王坤球
严 以 律 己 始 于 敬 畏
王坤球
严以律己就要心有敬畏。培育“畏己知”的敬畏之心,形成约束内心,不想腐的自觉行为。文章从敬畏良心、敬畏法纪、敬畏清廉入手,阐明增强涵养律己定力、格守律己规、把律己的道理。
严以律己;敬畏良心;敬畏法纪;敬畏清廉
“月明风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”《咸宁县志》载:清代河南巡抚叶存仁离任时,僚属为避人耳目,深夜驾船送礼。叶存仁不想私藏暗吞,又不便生推硬挡,便挥诗巧拒。正是“畏己知”的敬畏之心,使他官涯30年严以律己,毫不苟取,誉成“千古一廉”。
习近平总书记告诫党员干部:“严以律己,就是要心存敬畏”。如此才能坚守正道。否则,必然乱心智、纵欲念。党的共十八届五中全会,将心存敬畏、严以律己等“三严三实”,列为加强党的领导、推进“十三五”规划的坚强保证。十八届中央纪委六次全会,再次强调把“严以律己,心存敬畏”贯穿全面从严治党依规治党、强化党内监督始终。
敬畏良心,涵养律己定力。先哲云:“良心是我们每个人心头的岗哨,警示我们不要违法乱纪”。马克思认为,良心是一个具体的历史的范畴。共产党人的良心,是指被社会认同的律己规范和价值标准。它是“内化于心的法”,共产党人能要辨别善恶调节行为,自觉增强涵养律己定力。正如雨果所言,“良心的觉醒就是灵魂的伟大”。
“心者,天之器也。”党员干部面临各种诱惑,易引发心动影响行为。敬畏良心,可律己而行无过。成都知府赵清献,“昼之所为,夜必焚香告天,不敢告者则不为也。”他认为,乱权饱私,贪赃枉法,都是不可告天的恶行。告天,实则敬畏良心。正是以此律己,使为官40年的他,从不像同僚那样骡马车船往自家拉东西,无论从油水多大的地方离任,仅是“一琴一鹤自随”。
哲学家康德云:“天上有星辰灿烂,内心有良心照耀”。心良则行端。制度治党不可缺少,但制度约束是外因他律,是慑于外部监督压力的被动行为。良心律己属道德范畴,是内因自律,是内心约束下的自觉主动行为。制度让人在有监督时“畏人知”而不敢腐,良心定力则让人在“夜半时分”没有监督时“畏己知”而不愿腐。制度再多也难以覆盖权力运行的每个毛孔,当邪欲缺少良心约束,就会诱使人在他律空白边缘逾矩。2015年,全国查处违反中央八项规定精神问题,受到党纪政纪处分的高达33966人,比2014年的23646人增长44%。官员“前腐后继”,并非制度不完备,而是良心失守,律己定力不坚。因此,习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上强调“保持坚强政治定力”。加强制度建设中,必须推进良心道德再塑,涵养律己定力,以“百姓之心为心”,摒弃利欲熏心,言有所戒,行有所止。
敬畏法纪,恪守律己规矩。《名贤集》载:“寸心不昧,万法皆明。”先贤曰“天下畏法度者最快活”。对法纪心存敬畏,才能守规矩、正纪纲、护公正、去贪腐。我国80%的法律、90%的地方性法规、100%的行政法规,都由各级行政机关实施。执政为官能否敬畏法纪,不干预正常司法,决定了法治文明的生死存亡。“自我心存道,外物少能逼。”心存敬畏之道,方可突围“精彩世界”,法律红线不触碰,纪律雷池不逾越,权力运行不逾矩。
“位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。”习近平总书记强调,“领导干部要把对法治的崇敬、对法律的敬畏转化成思维方式和行为方式”。敬畏法纪,要有法必依、违法必究。春秋时期,李离因误信错判死刑案,主动请领死罪。晋文公认为罪不在他,可从轻发落。但李离执意“失刑则刑、失死则死”,毅然拔剑自刎,以身敬法。身负依法治国重任的党员干部,更应做到“法立,有犯而必施;令出,唯行而不返”。坚持“言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。”否则,法纪就会变成“公堂木偶”,正义就会沦为空谈。要有“边界意识”,做到“法无授权不可为”、“法定职权必须为”,遏制当前“红头文件大于法”、土政策潜规则甚嚣尘上、以言代法、以权压法、徇私枉法现象。要严守纪律。无数案例表明,党员“破法”,无不源于“破纪”。因此,习近平总书记要求全党“把纪律挺在前面”。抗日战争中,新四军战士为捍卫“不拿群众一针一线”的纪律,冒着敌人炮火把欠老乡的钱还上。党员干部惟有“养成纪律自觉”,方能进入“从心所欲不逾矩”的境界。
敬畏清廉,把握律己底线。“吾有正俸,此何用焉!”《旧五代史•晋书》载,襄州清官高汉筠厉言正告诱惑,毅然将僚属私赠白金500两悉数上缴。东山一把手谷文昌秉持“当领导的要先把自己的手洗净”,在物质极其匮乏的年代,一辈子管林业却从不沾公家一寸木材,连一袋饼干、一顿饭都是自掏腰包,不沾民利分文,彰显了敬畏清廉是为官从政的底线。把握律己底线,就要认真落实习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上关于“严格执行准则和条例”的要求。
“香饵触口是铁钩”。敬畏清廉,要抵住诱惑。领导干部是糖弹诱惑的目标,更要洁身自好。季建业、刘志军等官员都未曾折戟沙场,却在人生巅峰时栽倒在金钱诱惑的万丈深渊。党员干部生活诚然离不开钱,但“君子爱财,取之有道”。既已从政,就当“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。有道是“举天下一毫之事,非金钱无以行之”,但钱亦是杀人不见血的刀,君不见落马“虎蝇”,谁不被金钱所诛?
人若欲壑难填,金钱就会露出“抵福于人少,而祸于人多”的狰狞面目。故明朝乐律痛心疾首大书《骂钱歌》:“朝廷王法被你弄,纲常伦理被你坏,杀人仗你不偿命,贤才没你不得用,公道事儿被你灭。”为政者要摒弃“办事不上供,神仙不显灵”、“升不上去捞钱弥补”、“世人皆醉我何独醒”的腐念,抵住金钱诱惑,做到一念之非即遏之,一动之妄即改之,不愧苍天不负民。
郑峰 书画作品
(本文作者:湖南省浏阳市发展和改革局局长)
责任编辑:江生亮