律己

  • 修养身心方能行稳致远
    用力解题,正心、律己、践行,为自己的人生交一份满意答卷。修养身心重在正心。“欲修其身者、先正其心。”《朱子语类》云:“心者,万事之原也。人之一心,得其正,则事事皆得其正。心或不正,则无一事得由于其正。”正心就是通过修身养性来端正思想品行,矫正言行举止,树立正确的世界观、人生观、价值观,正心明道、清正做人、清白做事、清廉为官。正心是正风反腐、廉洁从政的思想基础和重要前提,也是立身做人之本。反观有的干部因修身不够、涵养不足,抵不住诱惑,耐不住寂寞、守不住清贫而

    党的生活·青海 2022年10期2023-01-02

  • 时代的航标
    ,我认为第三组“律己、乐群、为公”最好。 相比较于第一组,在残酷比拼中取得进步,第三组的“乐群”则强调集体意识,即在集体团结向上的基础上,个人积极进取,这与当今全球化的时代特点相契合。相较于第二组注重对自身的培养与提升,在当今人与人联系紧密的社会背景下,没有人能够脱离集体独立存在,第三组的“为公”则体现了教育的根本理念。 首先,“律己”意味着对自己的严格要求。“律己”不仅在于治学,更在于“做人”。一个人的言行、处世都要符合社会道德。在当前抗击新冠疫情斗争中

    作文周刊(高考版) 2022年28期2022-07-25

  • 党员干部要从严律己自我净化
    “朋友圈”。从严律己是人生的立世之本、处世之道,是人生的永恒主题。党员、干部应当时刻从严律己,加强党性锻炼,完善人格操行,提升人生境界,永葆共产党员清正廉洁的政治本色。“打铁还需自身硬。”党员、干部做到“自身硬”,他律固然重要,自律同样重要,甚至尤为重要。全面从严治党,贵在全面从严律己。那么,怎样才能做到从严律己,以实现自我净化呢?从严律己的前提:严以修身、正心明道,做到心不妄求“妄”,就是胡乱、荒誕、不合理、超出限度的意思。老子说:“知常曰明;不知常,妄

    新西部 2022年8期2022-05-30

  • 多点规矩律己,留点余地待人
    俗话说,“严以律己,宽以待人”,说的是对自己要严格要求,多点规矩;对别人应该多加包容,留点余地。其实,给别人留点空间,也是给自己留有余地。日常生活中,我们与人打交道时都会出现如何要求别人,如何对待自我的问题。宽以待人,做事给自己和别人都留了面子,日后相见才不会尴尬。宽以待人,可以让我们从别人身上看到自己所没有的优秀之处,又能使我们对别人的缺点错误抱一种善意的态度,给予充分的谅解。而严以律己并不是以完人的标准要求自己,而是在力所能及的范围内让自己变成更好更优

    新传奇 2022年13期2022-04-22

  • 在锤炼党性上力行
    终用党性原则修身律己,切实以坚强党性取信于民、引领群众。”习近平总书记深刻指出:“党性说到底就是立场问题。我们共产党人特别是领导干部都应该心胸开阔、志存高远,始终心系党、心系人民、心系国家,自觉坚持党性原则。”党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。马克思主义政党的先进性和纯洁性不是随着时间推移而自然保持下去的,共产党员的党性不是随着党龄增长和职务提升而自然提高的,加强党性锻炼是党员干部一生的必修课,必须在严格的党内生活锻炼中不断增强,坚持用伟大建党精

    新长征 2021年11期2021-11-12

  • 社会生活中的“律己”与“律他”
    摘要:“律己”与“律他”仅仅关乎人的道德行为。两者有本质的区别:道德上的“律己”,就是自己跟自己过不去,即自己为自己的行为立律、下令,具有无条件的强制性。而道德上的“律他”,却是柔性的、弹性的,它不能成为对他人的一道命令、一种强制、一种“不准”。两者的原则界限,集中体现为孔子的“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”的区别。“己所不欲,勿施于人”虽然是建立在“自保”“自利”基础上的行为准则,但如果绝大多数人践行了它,世界就一定不会撕裂、不会乱

    孔学堂 2020年3期2020-11-23

  • 有“盐”有“甜”天地宽
    箴言:“‘盐’于律己,‘甜’以待人。”该句脱胎于“严于律己,宽以待人”,很多网友说,换了两个字后,成语的意思表达得更生动形象了。为什么这么说呢?“‘盐’于律己”是一种怎样的待己态度呢?首先,盐是生活中很普通又必不可少的东西,作为社会的一分子,人要摆正自己的位置,既看到自己平凡的一面,又看到自己的价值。其次,盐从海水里提取,经过了曝晒、提纯等复杂工序,要变成白色晶体经历了很多磨难,正如人要成功须经历痛苦的淬炼一般。第三,盐撒在伤口上会疼,人得时时提醒自己“生

    快乐语文 2020年25期2020-10-17

  • 党员干部当“以水养德”
    、以实作为、以清律己。党员干部应以德修身。水至达,为万物之源,却始终保持平常心态,哪里低就往哪里聚,愈深邃愈宁静。水博大,广济天下,不图回报,从不彰显自己。以德修身,当若水般达观博大。要“言善信”,言行一致、说到做到,决不虚与委蛇。要“政善治”,遵循客观规律办事,涤荡污垢、激浊扬清。要“事善能”,忠于职责、恪尽职守,立足本职岗位,推动党的事业发展。要“动善时”,因时而动、顺势而为,顺应新时代潮流,奋勇前行。要“持善德”,行施德之事,做持德之人,以德为尺,度

    新长征 2020年7期2020-07-18

  • 严与宽
    他人,这样“宽以律己,严以待人”,其实是反其道而行,不但让人远离你,而且容易遭到反弹,甚至惹来麻烦。这世间是众人成就而成的,有别人才有自己,没有别人,也就没有自己,因此对别人要宽厚一点儿,多包容一点儿,多留一点儿空间,多留一点儿路给别人走,这才是做人之道。第二,居家要严、处众要宽。一般人居家时,大多觉得这是在家里,可以轻松一点儿、随意一些,比较不会顾及礼仪。这原本无可厚非,但如果家居生活过于放逸、不正派,对儿女的教育也會有不好的影响,因此居家也要严谨。反之

    启迪与智慧·上旬刊 2020年1期2020-02-06

  • 不辩是最好的言词
    一大师,向来严于律己。凡事都是首先反省自己,而不是论人长短,说人是非。他常常教导自己的学生:“学律先要律己,不要总拿着戒律去约束别人。天天只看到别人的错误,而不见自己的不对,这绝对是错误的。”他告诫弟子们:“平息別人对自己诽谤的最好方式,就是不去争辩。一是因为,有些事根本不值得去争辩;二是因为,有些事越说越糊涂,倒不如不说。”他在学生犯错误的时候,往往也是采取不当面问责的态度,而是“律己”,不吃饭。但他不吃饭并非存心和别人怄气,而是让犯错的人自己反省,直到

    故事家·花开不败 2019年2期2019-09-10

  • 自重常思“郁林石”
    失终生,慎始慎终律己得康宁。”若把为官从政比喻一场长跑赛,如何安全抵达终点、赢得组织和群众喝彩,“战战兢兢,如履薄冰”的谨慎态度和修身黾勉是必不可少的。从这个角度来看,陆绩的“郁林石”似乎蕴含另一层意义,即履职用权、为民办事须筑牢遵规守纪、自重自省的“压舱石”,确保走出一条干净清爽、坦坦荡荡的正确航道,方能激励自我、守住初心、行稳致远。睽诸历史,大凡秉持情操、恪守气节的贤达君子,皆能屹立自省自戒的“郁林石”。譬如,北宋“数豆宰相”文彦博,在案桌摆放两个陶罐

    新湘评论·上半月 2019年7期2019-09-01

  • 社会平均智商
    B.“道德是用来律己,用来要求他人,是私刑”。说句实话,看到这种不时爆发的争论,我感到深深的悲哀。像“道德是用来律己”这种语句,以我的经验来说,它至少流行十几年了,当年不时地从一些“自由主义小混混”的嘴巴里说出。现在,则“下沉”到了混迹于微博和今日头条的网民、写手那儿。就是说,至少十几年,这个社会无数人的心智,没有任何长进。它深刻地说明了什么叫社会平均智商。律师的错误不用说。看一下“道德是用来律己”这种流行论调。问一句:持这种论调的人,他们从来不会对他人有

    南风窗 2018年20期2018-09-28

  • 律己与律人
    ,我们应该先学会律己。弘一法师曾说:“律己,宜带秋气;处事,须带春风。”在发现他人的过错之时,要先反省自己,严格要求自己,确保自己不会同他人一样时,再去斟酌他人的过错。一味地鄙视与指责别人只是一种粗浅的表象,既不治标也不治本,所以应当先自我反省,“见贤思齐焉,见不贤而内省也”。从自身出发,力求找到突破口和切入点,以一种别样的方式去解决问题,要努力改变,而不是一味的抱怨。可是该如何“律己”,却是一件看起来容易但做起来难的事情。当下,好为人师表者甚众,但律己

    中学时代 2018年4期2018-07-19

  • 网闻摘录
    成功就会如影相随律己宜带秋风清代文人张潮在《幽梦影》中有句“律己宜带秋风,处事宜带春风”的格言,意思是说约束自己要严格,待人处事宜温和。进入新时代,广大党员干部要做干事创业中的奋斗者、权钱诱惑前的清醒者,必须以“带秋风”的严格来要求自己。作为一名党员干部,手中或多或少掌握着党和人民赋予的权力,常常会成为别有用心者的“围猎”目标,如果不能战胜自己的内心欲望,不懂得控制和约束自己,无法坚持原则,很容易走上歧途。因此,党员干部要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律

    党员干部之友 2018年6期2018-06-09

  • 河南省
    爱春/荐评)省身律己河南省考生张栻曾言:“工于论人者,察己常疏。”品格低劣之人,总是热衷于议论他人,却疏于自省;品德高尚的名士,常常自省律己,以察思想、言行有无过失。昔日曹刿论战,曹刿巧施妙计,维护鲁国安泰,鲁庄公不明曹刿妙计,却能放下自己显貴的身份,战后再追问。鲁庄公虽非智君,但能在关键时刻毫不犹豫地让出指挥大权,并在鲁国胜后,不耻下问,认真省身律己,君德可谓高尚也。同样,邹忌从比美小事中内省,不被“妻”“妾”“客”的称赞蒙蔽,悟出纳谏之道,向齐威王“讽

    中学生阅读(初中版) 2018年11期2018-04-25

  • 浅谈班主任个人魅力的形成
    键词】定位 ; 律己 ; 有爱 ; 身教【中图分类号】G625.1 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089(2017)08-0124-01既然班主任的个人魅力如此重要,那应该怎样有效地形成属于你的个人魅力,使班主任真正成为班级教育管理中的良性导向者?据我多年来在教学教育中打滚的经验,我认为可从以下几个方面来塑造班主任工作者在教育教学中的个人魅力。一、量体裁衣,为学生定位曾经看过这么一句话“管理是一门了不起的艺术,它的最高境界就是让每一个被管理的人

    课程教育研究·新教师教学 2017年8期2017-10-31

  • 如何做一个负责任、有爱心的班主任
    的经验。关键词:律己;班风;差异;成长;发展班主任工作千头万绪,是一项复杂而又细致的艺术性工作,是一种塑造人的灵魂,雕塑人的感情与性格的活动。“育苗有志闲逸少,润物无声辛劳多。”在班主任工作生涯中,我感触颇深,有几分劳累,有几许收获。经历过一次次心灵的历程,我认为班主任工作是不乏味的,没有遗憾的,充实的、完美的,在这平凡而繁琐的工作中也蕴含着人生中的收获与意义。一、爱学生,交知心爱是人类最美的语言,爱是教育的灵魂。教师对学生的爱,是一种把全部心灵和才智献给

    新一代 2017年3期2017-04-18

  • 新学期守规范(三句半)
    敬,丙:宽容他人律己严,丁:成习惯!甲:谦恭礼让待人善,乙:关爱他人受称赞,丙:诚实守信言行美,丁:比比看!甲:胸怀大志得夸奖,乙:良好素质勤培养,丙:读书万卷知识广,丁:上红榜!甲:早睡早起不迟到,乙:专心听讲多探讨,丙:社会实践勤参与,丁:这才好!甲:生活俭朴不攀比,乙:学习用品善自理,丙:作息时间要规律,丁:强身体!甲:待人热情有礼仪,乙:邻里和谐如亲戚,丙:勤理家务父母夸,丁:严律己!甲:乘车排队不赶超,乙:扶老助弱重礼貌,丙:上车下车次序好,丁:

    辅导员 2017年4期2017-02-21

  • 严 以 律 己 始 于 敬 畏
    敬 畏王坤球严以律己就要心有敬畏。培育“畏己知”的敬畏之心,形成约束内心,不想腐的自觉行为。文章从敬畏良心、敬畏法纪、敬畏清廉入手,阐明增强涵养律己定力、格守律己规、把律己的道理。严以律己;敬畏良心;敬畏法纪;敬畏清廉“月明风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”《咸宁县志》载:清代河南巡抚叶存仁离任时,僚属为避人耳目,深夜驾船送礼。叶存仁不想私藏暗吞,又不便生推硬挡,便挥诗巧拒。正是“畏己知”的敬畏之心,使他官涯30年严以律己,毫不

    中国领导科学 2016年10期2016-11-29

  • 有所不为傥匏不容
    有所不为,吾师之律己也;无所不容者,吾师之教人也。有所不为,其正也。无所不容,其大也。”请以“有所不为”或“无所不容”为题写一篇文章。要求:角度自选,立意自定,除诗歌外文体自选,不少于600字。【写作点拨】“有所不为,无所不容”,说起来简单,做起来却极难。“有所不为”是择善而“固执”,要有择善的眼光,也要有“固执”的勇气;“无所不容”是海纳百川的宽容,要有博大的襟怀,也要有调和的手段。否则的话,单是思想内在的冲突,就足以让人烦恼不堪,更别说以此律己待人了。

    作文评点报·初中版 2016年34期2016-05-30

  • 从严治党新视角:瞄准“高线”守牢“底线”
    和晴雨表”的要求律己,以底线意识律己,以敬畏之心律己,以勤于自省律己。[关键词]全面从严治党;纪律规矩;高线;底线;律己全面从严治党,是十八大以来以习近平为总书记的党中央领导集体治国理政最鲜明的特征和最大亮点。从狠抓八项规定精神落实、加大惩治腐败力度,到强化巡视监督、突出强调政治纪律和政治规矩,无不体现出中国共产党以前所未有的决心和力度承担起了从严治党的政治责任。全面从严治党必须把守纪律、讲规矩放在首位,因为无纪律必松散,无规矩必混乱。此次党中央同步修订《

    石油化工管理干部学院学报 2016年2期2016-04-11

  • 律己的人值得尊敬
    赵元波律己则寡过,绳人则寡合。——北宋诗人/林逋唐代著名诗人白居易在任杭州刺史期间,为官清廉,关心民间疾苦,为当地百姓做了不少好事,如兴湖筑堤,引水灌田等。杭州人因此受益匪浅,老百姓安居乐业,其乐融融。除了饮茶吃菜需要在当地购买,白居易从不索要任何名贵物品,卸任回家时,他仅带回两块天竺石,当作纪念品。一天,他在摆弄石块时,发现自己竟做了一件“不清白”的事,带了一个不好的头,他想:“如果到西湖游玩的人都带走一块天竺石,时间一长,天竺山的秀美岂不消失殆尽?几块

    求学·素材版 2015年12期2015-12-24

  • “未便再荐”是一把标尺
    、严以用权、严以律己的光辉典范。他一生自警用权和自觉律己的一言一行,永远闪烁着共产党人的党性光芒。李淑一是烈士柳直荀的遗孀,又是杨开慧的亲密朋友。新中国成立后,有人请求毛泽东将李淑一推荐到文史馆工作。1954年3月2日,毛泽东专门就此事给秘书田家英写了一封信。信中说:“李淑一女士,长沙柳直荀同志(烈士)的未亡人,教书为业,年长课繁,难乎为继。有人求我将她荐到文史馆为馆员,文史馆资格颇严,我荐了几人,没有录取,未便再荐,拟以我的稿费为助,解决这个问题,未知她

    共产党员(辽宁) 2015年19期2015-12-06

  • 常照“三严三实”这面镜子
    、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。显然,这“三严三实”质朴凝练,内涵深刻,立意高远,要求明确,直指做官为人的根本,切中干事创业的要害,是各级领导干部的为官之道和行为准则,为加强党风政风作风建设指明了方向。有鉴于此,各级领导干部都应自觉把“三严三实”作为自己为官从政的一面镜子,经常用这面镜子来照一照自己在修身、用权和律己方面严不严,在谋事、创业和做人方面实不实,这样才能始终系紧风纪扣,走好廉政路,真正做一名让组织放心、人民满意的好干部。常

    红广角 2015年7期2015-09-09

  • 南怀瑾的律己
    ,但南怀瑾却非常律己,做人处世都讲原则。南怀瑾仅上过一年小学,没有文凭。他的学问主要靠私塾传授,以及刻苦自修。上世纪六十年代,他为多所私立大学聘请,衣食有了着落。随着著述日富,名声日高,一些公立大学也瞄上了他。然而,没有文凭就不能到公立大学当教授。怎么办?台湾“教育部”有意为他破例,主动派人登南怀瑾的门,请他在一张表格上签名盖章,说只要履行这个手续,就可以颁发他教授证书。如此举手之劳,南怀瑾就是不干。对方不死心,连续跑了数次。南怀瑾最后对来人说:“麻烦你跑

    上海企业 2015年8期2015-08-12

  • 道德的“认知分裂症”
    人说“道德是用来律己,不是用来律人的”,并且一脸高尚的样子。据说,如此标榜可以防止“道德绑架”。这有问题吗?有。让我们来看一下如下的情境:公交车上,一个中年渣男突然对一年轻女乘客施暴,先是跨腿坐在女子大腿上,接着,压在女子身上,猥亵并企图强奸。司机见状,赶快过来和施暴渣男搏斗,并连呼车上的乘客“快来帮她”,喊了5次都无一回应,直到最后才有一个眼镜男帮忙。这并不是我假设的“思想实验”,而是7月,4日发生在福州27路公交车上的真实事件。事件一曝出,照例激起舆论

    中外文摘 2014年23期2015-04-15

  • 践行“三严三实” 塑造高尚人格
    、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述,简称为“三严三实”。这一阐述,符合实际又与时俱进,质朴凝练、内涵深刻,深刻诠释了习近平对为官做人的理解。人格是灵魂行走的姿态,“三严三实”既是党风政风作风建设的指南,也是各级党员干部为官做人的准则,“三严三实”专题教育,主要是解决“人”的问题,重在用“严”和“实”塑造高尚人格。严以修身,严在修身立德。党员干部要通过修身立德,以忠诚之心坚定信仰,以赤诚之心践行宗旨。严以用权,严在用权为民。要以

    大连干部学刊 2015年6期2015-03-31

  • 道德的“认知分裂症”
    人说“道德是用来律己,不是用来律人的”,并且一脸高尚的样子。据说,如此标榜可以防止“道德绑架”。这有问题吗?有。让我们来看一下如下的情境:公交车上,一个中年渣男突然对一年轻女乘客施暴,先是跨腿坐在女子大腿上,接着,压在女子身上,猥亵并企图强奸。司机见状,赶快过来和施暴渣男搏斗,并连呼车上的乘客“快来帮她”,喊了5次都无一回应,直到最后才有一个眼镜男帮忙。这并不是我假设的“思想实验”,而是7月4日发生在福州27路公交车上的真实事件。事件一曝出,照例激起舆论的

    南风窗 2014年15期2014-09-10

  • 严字当头修身、用权、律己
    ,严以用权。严以律己,严在律己为公上。治人者必先自治,律人者必先律己。岳飞有言:“正己而后可以正物,自治而后可以治人”。治人之道,得之于严,失之于宽。严于律己,不仅是树旗帜、也是树榜样,营造的是一种风气、反映的是一种追求,引导的是一种方向。严于律己,是人类的一种美德,也是对共产党员的基本要求。

    大连干部学刊 2014年4期2014-03-29

  • 读者来信
    省身律己开展党的群众路线教育实践活动,最核心的问题、最关键的举措是教育每个党员干部无论在教育实践活动中还是活动后,都要始终坚持省身律己。一句话,省身律己是每个党员干部终生“保健”的一副“良药”。“省身律己”古来有之。中华民族非常重视,特别是强调个人的“省身”,以约束自己、改正错误。“吾日三省吾身”的劝勉历来为志士仁人所尊奉。在我们的党内队伍中,许多“落马”的干部和被打的“老虎”、“苍蝇”,视党的教育和培养为儿戏,不做世界观改造,不做省身律己,最终导致人生败

    中国有色金属 2014年10期2014-01-21

  • 成系列“卷首语"匠心独运
    贪欲之害》《常怀律己之心》《常戒非分之想》《常有敬畏之意》《常读有益之书》《常洗心中之尘》《常听逆耳之言》,读后大开心智,深受启迪,获益多多。就一份社科期刊而言,“卷首语”是刊物的一面“旗帜”,提倡什么、针砭什么,都会鲜明地亮出来,实际上起着“社论”的作用。选材上,往往是紧紧围绕党政中心工作发议论,或依据本期中的主打文章谈观点,绝大多数社科期刊都是这样做的,《领导之友》过去也是如此。而从今年第1期开始,《领导之友》另辟蹊径,围绕“怎样做一名合格的领导干部”

    治理现代化研究 2012年9期2012-08-02

  • 常怀律己之心
    ■ 刘忠昌常怀律己之心■ 刘忠昌当今中国,正处于前所未有的大变革中。面对复杂多变的国际形势和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,党员领导干部如何自重、自省、自警、自励,讲党性、重品行、作表率;如何做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,永葆共产党人的政治本色,关键在于严于律己,也就是胡锦涛总书记所强调的“常怀律己之心”。这一谆谆告诫,语重心长,寓意深远,应当成为每一名领导干部把握好自己并躬行实践的座右铭。对于领导干部来说,常怀律己之心,就是要

    治理现代化研究 2012年3期2012-07-18

  • 基层思想政治工作与人格
    作 人格 统一 律己一、新形势下的基层思想政治的“三个难点”,决定了以人格修养做思想政治工作的必要性随着市场经济的深入发展,员工队伍的思想观念随之发生着深刻变化。尤其是受社会大环境的影响,员工对思想政治工作在企业发展中的作用,要求的越来越高。而且,基层基层思想政治工作面临三难。一是说服教育难。目前的员工队伍,接受各类理论、观念、价值观途径多,思想复杂,很难以以往的说服、教育等方式做通思想工作。“一打一通”式的基层思想政治工作很难凑效。二是先进理念入脑难。目

    消费导刊 2009年14期2009-08-25

  • 一副律己
    你曾有一副铭志和律己的对联,受到很多人夸赞,你还记得吧?”余耀中接过话茬说:“记得记得,不会忘记,此生都不会忘记。”说着说着,余耀中嘴里念出了当年的那副对联:尽职何虑丢纱帽,瞑目莫嫌花圈少。接着,他道出了撰写这副对联的原委,因为,当时有些好心的同志都在提醒他,说什么“烧的纸多,惹来的鬼多”,意思是,得罪的人多,招来反对的人也多,弄得不好,会丢掉选票,甚至会丢掉纪委书记这顶乌纱帽。他正是以此来律己的。 这副仅仅十四个字的律己对联,蕴含着铿锵之力,仿佛告诉人们

    金山 2009年4期2009-05-25