石印
- 独一份的“宝和玉”木刻版钱票
更名为“ 华聚玉石印局”。其印刷民间钱票较多，此前所见由其印制的清代钱票均为石印钱票，注明的文字有“上洋华聚玉石印”“上洋后马路华聚玉石印”“上海华聚玉石印”“上海华聚玉五彩石印”等几种。相比木刻板钱票，石印钱票优点更为突出、票面更为精美、印刷也更简便高效，因而随着石印技术的发展，石印纸币逐渐取代了木刻版纸币。资料显示，华聚玉曾在光绪二十一年（1895年）印刷了江西九江“德康”商号壹串文石印钱票，是其首次印制石印钱票，此后，其便改用石印技术印刷钱票，印刷的
中国收藏 2023年8期2023-08-02
- 民国古籍整理出版印刷工艺杂谈（一）
先进的印刷工艺，石印、铜版、珂罗版、铅印等传入中国后，极大地推动了图书出版业的发展。古籍整理出版当然也不例外，其发展主要表现在以下几个方面：照相印刷可以原样影印古籍，效率大大超过影刻；还能通过割裱方式，将古籍的部头缩小二至九倍，因此书价大幅降低。铅活字排印，基本上取代了雕版印刷，提高了效率和质量，也降低了成本。照相制版结合石版、铜版、珂罗版印刷的影印技术，解决了金石书画类古籍的复制出版难题。照相印刷术发明前，古代的金石碑拓、法帖，只能依靠传拓及雕版覆刻的方
藏书报 2022年33期2022-11-29
- 红色石印科
河杨畈村，成立了石印局，随后更名为“石印科”，开始印制发行大量货币。几？度？迁？址箭厂河杨畈，地处两省（湖北、河南）三县（黄安、光山、麻城）接合部，是大别山中一座古老的村庄，至今尚有明清时期遗留下来的大量古民居，当时是鄂豫皖苏区的中心地带。鄂豫皖特区苏维埃政府成立后，在杨畈这个偏僻的村庄，设立了石印科。石印科的任务开始是负责印刷苏维埃政府文件、传单、宣传品、捷报等。后来随着苏区事业的发展，石印科的任务越来越多，除印刷《红旗》《列宁报》《苏维埃》《红色战士》
理财·收藏版 2022年7期2022-05-30
- 清末古籍影印小记
末随着西方的照相石印术传入我国，产生并发展起来的。贺圣鼐《三十五年来中国之印刷术·平版印刷术》云：“吾国之有石印术，发剏于上海徐家汇土山湾印刷所，时在光绪二年（1876）。前此在宁波之花华圣经书房顾尔达（Mr.Coulter）亦曾拟办石印于中国，然未见诸事实。土山湾印刷所之首办石印者，为法人翁相公及华人邱子昂二人。然其所印者，仅限于天主教之宣教印刷品，如唱经等件而已。石印书籍以上海点石斋石印书局为最先。……书商见其获利之钜且易，于是至光绪七年（即西历一八八
藏书报 2022年13期2022-05-30
- 清末同文书局古籍影印小记
的原因，其实当年石印业一落千丈的原因，固然同废科举有关，但更主要的还是印刷业主导下的古籍影印，主持者目光短浅且唯利是图，又缺乏古书版本、出版专业方面的知识，注定了其昙花一现的命运。下面谨以同文书局为例，略加说明。为什么以同文书局为例？因同文书局在清末的古籍影印活动中，成绩和影响最大，而且是国人开办的首家石印书局，其停业的时间又在废除科举的八年之前，更具代表性。光绪七年（1881），粤商徐鸿复、徐润开设了同文书局，购备石印机12架，雇用职工500名，专事翻印
藏书报 2022年15期2022-05-30
- 这张清代商号钱票西洋味十足
。该票采用了近代石印技术与铅印技术相结合印刷的方式，较为罕见。此外，该钱票上绘有一面大清三角形黄龙旗，也很值得关注。赊旗镇“悦盛厚”商号钱票为竖式票，正面为红黑双色套印，石版印刷，高26.7厘米、宽11厘米。其正面图案由上下两部成组成。上部为一幅红色“轮船图”。此船为早期轮船，以煤为燃料，蒸汽轮机为前进动力，以蹼轮推进，又叫蒸汽船。船首悬挂一面三角形旗帜，尽管尺寸显得不大，但却能看出是三角形“大清黄龙旗”。船上端还悬挂一面旗帜，上有“汪日升印”四字，应是该
中国收藏 2022年5期2022-05-21
- 民国初期照相石印术与书法传播研究
——以上海震亚图书局石印字帖为中心
印刷术”简称为“石印术”，由捷克人阿洛伊斯·塞内费尔德发明，其作为一种化学性质的印刷技术，利用了油与水互不相溶的原理，在石板表面复制出亲油膜层的图文内容，而空白部分则为亲水膜层，在印刷时，图文部分吸墨拒水，非图文部分则吸水拒墨。所以石印术从方法以及材料上，都不同于我国传统的雕版和活字印刷所使用的物理性质的压印法。石印术从方法上分为两大类：一类是手写石印制版；另一类则为照相石印制版。而清末民初的书法碑帖出版，多用照相石印制版，曾纪泽在《使西日记》中称此技术为
大学书法 2022年1期2022-03-14
- 同心向党，“章”显百年
的五星社团——秋石印社的社团专项展览。秋石印社成立于1986年秋，社名“秋石”取“秋实”“求实”谐音，寓有“春耕秋收”“春华秋实”“求实奋进”之意。印社的宗旨是继承和弘扬我国传统篆刻艺术，研究篆刻理论和技法，丰富校园文化活动，提高大学生的艺术修养。秋石印社每年三月举办雷锋月义刻，为同学们免费刻章，传播篆刻文化，受到校内外学生的欢迎与喜爱。社团于2006年2月被团中央、教育部全国学联授予“全国优秀学生社团”称号，此后蝉联多年，并多次受到学校与社会的表彰。本次
新青年 2021年8期2021-10-30
- 清末民国文益书局石印宝卷始末*
杭州、绍兴等城市石印宝卷的书局有文益书局、惜阴书局、文元书局、广记书局等十家左右，大约刊印了200种左右的宝卷。这些书局中以文益书局和惜阴书局为翘楚。文益书局石印宝卷始于宣统元年(1909)，在诸书局中当属开风气之先者。文益书局石印宝卷持续到20世纪30年代，大约石印了近80部宝卷。它是当时石印宝卷的龙头，其石印宝卷精工足料，纸墨精良，其他各书局不仅在工艺上不能企及，且均在不同程度上盗版翻印文益书局的石印宝卷。清末民国时期，是宝卷发展的一个非常特殊的阶段，
宝鸡文理学院学报（社会科学版） 2021年4期2021-09-15
- “一折八扣书”琐话
获利。第二则是给石印书业带来了直接的威胁。在这之前，石印书业与其他新书业基本不存在直接的竞争关系，大体上“井水不犯河水”。但是当新文化书社这样“剑走偏锋”，把用铅字排印、新闻纸印刷的平装本呈现在读者和书商面前的时候，传统石印本与铅字排印本之间的差距也就高下立判了。第一，石印本书分册体量比较大，像《水浒》《红楼梦》这样的书，石印本往往需要分装十册八册。而铅印平装本至多装订三四册，读者携带便利。第二，铅印本所用新闻纸较之石印本所用有光纸更为经久耐看；有光纸则更
藏书报 2021年6期2021-09-10
- “一折八扣书”琐话从大达图书供应社说起（一）
。清末民初，随着石印技术的逐渐普及，上海出现了不少专营石印书籍的出版机构，比如扫叶山房、千顷堂书局、锦章图书局、有正书局等，而广益书局也是其中较有代表性的一家。这些书局出版的大多数是石印本古籍，特别是古典文学作品。即如广益就印制大量文史古籍和通俗小说。这些书广泛行销于小城镇和农村地区，即便是上海滩，也能在很多星罗棋布的小书摊上见到这样的书。“平文”称，这些书的读者多是一些“小市民群众们”，大体认得些字，借此消困遣闷的。在新文化运动的推动下，上海的新书业快速
藏书报 2021年4期2021-09-10
- 红色制币为苏区建设立功
川陕省苏维埃政府石印局得汉城遗址1932年10月，中国工农红军第四方面军撤离鄂豫皖革命根据地，12月进入川陕边区。12月29日，川陕省临时革命委员会在四川通江县城成立。徐向前元帅在《历史的回顾》中记述：“1933 年2月中旬，在通江召开了150名代表出席的川陕省第一次工农兵代表大会。”此次会议通过的《川陕省苏维埃临时组织大纲》，规定了在川陕省财政委员会下设立工农银行（后更名为川陕省苏维埃政府工农银行），开始筹备印钞，1933年3月开始发行苏（维埃）币。今年
中国收藏 2021年8期2021-08-05
- 石间流唱 俗韵新芬
《清末民初上海石印鼓词小说的出版与传播》是一部关于鼓词小说的断代史、传播史和文化史研究的力作，具有填补学界研究空白的价值与意义。它集文献、传播、文化、文学为一体，对清末民初上海出版的石印鼓词小说的时代背景、技术基础、文本内容、出版和传播状况等进行了细致的梳理和分析，为鼓词小说的进一步研究提供有价值的借鉴。关键词：《清末民初上海石印鼓词小说的出版与传播》 说唱文学 出版 传播鼓词虽然在我国源远流长，但由于其长期在民间流传，并未引起研究者的重视，直至20世纪
名作欣赏·评论版 2021年6期2021-08-03
- 作为区分的印刷术与近代中国报业的读者想象（1815—1911）
木刻、西式活字、石印三种印刷技术的考察，本研究发现技术所带来的最大作用，不在于制造区分，而在于弥合区分。技术需迎合社会的需求，但这种需求是多方面的，并非技术进步就包揽一切。木刻、活字印刷、石印三种技术，虽然各自的技术特性有所不同，但当它们被用在印制报纸上时，它们的想象则是一致的，其最终所指向的都是生活在中国大地上的平民大众。【关键词】区分 印刷术 木刻 西式活字 石印【中图分类号】G215 【文献标识码】A 【文章编号】1003-6687（2021）3-0
编辑之友 2021年3期2021-08-02
- 绣像晚春:晚清时期石印本《红楼梦》版画考辨
王 丹内容提要:石印《红楼梦》版画是清代《红楼梦》图像中留存最多的类型。 以程甲本为代表的木刻版画的衰落和西洋照相石印术东传中土，促使了这一艺术形态兴起。 从石印版画种类、特征上看，图幅数量和“回目图”形式增多，书名中突出了“补像”“全图”等核心卖点，图像形态洵美细腻，艺术张力得以进一步彰显。 相对低廉亲民的售价，也让《红楼梦》在晚清之际真正迎来了繁盛的“文—图”时代。石印技术的固有缺陷及晚清之际盗印翻刻的风气，最终导致这一群体不可避免地走向没落。 石印《
红楼梦学刊 2021年3期2021-07-16
- 毕六福《满穿龙凤呈祥》
名“龙凤呈祥”。石印工艺油纸伞由于采用濒临失传的石印技艺，使得伞面色彩夺目，主次鲜明，将油纸伞的美體现得淋漓精致。古代民间结婚接亲出嫁等一般都会用红色油纸伞作为新娘嫁娶之物，有浓厚的中国文化蕴涵在里面;龙与凤在中国几千年历史文化中均是贵族的象征，古时只有皇家可用，因此“龙凤呈祥”的油纸伞更具有丰富的象征。泸州市江阳区国家级非遗油纸伞技艺博物馆泸州市江阳区国家级非遗油纸伞技艺博物馆座落于江阳区分水岭镇董永坝伞里景区，这里风景怡人，民风淳朴。油纸伞博物馆内陈列
现代艺术 2021年5期2021-07-01
- 民国时期的《汾阳行政周刊》
“汾阳城内翰墨斋石印馆”印刷，价格为“七日一册六分、一月四册二角四分、全年四十八册二元八角八分”。据《汾州沧桑》第一卷记载，民国时期汾阳县政府位于鼓楼东街东段北侧。“翰墨斋石印馆”位于鼓楼东街，门店三间，内有石印坊、刻字坊，清末时由河南人高全保开设，中华人民共和国成立后并入縣印刷社。《汾阳行政周刊》全年十二卷，每月二日、九日、十七日、二十四日出版，每月出版四期，共为一卷，设有法令、纪事、调查、新闻、特载等栏目。该刊的发现，是该市继2007年发现《汾阳行政旬
文史月刊 2021年1期2021-06-20
- 清抄本《载阳堂意外缘》
899）上海书局石印本，题为《绣像载阳堂意外缘》，著录为“周竹安（秋斋）撰”。每半叶十四行，行三十二字。首卷前有绣像十二幅，为天师大藏抄本所无。又于孔夫子旧书网上见另一清末石印本《繡像载阳堂意外缘》，今持两本相较，可知二石印本目录前俱有《绣像意外缘辨》一篇，为抄本所无。前者署“秋斋自序”，后者署“光绪十有二年小春月上幹秋斋自序”，中提及“余于庚辰岁游幕岭南花山官舍，暇日与同年友金陵龚梓材者把酒谈心”。按若此《辨》所述属实，则是书作者当为秋斋，亦即周竹安，故
藏书报 2021年13期2021-05-30
- 民国时期古籍影印中的金属版印刷
金属版印刷，就是石印经过改良，用金属版材替代石版后的产物。曾任职商务印书馆印刷总厂的贺圣燕，在其《三十五年来中国之印刷术》一文中说：照相石印，“以照相摄制阴文湿片，落样于特制胶纸，转写于石版。吾国初期石印书籍，多用是法制版。然此法以胶纸转写，笔划较细之物，未能翻制清楚。至民国9年（1920），上海商务印书馆始用直接照相石印法，不用胶纸，以阴文直接落样于亚铅版，出品既精而速。”此段话证明，1920年时的商务印书馆，已去掉胶纸转印的环节，直接用摄影图像去晒版了
藏书报 2021年18期2021-05-30
- 石印玉教授诊治退行性骨关节病临床思路浅析
王翔 石印玉△石氏伤科是沪上百年传承的伤科之一，石印玉教授是石氏伤科第四代传承人，石印玉教授在继承前辈理论和实践经验的基础上，结合对现代骨伤疾病的认识，形成自己一套治伤理念。退行性脊柱骨关节病是一种退化性病变，多由于增龄、肥胖、劳损等诸多因素引起的全身关节软骨及其周围软组织退化性损伤，关节边缘与软骨下骨的增生硬化。本病多见于中老年人群，膝、髋、肩、脊柱(颈椎、腰椎)受累较多，主要临床表现为疼痛、僵硬和活动受限，而疼痛的性质表现为静息痛，活动后缓解，久站久立
中国中医骨伤科杂志 2021年3期2021-04-17
- 论清末《红楼梦》铅石印本流变及其研究价值∗
清末《红楼梦》铅石印本种类繁多且版本关系复杂，相关研究较少。 笔者以新见的清末《红楼梦》铅石印本为考察中心，以三个子系统加以分类并探究版本流变，以期重构清末七十余种《红楼梦》铅石印本的版本谱系。考察清末《红楼梦》铅石印本及其版本流变，有助于学界重新审视《红楼梦》的近代刊行与传播。《红楼梦》版本繁多，仅清代已逾百种。 按刊印技术之差异，可分为木活字本、木刻本、铅印本和石印本等。 铅石印本是清末《红楼梦》的主要版本形态，二者虽在印刷工艺上存在差异，但彼此间的版
红楼梦学刊 2021年1期2021-03-03
- 蒙古国所见蒙古文《聊斋志异》二种述略
篇。此后有很多种石印本、铅印本、图咏本、评注本据此本翻印。此外还有清乾隆三十二年(1767年)王金范刻本、清乾隆三十二年(1767年)李时宪刻本、清乾隆六十年(1795年)步云阁刻本等重要的选刻本。(四)评注本：《聊斋志异》的广泛传播，引起了当时社会上文人学士的重视，相继出现王士祯、冯镇峦、何守奇、吕湛恩、但明伦、何垠等人的评注本，这些本子各有特色。此外还有清光绪十七年(1891年)合阳喻焜三色套印四家合评本，即王士祯、冯镇峦、何守奇、但明伦四家齐为一体的
民族翻译 2020年4期2020-10-14
- 孙犁与《太平广记》
就买过4种版本：石印，小木版，明刊影印，新版铅印本。1981年，在《买〈太平广记〉记》一文中，孙犁对此书情况做了专门记述。孙犁第一次买《太平广记》，是扫叶山房出的石印本，共4函32册。书是从天津劝业场三楼藻玉堂买来的，价5元，其中短缺两册，用《人海记》充衬着。20世纪70年代，他把這部书送给了韩映山。在1993年2月18日致韩氏信中，他说此种石印本已不多见，其校对比新出铅印本为佳，且字大行稀，最宜韩氏阅读。建议韩如有兴致，可设法复制补足所缺部分，以成全璧。
作文评点报·高中版 2020年28期2020-07-23
- 上海师范大学秋石印社“众志成城,抗击疫情”主题创作篆刻作品选
上海师范大学秋石印社2020年2 月在线上征集“众志成城，抗击疫情”主题创作篆刻作品，得到了社员们的热烈响应，短短几天就收到了70 余件作品。社员们用手中的刻刀为武汉加油，为湖北鼓劲，为中国助威。我们精选了8 方篆刻作品，表达秋石印人对祖国和人民深沉的爱。长安（唐之鸣,秋石印社指导教师）向死而生（李俨峰，历史文献学16 级）佛像印（高艳，历史师范16级）祈福武汉（司彦斌，体育87级）送瘟神（黄兰英，化学01 级）栉风沐雨（金雯弥，哲学13 级）逆行者（蒋宇
非遗传承研究 2020年1期2020-06-28
- 活着的文物 百年印刷机
台珍贵的平版印刷石印机，两台石印机都具有百年以上历史，一台作为珍贵的文物保存;而另一台还在继续使用。在国家博物馆文物保护研究院用于近现代文物复制使用。透过这台依然正常使用的石印机，我们清晰地看到近现代印刷行业的发展，印刷技术与科技的发展，以及纸质文献是如何还原复制。一、什么是石印技术1.平板印刷说石印技术就要先说什么是平版印刷。平板石印是由德国人塞纳菲尔德在1796年发明的一种化学印刷技术，是用图文与空白部分处在同一水平面上的印版进行印刷的工艺技术（见图一
神州·中旬刊 2020年4期2020-04-30
- 南广阳城村：这里的“革命”静悄悄
书记兼村委会主任石印起开门见山，“这份契约就是全村回迁之前《致村民们的一封信》，这可以说是我们的治村‘总纲。”在村委会办公室，石印起从文件夹里拿出这份“纲领性”的村民自治契约。“严禁在楼内公共通道、楼梯走道等公共场所堆放物品，申请房屋租赁须向物业登记租房人员信息……”一共3页A4纸，罗列了6大类24项管理办法。说是“一封信”，实际上是一份小区管理清单，几乎条条奔着乱扔垃圾、随地吐痰、楼道堆放杂物等这些陈规陋习去的。“小治治事，中治治人，大治治制”，村党支部
北京支部生活 2020年1期2020-02-17
- 印刷记忆之京华印书局
，全部采用铅印和石印。初时二三十人，主要承印书刊、字帖、单据、账册等，以及学部图书局发行的初、高小学堂的教科书。后来在零件印刷方面，由承印账册、单据转为有价证券，在今和平门内吕祖阁建立北厂（原厂称南厂），增添彩色石印，承接彩色印件，业务有了新的发展。京华印书局之辉煌1910年，京华印书局南北两厂规模可观。南厂经营黑色石印、铅印。石印有落石房、照相房、石印房；铅印有铅印房、西字房、校对誊写房、铸字房等；装订则有洋装和中式装。北厂主要生产彩色石印证券和用圆盘机
印刷工业 2019年3期2019-08-12
- 吴梅《暖香楼》 《湘真阁》 新见民国刊本及相关问题考述
年《湘真阁》 石印本的影像传递， 以及上海戏曲藏家王伟立先生关于《奢摩他室曲丛》 （第一集三种·两册， 下同） 本的文献传递， 故而对这些认识得以深入。 是文识浅见窄， 浅薄疏漏处， 祈请方家不吝斧正之。一、 《暖香楼》 新见民国刊本略述目力所及， 较早著录《暖香楼》 版本情况的为1939 年《文学集林》 第一辑徐调孚《吴梅著述考略》 及其后1942 年《戏曲月辑》 第一卷第三期之 《霜厓先生著述考略 （增补稿） 》， 二文所录大致相同：《暖香楼》 （杂
浙江艺术职业学院学报 2019年4期2019-07-06
- 我与《齐白石三百石印》的情缘
：齐白石的三百方石印，为其家属在1956年捐献，其中除去少量是为家人、学生和他人所刻印章外，大部为其自用印。这些印章充分反映了，齐白石篆刻艺术的发展轨迹及印风的形成过程，其中尤以七八十岁时，所刻大量用于画上的词句印章为典型。齐白石篆刻初学浙派的丁敬、黄易，后学赵之谦、吴昌硕。从汉得到启发，改圆笔的篆书为方笔，形成了大刀阔斧的单刀刻法，逐渐形成纵横平直，不加修饰的印风。齐白石治印，强调不削不作，绝摹仿，恶整理，主张率真自然。本文从对印谱精心印制，逐步提高艺术
神州·下旬刊 2019年5期2019-06-14
- 大英图书馆藏《玉说》抄本述略
坊三象怡然印字馆石印本(以下简称石印本)，今有影印本，收于《古玉考释鉴赏丛编》[2]847-882。此版本前有作者自序，后面附有引用书目，皆抄本所无。此外，今亦有排印本，如宋惕冰、李娜华标点的《古玉鉴定指南》[3]150-166。标点者并未交代底本，然此本中亦有自序和引用书目，且在文本上与石印本十分相近，盖据石印本排印。《玉说》成书于1890年，其后曾遭劫难，石印本自序云：“余印留数十册，讵庚子之变，所蓄荡然。迨劫后访觅于朋侪，仅获不全之一册，旋以旧稿补成
盐城师范学院学报（人文社会科学版） 2019年3期2019-03-05
- 晚清《红楼梦》铅印、石印本研究述评
《红楼梦》铅印、石印本的著录与研究，早在晚清、民国时期就已展开，但不论从研究人员数量、研究成果数量，还是从研究的整体深度和广度上看，均不能与《红楼梦》抄本、活字本和刻本的研究比肩。目前已有的《红楼梦》铅印、石印本研究：从研究内容上看，以对某一种版本的个案研究或对几种版本的交叉研究为主，有关《红楼梦》铅印、石印本的专题式、系统性研究尚未得见；从研究成果发布形式上看，采用期刊论文形式的居多。另外，在一些涉及近代小说与书局的图书序跋和硕、博论文中，也偶有谈及《红
商丘师范学院学报 2019年4期2019-02-22
- 李世南：一方印的故事
瘦铁答应為我治一石印，但现在两地茫茫，不能相见。昨日听到消息，说他在上海街头游斗，脚手已残，所以今日独坐长叹。从此而后，我作画便再不盖印了。”世南遂到上海，去寻钱家，几日不得其所。三日后找到，见门上已加了封条。问旁人，答：“钱已被斗死，家人也都被赶出城了，不知下落。”世南又搭车去北京见石鲁好友黄永玉。时，黄永玉也遭批判，装病谢客。世南去了几次，都不被黄家信任。后说他是石鲁让他来的，黄永玉披衣出门，延入叙谈，说：“我这里有一石印，正要转石鲁。”世南大诧，不知
北广人物 2018年25期2018-08-20
- 冯梦龙《智囊》考订
集成三编》，民国石印本。《增广智囊补》③《增广智囊补》，民国石印本。等等。冯氏《智囊》各版以郑振铎所藏明代还读斋刻本《智囊全集》最为精良，余者较为精良的有明积秀堂《智囊补》、明天禄阁《智囊补》、清斐斋《智囊补》、民国石印本《增广智囊补》、日本翻刻本《智囊》等等。其书现行通识版本众多，流通较广的有中州古籍出版社1986年版《智囊》、花山文艺出版社1988年版《智囊全集》、中国文联出版公司1998年版《智囊》、中华书局2007年版《智囊全集》、中华书局2010
苏州教育学院学报 2018年1期2018-04-03
- 北京地区察合台文纳瓦依古籍文献整理研究
汇编的诗集。均为石印本，具体情况如下。●49号：19世纪末石印本，现存169页。精装，每页均有18行字，有字面积19.7×10.9cm2，双线栏。●231号：1901-1902年石印本，现存152页。精装，每页均有18行字，有字面积19.7×10.9cm2，双线栏。4.1.2 《艾米尔·纳瓦依诗集》中国民族图书馆藏有12部《艾米尔·纳瓦依诗集》，编号分别为 50、61、73、85、201、218、226、228、241、267、274、304，均为后人从纳
图书馆理论与实践 2018年1期2018-03-06
- 烈士鲜血染红的石印机
冀南银行使用过的石印机。透过这件文物，人们仿佛看到了当年太行抗日根据地军民用鲜血和生命保卫红色政权金融事业的一幕壮举。冀南银行用石印机生产边区币1939年，八路军开辟了晋冀鲁豫抗日根据地。由于日伪当局大量发行伪钞，边区内法币、日伪币、地方杂钞流通混乱，给根据地军民日常生产、生活造成很大困难。当年10月，冀南行政主任公署和一二九师根据中共中央北方局和八路军总部关于统一货币的指示，在山西黎城小寨村成立了冀南银行。晋冀鲁豫边区政府规定：禁止法币在边区流通，收回地
中国老区建设 2017年7期2017-09-12
- 诗经里走出的桃源
，我的家乡，长江石印七彩梯田。于是，去看七彩水梯田成了我魂牵梦绕的心愿。一个夏日的上午，我开始了去长江的行程。一路上，夏把山水装满，没了时间空隙。光阴不再是一片空虚暗淡的陷阱，而我则成了时光的容器。沿着山路盘旋之时，默想着我的目的地。那里万时山亘古千万年，夏木荫荫，水田如镜，炫彩若梦，竹海幽幽，鸟鸣啾啾，一片由诗经里走出的桃源，太值得我去与之约会了。到达长江石印村委会时，正值中午。我们见到了陈志芳老师和仁化县国宝级学者龙兆康龙老，还有仁化县派出的石印村委精
时代文学·上半月 2016年8期2017-04-25
- 年画的故事
作。民国年间盛行石印年画，《宝钗扑蝶》充分体现了石印年画的风格。民国初年月份牌开始走红年货市场，而海派风格的月份牌更是国人的最爱。月份牌属于中国传统年画的范畴，是木板年画中一个独立品种。上世纪50年代的创新年画《新五福临门》，这张年画将革命要素和传统文化融为一体，非常有意思。还有西安钟楼年画，上世纪五十年代的西安市中心就是这种样子。现代·西安钟楼民国·石印宝钗扑蝶金·隋朝窈窕呈倾国之芳容清·抱鱼娃娃现代·新五福临门民国月份牌年画民国月份牌年画
金秋 2017年2期2017-04-21
- 《百大家评注〈史记〉》版本考
史，此后有过几个石印本，又于近几年被国家图书馆收录入《〈史记〉研究文献辑刊》一书，和其他众多《史记》研究资料一起为“史记学”的发展做出贡献。2016年由陕西师范大学出版社出版发行的整理本以横排本问世，使《百大家评注〈史记〉》一书以全新的面貌呈现于读者面前。其最初刊刻的版本和后起之书差异较大，对其版本加以研究，对人们掌握《百大家评注〈史记〉》一书的刊刻流传情况，及了解其价值都有较大的帮助。《史记》；版本；整理；评注《百大家评注〈史记〉》一书作为一部多家汇评本
渭南师范学院学报 2017年9期2017-03-11
- 清末石印与海派绘画的传播与新变
——以点石斋为中心的考察①
24048）清末石印与海派绘画的传播与新变 ——以点石斋为中心的考察①谢圣明（岭南师范学院 美术学院，广东 湛江 524048）清末照相石印技术传入中国，以点石斋为代表的书局即把此项技术应用于机械复制传统书画，在此过程中点石斋与海派画家建立了密切的合作关系：大量复制海派画家的画作以及以体现海派绘画技法的画谱,甚至以插页画的形式随《点石斋画报》免费赠送海派画作。这些机械复制既带来海派书画消费群体的快速扩张与传播范围的历史性突破并连锁影响海派创作题材、观念，也
南京艺术学院学报(美术与设计) 2016年6期2017-01-06
- 吴友如与晚清小说插图
新的印刷技术——石印术传入我国，石印术的照相技术可以使图画完好无损地得以再现，因此，小说插图的创作再次掀起高潮。吴友如作为晚清时期最有名的风俗画家，主要是为画报绘制插图，同时他也为大量的小说绘制插图。本文以吴友如采用石印术为晚清小说绘制插图为切入点，研究吴友如对于晚清小说插图的贡献。吴友如；晚清；小说插图；石印术一、石印术的兴起及点石斋书局晚清时期是一个思想异常活跃的时代，近代新式印刷技术铅印、石印相继传入中国，为小说的出版带来了契机，特别是石印术的传入，
中州大学学报 2016年4期2016-09-20
- 反哺与新陈代谢——评《谷腾堡在上海：中国印刷资本业的发展（1876—1937）》
终使其被产业化的石印和凸版印刷取代。图表是展现学术细节的有效手段，芮哲非专门制作了两张图表，统计西方印刷方式、印刷机在中国第一次有记载的中文印刷时间、第一次有记载的使用者[2]。据其统计，在1700—1931年间，有19种西方印刷方式传入中国；上海在西方印刷技术传入中国的过程中处于中心地位，因为在19种传入中国的西方凸版、平板和凹版印刷术中，有13种首先出现在上海，7种由商务印书馆首次使用。有记录的21种印刷机械（平转、滚筒、轮转印刷机和石印机），有15种
出版科学 2016年1期2016-03-19
- 晚清出版机构蜚英馆考略
大。“自西人创为石印，而明如犀角，细若牛毛，工雅绝伦，人咸以为见所未见。沪上设有数家，早已精益求精，争奇斗胜。”［1］著名藏书家李盛铎审时度势，成立蜚英馆，“网罗群籍，次第印成，嘉惠士林”，在晚清出版史上留下了浓墨重彩的一笔。一、创办背景（一）社会背景1．中国民营企业合法化一直以来，清政府始终限制民营企业开工办厂，直到《马关条约》［2］签订以后，中国民营资本主义企业得以合法化，私人创办企业成为可能，这就为蜚英馆的开办提供了前提条件。2．石印技术具有传统刻印
文化学刊 2016年7期2016-03-16
- 汤寿潜《危言》版本及内容变迁考
该书光绪二十一年石印本的吴忠怀跋中说,自四十篇本刊行后,汤氏“自悔横议”。但这只是表面的或一时的“缄秘”,实则“横议”之志向并未改变。所以吴忠怀在跋中又说,在这以后,汤氏的“忧愤之气,不可一世,西书新报,糅错左右图史间,赓续时有所芟”③吴忠怀(1845—1919),字澄夫,号亮公,浙江诸暨人,与汤寿潜交往甚密。曾以举人拣挑知县,任景宁、余杭、仁和、海盐等县学教谕。甲午后,抗章请朝廷变法,与陈虬等倡立保浙会,在家乡创设翊忠公学,任诸暨教育会长,与徐锡麟、秋瑾
浙江大学学报(人文社会科学版)预印本 2016年7期2016-02-28
- 石印书籍《澄衷蒙学堂字课图说》
010000)石印书籍《澄衷蒙学堂字课图说》方园(内蒙古师范大学历史文化学院，内蒙古 呼和浩特 010000)摘要：《澄衷蒙学堂字课图说》初版于1901年，即清光绪二十七年。全书四卷(八册)，共选三千二百九十一个汉字，插图七百六十二幅。《澄衷蒙学堂字课图说》处在线装书从木版印刷向石版印刷的过渡时期，虽为工匠所制，但完美的体现了民间书法艺术与绘图艺术的结合。关键词：《澄衷蒙学堂字课图说》；石印石印是平版印刷的一种方法，它是根据石材吸墨及油水不相容的原理创制
西部皮革 2016年4期2016-02-22
- 民国时期古籍丛书出版的主要方式*
稀少；影印（照相石印）和铅字排印成为这一时期图书出版的主流印刷手段，影印主要有原样影印、缩印、对原书行格重新剪切拼接后重印以及将原书内容重新抄写后再摄影缩印等四种样式；在工艺上，与传统雕版印刷、影印相比，铅字排印体现出一定的优越性，而在形式上，民国初期的铅印古籍丛书大多完全模仿雕版古籍的装帧方式，使得其版面构造、行款、装帧等与雕版古籍几无二致。民国古籍丛书雕版印刷影印铅字排印从出版方式上看，民国时期的新出古籍丛书主要有雕版印刷、影印和排印三种类型。1 雕版
图书情报研究 2016年2期2016-02-12
- “一枝一叶总关情”上海师大秋石印社举办30周年作品展
”上海师范大学秋石印社30周年作品展在学校博物馆隆重开幕。上海师范大学党委副书记、副校长葛卫华，校档案馆（博物馆、校史馆）馆长张月芳，校团委书记史佳华，上海青年书协主席卢新元等校内外领导和嘉宾，以及秋石印社新老社员百余人出席开幕式。开幕仪式上，葛卫华充分肯定了秋石印社30年来在弘扬和传承传统文化，丰富校园文化生活等方面作出的努力和发挥的作用，鼓励印社进一步发扬“求实奋进”的精神，不断发展、再创辉煌。卢新元在致辞中祝愿秋石印社能从海派印学的土壤里汲取养分，不
非遗传承研究 2016年2期2016-02-02
- 一路才情一路歌
——湖湘楹联七子安化咏茶
爽。湖湘楹联七子石印文、刘松山、邹宗德、周永红、鲁晓川、傅小松、楚石应邀走进『中国黑茶之乡』湖南安化县。这里群山巍峨，资水悠悠，翠滴田畴，绿漫溪渡。七子们深入调研茶文化，走访茶业专家，参观茶厂，领略永泰福茶号千两茶精湛的制作工艺，或题联赋诗，或挥毫泼墨，一路才情一路歌。十月四日上午，七子出席位于安化县黄沙坪镇的永泰福茶号新办公楼落成仪式，为『永泰福茶号』揭牌。永泰福茶号始创于道光九年(一八二九)，是安化现存的历史最古老的茶行。由李胜夫、李立夫兄弟联手经营，
对联 2015年21期2015-05-28
- 风雨宝华石
出一颗一寸见方的石印。这方石印通体鸡血红色，上有金黄色的云纹，印文是“感恩”两个篆体大字。他接着说：“这印章虽不是金银珠宝，但也不是寻常之物，我献给政府，表示我拥护政府的态度。”分浮财突然出现地主献石印的场面，台上两位村干部一时难以表态。土改队长言必清读过中学，算是有学问的人，他接过石印细看，石色绚丽，润泽有光，镌刻精美，刀法娴熟，是难得一见的“感恩之宝”。他再细看石印的边款，上书：“民国初年，战乱频起，古刹蒙难，佛祖流泪。乡贤汤达圣出巨资重修大殿，佛像重
故事林 2015年9期2015-05-14
- 战争年代的延安光华印刷厂
决定在中央印刷厂石印部的基础上成立光华印刷厂。1946年6月，蒋介石派机轰炸延安，党中央决定光华印刷厂随同陕甘宁边区金银库一起向北转移到志丹县。l947年3月，国民党大举进攻延安，光华印刷厂接到上级指示，撤离志丹县，向东转移到安塞县的淋浴村，后经子长县到马家坪。5月东渡黄河，转移到山西临县都督村。l947年l1月，党中央决定陕甘宁边区与晋绥边区合并，将两个边区银行合并为西北农民银行。l948年4月，延安收复后，光华印刷厂于7、8月间从山西临县都督村返回延安
西部金融 2015年1期2015-03-31
- 视觉现代性:近代画报出版与视像变革
了两次视像变革：石印画报引发了“知”的视像变革，开启了图像认知时代；摄影画报带来了“看”的视像变革，促进了视像的大众化和图像的日常化。近代画报出版，是中国出版史上的具有里程碑意义的事件，本文从视觉现代性的角度来审视近代画报出版，即从视觉、技术、传播三方面来分析画报引发的两次视像变革：第一次以石印画报为代表，它通过石印图画开启了图像认知时代，为人们提供了解外部世界的视觉素材；第二次以摄影画报为代表，它通过照片以求真或娱乐的方式将人们引向观看的社会，带来视像的
中国出版 2015年14期2015-01-30
- 民国早期商业美术图像的产生和流行与石印技术的关系
刷术的最初形态是石印。来自西方的石版印刷技术从19世纪末到20世纪初在中国经历了一系列发展，逐渐替代中国传统雕版，垄断了图像复制的市场。而20世纪二、三十年代开始被广泛运用的胶印则是石印的改良，延续了石印的基本技术特点，即由早期石印技术的特性——快捷、廉价、图像制作优势等——所决定的印刷图像特点。民众图像观念的改变以及印刷图像的发行模式决定了民国初年商业美术的面目和形态，本文将分析早期商业美术的产生和发展与清末民初石版印刷技术的关系。一、石印技术保障了图像
创意设计源 2015年3期2015-01-02
- 光绪石印本《古今图书集成》诸说辨误
文书局影印，是为石印本。《古今图书集成》卷帙浩繁，全书正文一万卷，目录四十卷，共5020册，522函，堪称书林巨观。内容包罗万象，图文并茂，是中国古代最为重要的百科全书。自问世以来，是书备受赞誉，成为人们研究中国古代文化、学习中国古典文献的重要工具。但是长期以来，针对光绪石印本《古今图书集成》，存在者一些错误的说法，需要加以澄清。一、每册副页钤有两江总督关防石印本《古今图书集成》是光绪十六年（1890）军机处奉旨组织印刷的，由两江总督刘坤一负责于上海印制，
湖北开放大学学报 2014年7期2014-08-15
- 识刻甲骨文
师又发了印蓝纸和石印，让我们印字。老师示范着将长方形的石印放在桌面上，刻面朝上，再用印蓝纸包裹住刻面，最后将硫酸纸覆盖在印蓝纸上，并把描好的字放在印蓝纸中央。“大家注意，硫酸纸应该背面朝上，否则印在石印上的字是反的。”我们手握铅笔，小心翼翼在学着老师的样子在硫酸纸上仔细描绘。可以刻印了。我们将石印固定在木制的小印床上，拿出刻刀，准备动手。老师指导说： “大家可以用握毛笔的方法握住刻刀，刻字时，刻刀要使劲下压，这样刻痕才深。”我握紧刻刀，慢慢用力下压，石印上
作文世界(小学版) 2014年3期2014-07-17
- 近现代铅印、石印本弹词的传播
现了改观，铅印、石印本弹词大量出现，现可见两百多种铅印、石印本弹词。一、近现代出版的铅印、石印本弹词概况清光绪、宣统两朝，清政府面对的时局更难掌控，各种内忧外患，使其疲于应付，而随着各种新思想传入中国，清政府对思想言论也越来越没有约束力。同时，由于石印更加方便省时省力省钱，还能保持古书的本来面目等优点，于是石印技术被各大书局广泛应用，据《贩书偶记》《中国丛书综录》《中国通俗小说书目》等书著录，从清末到民国，全国各地采用石印技术的有一百余家。②“因为石印所需
名作欣赏 2014年29期2014-07-15
- 上海近代石印书业的分期问题*
为界，将上海近代石印书业划分为“黄金时代”和衰落时代。[1]将石印简单地与复制古籍等同起来，从而忽视了对民国及新中国成立后社会变迁的影响。实际上，印刷内容只不过是印刷行业各要素中的一项，印刷技术、管理方式、同业公会、工人运动、社会监管乃至政治动荡都在影响着这个行业的发展。上海近代石印书业只是上海书业和上海石印书业发展的一环，判断起讫的标志应是行业生产经营的主体（石印书局）近代特性的形成与消解，并以其演变和沿革进行分期。石印书局的近代特性有3点：业务范围的综
中国出版 2014年14期2014-03-11
- 试论近代扫叶山房的通俗小说出版
小五义》同时付诸石印——这一做法既显示出首刊的通俗小说《忠烈侠义传》的影响所在，又反映了家族经营型传统书坊的继承性。作为宣扬忠诚与侠义的的作品，《小五义》书前的序言声明：“此书虽系小说，所言皆忠义侠义之事，最易感发人之正气，非若淫词艳曲，有害纲常；志怪传奇，无关名教”；《续小五义》中的“伯寅氏”序则明确表示：“忠烈侠义之气充溢行间，最足感动人心。人果借此为鉴，则内善之心随地皆是。”在席裕琨主持期间，扫叶山房还出版了公案小说《彭公案》、《续彭公案》。正如孙寿
明清小说研究 2012年2期2012-12-17
- 泰州印刷业工人为大军渡江印制作战地图
后一进为排字房兼石印间。店内职工20多人。机器设备较齐全，拥有铅印印刷机五台，石印机一台。在印刷技艺上，铅印、石印、木印俱全，在当时可以算是“全能”印刷单位。印刷工人的工会会员证1949年4月的一天，两位腰别短枪，肩挎文件包的解放军同志来到文化印刷局，与老板杜文湘接洽，订印作战地图。一听说是为人民解放军印制作战地图，杜文湘欣然接下订单，同时他不计损失，推掉了为“江海公司”等企业印制广告牌等业务。在后来的地图印制过程中，他还停止了其他一切印刷业务，全力为人民
档案与建设 2010年4期2010-03-12
- 两种《阅微草堂笔记》
影印本据文明书局石印本复印，排印本则以清道光十五年刊本为底本，参校他本。影印本为断句，排印本则用新式标点。两种本子断句互有出入的，共数十处，绝大多数是排印本正确而影印本失误。如：“握雨携云，与埋香葬玉、别鹤离鸾，一曲伸臂顷耳。中间两美相合，或以时刻计……”影印本竟在“一曲”、“中间”处点断，这是中学生也能看出的错误。可见影印本所据底本是个粗制滥造的本子。两本相较之下，优劣判然。且就内容而言，影印本亦比排印本少好几则。而定价呢，影印本二元零五分，排印本一元四
读书 1982年9期1982-07-15