清末古籍影印小记

徐蜀

印刷业主导下的古籍影印

古籍影印，是清末随着西方的照相石印术传入我国，产生并发展起来的。贺圣鼐《三十五年来中国之印刷术·平版印刷术》云：“吾国之有石印术，发剏于上海徐家汇土山湾印刷所，时在光绪二年（1876）。前此在宁波之花华圣经书房顾尔达（Mr.Coulter）亦曾拟办石印于中国，然未见诸事实。土山湾印刷所之首办石印者，为法人翁相公及华人邱子昂二人。然其所印者，仅限于天主教之宣教印刷品，如唱经等件而已。石印书籍以上海点石斋石印书局为最先。……书商见其获利之钜且易，于是至光绪七年（即西历一八八一年）粤人徐裕子（鸿复）有同文书局之设，购备石印机十二架，雇用职工五百名，专事翻印古之善本，《二十四史》《康熙字典》及《佩文斋书画谱》等书尤其著者。（张静庐《中国近代出版史料初编》257页）”

从贺圣鼐所述及相关资料来看，古籍影印起源于1879年的点石斋石印书局，此后的近二十年，唱主角的是点石斋石印书局和同文书局，确定无疑。这个时期古籍影印活动的主体是印刷机构，如各石印书局、书庄等，目的是充分利用先进的照相石印设备，更快、更多地获取利润。自身没有印刷设备的书局、书庄，原以销售图书为业，此时亦跟风影印旧籍，只是印制工作需要外包，性质与前者相同。民国时期古籍影印的主体变为出版机构，例如商务印书馆、中华书局等，经营者的目光更长远，专业性更强，开始重视影印古籍的社会效益，因此获得了更高的经济效益和知名度；印刷则沦为图书制作的一个技术环节。中华书局创始人陆费逵，对那个时期印刷业与出版业的关系，有过一个经典论述：

“我国习惯，对于出版业和印刷业，向来界限不分。古昔不必说了，就现在两个大的出版印刷业说：商务印书馆谁都知道它是我国唯一的出版家，它的营业，出版占十分之六，印刷占十分之三，但是它最初是专办印刷的，所以它的牌号到现在还有‘印书馆三字。中华书局在印刷业也占着全国第二的位置，彩印且占第一的位置。但是它最初只营出版业，不从事印刷，所以到现在仍是以书局为名。（陆费逵《六十年来中国之出版业与印刷业》，引自张静庐《中国出版史料补编》273-274页）”

印刷业与出版业界限不分的主要表现，就是印刷机构大肆翻印古书。陆费逵先生接下来对印刷业印行古书的方式，作了说明：

“当时的石印书局，因自己不编译，专翻印古书，所以没有什么编译所的名称。大概在发行所或印刷所另辟一室，专从事校阅。总校一人，一定要翰林或进士出身，月薪三十两。分校若干人，举人或秀才出身，月薪十两左右。搜觅到一种书，经理决定要印，便照相落石，打清样校对，校过便印订，所以出书是很快的（同上）。”

从事校阅的总校、分校，有时还要负责为翻印之书撰写序言，但落款署名的往往是书局老板。如点石斋影印本《皇清经解》序言，述该书内容、修撰历史甚详，显然不是英人美查所能胜任，却落款“点石斋主人譔并书”，还钤有“美查”之印。同文书局所印之书的序言，也经常落款为“同文书局主人”。

“自己不编译”，印什么书完全跟着潮流走，什么书赚钱快就印什么书，是印刷业做书，或者说清末古籍影印的重要特征。

清末影印古籍的特点

陆费逵先生在《六十年来中国之出版业与印刷业》中，对清末影印古籍作了一个概述：“石印业印书多而营业盛。因为科举时代携带便利的缘故，各种经书及《大题文府》《小题十万选》一类的书，都缩成极小的版本。后来科举改革，要考史鉴策论，于是《廿四史》《九通》《纲鉴》以及各种论说，又复盛行一时。”

陆费逵先生总结那一时期影印古籍的特点有二，其一是科举参考类书数量大，其二是便于携带的缩印本多，可谓一语中的。我们随意翻阅一下清晚期的有关书目即可发现，诸如《大题文府》《小题文府》《小题三万选》《小题四万选》《小题五万选》《小题十万选》《小题正鹄》《小试金丹》《四书典制类联音注》《五经备旨》《增订四书备旨》《策学备纂》《经学辑要》《增广诗韵全壁》等应试石印书种类繁多，版本丰富；史鉴策论之书，如《廿四史》《纲鉴易知录》等，各出版机构亦纷纷涉足，翻印之书比比皆是。上述图书的一大特色，便是“袖珍版式，以其便于舟车诵读”。

此时的“袖珍”书，开本小的出奇，例如同文书局光绪甲申（1884）印制的《典林瑯嬛正续编》，开本高9.5厘米，宽6.9厘米；点石斋光绪五年（1879）缩印的《四库全书简明目录》，开本更小到高9.2厘米，宽6.1厘米。此时之“袖珍版式”，已非宋元巾箱本可比。传统的中国古籍普遍“字大行稀”，版面舒朗，故早期的巾箱本书品虽小，字却不小。石印袖珍本，缩小原书开本的同时，有时还采用“四拼页”，甚至“九拼叶”的方式，在本就很小的半叶版面上，拼接了两个或者四个半筒子叶。书商大幅度缩印古籍的真实用意，是为了抢占市场，获取更多的经济利益。正如醒醉生《庄谐选录》卷六所云：“近年石印书盛行，然业此者涉利为主，贪缩小则书少易售，遂至小如丝缕，因此伤目者多矣。”

清末社会动荡，法纪松弛，导致图书出版陷入无序，甚至恶性竞争的状态，作为翻印快捷便利的石印书出版，更是首当其冲。除《通鉴辑览》《佩文韵府》《佩文斋书画谱》《渊鉴类函》《骈字类编》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》等“大路货”，被众多书庄抢印外，号称第一盈利之书的《康熙字典》，竞争尤为激烈。据不完全统计，清末参与影印《康熙字典》的机构有点石斋、同文书局、锦章书局、广益书局、宝善书局、宝文书局、澄衷学堂、复和书局、久敬斋、鸿文书局、鸿章书局、积山书局、宝文阁、凌云阁、文盛堂书局、文星书局、文玉山房、瀛华书局、章福记书局、上洋鸿宝斋、慎记书庄、月育文书局、商务印书馆等，多达二十几家。其中市场行情较好的点石斋、同文书局版本，被多家书庄克隆印制。点石斋的三栏本《康熙字典》甚至被文玉山房、瀛华书局翻制成铜版印刷，后来居上。

即使是篇幅巨大的二十四史，也不乏竞争者。点石斋动手最早，于光绪癸未（1883）推出了仿汲古阁本《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》；光绪戊戌（1898 ）重印；至光绪癸卯（1903）印行了《辽史》，行款相同，均为每半叶二十二行，行五十字的割裱本。因资料不全，点石斋本《二十四史》不知最终是否完成。同文书局的乾隆殿版《二十四史》，于光绪甲申（1884）面世，版式依照殿本，开本略小。同文本《二十四史》因内容完整并附考证，字迹清晰，先后被竹简斋、上海文澜书局、五洲同文局翻印。其中竹简斋采用逐行割裱方式，将同文本710册缩减至200册，开本有大小之分（16开、32开），至少印刷过四次；上海文澜书局更以三栏九拼页的方式，缩至80册；只有五洲同文局版式未变。另外，上海蜚英馆、久敬斋也分别影印了前四史，二者版心均標注“乾隆四年校刊”，貌似殿本，但行款差异较大，似为逐字割裱，蜚英馆每半叶十五行，行三十二字；久敬斋每半叶二十三行，行四十八字。

陆费逵先生在《六十年来中国之出版业与印刷业》中，提到清末影印古籍衰败的原因时说：“三十年前清朝废科举，于是石印业一落千丈。考试的书原售一、二元的，此时一、二角也无人要。大的石印书庄因考试书的倒霉，都关门了”。其实，当年石印业一落千丈的原因，固然同废科举有关，但更主要的还是印刷业主导下的古籍影印，主持者目光短浅且唯利是图，又缺乏古书版本、出版专业方面的知识，注定了其昙花一现的命运。