经卷
- 虚 构
湖水翻动她昨日的经卷松枝低垂，一种轻微的破碎持续敲击我钟摆摇晃，玻璃与光线形成片刻僵持我静坐室内，陷入鸟鸣尚未孵化的缓慢我望见榆树下，一个少年淤泥里起身他的身体堆满了流水、经验和枯旧的词语堆满了万物衰老的旋律。我们凝视彼此像悬叶的两滴露珠，互为颠倒的两面多少年，多少隔窗相望的故我，在往昔破碎之处扩散他们的复杂与单一如果丧失的会重新在少年体内寂静生长如果我的忍耐就像倚靠的这堵墙般恒久那么此刻我不会迈出一步。我将看他贴着我的脸远去，也等他在疲倦的重塑中归来——
星星·散文诗 2023年20期2023-08-13
- 《赵城金藏》秘密转移始末
军登塔之前，先把经卷搬运出来。当时，力空法师向抗日政府提出3个建议：一是经卷都要使用布袋装好，二是搬运时装在箱子里，三是因日军经常“扫荡”恐怕丢失，争取运到延安去。抗日政府当即答应并写下“借条”，内容是“借广胜寺佛经一部”。力空法师拿着这张借条，直念“阿弥陀佛”，为共产党的机智感慨不已。有了这张借条，日军找他来要经卷时，他就可以以此应对，不会落个“私通八路”的罪名。1942年4月27日（农历三月十三）深夜，一次特殊的军事行动开始了。太岳第二军分区基干营一连
党史文汇 2023年4期2023-05-21
- 国宝《赵城金藏》保护记
尚知道蒋介石运走经卷企图不良，便召集赵城各寺庙的僧人及一些地方士绅，来到广胜寺，同李默庵进行说理斗争。僧人们用经文是佛门之物，军人不得轻易动它，否则佛法将会惩罚的道理，制止了李默庵的行动。可是，到了1938年农历正月初八，阎锡山又派人来了。阎锡山派来的人见到力空后，假装要保护经卷，要求搬走。力空说：“经已固封在塔的顶层，留此则万无一失。搬运即不易，更难保险安全。”他最终说服了阎锡山派来的人，再一次保住了经卷，使其未落入国民党手里。力空和尚抗战期间，力空害怕
党史博览 2023年4期2023-04-20
- 辽宁省图书馆藏《碛砂藏》及其存卷的版本鉴定
前发现《碛砂藏》经卷中，刻经时间最早的是南宋嘉定九年（1216），最晚的是元至治二年（1322）；刻经地最早在碛砂延圣院，历经碛砂延圣寺、杭州路刊经局和妙严寺等。刻经时间和刻经地的多样化，产生了南宋平江府碛砂延圣院刻本、元平江路碛砂延圣院刻本、元平江路碛砂延圣寺刻本、元杭州路刊经局刻本和元湖州路妙严寺刻本。其间及以后不乏重修重印，又产生了元明补刻递修版本。这些版本类型也存在于辽宁省图书馆所藏的经卷之中，兹举几例如下：《佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经》卷末
图书馆学刊 2022年11期2022-12-27
- 时间的故事
寺庙里抄了三十年经卷。日本没人记得他，大唐没人知道他。三十年来，他不知道日本发生了什么，不知道大唐發生着什么，唯一心愿，是把手抄的经书送回日本。为了经卷，他随时准备舍弃身命。他坚信：“我抄写的经卷一踏日本之地，会自己走起来，丢弃我走向各处。”后来，他和他的经卷一同葬身汪洋。井上先生这部书，在讲一个关于时间的故事。竟然有一群人，冒冒失失就花掉一生，仅仅用来做成一件事，仅仅用来做不成一件事。他们根本不考虑时机，更不在乎被时代抛下。对这样的人，我惊奇了很久。他们
领导文萃 2022年8期2022-04-27
- 《天平之甍》里的时间
寺庙里抄了三十年经卷。日本没人记得他，大唐没人知道他。三十年来，他不知道日本发生了什么，不知道大唐发生着什么，唯一心愿，是把手抄的经书送回日本。为了经卷，他随时准备舍弃身家性命。他坚信：“我抄写的经卷一踏日本之地，会自己走起来，丢弃我走向各处。”后来，他和他的经卷一同葬身汪洋。 井上先生这部书，在讲一个关于时间的故事。竟然有一群人，冒冒失失就花掉一生，仅仅用来做成一件事，仅仅用来做不成一件事。他们根本不考虑时机，更不在乎被时代抛下。对这样的人，我惊奇了很久
文萃报·周五版 2022年5期2022-02-18
- 时间的故事
寺庙里抄了三十年经卷。日本没人记得他，大唐没人知道他。三十年来，他不知道日本发生了什么，不知道大唐发生着什么，唯一心愿，是把手抄的经书送回日本。为了经卷，他随时准备舍弃身命。他坚信：“我抄写的经卷一踏日本之地，会自己走起来，丢弃我走向各处。”后来，他和他的经卷一同葬身汪洋。井上先生这部书，在讲一个关于时间的故事。竟然有一群人，冒冒失失就花掉一生，仅仅用来做成一件事，仅仅用来做不成一件事。他们根本不考虑时机，更不在乎被时代抛下。对这样的人，我惊奇了很久。他们
意林 2022年2期2022-02-13
- 时间的故事
寺庙里抄了三十年经卷。日本没人记得他，大唐也没人知道他。三十年来，他不知道日本发生了什么，也不知道大唐发生了什么，他唯一的心愿，是把手抄的经书送回日本。为了经卷，他随时準备舍弃身命。他坚信：“我抄写的经卷一踏上日本之地，会自己走起来，丢弃我走向各处。”后来，他和他的经卷一同葬身于汪洋。井上靖先生这部书，在讲一个关于时间的故事。竟然有一群人，冒冒失失地花掉一生，仅仅用来做成一件事，或者没有做成一件事。他们并没有考虑时机，更不在乎被时代抛弃。对这样的人，我惊奇
读者 2022年5期2022-02-08
- 孤本秘籍——《赵城金藏》
战士始终以“人在经卷在，要与经卷共存亡”的精神，用生命保护着《赵城金藏》。他们身背经卷在崇山峻岭中与日军周旋。由于行军战斗频繁、携带经卷不便，战士们害怕经卷散失，就将这些经卷分别藏在山洞中、废煤窑内，并派人看管。因日军频繁扫荡，藏经也数次辗转迁移。经历了数百年的沧桑、几十年的炮火硝烟，在1949年4月30日，4300多卷《赵城金藏》被运抵北平图书馆（今中国国家图书馆前身）。存放《赵城金藏》的广胜寺琉璃塔我在这里修文物由于年代久远且多年保存条件恶劣，《赵城金
奇妙博物馆 2020年6期2020-09-26
- 禅意的雪（外一首）
欲望雪花飘飘，这经卷闪烁的词照亮田野，照亮村庄也照亮山川河流背阴的一面当大野铺开银色经卷万物开始低垂，清澈，呈出无私的白所有地層下根须，牵念而禅定萌发的意念必长出绿色福音而枯萎，都是欲望退隐灰烬的忏悔雪花一直在落我站在一场禅意的雪里任雪花落入心中。我的心彻底净洁了我的肉体，凝成了一根冰凌的风骨暮冬再隐忍些日子就会嗅到春的气息了那些枝条走过的路铺满了绿或繁花的印迹现在，冬日潜伏的枝条像暗哑的琴弦蕾芽的音符，醒着春风的盼望再隐忍些日子一条河的板结就会松动压抑的
滇池 2019年12期2019-11-18
- 敦煌写经卷《羯摩经》归国始末
先生藏有“敦煌写经卷”一事，我很感兴趣，希望一睹为快。初见国宝《羯摩经》，大开眼界1982年夏秋之际的一天，侯国柱先生专程从我的家乡青海乐都来到西宁，一见面即自报家门：“我是侯国柱”，腋下夹着黑皮包，说着话取出17米长的敦煌写经卷《羯摩经》，使我大开眼界：经文均用楷体书写，字体秀丽而豁达有致，使人对我国敦煌学文献产生向往之心。侯先生对我说：“希望你能帮我把经卷捐给国家，如果捐不了，我就送给你。我的后人不懂，会当成糊窗子的纸哩。”我赶忙回答：“侯先生，听您说
世纪 2019年2期2019-04-18
- 诗六首
需做的一本崭新的经卷必须先藏在怀里然后才能抬头与庄严的太阳对视你就会清晰地看见菩萨或缓缓地向你走来或缓缓地离你而去此时，你还须找到一片足够供你打坐的草地然后背靠大树面对西方你只需掏出经卷然后长出树叶般茂密的耳朵风的手就会为你打开经卷树上的鸟儿就会把经卷的内容一字不差地念出来包括那个不知道是印错还是你根本就不能从字典里查到的字不动声色你不动声色望着月亮月亮不动声色望着土地土地某角落的一只老鼠不动声色地望着你希望你马上消失而十三岁的女儿兴奋地跑过来告诉你早上那
长江丛刊 2018年34期2018-12-19
- 看古籍是不是一定要戴手套
国家图书馆有一件经卷，外观虽然还是一个完整经卷形状，但是，拿在手里，就可以感受到里面已经絮化。絮化严重到什么程度呢？我们做过一次小小检验，拿手指稍稍用力捺一下纸张，就可以将手印捺在纸面上，纸张已经像黄土一样，纤维严重絮化。试想，这样的卷子，戴着手套翻卷将出现什么样的后果。部分敦煌遗书纸张极薄，比如唐代一批经疏，纸张薄到平均可以在0.01至0.03毫米之间，甚至有的比0.01毫米还要薄。这批经卷的收卷，往往成为对翻阅者的一次极大考验。收卷的时候，稍稍用力，会
艺术品鉴 2018年11期2018-11-23
- 迷雾重重的敦煌藏经洞
低价买到敦煌大批经卷，敦煌的学术意义和价值被介绍到海外，产生了深远的影响，才真正标志着敦煌藏经为世人认知。当时，王道士仅仅知道敦煌的经卷价值连城，但他对其文物价值和史料价值却没有任何概念。而对于斯坦因而言，虽然对中亚文字有所研究，却完全不懂中国文字，所以他也仅仅因为敦煌经卷是一批古物而视如珍宝，并不完全了解敦煌经卷所具有的价值。敦煌经卷被发现的20年之后引起了国际学术界的重视，现今的敦煌学已经成了国际上热门的研究内容，至今长盛不衰。敦煌学现存的基本问题，如
文史博览 2018年9期2018-11-07
- 迷雾重重的敦煌藏经洞
低价买到敦煌大批经卷，敦煌的学术意义和价值被介绍到海外，产生了深远的影响，才真正标志着敦煌藏经为世人认知。当时，王道士仅仅知道敦煌的经卷价值连城，但他对其文物价值和史料价值却没有任何概念。而对于斯坦因而言，虽然对中亚文字有所研究，却完全不懂中国文字，所以他也仅仅因为敦煌经卷是一批古物而视如珍宝，并不完全了解敦煌经卷所具有的价值。敦煌经卷被发现的20年之后引起了国际学术界的重视，现今的敦煌学已经成了国际上热门的研究内容，至今长盛不衰。敦煌学现存的基本问题，如
文史博览·文史 2018年9期2018-11-05
- 仙女湖畔的桃花（外一首）
凉透禅房，蒲团和经卷而你，此时正手捧杯盏茶香里盛满童年和仙女湖畔不败的桃花我想和你共度美好时光要有一间靠山临水的房子一张刚容下两个人的小床白天，我上山砍柴扭头就能看到你浣洗衣裳夜里相拥而眠，让挤进柴门的风饱尝孤单要有一个宽敞的篱笆院子一半栽花，一半种菜你赏花的时候，顺便就能看到我在菜地里捉虫还要有一些鸡鸭我要让你听到，甜言蜜语之外的和弦有酒，有茶，有经卷，有你最爱的洞箫这样，我在花荫里独奏你在明月下吟诗，不近也不远丫头，这些都是你曾向往的生活现在就缺你en
诗选刊 2017年8期2018-01-30
- 黄昏去玉佛寺 〔外一首〕
拜佛但我没有翻开经卷我怕看到冬日的经卷也已经一页页荒芜园子里，一条小黄狗已经比夏天时候大了不少，它也有着僧人的安详和善良佛寺外的园子，已经被铁锹翻过了黄铜色土块，藏着力量和神秘园子之上是辽阔的湛蓝和太阳青翠的松林里，没有一个人林中光线明亮，一根根，那么直这些肯定不再是夏天的光线那时候光线柔韧，其上栖息过各色蝴蝶也许，是蝴蝶绕着它们飞翔它们轻盈的身体曾把光线触摸过全世界的桦树都在蜕皮群山中桦树们最粗的树干最细的枝条都在蜕皮一块一块柔韧的金色山底山巅每一株桦树
中国诗歌 2017年12期2017-11-15
- 敦煌藏经洞的故事
低价买到敦煌大批经卷，敦煌的学术意义和价值被介绍到海外，并产生了深远的影响，才真正标志着敦煌藏经为世人认知。当时，王道士仅仅知道敦煌的经卷价值连城，但他对其真正的文物价值和史料价值却没有任何概念。而对于斯坦因而言，虽然对中亚文字有所研究，却完全不懂中国文字，所以他也仅仅因为敦煌经卷是一批古物而视如珍宝，并不完全了解敦煌经卷所具有的价值。敦煌经卷从被发现的二十年之后就引起了国际学术界的重视，现今的敦煌学已经成为了国际上热门的研究内容，至今长盛不衰。敦煌学现存
中外书摘 2017年9期2017-09-13
- 陕西西安大雁塔
命他在慈恩寺翻译经卷。为了贮（zhù）藏这些经卷，于是修建了大雁塔。这座塔仿照印度佛塔的样式，下层为雁形，所以叫雁塔。为了与西安小雁塔区别，就叫大雁塔。大雁塔塔身全部用青砖筑成，高64米，登塔凭栏远眺，可饱览西安大好风光。很多诗人登临大雁塔，留下了流传千年的佳句，比如杜甫的“高标跨苍穹（qiónɡ），烈风無时休”，章八元的“却怪鸟飞平地上，自惊人语半空中”等。endprint
作文周刊·小学二年级版 2017年31期2017-09-04
- 嵌入式毛巾织机送经卷取和起毛集成控制器的设计
嵌入式毛巾织机送经卷取和起毛集成控制器的设计王振中，周其洪，沈 琼(东华大学 纺织装备教育部工程研究中心,上海 201620)设计了基于ARM(advanced RISC machines)微控制器的送经卷取和起毛集成控制器.采用μC/OS-Ⅲ嵌入式实时操作系统,基于CANopen从站协议,控制器通过CAN总线和主控制系统进行实时通信.开发了基于RBF(radial basis function)神经网络整定的PID(proportion integrat
东华大学学报（自然科学版） 2016年6期2017-01-13
- 千年接力守候“雷峰塔藏经”
经距今已有千年。经卷卷首刻有佛像一方，像前有“天下兵马大元帅吴越王钱俶造此经八万四千卷舍入西关砖塔永充供养乙亥八月纪”等文字。这“乙亥”年为宋太祖开宝八年，公元975年，“西关砖塔”则即雷峰塔，又名皇妃塔（黄妃塔）。经卷刻印的是佛教重要经典《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》（简称 《宝箧印经》），书写诵读此经，或纳入塔中礼拜，被认为能够消除罪障，长寿延年，功德无量。这是一部刻经完整的初印本。其版式与吴越国丙辰岁（956年）、乙丑岁（965年）刻经相同
人民周刊 2016年14期2016-08-02
- 浅析《今昔物语集》中的《法华经》故事
，从高僧，佛像，经卷，等角度入手，宣扬佛教教义，劝善戒恶。而在经卷类故事中，《法华经》所占篇幅最多，本文以《今昔物语集》本朝部中涉及抄写《法华经》的故事为文本，对这些故事进行了研究和分析。关键词：《今昔物语集》；《法华经》作者简介：李双（1993-），女，汉族，吉林人，长春理工大学外国语言文学专业硕士研究生，研究方向为日语方向。[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-18-0-02《今昔物语集》天竺部分主要
青年文学家 2016年18期2016-06-30
- 吴越黄妃塔藏经有故事
新民晚报》，将此经卷的前因后果记入长诗。王蘧常为当代章草第一大书家，诗文尤为珍贵，日本汉学家及书法家对王氏推崇备至。黄妃塔当时在造塔时，藏有经卷八万四千卷，但塔圯出土幸存者仅三卷，余皆化为灰烬，其余偶有数卷亦残缺不全。吴氏所藏此卷，不仅为宋刻佛经之精品，且完整无缺，在吴氏本人及诸大家考证题跋中，均能有所反映。吴氏装裱此卷时为1925年岁在乙丑，距今已65载。经卷卷首刻佛像一方，像前有“天下兵马大元帅吴越王钱俶造此经八万四千卷舍入西关砖塔永充供养乙亥八月纪”
中国收藏 2016年6期2016-05-14
- 致奥运健儿
神一群用生命解读经卷的人这在一百多年前，顾拜旦早就说了不辱使命，就是把艺术与信仰等同于人民与祖国这并不影响，在站台上在银幕前我把自己等同于你们也并不影响，在生活中在工作中，在任何活着的时候我把自己等同于你们在人间的竞技场上有多少拼搏就有多少逆水行舟这并不影响，千千万万个向往自由与正义的灵魂为历史的每一次刷新，前赴后继如果借用缪斯的话，诠释你们毫不屈服的意志所谓爱国：就是，一颗星，对眼睛的提醒就是，一滴血，对生命的提醒
延河·绿色文学 2016年9期2016-05-14
- 黑鹰
怎样的心思天空的经卷，合上与打开是以阴晴为借口的吗？这深秋草原的遗骸有它自身的暗淡。它宁静，仿佛不被什么打扰它悬浮着，像谁的一颗心迟迟不能平静下来草原似乎都在放弃?无论怎样的翱翔，都有着难以平复的阴影它就这么飞着，仿佛与时令无关与一个流浪者的瞭望无关它在泅渡吗彼岸在哪里？此岸又在哪里？而我，又在期待什么？这不完整的一天“我的双手，伸向一个不属于我的过去和一个不属于我的未来”命运中隐隐的那人此刻，已不在意她爱不爱我而我依然站在这里在凝神倾听自己的源头责任编辑
福建文学 2016年2期2016-01-28
- 唐代《妙法莲华经》卷的修护与研究
，经鉴定，为唐代经卷，且是敦煌莫高窟失散经卷，属敦煌遗书之一，为国家二级珍贵文物。《妙法莲华经》，简称《法华经》，是后秦鸠摩罗什翻译的一部影响十分广泛的大乘佛教经典。该经经名的梵文译音为“萨达摩奔荼利迦素袒揽”，意思是“像白莲花一样的正确说教”，故经名被翻译为《妙法莲华经》，此经共7卷28品。河南博物院收藏的这一经卷因内容残缺，只保留了《妙法莲华经》之“妙音菩萨品”第二十四品的一部分、“观世音菩萨门品”第二十五品以及“陀罗尼品”第二十六品。经文现存字数48
文物天地 2015年3期2015-09-28
- 论云南民间散存民族经卷档案文献遗产集中保护问题
昕一、云南民族经卷档案文献遗产保存状况经卷是指宗教经典，民族经卷顾名思义，是指少数民族在宗教活动中形成的经典文献。除了汉族以外，人数在5000以上的世居少数民族云南有25 个，特有少数民族15 个，是少数民族最多的省份。每个少数民族都会形成独具特色的宗教经典即民族经卷档案，其中最广为人知的是傣族贝叶经和绵纸经档案，纳西族东巴经档案以及彝族毕摩经书。如佛教经籍是傣文古籍中最为丰富的一类，傣文经书一般是手抄本，记录在绵纸、构皮纸以及贝叶上用以传承，最具特色的
黑龙江史志 2015年12期2015-08-15
- 晚会入场券
券夹在最下面一本经卷里，对悟空和八戒说道：“这里有84本经卷，你俩轮流取经卷，每次只能取1至5本，谁拿到最后一本，里面的这张券就给谁。”师父说罢，悟空心想：“我要取到最后的一本，必须迫使八戒取倒数第6本。而要迫使八戒取倒数第6本，又必须迫使八戒取倒数第12本。这样一来，如果八戒先取，只要他分别取1、2、3、4、5本时，我就对应地分别取5、4、3、2、1本，结果一定能迫使其取倒数第6本，这最后一本则非我莫属了。”然而，八戒并没有过多地去考虑其中的奥秘，只是想
小天使·五年级语数英综合 2015年4期2015-04-20
- 尘封千年佛经再现人间
宝箧印陀罗尼经》经卷。千余年来，雷峰塔曾经辉煌，也迭遭劫难，以致倒塌。闻名一时的西湖十景之一“雷峰夕照”也因此消失。雷峰塔塔身全由砖砌，遗址地出土了大量塔砖，众多的塔砖主要有两类，一是建筑用长方形砖，基本形制为长37厘米，宽18厘米，高6厘米，一部分有一面镌佛像。另一种为藏经砖，砖孔里藏着佛经，是礼佛使用的“藏经砖”，俗称“经砖”或“金砖”。经砖一般长38厘米，宽18厘米，厚5.5厘米。在宽的一侧面，圆孔直径约3厘米，深约12厘米，砖表面呈青灰色，比较粗糙
中国收藏 2014年10期2015-03-12
- 天堂的经卷[组诗]
人掌在鼓掌天堂的经卷夕阳走到圣山的脚下将一座寺庙的影子投在了那条金色的小河边一行行细碎的云彩书写在橙黄的天空一个僧人的背影立在山口像是在阅读天堂的经卷整个黄昏都回响着晚课的声音月亮和陆续落座的星子高山和栖息在树丫上的鸟儿江河和睁着眼睛的鱼都在倾听经卷渐渐地卷起但晚课还在继续……诗 人一个勤奋的思想和一个懒惰的肉身合成一个诗人他躺在床上窗与书本重叠拥有了两个窗外他的思想走到时空的深处在自己的天空用星星喂食一群灵性的小鸟他从身边路过的风中捕捉灵感连花瓣的翻卷都
诗潮 2015年2期2015-02-05
- 国之不幸，庶民何辜
了干粮，挑了一些经卷，对弟子和民工做了简单交代，冒着被土匪劫杀的危险，单枪匹马，风尘八百里，赴酒泉叩见肃州道台廷栋。这位道台有些学问，仔细观看了经卷，既没评价这些文物究竟有没有价值，也没提到如何保护，只是从书法的角度欣赏了一番，得出结论：“经卷上的书法还没我写得好。”随后也就不了了之。王道士一次次求助朝廷和官府，结果同样令人伤心。如此对牛弹琴，究竟是大清朝根本不需要这批文物，还是自己根本不该发现藏经洞？王道士百思不得其解。消息传到甘肃学政、金石家叶昌炽那里
读者欣赏 2014年12期2014-12-23
- 《赵城金藏》劫波
藏着五千多卷汉文经卷。虽然纸卷泛黄、尘秽封积，但字迹古朴，清晰可辨。其中印有宋景祐二年（公元1035年）的跋文。 范成法师喜出望外，他精通佛家典籍，但这种版本却从未见过，由于不为世人所知，这部藏经反倒较为完整地保存下来。范成法师从中找到了不少元明以前佚失的经论原文。 据史书记载，该经卷正是我国第一部木刻大藏经《开宝大藏经》，刻印于北宋时期，内中收录了唐僧玄奘法师从印度取回的佛经。然而岁月沧桑，千百年后，流传下来的大藏经多有残缺，难窥原貌。广胜寺保存的这部大
东西南北 2011年21期2011-11-29
- 林春蓝： 宫廷绝技『复活』的传人
被誉为“天下第一经卷”，价值千万。可谓独步天下，瑰宝国粹！铜箔镌刻乃中国宫廷绝技，曾即将失传。2000年，林春蓝结缘“世外”高人，并受其真传，师徒闭门4年，“复活”中国宫廷绝技，再现了“天下第一经”的印迹……6月6日，记者如约来到中国民间艺术家林春蓝的住处，这里偏离闹市，背山而座，整个小区幽静闲暇，适合艺人雅客静心创作。在林春蓝的书房，令记者大饱眼福：当代书法大家启功的巨幅真迹悬挂于屋中墙上，高约2米、长约6米的书柜装满各类名著名典，二胡、吉他、板胡、相机
中国商人 2010年7期2010-02-08
- 下落不明的国宝：金字佛经
完整的金泥书写的经卷，其厚度几乎高达一尺之多。1992年春，我由中宣部调至中央政法委工作。此前，在中宣部上班时，因为机关离琉璃厂中国书店很近，所以，午休时，我就经常到中国书店去浏览古籍。由于常去，就与中国书店内部服务部的店员很熟，与那里的马春怀先生更是成了好朋友。马先生是著名古籍专家孙殿起的再传弟子，雷梦水先生的得意门生。是年夏季，我有一次再到中国书店内部服务部。刚一进门，马春怀先生就急切地对我说：“这一段时间老没见你了，你到哪里去了?我这里有一部‘好书，
今参考 2009年8期2009-09-24
- 侯国柱护宝献宝纪实
镇馆之宝——敦煌经卷的文章。这篇短文不仅使我又一次认识了此宝的珍贵价值，同时，我所知道的侯国柱先生当年护宝献宝的艰辛经历也再一次浮现在眼前。那还是上世纪80年代初期的时日。随着党的十一届三中全会的召开，我国进入了一个新时期。在邓小平理论的指引下，党的方针政策得到了恢复与发展，各种冤假错案开始得到平反昭雪，人们的思想、工作、生活进入了正常轨道。正是在这个大前提下，侯国柱先生认定是他将珍藏了35年的敦煌经卷捐献给国家的时候了。归还珍贵文物的时机到了。当时他没有
群文天地 2009年21期2009-05-13
- 翁同和的清廉
部日本国的唐代写经卷子。这部经卷无论在书法价值上，还是在文物的意义上都是极其珍贵的。孙燮臣要赠给他，并赋诗一首一同送赠。他收到后，“次韵却之”，用孙诗同样的韵脚作诗回赠，并拒绝接受经卷。孙又赋诗送来经卷，他复和诗退之，直至三赠三退。他在诗中写道：“落叶敲窗夜坐深，挑灯展卷重推寻”，他是真的对那部经卷爱不释手，但“自笑酸寒戒律严，木名交让水称廉。评量书画风流在，爱敬朋侪道义兼”，他又自有对喜欢之物取舍的原则和底线的，即使是好朋友诚挚无私的赠与。
知识窗 2007年4期2007-05-14
- 传讹一例
察》刊有《八百年经卷复原记》一文，介绍抗日期间八路军抢救、解放后北京图书馆修复《赵城金藏》经过。其中说：“‘大般若波罗蜜经卷第六十四，下面写着一行小字注明‘三藏法师玄奘奉诏译。”这是说《赵城金藏》里的《大般若波罗蜜经》是唐玄奘翻译的。记载很明确，不致产生歧义。可是，去年第十四期《动向与线索》杂志转载上文时，把原题改成了《唐玄奘译经刻本复原记》！这样一改，变成全部《赵城金藏》都是玄奘翻译的了。今年创刊的《文化交流》第二期，有一篇《唐玄奘游学印度的真实故事》。
读书 1982年8期1982-07-15