价。1931年日本发动侵华战争后，日本文坛被“战争”等题材的国策文学充斥，文坛显现出题材
东北师大学报（哲学社会科学版） 2018年6期2018-04-14
- 令人动容的“太宰鲁迅”
——浅谈《惜别》中鲁迅形象
景《惜别》的作者太宰治是日本战后与川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家，是日本青春文学最具代表性的人物。太宰治的作品创造可以分为三大阶段，前期的作品多表现为颓废叛逆，中期的作品则体现出了再生的精神，后期的作品在充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想，《惜别》正是其创作中期的产物，从中可以看出作者本人对于当时战争大环境下文人应有态度的理解。1944年，35岁的太宰治受日本内阁情报局与文学报国会将《大东亚五大宣言》予以小说化的委托开始着手创作，并赴仙台探询鲁迅留日
卫星电视与宽带多媒体 2018年5期2018-03-03
- 《人间失格》中的“罪”意识
16400）引言太宰治生于1909年，是日本无赖派代表作家。自从二战后，太宰治回到日本，面对日本当时混乱的局面，太宰治有感而发，发表了《斜阳》、《维荣的妻子》、《人间失格》等作品，评论家给出了很高的评价，他被称为“昭和文学中不灭的金字塔”。他一生追求毁灭人生，在他的一生中有四次自杀未遂，在第五次和情人相约一起投水自杀，最终结束了自己的生命。他所有作品灵感都是来自自身生活经历，对于作品的写作手法则应用回忆贯穿的方式。文学界对于太宰治的评价褒贬不一，有的人特别
新教育时代电子杂志(教师版) 2018年6期2018-02-23
- 论太宰治《人间失格》中的自杀意识
］《人间失格》是太宰治短短的三十九年人生中最后一部完整的作品，于1948年4月29日至5月12日在大宫市大门町完成，而太宰治于一个月之后的6月13日以自杀的方式结束了自己的生命。《人间失格》因此被称为太宰治的“遗书”。纵观日本文学界，选择以自杀的方式离开人世的文学家不在少数，芥川龙之介、三岛由纪夫、川端康成等举世闻名的文学大家都是这样离世的。日本文坛的“自杀现象”与日本固有的文化意识有关，日本人将生的世界看成“秽土”，将死的世界看成“净土”；死亡是从“秽土
名作欣赏 2018年35期2018-01-28
- 愚蠢的作家露出了狐狸尾巴
谷立立太宰治一生执迷自毁，最拿手的是一个“黑”字：自黑他黑、愚人娱己，乐此不疲。太宰治曾写过这样一个故事：一位爱好文学的女读者在熟读作家户田先生的大作之后，一厢情愿地认定他生活贫困、处境艰难。因为他一直在把“自己的贫寒、吝啬、不堪的夫妻吵架、下流的疾病，还有丑陋的容颜、肮脏的穿着、啃着章鱼脚喝烧酒、抓狂胡闹、睡在地上、债台高筑……”等等不堪之事不加掩饰地写成书。在接连寄出两封匿名信后，她身穿破衣烂衫，拔掉一颗假牙，到户田家拜访。结果大失所望，原来作家并不潦
南都周刊 2017年21期2017-12-05
- 简论太宰治作品中的死亡意识
摘 要：太宰治是日本现代文学“無赖派”的代表作家。他的作品充斥着浓浓的死亡气息，在《人间失格》和《Goodbye》中尤为明显。本文通过明确太宰治产生死亡意识的原因进而窥探死亡意识在《人间失格》和《Goodbye》中的体现。关键词：无赖派；死亡气息作者简介：李雅琪（2000.6-），女，汉族，陕西西安人，就读于西安市曲江第一中学。[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-32--02太宰治是昭和时代杰出的作家，
青年文学家 2017年32期2017-11-24
- 自杀老手“被自杀”
赖派文学代表作家太宰治，是津岛家族的第十子，原名津岛修治。他曾是家中最讨人喜欢的孩子，父亲有意将他培养为第六代家督，掌管家族的财政大权。但是，1929年他第一次自杀未遂后，父亲便对他不再抱以期望，而且对他冷嘲热讽：“咱们津岛家从未出过这样的软蛋！”1930年，太宰治拿到了东京帝国大学的录取通知书，但他高兴不起来。因为就在一个月前，他的大哥津岛文治被提拔为家督，而且即将退休的父亲打算趁热打铁，将大哥推入政界，延续津岛家族的荣光。而太宰治一直以来就是大哥的眼中
百家讲坛 2017年14期2017-11-08
- 清华简《系年》所见伍子胥职官考
国所担任职官为“太宰”，而传世文献所载为“行人”。文章通过对春秋时期“行人”与“太宰”职责进行分析，并结合当时吴楚争霸的形势，认为：伍子胥在吴国所担任的职官应为“太宰”，其担任“行人”则属临时差遣。《系年》；伍子胥；太宰；行人伍子胥本为春秋时期楚国人，后因楚国的政治风波而逃奔吴国。吴王夫差即位后伍子胥得到重用，展现了自己杰出的军事才能*对伍子胥军事才略及军事思想的研究前人多有涉及，如: 杨范中: 《从吴楚战争看伍员的军事思想》，《江汉论坛》1984 年第7
管子学刊 2017年3期2017-11-01
- 自杀老手“被自杀”
赖派文学代表作家太宰治，是津岛家族的第十子，原名津岛修治。他曾是家中最讨人喜欢的孩子，父亲有意将他培养为第六代家督，掌管家族的财政大权。但是，1929年他第一次自杀未遂后，父亲便对他不再抱以期望，而且对他冷嘲热讽：“咱们津岛家从未出过这样的软蛋！”1930年，太宰治拿到了东京帝国大学的录取通知书，但他高兴不起来。因为就在一个月前，他的大哥津岛文治被提拔为家督，而且即将退休的父亲打算趁热打铁，将大哥推入政界，延续津岛家族的荣光。而太宰治一直以来就是大哥的眼中
百家讲坛(蓝版) 2017年7期2017-09-15
- 《人间失格》：历史伤痕中的无意识创作
无赖派”。其中，太宰治是“无赖派”的最高成就者，而《人间失格》是其最优秀的作品，也是其最彻底地表现出“无赖派”思想的精髓之作。日本文学 无赖派 太宰治 《人间失格》法国作家加缪的小说《局外人》中主人公莫尔索自白曰：“我这个人纯系多余，有点像个冒失闯入的家伙。”这句话一语点出“局外人”的主题。而在现实中，的确有这样一种人，他们颓废郁闷，与这个世界格格不入，常与社会主流思想对抗，行走在社会边缘，是这个社会的“边缘人”，也称“局外人”。而人类社会倾向于驱逐不合群
名作欣赏 2017年26期2017-07-15
- 《人间失格》:太宰治的自我映射分析
凡《人间失格》:太宰治的自我映射分析杨依凡作为日本无赖派作家中的代表人物，太宰治的最后一部著作——《人间失格》以细腻的笔触描绘出了一个复杂而颓废的世界。本文将主人公大庭叶藏作为媒介，借助不同的场景分析太宰治在《人间失格》中人性原罪、厌世情节、疏离的善意等自我映射，以深化分析太宰治的内心世界，剖析《人间失格》魅力的本质原因。人间失格 太宰治 自我映射作为一个因风格迥异的作品及频繁的自杀行为广受关注的日本作家，太宰治的生平直接影响了他的创作历程。《人间失格》是
文学教育 2017年35期2017-02-08
- 太宰治の作品にみられる人間性について
【要約】小説家の太宰治は日本の無頼派の代表的人物として世界でも名高い作家である。川端康成、三島由紀夫とともに日本戦後文學界の文豪及び「私小説」領域の天才作家と称されている。太宰治文学は典型的な自己否定の青春文学であり、告白文学でもある。貴族出身でありながら、幼い頃から感受性が繊細で敏感だった太宰治は人間としての罪悪感をはっきり暴き、人生で五回目の自殺によって命を終わらせた。本稿は「走れメロス」と「人間失格」を中心に、太宰治文学にみられる人間性について研究す
青春岁月 2016年7期2016-05-14
- 摄影与小说的美妙结合
作为《太宰：森山大道》中文版的同名展，展览将集中展出摄影书中收录的共61件作品，全部是森山从自己数量庞大的摄影作品中挑选出来的。编辑：刘东文：健一图片提供：三影堂+3画廊版权所有@森山大道2015.6.28-2015.8.27太宰：森山大道展览场馆：三影堂+3画廊（北京市朝阳区草场地155号A）企划：荣荣&映里艺术总监：町口觉讲座：对话森山大道2015年6月28日，“太宰：森山大道”摄影展在三影堂+3画廊正式开幕。此次展览是继2012年三影堂五周年推出荒木
摄影之友 2015年8期2016-01-02
- 森山大道之生 太宰治之死
尝试“死”的作家太宰治（1909-1948）。这位日本颓废派小说旗手被评价为是“一个死得最多的日本作家”，一生自杀五次，最终于39岁那年成功自杀。少年时期的森山大道曾深受太宰治文学作品的影响，有日本杂志企划请森山大道选出二十本他最喜欢的文学作品，太宰治的作品毫无例外地进入其中。2014年的“PARIS PHOTO”（ 巴黎摄影博览会）上，森山大道的写真集《Dazai》引起了极大的反响。令带去这本摄影集的日本著名出版人町口觉深感意外，本来忐忑于西方人对太宰治
北京青年周刊 2015年24期2015-09-10
- 试论日本无赖派文学代表太宰治与《御伽草纸》
人物有坂口安吾、太宰治、织田作之助、石川淳等，其中最著名的属坂口安吾和太宰治。而太宰治的《斜阳》《维扬的妻子》《人间失格》堪称无赖派文学最具代表性的作品，对战后日本民众颓废迷惘心态的敏锐把握使他的作品在当时的日本引起了巨大的轰动。在太宰治的作品世界中，没有绝对的善恶，只有明暗两面，一面颓废消极，充满了嘲讽；一面不羁反叛，对世界的种种给以抗击。通过这种对生活的嘲讽和消极颓废的笔触，太宰治将自己对太平洋战争后日本社会现象的不满和想要进行反抗的意愿表达了出来。二
长春教育学院学报 2015年13期2015-03-20
- 太宰治与日本贵族制度的没落
文/王 伟太宰治是日本二战后无赖派文学的代表作家，在他的创作生涯有不同的文学风格。后期以《斜阳》等作品充满颓废色彩，这些作品代表了二战战败后日本国民的精神状态。贵族出身的太宰治也深深体会到了日本传统文化中贵族制度的没落，在《斜阳》中，太宰治表达了对贵族制度没落的慨叹。一、太宰治的创作生涯太宰治的创作生涯大体可以分为三个阶段：前期作品突出颓废与叛逆；中期作品侧重再生的意志表述；后期作品表达毁灭意识与不妥协精神。太宰治在自己各个人生阶段的思想变迁依次展现在了他
北极光 2015年10期2015-03-15
- 太宰治战后文学主题思想研究
610065)太宰治战后文学主题思想研究张念书(四川大学 外国语学院,四川 成都 610065)太宰治是日本无赖派的代表作家。二战结束后，太宰治迎来了文学创作上的黄金时期。在此期间，他相继发表了《维庸之妻》、《斜阳》、《人间失格》等一系列重要代表作。太宰治的作品带有强烈的“私小说”特征，他将自己的生活经历、对生命的感悟等融入作品中，这些作品中充满了强烈的虚无感、罪意识和自杀倾向。太宰治；无赖派；虚无感；罪意识；自杀倾向;日本文学二战结束后，日本到处一片破
盐城师范学院学报（人文社会科学版） 2015年4期2015-02-14
- 日本江户时期的《易道拨乱辨》对《易道拨乱》之辩驳
、儒学家、哲学家太宰纯的著作，太宰纯（太宰春台）是信州(长野县)饭田人，生于1680年，卒于1747年，字德夫，小字弥右卫，号春台，又号紫芝园，是古文辞学派(萱园学派)创始人荻生徂徕的门人。著有《古文孝经孔安国传校正音注》一卷、《古文孝经正文》一卷、《古文孝经略解》一卷，太宰纯校刻、音注的《古文孝经孔氏传》被收入乾隆钦定的《四库全书》，还著有：《论语古训外传》二十卷、《论语正义》二卷、《论语古训》十卷等书。森銕大年，又称森東郭，江户时期中期的儒者，名鉄，字
哲学分析 2015年1期2015-02-07
- 太宰治成为日本文坛无赖派代表的前因后果
影响了无数的人。太宰治作为无赖派的领袖人物，其影响力是无与伦比的。那么，太宰治与无赖派到底有何渊源呢？他是无赖派的代表这一说法从何而来？本文针对该论点进行了分析和研究。[关键词] 无赖派文学流派太宰治1945年，日本帝国主义宣布无条件投降。这导致了日本国内出现了两方面的情形：其一，由于战争的失败，使得长期消耗物资的日本更是困难不堪。加上战争所带来的死亡与伤残，让日本国内家庭不复完整。战后的日本民众精神基调基本是黑暗而迷茫的。另一方面，也正是因为随着战争的结
科学时代·下半月 2012年6期2012-08-30
- 太平洋战争下太宰治的文学新发掘
——以小说《竹青》对《聊斋志异》中的《竹青》改写为中心
0］太平洋战争下太宰治的文学新发掘 ——以小说《竹青》对《聊斋志异》中的《竹青》改写为中心⊙车才良［井冈山大学外国语学院， 江西 吉安 343009］⊙陈燕萍［吉安一中， 江西 吉安 343000］在太平洋战争时期，面对日本法西斯政府实施的文化及思想上的高压管制政策，太宰治开始了其文学上的新发掘，即对日本国内外文学作品的改写。本文以太宰治这一时期创作的小说《竹青》为中心，通过与《聊斋志异》中的《竹青》进行文本比较研究，探讨这一时期太宰文学的风貌，并进行评价
名作欣赏 2011年9期2011-08-15
- 对太宰治赋予梅洛斯人性的原典考察
116622)对太宰治赋予梅洛斯人性的原典考察杨 华(大连大学 日本语言文化学院，辽宁 大连 116622)在德国诗人席勒的原典上，太宰治加以了补充和创新，由此诞生了日本文坛上的优秀作品《奔跑吧，梅洛斯》。以前，学界对原典的出处众说纷纭，本文拟通过对原典的考察，证明《奔跑吧，梅洛斯》的素材是出自于《人质》。席勒所描绘的梅洛斯只是一个模式化的英雄人物，但太宰治在原著的基础上加以再创作，赋予了主人公以丰满的血肉，也就是梅洛斯的不慌不忙的性格特征、对自己和家族名
大连大学学报 2011年6期2011-08-15
- 废墟下的蒲公英
——太宰治名作《维荣之妻》的女性形象剖析
下的蒲公英 ——太宰治名作《维荣之妻》的女性形象剖析⊙张 妍［天津财经大学人文学院， 天津 300222］《维荣之妻》作为太宰治的“女性独白体”名篇，开创了战后以“虚无主义”（Décadence）为特征的文学，是“无赖派”的代表作。其中女主人公内心的挣扎和反传统的行为，对太宰治的“Décadence”艺术倾向做了另类的诠释。本文试图结合Décadence这一艺术倾向对妻子这一形象作深入剖析，并联系太宰治的生活经历和思想，对作品的Décadence倾向产生的
名作欣赏 2011年15期2011-08-15
- 太宰治的《惜别》与鲁迅
100081)太宰治(1909～1948)是日本现代最著名的作家之一，与夏目漱石、村上春树并称为“日本三大青春小说家”。1945年，太宰治创作了一部以鲁迅在日本仙台生活为题材的长篇传记小说《惜别》。这部作品出版于日本宣布投降二十天之后的一九四五年九月五日，同时又以中国现代著名的文学家“鲁迅”为原型，因此这部小说刚一问世便引起广泛的关注。不过由于种种原因，《惜别》后来在日本并没有获得很高的评价，而中国读者对《惜别》这部小说更是相当陌生。1906年3月，鲁迅
黑龙江史志 2010年11期2010-08-15