贤人
- 竹林
诗妙就妙在竹子与贤人的互文，贤人像竹子一样刚直不阿，竹子像贤人一樣昂首挺胸，问题就出在贤人离开竹林后，竹子开始“顺着风向倾垂”，丧失了往日的风骨。“他们/还是所谓的竹子吗？”竹子的堕落令人不齿。一般诗歌写自然对人的影响，这首诗写人对自然的影响，艺术上新颖别致，思想上深刻犀利。
都市 2024年1期2024-01-31
- 榜样的力量
，班里的“整理小贤人”越来越多，学生们不仅养成了主动整理学习用品、主动摆放桌椅、主动拾起校园垃圾的习惯，还在心里种下了一颗“一屋不扫何以扫天下”的种子。学会处理矛盾同学之间相处，难免会发生不愉快，大部分学生不太会处理，只会告状或哭泣。我每天都要当“法官”处理几起矛盾，如何引导学生独立处理好矛盾成了我的新课题。一天下课，李晨希走到我身边，气愤地说：“老师，同桌上午把我的橡皮借走了，到现在也没还。前几天她把我的课外书借走，说还我了，但其实也没还！”我找来他的同
新少年 2023年9期2023-10-14
- 特钢贤人坊 花香弄里暖人心
7月4日，“特鋼贤人服务社”一早就开了门，78岁的熊育国坐在门口为邻居们义诊。当天，和他一起为居民服务的，还有特钢厂退休职工王福兰。“特钢贤人服务社”位于沙坪坝区石井坡街道中心湾社区花弄里小区，这里原是特钢厂修建于20世纪60～80年代的职工家属区。如今，大部分特钢厂退休工人仍住在这里，他们中的很多人也作为“特钢贤人”，参与到社区自治和服务中来。花弄里小区有7栋居民楼，共16个单元335户居民。小区正如它的名字，不仅花香四溢，邻里互助的“和美之花”处处盛开
今日重庆 2023年7期2023-08-22
- 进退有度，左右有局
进，未始不为退；贤人之退，未始不为进。”可见，立身处世须进退有度，方能到达成功的彼岸。 何谓“贤人之退”？当年晋文公退避三舍，最终将楚军一举击破，稳固了霸主地位，这样的“退”何尝不是一种“进”？楚将轻敌而贸然前进，却落得仓皇而逃的结局，这样的“进”又何尝不是一种“退”？越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重，外示弱求和于吴，内取十年生聚、富国强兵之策，终灭掉吴国，成为春秋时期最后一位霸主。因此，贤人之退可谓是另一种意义上的前进。 同样，在为人处世中，“退”也不失为一种
作文周刊(高考版) 2022年42期2022-12-01
- 做最好的自己，才能遇见最好的别人
齐宣王推荐了七位贤人。齐宣王很惊讶，就对淳于髡说：“人才是很难得的，贤人并不多见，现在你一天之内就推荐了七位，他们都可靠吗？ ”淳于髡回答说：“不能这样说。 要知道，同类的鸟儿总是聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。 天下同类的事物，总是要相聚在一起的。 我淳于髡大概也算个贤人，所以让我举荐贤人，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易，我还要给您再推荐一些贤人，何止这七位！ ”二、君子以厚德载物古人云：君子务本，本立而道生。 要从根本上提升自己。
北方牧业 2022年7期2022-11-22
- 立志
为圣人了;立志做贤人，就可成为贤人了;志向没有确立，就好像没有舵的船，没有嚼子的马，随水漂流，任意奔驰，最后到哪里才算了结呢？给以下加点字选择正确的意思。（1）天下无可成之事 （）A.相当于“的”。 B.到，往。 C.他（她）;他们（她们）。（2）皆由于志之未立耳 （）A.耳朵。 B.听说;耳闻。 C.而已;罢了在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平总书记在谈坚定理想信念时说道：“‘志不立，天下无可成之事。理想信念动摇是最危
阅读(中年级） 2021年8期2021-09-05
- “见贤思齐”的下半句
逊一筹了。所谓“贤人”，就是品性、素养、才华、情商等都引人注目之人。能达此标准并得到广泛关注的，并不多。并且，越趋于完美或优秀的贤人，品行往往都有相似之处，思“齐”时的要求也差不离。“不贤”之人，则不同。他们的品行特质各有缺陷，相对来说，能给人以警醒之处更多。见贤思齐，或许有一定压力，但一般不会有什么阻力。“贤人”嘛，人缘或者知名度都不差，社会地位往往不会低。即便从“成功学”角度看，踏着他们的足迹前进，跟着他们学一学，也不会吃什么亏。不过，想做到“见不贤而
杂文月刊(选刊版) 2021年10期2021-01-14
- 郭店楚简《五行》的修养论
谓之不聪。未尝见贤人，谓之不明。（简二二、二三）“说”：“未尝闻君子之道，谓之不③以强调标记点来显示释文所补充的帛书本缺字。聪。”同之闻也，独不色然于君子之道，故谓之不聪。“未尝见贤人，谓之不明。”同之见也，独不色然④依据池田前揭书（1993年）360页注14补充“然”字。贤人，故谓之不明。（二七一～二七二行⑤行数依据《老子》甲本开始的连续号码。）在“说”的文章中，以引号显示的部分乃是引用自“经”的引文，引文之后是“说”的解释。虽然引文部分时有简略，但“说
科学经济社会 2021年1期2021-01-02
- 田野多贤人
鼓般地把他们纳入贤人之列了——他们完全配得上这个“贤”字！每次读到这里，我脑子里都会闪现那个修车师傅的身影，若洪迈有知，他会不会被列为第九贤呢？有一次，在一处乡村面馆吃饭，价格不高，大碗7元，小碗6元。我正犹豫着要大碗还是小碗，老板说，你就吃小碗吧，大碗你吃不完。面还没吃，脑子里突然就蹦出宋代姜特立的《中古》那首诗，开篇一句是：中古风俗醇，田野多贤人。我们虽非中古，而处在现代社会，但也是不缺贤人的呀。
思维与智慧 2020年22期2020-12-02
- 不欺暗室
伯玉是卫国有名的贤人，最为仁智，很遵守礼节，方才一定是他经过宫门，停下来表示敬意。虽然在夜间，无人看到，他仍旧那么遵守礼仪。”卫灵公派人去问明了情况，夜里行车的果然是遽伯玉。但他故意对夫人说：“哈哈，夫人猜错了，那人不是遽伯玉！”夫人恭敬地说：“我祝贺君王！原来我只知道卫国就一个大贤人遽伯玉，现在看来还有一位同他一样的贤大夫，贤人越多，卫国越兴旺，所以我才祝贺君王呀！”“原来是这样呀，你真是明智的女人啊！”卫灵公高兴地把真相告诉了她。【智慧点拨】遽伯玉的“
作文评点报·作文素材小学版 2020年35期2020-09-17
- 郭解修德
矛盾。洛阳城中的贤人豪杰多次从中调解，两家人始终不听劝。有人得知郭解名声，前来求助。郭解不辞辛苦，当天晚上就赶去会见那两户人家，用心相劝。两家人出于对郭解的尊重，准备和好。这时，郭解对两家人说：“我听人说，洛阳城中的許多贤人豪杰都曾为你们调解，你们都不肯接受。今天你们肯听我的话，是给了我面子。但这面子我宁可不要！在洛阳人的地盘上出了这样的事，我来调解并不合适。这样，你们暂时不要和好，待我离开后，请洛阳的贤人豪杰调解。那时，你们再和好。”说完，郭解连夜悄悄离
老友 2020年5期2020-05-21
- 贤人会议的构成、职能及其在封建制度下的演变
原030006）贤人会议（Witenagemot）一词是盎格鲁-撒克逊语，Witena（witen）本意是“智者”“贤人”，gemot 指具有司法、立法和行政权力的“会议”，郡和百户区都有这种会议。贤人会议是盎格鲁-撒克逊时期英格兰最重要的政治制度。诺曼征服之后，贤人会议没有消失，不仅被封建君主沿用了一段时间，而且其政治职能和政治理念几乎完全被继承下来。作为原始民主的遗存，了解贤人会议如何延续和融入封建制度，对于理解英格兰的封建社会转型和政治文化传统具有重
廊坊师范学院学报(社会科学版) 2020年2期2020-03-04
- 《晏子春秋》中晏子人才思想探究
秦时期通常被称为贤人、贤才、贤士等，是君主治理国家的关键，也是关乎国家盛衰长短的重要因素。选贤任能自古以来就是我国的优良传统，尤其在春秋时期兴起了一股尊尚贤人的风气。对于尚贤思想的主张者，学界较多研究孔子和墨子，而对晏子的贤人思想则较少关注。在晏子看来，国家有三种不吉祥的征兆，即有贤不知、知贤不用和用贤不任命三种，由此可以看出晏子对于人才的重视。本文将通过探究《晏子春秋》以及相关文献，对晏子的人才思想作一简单介绍。一、重贤之道人才是国家治理的根本。“听赁贤
文化学刊 2020年7期2020-01-02
- 见贤思异
。孔子弟子三千，贤人七十二。身边有孔子这个大贤至圣，并且还在时时刻刻倾心传道，为什么三千弟子没能人人成为圣贤？这说明，見贤思齐，从理论上讲是可行的，但绝非想想就行那么简单。不可否认，人和人之间是有先天差异的。孔子的三千弟子，即使人人怀有成为圣贤的理想，但资质禀赋这些先天条件却不以人的意志为转移。子路鲁莽刚直，宰予顽劣不驯，曾参鲁钝坚韧……最终成长为贤人的一众弟子尚且个性不同，遑论泯然众人的绝大多数？不是这剩下的两千多弟子不够勤奋，不够坚忍，乃是他们与那七十
领导文萃 2019年22期2019-12-12
- 同学一首别子固
江之南有贤人焉，字子固a，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之b，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也c，其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰，学圣人而已矣。学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行岂有二哉？其相似也适然。予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者既相似，又相信不疑也。子固作《怀友》一首遺予d，其大略欲相扳以至乎中
月读 2019年9期2019-09-23
- 良臣尹绰
。这时，楚国一位贤人应赵简子3月前的邀请前来求见，赦厥接待了那位贤人。为了不打扰赵简子睡觉，赦厥婉言推辞了那位楚国人的求见，结果使那位贤人扫兴而去。赵简子一直睡到黄昏才醒来，赦厥除了关心赵简子是否睡得香甜外，对来人求见的事只是轻描淡写地敷衍了几句。赵简子常对手下人说：“赦厥真是我的好助手，他真心爱护我，从不肯在别人面前批评我的过错，生怕伤害了我。可是尹绰就不是这样，他对我的一点缺点都毫不放过，哪怕是当着许多人的面也对我吹毛求疵，一点也不顾及我的面子。”尹绰
小读者之友 2019年2期2019-09-10
- 找贤人确立导向找闲人挖掘潜能
”三步走的“既找贤人，又找闲人”工作思路和举措。所谓“找”“用”“出”三步走，就是“既找贤人，又找闲人”“把贤人用起来，让闲人动起来”“比作为，比贡献，出贤人”三个阶段，前两个阶段是手段，第三阶段是目标。这一做法，在实践中产生了积极的效果，使企业的人力资源得到了充分的挖掘，得到了广大干部职工的普遍认可，激活了整个队伍。关键词 确立导向 挖掘潜能一、产生背景探索并实施“既找贤人，又找闲人”工作思路和举措的背景和动因，主要来自三个方面。一是响应号召。“坚持正确
现代企业文化·理论版 2018年7期2018-12-14
- 努力打造班级文化，塑造现代小贤人
班级活动；塑造；贤人我校多年来形成的学校教育特色是“尚贤教育”，主题文化为“贤文化”，即培养有梦、有爱的现代贤人。下面就谈谈在“贤文化”的引领下我们六（1）班是如何努力打造班级文化，塑造现代小贤人。一、建立班级文化发展体系为了使学校“贤文化”真正落实到班级教育中，在“贤文化”这一主旋律的引领下，六（1）班多次开展班级讨论大会，学生每人给班级起一个班名，提一句班级口号。邀请家长委员会成员和本班的科任老师到班级进行指导、论证，再反复讨论、推敲、修改，最终构建了
新课程·小学 2018年3期2018-07-14
- 燕昭王求贤若渴
成帝业的国君，把贤人作为老师看待；成王业的国君，把贤人作为朋友看待；成霸业的人，把贤人作为大臣看待；而连国家也保不住的国君，则把贤人作为奴隶看待。大王如果虚心听取贤人的意见，恭恭敬敬地拜他为师，那么，天下的贤人就会归附到燕国来。”燕昭王说：“我倒真想向所有的贤人学习，只是不知道先去召见谁最合适？”郭隗没有直接回答，而是讲了一个故事——从前有个国王想用千金去买一匹千里马，但三年过去了也没有买到。有个大臣对国王说：“让我来为大王效劳吧！”过了三个月，那个大臣找
作文评点报·作文素材初中版 2018年11期2018-04-03
- 浓缩一生
不在多。古时一位贤人临终，子孙请遗训。贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”有一位国王，眼见年岁已高，想给子孙们留下点什么，就决定把这世间的人生智慧整理出来。大臣们整理了长达十多卷的巨著，国王摇摇头：太长。大臣们于是删减为一本，国王摇摇头：太长。大臣们于是精编，缩为一章，国王摇摇头：还是长。最后成了一页、一段，国王还是摇头。终于，所有的文字，浓缩成一句话：天上不会掉馅饼。这便是世间所有智慧的集合。（摘自《今晚报》）endprint
公务员文萃 2018年2期2018-03-12
- 浓缩一生
不在多。古时一位贤人临终，子孙请遗训。贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”有一位国王，眼见年岁已高，想给子孙们留下点什么，就决定把这世间的人生智慧整理出来。大臣们整理了长达十多卷的巨著，国王摇摇头：太长。大臣们于是删减为一本，国王摇摇头：太长。大臣们于是精编，缩为一章，国王摇摇头：还是长。最后成了一页、一段，国王还是摇头。终于，所有的文字，浓缩成一句话：天上不会掉馅饼。这便是世间所有智慧的集合。（步步清风摘自《今晚报》2017年11月23日）
读者 2018年3期2018-02-02
- 德国经济“五贤人”委员会有何职能（答读者问）
称，德国经济“五贤人”委员会在最新发布的年度经济评估报告中预计，今明两年德国经济将分别增长2%和2.2%。请问，德国经济“五贤人”委员会是什么机构，有什么职能？上海读者 李佳德国经济“五贤人”委员会的全称为“宏观经济发展评估专家咨询委员会”，是一个经济专家小组，成立于1963年，是现在德政府最重要的智囊团之一。委员会一共有5名成员，由政府、经济机构和工会提名，最后由总统任命。委员的任期为5年，可以连任。现任成员分别是委员会主席、莱茵兰-威斯特法伦经济研究所
环球时报 2017-11-152017-11-15
- 爱护环境，温暖老人，他们一直在行动
中心（以下简称“贤人汇”）已经连续举办了5年的公益志愿活动。清洁环境、陪伴老人，这些虽然并不是什么惊天动地的大事，却在这长达5年的坚持与努力中幻化为别样的温暖。2012年9月，贤人汇举办了第一期“拾起城市文明”公益活动，随着活动的进一步开展和越来越多志愿者的加入，关爱和陪伴孤寡老人也被列入每期公益活动的范畴之内。50多岁的顾伟明是家住上海市浦东新区的一位视力障碍人士，在经过手术之后，他的视力有所恢复，白天的时候已经可以看清眼前的东西。自那以后，他就积极地投
至爱 2017年7期2017-09-16
- 山崎贤人：漫改之路还有多长
圈谁特别火，山崎贤人当仁不让。电视剧《有喜欢的人》热度还没退去，又迎来了漫画改编电影《四月是你的谎言》的上映。在《有》剧里出演高颜值虐人天才料理师的“漫改小王子”贤人君，在这部影片里又饰演了一位因为母亲去世而有着深刻内心伤痛的天才少年钢琴家。那现实生活中的山崎贤人是否跟他剧里的人物设定保持着高度一致呢？对于这一点，他的大亲友菅田将晖给出了一个相当奇妙的答案——“外在100分，内在0分，是一个很好玩有趣的人。”这是多让人哭笑不得又好奇的评价，荧幕背后的贤人到
课堂内外(初中版) 2016年11期2016-12-02
- 《吕氏春秋》的贤人观
《吕氏春秋》的贤人观□ 曾文芳《吕氏春秋》又名《吕览》（后文简称《吕》），是战国末期秦文化代表作，由秦国丞相吕不韦集合百家学派传人共同编撰而成。它融综创新了诸子学说理论，全书分为《十二纪》、《八览》和《六论》三个部分，围绕修身理家、治国平天下的政治管理目标，形成了一个天、地、人和阴阳、五行两种模式共存、系统而包容的独立文化理论体系。在这个集腋成裘、取众出一的理论体系中，有关人才思想著述甚丰。《吕》书分别从贤人作用、知贤方法、贤人标准、任贤察贤等角度进行论
华夏文化 2016年2期2016-07-22
- 举贤方为真贤者
有个子皮，他们是贤人。”子贡说：“难道齐国贤人中没有管仲，郑国贤人中没有子产吗？”孔子说：“赐啊，你只知其一，不知其二。你听说过为国家效力算贤人呢，还是推荐贤人算贤人呢？”子贡说：“推荐贤才，算是贤人啊！”孔子说：“正是。我只听说过鲍叔牙推荐了管仲使他显达，子皮推荐了子产使他显达，却没有听说过管仲、子产这二位推荐什么贤人使他们显达。”【解读】管仲辅助齐桓公“九合诸侯”，使得“民到于今受其赐”;子产在郑国主政，力排众议，推行改革，备受拥戴。常理说，这样出类拔
月读 2015年12期2015-12-04
- 识人五法
与谁在一起，如与贤人亲，则可重用；若与小人为伍，就要当心。第二，富，视其所与。看一个人如何支配自己的财富，如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用；如接济穷人，或培植有为之士，则可重用。第三，达，视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属，若任人唯贤，则是良士真人；反之，则不可重用。第四，窘，视其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何，若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用；反之，则不可用。第五，贫，视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，
视野 2015年15期2015-08-07
- 识人五法
与谁在一起，如与贤人亲，则可重用;若与小人为伍，就要当心。第二，富，视其所与。看一个人如何支配自己的财富，如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用;如接济穷人，或培植有为之士，则可重用。第三，达，视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属，若任人唯贤，则是良士真人，反之，则不可重用。第四，窘，视其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何，若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用，反之，则不可用。第五，贫，视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，
读者 2015年10期2015-05-28
- “贤贤易色”词义考辩
书章句集注》：“贤人之贤，而易其好色之心，好善有诚也。”张栻《癸巳论语解》：“贤贤而敬，见于色。”钱时《融堂四书管见》：“贤人之贤而易其好色之心也。”王念孙《广雅疏证》：“‘易者，如也。犹言好德如好色也。”刘宝楠《论语正义》：“夫妇为人伦之始，故此叙于事父母、事君之前。”钱穆《论语新解》：“下贤字指贤人，人之有才德者。上贤字作动词用，尊敬义。易色有两义：一作改易之易，谓见贤者则改容色而敬之也。一作难易之易，谓知尊贤人轻女色也。或说此四字专指夫妇一伦言，谓为
卷宗 2014年3期2014-04-29
- 《论语·乡党》篇 “色斯举矣”新证——兼释帛书《五行》篇的“色然”
谓之不聪;未尝见贤人，谓之不明。闻君子道而不知其君子道也，谓之不圣;见贤人而不知其有德也，谓之不智。”⑤荆门市博物馆:《郭店楚墓竹简》，第150页;国家文物局古文献研究室:《马王堆汉墓帛书〔壹〕》，北京:文物出版社，1980年，第18页。按:释文有一定改动。下同。对此，马王堆帛书《五行》篇有逐句的解释:“‘未尝闻君子道，［谓之不］聪’:同之闻也，独不色然于君子道，故谓之不聪。‘未尝见贤人，谓之不明’:同之见也，独不色贤人，故谓之不明。‘闻君子道而不知其君子
四川大学学报（哲学社会科学版） 2014年5期2014-04-05
- 见贤思齐
。那怎么才能见到贤人呢？本大叔认为，除了到贤人堆里去，就没有其他办法了。不知道啾啾先生是怎么想的，我们先来听听他的看法。原音重现在讲“君子不器”时，啾啾先生说过子贡是个大慈善家，你还记得吗？可是，他这么一个有钱的好人，却常常被他的老师孔子批评，这是为什么呢？也许是他的老师希望他有更好的发展，所以对他要求更严一些吧！好好学习才能天天向上。那么，我们该跟谁学呢？孔老夫子说：不要和不如自己的人交朋友。这个观点，孔子在《论语》里说了好几次。一次，孔子说“无友不如己
英语大王·奇妙成语 2013年10期2013-11-06
- 孔子西行不到秦
出名的即所谓72贤人。这72贤人中一位叫燕伋。孔子西行不到秦，而与这位贤人有关。燕伋，字子思，早年在孔子门下求学，用一根扁担担着老师书箱周游列国考察，孔子天南海北都走到了，就是没到秦国，应燕伋的邀请，孔子答应进潼关访问。在路上，子路故意放了一包银子测试燕伋，燕伋发现银子，没有去拾，用手指在路上写着“横财不发有德之人”走了。这事被孔子知道了，他感慨地对燕伋说:“秦国有你这样贤德的学生，老师还有什么不放心呢”?于是孔子拨车返回去了。这就是孔子西行不到秦的原因。
青年文摘·上半月 1990年12期1990-01-01