神迹
- “神迹”屡上头条，印度竟火了这么个网红
位号称可以通过“神迹”来治病救人、降妖驱怪、解惑渡劫的大师名叫迪兰德拉•克里希那•沙特里。他年仅26岁，出生在一个贫穷的婆罗门高种姓家庭，读过几年书后就辍学务工，目前是印度中央邦一家神庙的首席祭司。当地媒体有很多关于沙特里展示“神迹”的报道，例如，他在一次公开活动上点名一个叫穆克什的人。他说：“（现场）有没有一个叫做穆克什的人，你穿着背心，但没有穿衬衣”。当这个如他所形容的人从人群中站出来走到台上后，沙特里则马上在一张纸上写下了穆克什及其家人所经历的“人生
环球时报 2023-02-072023-02-07
- 《山海神迹》造一场英雄梦
韩东《山海神迹》是由嘻哈部落平台代理的一款以《山海经》为蓝本的2.5D上古神话题材的国战写实MMORPG。这款游戏已开启公测。《山海神迹》的世界观设定以上古神话为题材，这游戏市场上并不少见，也是国风游戏最常用的元素之一。神话本质上是古人对无法理解的世界进行的浪漫解读，而游戏玩家们也正是极富好奇心与想象力的那一类人群，五千年文明孕育出的厚重历史，看似“烂大街”的上古神话设定，却透露着独属于中式文化的魅力，恰恰击中了玩家们的“复古”情怀与文化归属感。登录游戏界
计算机与网络 2022年6期2022-05-07
- 光线在植物上若有若无（组诗）
到最后的临终关怀神迹悄然无声我家的每个房间都摆着花束黄菊有梵高向日葵一样的灿烂百合是柔软温和的云朵天堂鸟、勿忘我、栀子花房间里满是怒放、蓬勃、灿烂这都是花朵的笑容与明媚某个清晨，我和花朵是并肩开放的这是我送给自己的礼物一转身或者回眸都有花枝迎接和牵扯在香气中，心情舒缓如流水将生活中的细小部分填满生机填满贴住地面的尘世之美花香来过如同悄然无声的神迹光线在植物上若有若无夏日院子里溪水柔软青蛙的歌声从水底浮出石头上开满阳光多头菊、紫蔷薇婉约婆娑蜀葵、鸢尾、海棠们
辽河 2020年11期2020-11-28
- 人性的困顿与神迹
——李修文写作简论
随处存在着一种“神迹”色彩，彰显了既源于现实又超越现实的力量。神迹比奇迹更富有一种审美的意味，它们或是超验神力、自然造化、宗教宿命，或是生命的机缘、小人物突现的闪光点、人与人之间超越性的情感，但它们同样内化于生命，强调对人心灵的影响。对人性困顿与神迹的书写，是对李修文的文学主题的整体性概括，也可以作为解读其不同时期创作的一个重要尺度。一作为阅读文学期刊长大的一代，李修文早早地接触到了先锋文学。他早期的创作，也正是沿用先锋文学中颠覆、解构的方式，以著名历史、
新文学评论 2020年1期2020-11-17
- 孙燕姿：千禧年的“神迹”
刘晗千禧年的华语流行乐坛正值如日中天之时，在那个令不少“80后”至今仍念念不忘的黄金时代诞生了一批青春偶像，周杰伦、林俊杰、蔡依林、萧亚轩、梁静茹……这些后来歌坛的中坚力量都是从那时开始崭露头角，也就是在那一年的夏天，初来乍到的孙燕姿发行了第一张同名中文专辑《孙燕姿》开启了她的音乐旅程，封面上一句“没有一个22岁的女生，像她这样唱歌”的宣传，以及她短发、骨感的中性气质为流行文化注入了一丝新鲜的气息。这张初试啼声的作品一经推出便斩获当年的销售冠军，之后她又凭
世界博览 2020年17期2020-10-09
- 几乎
服自己这是祝福的神迹？在这些神迹中，能持续得到多长时间的日照，多久的坚信不疑？在祝福中一个句子完结，一个段落终止，如同深秋降温前最后的和煦，学会不计其数的告别，在不计其数的祝福中。她最后也没有见到那个人，尽管那天轻盈白皙得如同一片封存在有机玻璃中的雪花。她缩成核桃大的一团，又紧又皱，大部分时候沉默寡言，曾经遇到过的人几乎都不能再看清那个角落里模糊的一块深色。所有人都在庆祝节日，在握紧自己或别人的手，而她见过千万种祝福，这一点，她确信无疑。
小说界 2020年1期2020-03-12
- 美术馆
满怀热情地期待着神迹降世，总会有一些孩子并不特别在意它的到来，正在树林边的一个池塘上溜着冰：他们从不会忘记即便是可怕的殉道也必会自生自灭，在随便哪个角落，在某个邋遢地方，狗还会继续过着狗的营生，而施暴者的马会在树干上磨蹭它无辜的后臀。譬如在勃鲁盖尔的《伊卡洛斯》中：一切是那么悠然地在灾难面前转过身去；那个农夫或已听到了落水声和无助的叫喊，但对于他，这是个无关紧要的失败；太阳仍自闪耀，听任那双白晃晃的腿消失于碧绿水面，那艘豪华精巧的船定已目睹了某件怪异之事，
扬子江诗刊 2019年6期2019-11-13
- 浅谈《新约全书》中神迹的作用
圣经》中都能看到神迹（miracles）的施行，在这里主要浅述《新约全书》中神迹的具体表现形式以及在基督教的傳播过程中所起作用，探究神迹背后的宗教意味。【关键词】基督教;《新约全书》;神迹一、引言世上万物的发展都有其历史依据，不同历史背景所衍生而出的经典在各方各面都会起到不同作用。基督教在历史长河中产生的巨大影响是毋庸置疑的，基督教在唐朝时期就已经传播到我国，作为外来宗教，其文化也对中国在哲学、艺术等方面产生了一定影响;除此之外，基督教传播到波斯地区之后，
智富时代 2019年8期2019-09-23
- 《国王神迹》与年鉴学派
4年问世的《国王神迹》便是年鉴学派理论预设与新方法在实践中的一次成功运用。年鉴学派的诞生，在很大程度上是对19世纪占主导地位的传统实证主义史学的反抗。传统实证主义史学在历史研究上表现出的重大特点是：以政治-军事史为中心；重视事件构成的历史，强调对事件的描述而不是分析；以档案材料为中心，认为从档案材料可以还原历史真相。这种历史研究传统在19世纪末、20世纪初已经面临强烈挑战，陷于危机。与传统实证主义史学局限于狭隘的研究范围不同，年鉴学派从一开始就强调并坚持扩
民主与科学 2019年4期2019-09-14
- 浅析早期基督教艺术中的“神迹”现象
存的壁画艺术中“神迹”现象的归纳描述，梳理分析大量神的形象或符号在尘世显现、诸多圣经神迹场景的显现等“神迹”现象背后存在的历史原因，以及其承前启后的艺术影响。关键詞：基督教艺术;神迹现象;艺术影响1 神迹场景在被承认合法地位之前，基督教艺术已经存在，主要是犹太会堂和罗马地下墓窟里的壁画，留存很少。这些壁画是研究早期基督教艺术的珍贵资料，在内容上出现大量“神迹”的场景或符号标志。1.1 大量神的象征形象或符号标志在尘世隐现早期基督教艺术在地下墓室和民居教堂描
艺术科技 2019年3期2019-07-23
- 从《神迹》看医疗影视作品中的医学人文教育
材。本文以电影《神迹》为例，从专业知识、文化知识、人文精神三方面，分析医疗影视作品在医学人文教育中的作用，强化医学生对语言和文化的理解力，提高医学生的英语思辨能力，对树立医学生正确的生命观、价值观具有现实意义。关键词： 医疗影视作品 医学人文 《神迹》1.引言影视作品真实地反映特定时间和环境中的社会政治、经济、文化、哲学及美学思潮，是向世界展示本国文化的一个窗口。医疗影视作品集艺术性、娱乐性和医学专业性于一身，不但得到医学界的一片赞扬，而且观众
文教资料 2019年13期2019-07-10
- 生命中的神迹
了我生命中的那个神迹。那是一棵树！一棵好大好大、又美丽又神奇的树！我从没见过那么美的树，顶着满树优雅的花儿。立在那里，像一个有生命、有思想、有魅力的活物（我说“活物”，是因为当时的我认定这棵树的生命一定比人还要高贵）。树下落了一地的花，我从没见过那样一种花——没有花瓣，却像一簇一簇细小光滑的粉色丝线匝在一起。我小心翼翼、满心敬畏地捡起一朵花来，闻到一股幽香。再站起身来，站在树下往上望，好高的树冠，枝干伸展开来，绿叶红花，一树的美好，一树的馨香，就像一个猝不
家人 2019年5期2019-06-17
- 金太祖神迹成因的地理学与物理学解释路径
人的记述中有众多神迹发生在他的身上。基于文史学科的特色，学界以往对金太祖的研究着重从文史角度展开，将皇帝神迹与君权神授紧密联系在一起，论证政治神话与统治合法性的关系，如张绪山《“神圣君权”与“帝王神迹”》一文[1]。西方史学界对“国王神迹”的社会史、大众史研究视角也具有借鉴意义，其代表学者为马克·布洛赫[2]和彼得·伯克[3]，他们指出民众对奇迹的信仰源自于他们对奇迹的期盼。金代女真人对太祖神迹的记录也源自于他们对英雄奇迹的期盼，希望出现英雄领导民众创造新
长春师范大学学报 2019年9期2019-03-22
- 静候蘑菇盛开
大自然有創造美的神迹，蘑菇也可以如水母一般柔美动人。美国设计师Jill Bliss现居住在太平南西南边的萨利什海的一个小岛上，2012年她放弃了在纽约和旧金山繁忙设计师生活，变卖掉自己的房子和所有的财产来到了这里。在与大自然的接触中，慢慢爱上了五彩缤纷的蘑菇，于是尝试把它们摆成各种图案并拍摄下来，Bliss给这组照片命名为“大自然的混响曲”。自从远离大城市，Bliss每天和野生动物打交道，和当地的岛民聊天，这种最自然，最悠闲的状态都是她的艺术创作来源。“一
优雅 2018年2期2018-01-30
- 向上帝祈求
的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”心灵感悟：任何时候都要接受现实，不管人生中的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
今日农业 2018年6期2018-01-16
- 那一刻，也许出现了神迹吧
我生活中唯一看见神迹的时刻。【素材运用】如果说聪明是一种天赋，那么善良就是一种选择。而那些心存善念、常施善行的人也会获得一些意外的感动。不经意心生怜悯收养的小土狗，却把“我”视为它生命中最重要的人，不远十几里，甩着它的小短腿穿过大半个城市来找“我”，那一刻，“我”的感动是无法言表的。“结草衔环”或许只是传说，但小狗的温暖我们却真实地感受到了。当你的善意也得到善意回馈的时候，你收获的是更加丰满愉悦的人生。【适用话题】善良；责任；人与动物；回馈（特约教师 周蕈
意林·作文素材 2017年9期2017-06-08
- 诵诗
卑微中所有伟大的神迹都失败了这首诗选自杨庆祥的诗集《我选择哭泣和爱你》（2016年10月出版）。作家张悦然曾这样评价杨庆祥：“在诗歌里，他似乎站在悬崖上，刚能容下双脚的一小片地方，被大风吹着，像某种因为过度深情而要被这世界赶尽杀绝的动物。”小小的贝壳，也可看出诗人倾注的深情。“拾到一枚贝壳会让人哭”，这哭泣，是怜惜贝壳的卑微，又是感动于这卑微之中藏着的比神迹还伟大的伟大。杨庆祥的诗歌里有着真实的脆弱，有着年轻的无助，就像诗中这一枚被海浪击打过的“易碎”的贝
作文新天地 2017年8期2017-04-14
- 诗名：贝壳
卑微中所有伟大的神迹都失败了这首诗选自杨庆祥的诗集《我选择哭泣和爱你》（2016年10月出版）。作家张悦然曾这样评价杨庆祥：“在诗歌里，他似乎站在悬崖上，刚能容下双脚的一小片地方，被大风吹着，像某种因为过度深情而要被这世界赶尽杀绝的动物。”小小的贝壳，也可看出诗人倾注的深情。“拾到一枚贝壳会让人哭”，这哭泣，是怜惜贝壳的卑微，又是感动于这卑微之中藏着的比神迹还伟大的伟大。杨庆祥的诗歌里有着真实的脆弱，有着年轻的无助，就像诗中这一枚被海浪击打过的“易碎”的贝
作文新天地(初中版) 2017年3期2017-04-13
- 短镜头
造化，标价出售着神迹，适用于所有最世俗的愿望：求健康，保富贵，交好运。求仙者络绎不绝。王林有时指点迷津，有时牵线搭桥。他保持着不可接近的仙家威严，又忍不住露出热闹的富贵姿态。“仙人”最终没能抵抗衰老。他“保过平安”的官员不少已落马，曾鼓吹神迹的爱徒与他反目成仇。2016年，他被诉非法拘禁罪、诈骗罪、非法持有枪支罪、行贿罪。如今，王林死了。没有人记得当年曾有过一个在文工团里表演戏法的落魄年轻人。欲望将他推上云端。摔下的时候，他才发现自己从来就是个肉体凡胎。
视野 2017年6期2017-03-28
- 造神记
半场狂砍40分的神迹，更是只有科比·布莱恩特在2003年3月28日曾经创造过，当时他在对阵奇才的比赛中半场得到42分。不要忘了，汤普森只用了区区29分钟就达到了60分，是史上单场60分用时最短的。排在他身后的大神们——“邮差”马龙，科比，乔治·格文，都是用了33分钟才拿下60分。论效率（平均每分钟所得分数），汤普森的这一神迹已经只略逊张伯伦，后者在那场永恒经典的100分比赛中，平均每分钟得到2.08分，湯普森为2.07分。而科比的81分比赛，黑曼巴的每分钟
扣篮 2017年1期2017-03-03
- 越南的城隍信仰与乡村城隍事迹文本化过程
70年）的《雄王神迹》，黎嵩于洪顺二年（1510年）①比如《雄王事迹玉谱古传》（汉文， 抄本， 36页， 号码A.227）， 记录雄王第一代至雄王第十八代； 《高山大王神迹》 （河西省内舍社） （号码AE a2/53）、《兴安省东舍社神迹》（号码AE a3/46）、 （河西省异耨社神迹） （号码AE a9/32）等都撰于这个时间段.见： MAI Ngoc Hong （枚玉红）.Nghien cuu va danh gia van ban than tich
温州大学学报（社会科学版） 2016年4期2016-10-11
- 卷首语
恨我”间，81分神迹降临。“说真的，这是对想象力真正的考验。”很显然，我们那时真没有他那样的想象力；“选择24号也是一个标志，说明我会珍惜每一天，走完剩下的职业生涯。”从此，这个世界多了一个永远的24号；当他将右手戴满戒指时，他和自己缪斯们——迈克尔、“魔术师”平起平坐了。作为球员，科比经历了一个球员所能经历的所有起起伏伏：顺从的；无理的；自大的；自私的；顾家男人；孤僻的；二把手；大当家；教练杀手；得分手；组织者；adidas；nike；最佳防守球员；得分
扣篮 2016年5期2016-05-14
- 神
幻莫测的闪电当作神迹，从此就有了许多奇妙的概念The notion of a Thunder God is a familiar fi gure in popular culture—People magazine’s sexiest man alive in 2014, actor Chris Hemsworth, springs to mind, wielding the sacred hammer mjolnir to defend New York
汉语世界 2015年1期2015-12-28
- 活出灿烂人生
的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝请求再有一条腿吗？”这句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝请求有一条新的腿，而是要请求他帮助我，教我没有一条腿后，也知道如何过日子。”【大道理】学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自己的生命充满亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力地活出自己的灿烂人
作文评点报·作文素材小学版 2015年42期2015-11-06
- 反神迹论证中的推理观念：皮尔士与休谟*
张留华反神迹论证中的推理观念：皮尔士与休谟*张留华**休谟《人类理智研究》中的反神迹论证广为传颂，至今仍被视为“哲学入门的经典篇章”。皮尔士深知休谟论证在后世哲学发展中的影响力，但作为一位逻辑学家，他对休谟所要捍卫的那种被认为符合科学并建基于数学原理之上的推理观念提出了严重批评。在对于休谟含糊的文本给予一种同情解读之后，皮尔士如此评价其中自成一体的推理观念：“错得无药可救、无以弥补。”在今天看来，皮尔士与休谟的分歧涉及到当代方法论或推理论中的一个重要争议点
现代哲学 2015年4期2015-02-07
- 接纳失去
的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人一跛一跛地走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？”这句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，在我没有一条腿后，也知道如何过日子。”【启示】学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让生命充满亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力地活出自己的色彩。
中学生 2013年30期2013-08-15
- 休谟哲学对上帝以及神迹的批判
问题的分析和他对神迹的批判,以阐述他的宗教观。一、休谟对“上帝是否存在”的分析有关上帝是否存在的问题,历来是哲学家、神学家以及宗教学家争议的焦点,有神论与无神论之争由此形成。要想把这个问题搞清楚,就必须把这个问题分解为以下几个问题:上帝是什么,存在是什么意思,说上帝存在意味着什么?这几个问题几乎牵扯到了认识论和本体论的所有重要问题,只要我们一给出答案,就会立刻置身于某种特殊的哲学立场。1.分析的基础——知觉一元论。休谟以经验论哲学回答了上帝是否存在的问题。
实事求是 2013年2期2013-04-10
- 斯宾诺莎的神迹观
00]斯宾诺莎的神迹观黄启祥 [山东大学，济南 250100]斯宾诺莎;神迹;自然规律；《神学政治论》斯宾诺莎否认神迹的存在，这是过去三百多年来斯宾诺莎研究者的共识。格雷姆·亨特在2004年发表“斯宾诺莎论神迹”一文认为，这个观点是错误的，斯宾诺莎根本没有否认神迹的存在，相反，他提出的神迹定义肯定了神迹的存在。本文对于这两种观点不预设立场，而是从斯宾诺莎的文本本身出发，首先考察斯宾诺莎所说的神迹的含义是什么；其次，根据他的神迹概念来确定是否有神迹存在；然后
云南大学学报（社会科学版） 2012年5期2012-12-08
- 光的静心
透一切，简直就是神迹。神迹的辉光弥漫在四周，仿佛空气一样的气息，一旦吸入这样的“青白”，那么人世间的许多“琐碎”——烦恼、杂念、喧嚣，便会化作“下坠的萤火虫”。在这里，我，可以与自然、与宇宙自由进出，互相交通，形成精神上的一场涤荡、净化的“洗礼”。而号称现代文明进程中结下的最大硕果——城市，此时该已露出原形，在神迹的照耀下，变得没有血色温度:那些钢筋混凝土、水泥汀、玻璃幕墙，在如此感性和绝美氛围笼罩下，难道不是成了一堆“死骨架”？……王小妮的表现增强了我的
诗潮 2009年1期2009-01-17
- 遇见
，两个人一起看那神迹似的晴空，平常是一个聒噪的小女孩，那天竟也像被震慑住了似的，流露出虔诚的沉默。透过惊讶和几乎不能置信的喜悦，她遇见了天空。她的眸光自小窗口出发，响亮的天蓝从那一端出发，在那个美丽的五月清晨，它们彼此相遇了。那一刻真是神圣，我握着她的小手，感觉到她不再只是从笔画结构上认识“天”，她正在惊讶赞叹中体认了那份宽阔、那份坦荡、那份深邃———她面对面地遇见了蓝天，她长大了。（林李月摘自《白鹿书院》）
意林 2007年3期2007-05-14