兰若
- 桃花若知晓
我的是风神的首徒兰若，是我在仙界最好的朋友。我被她火急火了地拽上了风神殿特有的代步祥云，“又出什么事了？是仙果限量派发，王母娘娘悬赏找她的仙宠，还是司命殿又有女仙们因为绑红线大打出手了？”兰若白了我一眼，“虽然这事没有通知各殿，但你们不愧位置偏，消息闭塞。”我被兰若带着，一眨眼的功夫就从财神殿到了仙界主殿，还连带着挤到最前面的位置。我狐疑地看了看周围这无比热闹的场面，“今日什么情况？感觉上次蟠桃会的时候也没见过这么多神仙。”不过兰若正抻着脖子看热闹，完全把
南风 2024年2期2024-03-04
- 忆尘思相别梦
吟把袖舞/ 好似兰若惊鸿/ 何不潇潇洒洒乐开怀。风沙大/ 迷了眼/ 撞了树/ 摸着头/ 笑哈哈。风依然在吹/ 树叶的晃动仿佛停滞/不是风吹/ 不是晃动/那是一瞬的心动/却是永恒的平静……世间还是美好的/ 春的脚步来了/ 那路边不经意间看到的小野花/ 随微风轻轻摇动/ 让喜爱之人驻足欣赏……美好无处不在，快乐需要寻觅。忆雪情缘寒冬的飘雪送走了秋风与红叶，如画的江山仿佛增添了几缕淡淡而又清雅的微笑历史将会记录这美好的一刻明年又会叙述今年的往事沉睡了千百年的我，
当代作家 2023年7期2023-09-16
- 质沿古意蕴精神
——杨华书法作品欣赏
之，号润堂，别署兰若精舍、独上高楼。民革党员，宁夏书画院创作研究室主任，国家一级美术师（教授）。杨涵之书法艺术馆馆长，宁夏大学客座教授，国家艺术基金专家库成员，央视书画频道《一日一印》栏目主讲，第五届中国书法『兰亭奖』得主。现为西泠印社社员、中国书法家协会会员、宁夏青年书法家协会副主席、宁夏中山书画院副院长、宁夏美术家协会会员。参加各类全国主流书法大展数十次，出版专著和作品集30余种，多幅作品被机关单位和各地博物馆、艺术馆收藏。
读者欣赏 2022年10期2022-12-01
- 黄昏的诗
兰若寺那寺不是殡仪馆也不是骨灰堂那树的年龄足够老老得可以藏身一只妖怪风一吹，也能摇落一地寒光闪闪的碎银两给爱情开辟一个战场别让人活着容易死得轻松胜利者未必能缴获一定的实物像发生在兰若寺那场最终抱回的是一个装有魂魄的骨灰罐兰若寺更像一座花园半亩养罂粟半亩种桃花聊斋的聊聊着聊着就到了蓬莱阁聊了聊了就到了床上她有七分真实的姿色加一分妆扮，加一分妖娆再加一分顾盼，她自带美颜百分百。她当主播时一直处在被看的位置她看到的只有礼物她不是礼物，她只是一件器物。奔现的路上第
特区文学·诗 2022年2期2022-04-22
- 唐代寺院的规制与管理
寺观管理，就属于兰若佛堂之列。私人立寺多为建功德。《佛祖统纪》卷四十载，唐睿宗景云二年（711）敕贵妃、公主家始建功德院。代宗大历二年（767）诏辅相大臣始建功德院。［17］（卷四一，P378）唐前期还强调寺额之限。后期除官寺定数外，私家皆可营功德寺，不再限定辅相大臣之类的大官。唐后期“捐己奉佛”最力的人，有一类是“刑法钱谷小胥”，还有一类是“大吏”，他们有权力，能开库取公钱，缘意恣为。这些人“心自知其罪，皆捐己奉佛以求救”。［18］（P154）此外庶民营
江西社会科学 2021年5期2021-11-29
- 从《家在兰若寺》再思考VR电影是什么
明亮导演的《家在兰若寺》是很好的研究范例，本文就将从这部作品出发，展开探讨。一、从电影本体论看《家在兰若寺》是否为真正的VR“电影”电影本体论用以解决“电影是什么”的问题。周传基将电影称为“自动化的纪录机器”，这也与斯坦利·卡维尔(Stanley Cavell)的某些论断不谋而合，即电影自动地按照世界本身的样貌重新创造世界。然而，电影影像与现实世界差距颇大。因为电影实际上是二维银幕上的投影，限定在银幕画框之内。所谓“银幕画框”，巴赞将其解释为“仅仅把事件的
电影文学 2021年8期2021-11-14
- 不一样的旅行，一样的快乐心情
缓缓再去看ID：兰若职业：大学教师旅行标签：随性、暴走、深度游普通人的旅行是：来，我们看看哪里是疫情低风险区;教师的旅行是：哎，还是别出门了吧。兰若就是后者，在苏州某大学任教的她，没想到2020年是这样的。以前，兰若曾说过这样一句话：“把我关起来一年不出去玩，我可能会疯掉的。”这不，就是今年了。今年是兰若第一个没有出门旅行的暑假，每年寒暑假出去玩，几乎成了她的“惯例”，还在国外读书的时候，兰若就是个闲不住的人儿，一闲下来就喜欢出去旅行，她还曾给旅行杂志写过
现代苏州 2020年14期2020-09-10
- 人民网最新好书榜
自由与向往》阿慈兰若著作家出版社在书中，阿慈兰若将其原汁原味的生活体验、独特的人生经历与悠然的禅者智慧融为一体，让读者在阅读作品时真切地感受到爱与美、自然与人生、思想与人文关怀以及对生活的真挚热忱。4.《烟火》王松著作家出版社从1840年到新中国成立，《烟火》从天津老城北门外的侯家后胡同写起，跨越了百余年的历史进程，以小人物视角展现宏大的爱国情怀。书中的“烟火气”不仅展现出浓郁的地域文化特色，也在生动谐趣的对话中体现了天津人独特的表达方式和生存智慧。5.《
阅读时代 2020年10期2020-09-10
- 打眼
贵人相助。这不，兰若瑜先生又一次成了他命途中的一大贵人，让他一出手便获得了这么一件大宝贝，比心！好不容易撕扯完包装纸，金一维觉着整个屋子顿时亮堂了许多，照耀得他连眼睛都眯起来。他先双手合十，静默了一下，这既是冲这件大宝贝行礼，当然也是向兰若瑜致敬。兰若瑜的藏品不少，专门置了套大房子陈列，可像这么精美稀罕的宝贝，说实话，他手头也不见得有几件。单冲这点，金一维心里就美得不行，含了块滋味绵长的饴糖般，吧嗒吧嗒直咂嘴。一边咂，一边饧了眼睛醉醉瞅。这是一尊锈彩斑斑的
延河 2020年8期2020-09-02
- 刘禹锡：试茶解得其中味
唐]刘禹锡《西山兰若试茶歌》判断一个诗人是否懂茶，不能只看他写了多少首茶诗。大诗人白居易一生写了六十余首茶诗，自然是茶事的行家里手。可是，像白居易的老友刘禹锡，一生只写了两首茶诗，却也在茶文化史中占有一席之地。刘禹锡的两首茶诗，其中一首题目为《尝茶》;另一首是《西山兰若试茶歌》，这首诗堪称唐代茶诗中的经典之作，凭借这首茶诗，刘禹锡加入了懂茶人的行列。原因何在？我们读了便知。老规矩，还是先从作者聊起。刘禹锡，字梦得，祖籍洛阳，后迁居荥阳。他生于公元772年，
月读 2020年8期2020-08-25
- 武夷山下的彝山兰若
区内，民宿“彝山兰若”的修建也得从茶讲起。这茶是孝文家茶。古语有言“百善孝为先”，“孝文”二字代表着中国传统的孝文化，“家茶”则出自中国古代的家文化，从前制茶工艺以家族为单位，代代传承。孝文家茶源于武夷岩茶“制茶第一世家”的陈氏一族，三百余年来，陈氏家族的制茶技艺与匠心不绝传承，家族史上代代都是声名赫赫的制茶大家。2015年，孝文家茶全国接待中心“彝山兰若”正式建成，次年，这个集文化、艺术、生活理念于一体的民宿，就获得了中国饭店协会授予的“最美民宿”称号。
环球人文地理 2020年5期2020-06-30
- 姑娘从天而降
放。而被她抓住的兰若胥却与之完全相反，他原本只是站在悬崖边看风景，根本就不知道从天而降的这团东西是何物，便被拖了下去。手臂好像还脱臼了。“嘶。”兰若胥不禁疼得倒吸一口凉气。然而罪魁祸首依旧不觉，反倒是抬起脸问他：“这位兄台，待会儿下去的时候，可否给在下垫个底？”真不要脸。兰若胥气得胸闷，这团东西居然会是个人。“掉下去就死了。”他冷言道，随后双手发力，要将林九拽上来。然而此刻手臂已然没了力气，再努力也是枉然。林九也听到了骨骼作响的声音，她颇为同情地看了一眼兰
飞魔幻A 2019年7期2019-10-31
- 饱含着艺术的生命
——王兰若及其书画人生
世纪美术钩沉·王兰若系累 127cm×40cm 1935年高山流水 181cm×97cm 2012年荷塘初过雨 69cm×46cm 1991年粤东画家德才兼备又家喻户晓者，人们首先会想到王兰若（1911—2015）。无论是绘画、书法还是诗文，王兰若在他的百寿人生里都为后人留下了非常宝贵的精神财富。终其一生的清新雅致，古典主义的审美情怀，考究温润的笔墨趣味，那些游弋的小鱼、清新的水仙、脱俗的秋英、微香的玉兰，还有晴江放筏、山居乐事、荷塘野鹭、近水人家……都无
国画家 2019年4期2019-10-14
- 师兄好剑
却是妾室所生，名兰若胥。正是因为还有这样一个儿子，兰父当初才会答应兰缪青离家求道。洛翘翘忍不住瞥了兰若胥一眼又一眼，深深觉得这位大公子并不像兰缪青一样清汤寡水的，倒像个花中凤凰。“有那么好看？”有人拉她的袖子。与此同时，兰若胥许是没有什么好胃口，吃了两口便告辞了。洛翘翘正望着兰若胥的背影唏嘘“世间竟有如此风华绝代的男子背影”，自是没工夫理会谁揪的她。下一瞬，她的后领被提起。这种熟悉的感觉让洛翘翘一时忘记了唏嘘，转脸看去，果然看到兰缪青阴沉了脸瞪她。“干啥？
花火A 2019年6期2019-08-30
- 二十四节气之大暑
籍，瓜李漫浮沉。兰若静复静，茅茨深又深。炎蒸乃如许，那更惜分阴。大暑是农历二十四节气中的第十二个节气，此时太阳到达黄经120度。这时正值中伏前后，中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。中国劳动人民将大暑分为三候：“一候腐草为萤，二候土润溽暑，三候大雨时行。”第一候萤火虫卵化而出;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。
新青年 2019年8期2019-08-22
- 兰若寺?梦境的忧伤
仲夏，我再次回到兰若寺。松柏镇的烟火依旧旺盛，酒肆林立，过往军人和商贾的马匹拴在脱皮的梧桐树上，长刀和包裹搁在黑漆木桌上，猜拳行令的喊声从敞开的窗户传出来，掠过行人的耳膜、飞旋的尘土和对面的青砖墙壁，在幽蓝幽蓝的民国天空跌宕，在青楼的欢笑和呻吟中消匿。我走得累了——两个月的路程足以让我觉察到道路和目的地的艰苦与漫长。直到看到松柏镇城墙的时候，才长长出了一口气。坐在一块长满苔藓的石头上，我擦掉额头上的汗水。两个百年过去了，松柏镇的松树仍旧青翠，一根一根，就像
广州文艺 2019年2期2019-03-18
- 罗旻诗词五首
相思不语已葱茏。兰若依稀他日醉，海棠仍旧数枝风。春筵衣袂从今白，露饮花心任意红。水曲流歌容易晚，一襟初月坐听钟。过味庄自到江南百味深，鹧鸪飞处忆丝莼。晚来惆怅无新酿，擘蟹剖橙持作春。临江仙河上玉函空锁，酒边初月长低。思君独有一年诗。偶然耽梦寐，总在水之湄。不信凤凰枝下，熏风吹尽荼蘼。此身然诺也相违。红笺约共赏，白首浣花溪。金缕曲临水须濯耳。是当时、高谈煮酒，黄垆风致。闲倚燕台萧瑟处，看老金陵王气。蓦回首、霜烟百里。袖底玉龙谁共赏，剩海东、五百田横士。会意者
青年文学 2018年5期2018-11-13
- 浙江绍兴兰若寺墓地
墓园全貌兰若寺墓地位于浙江绍兴市柯桥区平水镇东部，青龙山与日铸岭之间的峡谷地区，小地名称皇坟山。2016年11月，因兰若寺水库裸心湖建设项目的开展，浙江省文物考古研究所联合柯桥区文化发展中心考古处对建设规划范围进行考古勘探。至2016年12月底，考古队在兰若寺水库北岸、皇坟山南麓确认一处南宋时期墓地，由风水环境、墓园、坟寺等组成。至2017年12月，已确认墓园年代与整体格局。墓园占地至少12000平方米，由四级大台地构成，有大面积人工夯筑迹象。第一级台地为
大众考古 2018年5期2018-07-26
- 兰若寺：梦境的忧伤
仲夏，我再次回到兰若寺。松柏镇的烟火依旧茂盛，酒肆林立，过往军人和商贾的马匹拴在脱皮的梧桐树上，长刀和包裹搁在黑漆木桌上，猜拳行令的喊声从敞开的窗户传出来，掠过行人的耳膜、飞旋的尘土和对面的青砖墙壁，在幽蓝幽蓝的民国天空跌宕，在青楼的欢笑和呻吟中销匿。我走得累了——两个月的路程足以让我觉到了道路和目的地的艰苦与漫长。直到看到松柏镇城墙的时候，才长长出了一口气。坐在一块长满苔藓的石头上，我擦掉额头上的汗水。两个百年过去了，松柏镇的松树仍旧清脆，一根一根，就像
美文 2018年5期2018-05-14
- 扫帚精写字
步，书生张国荣从兰若院的清音阁下路过，被石壁上的岩画吸引住了。这岩画是个扫帚图案，线条简单稚拙，像原始人的作品。但张国荣前天路过这儿时还没发现有这幅岩画。难道原始人昨天来画的？不过，昨天能来画画的人恐怕是不能称为原始人的。“画得好不好？”张国荣回头一看，问这话的是扫帚精，于是恍然大悟——这扫帚图出自扫帚精的扫帚。张国荣惊叹道：“只知道扫帚能够扫地，没想到还能用来画画、写字。”扫帚精说：“我只会画扫帚，不会写字，我不识字。”“我来教你！”先写名字吧。张国荣就
小火炬·阅读作文 2018年12期2018-03-28
- 兰
很常见的说法——兰若。遇到这个词的时候，或许大多数人都会读错，因为其中的“若”由于是梵文的音译，所以要读作r ě。“兰若”是“阿兰若”的简称，在梵文中的意思是“空寂之处、闲静之处、森林”等。由于佛门弟子常常要在远离尘世的地方修行，所以这个词在佛教中就有了“寺院、庙宇”等含义。此外，佛教中还将“极其客观地了解万般事物的那种智慧”称作“般若”，这种说法由于也是音译，所以要读作b ā r ě。“兰若”在我国古代也指“石兰”和“杜若”这两种香草，例如唐代诗人陈子昂
乡音 2018年3期2018-03-20
- 锦年双生
么俗艳的红花嘛～兰若：嘘，你只负责戴，审美是我的事儿！娘亲：绿萝，快向姐姐认错！绿萝：请问您是嫦娥吗？兰若：当然不是啦～绿萝：哦，我认错了……娘亲（一脸黑线）：这也算“认错”？兰若和绿萝是一对双生姊妹花，兰若是温柔的姐姐，绿萝是俏皮的妹妹。两人的欢喜日常就像一颗快要萌化的糖，逗起甜丝丝的笑靥。娘亲说：希望你们不要长大，故乡柳眷恋纸鸢的尾巴；希望你们快点长大，纸鸢扶摇入云，才能望见山河如画。绿萝：哇，姐姐跟画上的仙女一模一样哎！兰若：说吧，又想要几串糖葫芦？
恋恋中国风 2017年11期2018-01-22
- 锦年双生
么俗艳的红花嘛～兰若：嘘，你只负责戴，审美是我的事儿！娘亲：绿萝，快向姐姐认错！绿萝：请问您是嫦娥吗？兰若：当然不是啦～绿萝：哦，我认错了……娘亲（一脸黑线）：这也算“认错”？兰若和绿萝是一对双生姊妹花，兰若是温柔的姐姐，绿萝是俏皮的妹妹。两人的欢喜日常就像一颗快要萌化的糖，逗起甜丝丝的笑靥。娘亲说：希望你们不要长大，故乡柳眷恋纸鸢的尾巴；希望你们快点长大，纸鸢扶摇入云，才能望见山河如画。绿萝：哇，姐姐跟画上的仙女一模一样哎！兰若：说吧，又想要几串糖葫芦？
传奇故事(破茧成蝶) 2017年11期2017-12-04
- 锦年双生
兰若和绿萝是一对双生姊妹花，兰若是温柔的姐姐，绿萝是俏皮的妹妹。两人的欢喜日常就像一颗快要萌化的糖，逗起甜丝丝的笑靥。娘亲说：希望你们不要长大，故乡柳眷恋纸鸢的尾巴；希望你们快点长大，纸鸢扶摇入云，才能望见山河如画。绿萝：姐姐，人家不喜欢这么俗艳的红花嘛～兰若：嘘，你只负责戴，审美是我的事儿！娘亲：绿萝，快向姐姐认错！绿萝：請问您是嫦娥吗？兰若：当然不是啦～绿萝：哦，我认错了……娘亲（一脸黑线）：这也算“认错”？绿萝：哇，姐姐跟画上的仙女一模一样哎！兰若：
传奇故事(上旬) 2017年11期2017-11-30
- 康乃馨
么给妈妈好呢？”兰若暗想。上午的第一节课是语文，任课老师是一位刚从城里大学毕业的年轻女老师。像往常一样，老师笑盈盈地打开课本，开始上课。这一课，是一篇关于母爱的文章，讲的是一个小男孩为逝去的母亲买了一束康乃馨，放在母亲墓前。“老师，什么事康乃馨？”小县城里的孩子们从未听说过什么“康乃馨”，不解的问道。老师看了看这些可爱的孩子们，轻盈地从包里拿出一支淡粉色的，有着细碎花瓣的花甜甜地笑道：“同学们，这就是康乃馨，母亲节快到了，我希望每位同学都可以在母亲节那天亲
文学教育·中旬版 2017年11期2017-11-14
- 兰若寺（外四首）
/李 栋兰若寺（外四首）/李 栋从路上下到漫坡羊群变得安静像一群孩子得到了自己所需不欢欣，也不哭闹它们低着头，吃草不看你，也不看风中的兰若寺寂静深藏了各自的孤独南山谣无非是孤鹭逶迤着飞落霞妖娆着美无非是一线溪流坠入深涧溅起几粒蛙声无非是几只好看的鸟儿忽然从林间落下来无非是草窠里铺陈着紫木耳小朵的野蘑菇点缀着白无非是青山无非是鸟鸣无非是浓荫无非是秋水无非是残月孤悬枝头风吹塔铃动一个骑驴之道人青衫白发敲开月下门山 色雨天持续了很久没有阳光的日子，天空忧郁成疾在
都市 2017年9期2017-11-13
- 康乃馨
么给妈妈好呢？”兰若暗想。上午的第一节课是语文，任课老师是一位刚从城里大学毕业的年轻女老师。像往常一样，老师笑盈盈地打开课本，开始上课。这一课，是一篇关于母爱的文章，讲的是一个小男孩为逝去的母亲买了一束康乃馨，放在母亲墓前。“老师，什么事康乃馨？”小县城里的孩子们从未听说过什么“康乃馨”，不解的问道。老师看了看这些可爱的孩子们，轻盈地从包里拿出一支淡粉色的，有着细碎花瓣的花甜甜地笑道：“同学们，这就是康乃馨，母亲节快到了，我希望每位同学都可以在母亲节那天亲
文学教育 2017年32期2017-11-01
- 师陀四章残稿与其长篇小说《争斗》之间的关联
章主要讲述了“杜兰若如何在家中接待连夜从乡下赶来的董瑞莲（弟弟杜渊若女友）的母亲董太太，及杜兰若、董太太在医院看到已经死去的董瑞莲的相关场景”。在杜兰若去医院的第二天，差不多将近正午时候，一个满身尘土骑着驴子的乡下妇人走进胡同。她穿着黑棉袄、黑靴、棉袄上罩着一件藏青布衫，头上蒙着一块元青头帕、帽子上缀着一朵银花、不住的跟着驴子的步调在上面摇动。后面跟着一个棉袄外面束着腰带，头上带着一顶无边毡帽的乡下男人，手里拿着鞭子，嘴里衔着烟袋，一个驴夫。他们——从走进
传记文学 2017年8期2017-09-03
- THE FLOATING TEMPLE
le飘浮在空中的兰若as Wugen1“No Roots” or “Rootless”sat praying in the meditation quarters, he suddenly realized how empty his life was— there was no reason for him to spend more time on the cultivation of the mind.When he was 8, he left h
汉语世界 2017年2期2017-07-05
- 感遇二首
叶嘉莹兰若生春夏，芊蔚何青青；幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生；岁华尽摇落，芳意竟何成？——陈子昂《感遇》兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。——张九龄《感遇》我们先看陈子昂的这首诗。他说：“兰若生春夏，芊蔚何青青；幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生；岁华尽摇落，芳意竟何成。”他是用草木鸟兽来说的，他是用草木，我说的都是用咏花的诗。所以都是植物，他说兰，兰是兰花，你看那很
视野 2017年10期2017-05-26
- 《迢迢牵牛星》《兰若生春阳》二诗关系浅论
《迢迢牵牛星》《兰若生春阳》二诗关系浅论■赵逵夫（西北师范大学文学院，甘肃 兰州 730070）《玉台新咏·枚乘杂诗》中的《兰若生春阳》一诗中说兰草、杜若“涉冬犹盛滋”，据宗长白之说当为汉武帝太初改历以前作品。或者“冬”当是“秋”字之误。由诗中“美人在云端，天路隔无期”、“愿言追昔爱”看，应同《迢迢牵牛星》为组诗，彼以织女口吻言之，此以牵牛口吻言之。两诗皆西汉时所传古乐府辞。《古诗十九首》中有十四首篇幅较长者皆文人之作，而五首民歌色彩较浓者同《兰若生春阳》
甘肃农业 2017年9期2017-02-04
- 乾坤转
“谢谢你，我叫夏兰若！”女孩跑得嘴唇发白，声音都在颤抖。顾林强见她气喘如牛随时会晕倒的样子，连忙制止：“你别说话了，专心逃命吧，万一摔倒了……”话音未落，夏兰若脚下一个踉跄，真的摔在了地上。顾林强不得不停下来去扶她，刚蹲下，一阵阴风迎面扑来，下一秒他就被那个鬼给撞倒在地。那个鬼就悬在他的眼前，那空洞的眼眶和咧到耳根的嘴近在咫尺，浓郁的腐臭味让他胃里一阵泛酸。顾林强双手用力地掐住那个鬼焦黑的颈骨，本想徒手将它的头拧下来，但连接着它身体的骨骼比想象中要坚硬得多
男生女生(金版) 2016年3期2017-01-17
- 聂小倩
童子的燕赤霞领回兰若寺，没想到小童子十分硬气，看着山门就是不进，聂小倩一拽，童子干脆抱着兰若寺前的歪脖子树不声不动定如山。聂小倩一想，也是，童子是道家高徒，自己居的是释氏庙堂，俗话说不是一家人不进一家门，古人云隔行如隔山，就不再坚持，转而在老道坟头为之结了个茅庐。数十年风风雨雨，那茅庐兀自亭亭玉立，可知她办事是十分可靠的。待到日后秉着一颗红心想监督童子发扬道教时，童子面对她提出的表演道术的要求，一愣，然后做出一件惊天动地的大举动。聂小倩方才了解小燕承自他师
作品 2016年10期2016-12-06
- 兰若，淡泊
※ 曾亮玮兰若，淡泊※ 曾亮玮解开铜锁，寄情兰若。我望见了微寒的秋色，我望见了梦里的翠蛾。此时，不应留下虚白，此刻，不该余下眇默。依夕来了，雨泣也来了。噢，不是蹉跎，不是月朔。是淡泊，淡泊。疏香吮吸甘露，散出秋波。眸睫染了雨色，些许斑驳。解开铜锁，寄情兰若。此时，不应留下凄清，此刻，不该余下落寞。再说吧，我已望见微寒的翠蛾，再说吧，我已望见梦里的秋色。疏香落了，斑驳也落了。
湛江文学 2016年4期2016-11-25
- 兰若寺
文 / 牛利利兰若寺⊙ 文 / 牛利利牛利利：一九八九年出生，甘肃兰州人，兰州大学外国哲学专业在读研究生；先后在《飞天》《延河》等杂志发表小说数篇。我的头发竟然白了，这似乎是一夜之间的事情。我看着镜中的自己，心中涌起一种厌烦的感情。妻子还在床榻上呻吟。她挣扎着坐起来，打开了窗户。窗外晨雾淡薄，隐隐可见远处的兰若寺，我看着兰若寺，渐渐陷入了无边无际的遐想中。妻明明笑了。我看着她的时候，她却已经一副苦相。“我大概是活不久了。”她喘着气说。“哦，是吗？”我漫不
青年文学 2016年10期2016-11-25
- 看在星星的份上，和好吧
●兰若水看在星星的份上，和好吧●兰若水骨子里，我是个非常执拗的人。这种个性被鲜明地印证是在两年前，我与我弟吵架的那一回。是隔着电话吵架，一向不爱争辩的弟弟硬是听我骂了他一个小时，骂得我口干舌燥。事情的起因，在我看来全是他的错。他要扩大生意规模，想找我与我妹借钱。我便让他出具还款计划，而且，借钱时，要专门打电话给我老公和我妹夫。他当时答应得很爽快，对我家的操作技术也还得当。跟我说完了，马上专门打电话跟我老公说了这事。但是轮到我妹家，他不仅没发可行性报告，更没
37°女人 2016年10期2016-10-11
- 男人需要安全感
◎ 兰若水男人需要安全感◎ 兰若水周末，我们夫妻去看望老公的妹妹。一进门，我们就觉得妹妹与妹夫之间气氛不对。细问之下才知道，他们前一天去一位朋友家，妹夫喝了酒，便让妹妹开车回家。那条路是妹夫每天上下班的必经之路，所以妹妹便不停地问：“往左还是往右？”微醉的妹夫开始还答两句，渐渐地便不耐烦了：“怎么开个车也要问来问去？你烦不烦！”妹妹也恼了：“你是我老公，我不问你问谁？”妹夫就说：“你一个人就不会出门了？”就这样，两个人吵得一塌糊涂。女人向老公问路不是很正常
爱你 2015年6期2015-11-17
- 把最好的我送妈妈
’做儿子好啦！”兰若先生听了这些话，哈哈大笑起来。“你笑什么啊……”皓皓委屈地抬起头。兰若先生拍了拍他的肩膀，说道：“进屋来，我这里有一个‘最好的孩子’送给你妈妈。”“真的假的？卖小孩可是犯法的呀！”兰若先生笑盈盈地把皓皓让进门，从书架里翻出一套彩色斑斓的书，放在他手里。“《最好的我》？”皓皓低下头翻看着，嘴里念念有词，“再见了，坏习惯……为自己鼓掌……受欢迎的小秘密……我总是有好办法……”很快，他被那些短小精彩的故事吸引住了，开始的时候他看得直笑，但笑过
课堂内外(小学版) 2015年3期2015-09-10
- 兰若寺的梅
五百年前，我只是兰若寺中一株不起眼的梅树，任谁见了，都不会为我停下脚步，注目观赏，只因我的外表实在让人难以恭维，光秃秃的树干，蜡黄的叶子，活像一位生命垂危的老人。转眼间，两百年过去了，我身旁的花草们早已成精，跑去人间游玩了，而我依旧在兰若寺中混日子，但比往常更加孤独。过了没多久，我便在心里认定了一只狐，她叫小倩，是只妖，专门吸男人的魂魄，而我从未害怕过她，或许是因为她每一次做完这件事，都会感到心莫名的绞痛，然后每次都会到树下休息，看着她沉静入睡的样子，我便
意林 2015年7期2015-05-14
- 不爱才宽容，相爱必相残
是“不能在意”？兰若和男朋友相恋多年，却还是分了手。那些年，他们都还是小小少年，他们喜欢腻在一起。那会儿，再大的困难，他们齐心协力也能过；再小的欢乐，他们你一言我一语也能笑。那时的他们，不会感叹有你真好，因为他们坚信这样的日子会是永远。大学毕业后，他们两人异地工作。兰若慢慢觉得男友变得被动、冷漠，懒惰又自私。兰若开始还顾忌多年感情，一直包容他。他比较吸引女孩，本人生活作风比较开放，后来兰若从他身上感受不到支持和永恒，太过失望和辛苦，变决定了和平分手。兰若还
小资CHIC！ELEGANCE 2015年7期2015-05-13
- 死神来过
◎ 兰若水死神来过◎ 兰若水八月初，伍先生的体检报告显示身体出了问题。医生打电话来，说尽快回去复查。我后来才知道他生了一个肿瘤，而且报告显示肿瘤内有血管，很可能是恶性的。从医院出来，我们坐在车里，一路都不说话。晚上睡觉时我问他：“如果真的是癌症，你怕不怕？”他说：“不怕。”我转头看他，他看向别处，我分明感到他的眼圈红了红。那几天，从澳洲来看儿子的伍爸伍妈正住在我们家。我们每天陪他们吃饭、逛街，装出若无其事的样子，只有晚上回房间睡觉时，我们才会聊到这个话题。
爱你 2015年4期2015-04-20
- 与陈子昂共勉（组章）
神和气节。共 品兰若生春夏， 芊蔚何青青！幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚， 嫋嫋秋风生。岁华尽摇落， 芳意竟何成？——陈子昂《感遇三十八首（其二）》你把兰若种在心中，就是想让她长过千年，甚至万年，让她的容姿被我和更多的后人看见，不自命清高，也不浓妆艳抹，一旦亲近，内心就会宁静三分，对爱的执着就会递增三成，而把自己当成是她的化身，就算肉身连接着红尘，但头顶不缺乏蓝天，脚底也不会远离厚土，一颗心包藏的不是祸心，而是优雅清秀的身影。就是如此美好的花儿，却全是
散文诗世界 2014年7期2014-02-10
- 《全唐诗》中“兰若”的传统内涵及佛禅意蕴
)《全唐诗》中“兰若”的传统内涵及佛禅意蕴沈 娜(安徽大学文学院，安徽合肥230039)佛教的传入是中国思想史、文学史上的重大事件。文化上，佛教文化与传统文化相融合，文人在诗文创作中大量引用与佛教有关的佛语、典故、意象等，这种现象在唐诗中也极为常见，“兰若”即为一例。但它与普通的佛教典故不同，既有佛教的意蕴，又有传统的文化内涵，因而具有特殊性。“兰若”;唐诗;兴寄传统;佛禅;意蕴西汉末年，佛教传入中国，其影响随着时代的演进而不断发展变化。发展至唐代，中国僧
华北水利水电大学学报(社会科学版) 2012年4期2012-08-15