丧志
- 驾驭外“物”，长我心“志”
，古往今来“玩物丧志”者有很多。比如后唐庄宗李存勖承父遗命，携三支短箭横扫中原，可谓一世之雄。可国家安定后他就醉心歌舞，抛弃治国正事，死于伶人之手，着实可悲可叹！然而，玩物并不丧志的人也不在少数。熟知科比的人都知道，科比从小爱好打篮球。他在父亲的指导下，每天都在球场“玩”篮球，球技突飞猛进，最终成为NBA一颗闪耀的明星。同样是“玩物”，结局却迥然有别，原因何在呢？在我看来，决定因素有三：首先，所“玩”之“物”得是正向的、积极的，不能一味沉湎于感官享受。比如
作文周刊(高考版) 2024年9期2024-03-29
- 玩物而不丧志
印文是“玩物而不丧志”。表面似乎很浅，易被理解为只是声明自己玩物能够不至丧志，其实这句印文很有深意，正是说明玩物的行为，并不应一律与丧志联系在一起，更不见得每一个玩物者都必然丧志。我的一位挚友王世襄先生，是一位最不丧志的玩物大家。“大家”二字，并非专指他名头高大，实为说明他的玩物既有广度，又有深度。先说广度：他深通中国古典文学，能作古文，能写骈文，能作诗，能填词。外文通几国的我不懂，但见他不待思索地率意聊天，说的是英语。他写一手欧体字，还深藏若虚地画一笔山
北方人 2023年9期2023-09-22
- 王臻
功利显壮年，乏心丧志尽荒谬！抬眼来，疫消霾退去、风景秀。赤子怀，义仍在， 己身约，情恪守。何以得虹彩？到风雨后。匹夫扛鼎强膂力，君子破卷觅道谋！待夕阳，橙光洒宴堂、再敬酒！疫 思作者 - 王 臻疫氲北风凉，对镜理银霜。万巷静无语，与君把家常。中途有感作者 - 王 臻半世浮萍半世缘，燕儿昵昵蹙眉展；菊桂勿语悄添色，满堂芳芬满堂鲜！春 柳作者 - 王 臻碧波倒映垂玉柳，闲风抚人心自悠；神意早已追云去，管它蟬鸣几时休？
当代作家 2023年5期2023-07-10
- 观点集萃
，心不安 玩物不丧志，生活没乐趣才丧志。——玩物有时不是“丧志”，而是“有志” 书不是生活，而是生活的灰烬。——语出玛格丽特·尤瑟纳尔。读书是一种学习变得更敏锐的方法，写作则是抵达深刻的一种路径将人们忘记了的事物（或是想要忘记的事物）存储下来，等到需要时再读取，还原一个与现实不同的世界。——书籍存在的意义 即使是善良的人，也不能什么时候、向谁都表现出善良。——东野圭吾《信》 人在“劳”的时候才会想劳逸结合，在“逸”的时候只会想一劳永逸。——脱口秀演员梁海源
中学政史地·初中 2023年2期2023-05-30
- 观点集萃
静，心不安玩物不丧志，生活没乐趣才丧志。——玩物有时不是“丧志”，而是“有志”书不是生活，而是生活的灰烬。——语出玛格丽特·尤瑟纳尔。读书是一种学习变得更敏锐的方法，写作则是抵达深刻的一种路径将人们忘记了的事物(或是想要忘记的事物)存储下来，等到需要时再读取，还原一个与现实不同的世界。——书籍存在的意义即使是善良的人，也不能什么时候、向谁都表现出善良。——东野圭吾《信》人在“劳”的时候才会想劳逸结合，在“逸”的时候只会想一劳永逸。——脱口秀演员梁海源永远别
中学政史地 2023年4期2023-04-05
- 言论
阅读的目的玩物不丧志，生活没乐趣才丧志。——玩物有时不是“丧志”，而是“有志”但凡有着6岁孩子的心态和体能，我们将称霸所有职场，因为你有着世界上最旺盛的好奇心和最独立的人格。——成年人缺少的恰恰是这些即使是善良的人，也不能什么时候、向谁都表现出善良。——东野圭吾《信》不管现实每天在我耳边聒噪些什么，不管我和我的众多同代人遭受过什么侮辱和考验，我还是不能否认青年时代的信仰：总有一天会好起来，尽管来之不易。——茨威格
读者 2022年23期2022-12-06
- 得之不忘形，失之不丧志
之不忘形，失之不丧志。”差不多从懂事开始吧，我就在想：一件事，如果本来是可以做成、做好的，因为自己未尽力而没有做成、做好，那会后悔不已。因此，遇事我一定要尽全力去做，即使没做成，也不后悔了：非不为也，力不及也！人，不可因一时、一事的失败而丧失自信，裹足不前。我把这种态度称之为“失之不丧志”。“志”，是方向、目标、动力，是一股奋发有为、不屈不挠之气，“人而无志，不知其可以”。只要“不丧志”，不放弃，就可能有成功的时候;即使终不成功，尽力了，也无可自责，心安理
小康 2021年31期2021-11-11
- 《口语交际·辩论》课堂实录
题正方：玩物必然丧志 VS 反方：玩物也能长志师：关于辩论赛的规则，之前老师给大家介绍过，我相信同学们已经很清楚了，大家可以用手上的学案再次进行回顾。师：好的，同学们，紧张刺激的环节马上就要开始了。老师看见有些辩手已经迫不及待，摩拳擦掌、跃跃欲试了，下面就将舞台交给你们，加油！有请主持人，曾诗淇同学。三、辩论阶段主持人：尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！我是本次辩论会的主持人曾诗淇。下面我宣布本次辩论会正式开始。首先，我们进入到本次辩论会的第一个环节——立
广东教学报·初中语文 2021年30期2021-11-03
- 有感于陈佩斯的“玩物不丧志”
很享受这种“玩物丧志”的生活。玩物丧志，本谓沉迷于玩好的事物，使人丧失进取的志向。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”也引用于一切被认为无益而有害的事情。其实，玩物并非完全属于贬义。“玩”是多义词，释义除有戏弄、玩耍外，尚表“欣赏”。如《儒林外史》第五十一回：“在船里，推了窗子，凭船玩月。”可表“玩习”，如《三国志·吴志·士燮传》：“官事小阕，则玩习书传。”亦表“玩味”，《朱子全书·学一》：“诵孟子三二十遍，熟，复玩味迄。”窃以为，陈佩斯自嘲“玩物丧志
杂文月刊 2020年7期2020-10-28
- 玩物只会丧志？你思维里的墙该拆掉了
玩的缺点：如玩物丧志。其实，关键问题不在“玩”，而是“志”。真正充满对世界的好奇心，上下求索，玩出乐趣，玩出真谛，又何尝不是美事一桩呢？赏析人们常说，玩物丧志。“玩物”真的会“丧志”吗？本文用雄辩的事实告诉我们：“玩物”未必“丧志”。玩是人的天性，不是洪水猛兽，没有必要加以遏制。玩有时候能激发人的探究欲望，能萌生人的创新灵感。一部科学史就是一部探究史，许多科学进步、发明创造皆来源于玩。林语堂在《论趣》一文中说：“人生快事莫如趣。”丰子恺说：“正当的游玩，是
作文周刊·高一版 2020年9期2020-05-20
- 时间都去哪儿了：碎片化快乐与消耗型兴趣
填膺地说游戏使人丧志，百害而无一益;反对者称，游戏只是一种娱乐休闲的方式，从本质上说，毁人的不是游戏，而是人们没有节制享乐的欲望。其实，不仅游戏令人沉沦，如今的短视频、微博、公众号都会占据人们的大量时间。《2019新线城市消费市场人群洞察报告》中提到，在被调查的6.4亿人中，有4.48亿人使用短视频。而以某短视频APP为例，其用户日均使用时长超过一小时，次数为8.4次。睡前“抖音”熬半宿，早上“头条”看世界，是不少人的生活新日常。煲剧刷微博，玩完“王者”又
家庭百事通 2019年12期2019-12-30
- 不役于物
取豪夺，玩物而不丧志。以前不知道这是您祖上的遗物，现在知道了，又知道您的母亲病重想看这卷书，我就把它送还，不取任何报酬。”张大千感动不已，对许多朋友说：“像叶恭绰这样的人，不但今人所无，求之古人，亦所未闻呀！”叶恭绰酷爱古物，却不被物所困，而是拥有一颗广阔而自由的心。他得到时百般珍惜，割爱时坚毅果决，这种拿得起放得下的勇气和智慧真的令我们敬佩。与他相比，我们许多的烦恼就在于把金钱和财物看得太重，反而受其所困，丧失了多少人生的乐趣啊。
百姓生活 2019年12期2019-12-13
- 玩勿不丧志 718 GTS
但保时捷显然并没丧志，因为他们十分认真对待每一个产品，718的销量更让这款车受到研发部门的重视，这辆GTS的底盘和驾驶层面提供给我们一套非常标准的中置后驱跑车应有的水准，而且比我们预想的更高，如果你开惯了它，你会觉得自己无所不能，极限到来之前的美好，比一般的车都要美好，极限到来之后呢？反正我是不敢游走在极限的边缘，所以绝大多数人根本就没有机会开成那样。从你坐在车里的一刻起，就感觉自己掌控—切了，玩物，也不丧志。
车主之友 2019年1期2019-09-10
- 玩物何以丧志
人丧德”与“玩物丧志”相提并论。由是，“玩物丧志”的古训绵延了两千多年。那么，何为“志”？以古代圣贤的标准，与修身、齐家、治国、平天下相关的事，都在“志”的范畴。 古往今来，很有一些我行我素的大文人。《闲情偶寄》的作者李笠翁，一生很大心思都用于衣食住行的养尊处优，不仅精于花匠、木匠、漆匠等活计，还设计出舒适美觀的暖椅、冰凳、箱式马桶和扇形借景窗。沈从文早年热衷于搜集耿马漆盒和各种丝绸、刺绣品，后来成为一代古代文物学家。 我酷爱玩围棋，业荒于嬉。简直就是不可
文萃报·周五版 2019年21期2019-09-10
- 玩物虽可，宜应有度
若沉迷于玩物，“丧志”即为必然。王守仁在少年时期读私塾时，从家到学校要路过一处闹市，在第一次去时，途经一家赌场，里面有形形色色的人在赌桌前大笑。第二次，王守仁坚决要绕远路去私塾，同行的同窗很不理解，答曰：“我怕看得多了会产生欲望。”同窗笑他不坚定，依然走闹市，王守仁就一定走远路。有一次，他发现同窗站在街边，认真的看向赌场里面，于是劝告他，不要玩物丧志，同窗不以为然。过了几天，王守仁发现同窗没来私塾，才知道他偷了家中的玉器去赌场了，家人发现后将他关在家中反省
文学教育·中旬版 2019年12期2019-09-10
- 不役于物
取豪夺，玩物而不丧志。以前不知道这是您祖上的遗物，现在知道了，又知道您的母亲病重想看这卷书，我就把它送还，不取任何报酬。”张大千感动不已，对许多朋友说：“像叶恭绰这样的人，不但今人所无，求之古人，亦所未闻呀！”叶恭绰酷爱古物，却不被物所困，而是拥有一颗广阔而自由的心。他得到时百般珍惜，割爱时坚毅果决，这种拿得起放得下的勇气和智慧真的令我们敬佩。与他相比，我们许多的烦恼就在于把金钱和财物看得太重，反而受其所困，而丧失了多少人生的乐趣啊！
意林彩版 2019年1期2019-09-10
- 关键要看怎么玩
起，“玩物”与“丧志”这两个词紧紧相连，“玩物”就会“丧志”，“丧志”则因“玩物”。玩物真的会“丧志”吗？在我看来，不尽然，“丧志”与否关键要看怎么玩。最糟糕的玩法，是亵玩。卫懿公喜欢仙鹤，便在王宫禁地中豢养了一群鹤来亵玩，天灾人祸、民不聊生他一概视而不见。正因如此，当敌军势如破竹攻进国都时，守护他的竟不是金戈铁马，只是一群鹤。对肩负的千斤重担视而不见，只顾扎进声色犬马之中逃避现实，这种亵玩只会落得一无所有——身败名裂不说，还可能命丧黄泉，就连亵玩的机会都
作文通讯·高中版 2019年1期2019-04-15
- 爱上世界的一部分
了，但玩肯定是要丧志的，后来我分析，丧志和立志之间有一点点区别，那就是，把玩的体会或者牵涉到的风俗习惯写下来，可以供人参考。 ”《雷雨》里的周朴园，有一间房，里面的家具陈设三十年不变。即使潮闷的梅雨季节，连窗子也不打开，为一个人。这间房，何尝不是他的整个世界？不论你喜欢牛背笛声的清脆，还是更愿意欣赏房前小溪的清凉。村边的柳树，年复一年黄了又绿，年年都有不一样的葱茏葳蕤。岁月从不肯厚待谁，或者薄待谁，它只管公平、公正地一秒一秒，渡过尘世的河。它们随着年轮更替
作文与考试·高中版 2019年3期2019-03-18
- 痴迷养鸭的“丧志少女”
痴迷于玩鸭子的“丧志少女”。在北京，大街小巷遍布老字号烤鸭店和满面油光的食客，而它作为一只食物链底端的小公鸭，得亏遇见我这个虽然很贪吃，但懒惰胜于理智的主人。我养它的初衷非常单纯，就是养着玩呗。我是一个连自己都照顾不好的人，刚开始并不认为自己有把它养活的能力，可是人又非常自私，明知道它在我手里可能会死掉，还是老老实实地跟小贩砍价——没有女孩子能够拒绝一小坨毛茸茸的东西。我跟鸭子的第一次见面，是在三环路上的某一处过街天桥上。小贩在那里摆了个小摊卖小鸡、小鸭和
意林·全彩Color 2018年12期2019-01-02
- 玩物得志
玩玩具，真是玩物丧志，你知不知道现在的主要任务是什么？学习还当不当紧……”几声怒吼，数万点的暴击伤害，使我立马回过神来。不用怀疑，一抬头，立马正对上老妈怒火中烧的双眼，我不禁打了一个寒战。好吧，缴械投降。我极不情愿地放下手中的高达模型，拿出一本《五·三》来看，老妈这才满意地离开。可是，情趣被打断，哪里有心情学习？我趴在桌上，看着拼了一半的高达模型，不禁感觉很纳闷：我，一名心智正常，发育完好的高中生，怎么就不能玩玩具了？玩具难道是小孩子的专属吗？玩物就一定会
新作文·高中版 2018年7期2018-10-22
- 痴迷于玩鸭子的“丧志少女”
痴迷于玩鸭子的“丧志少女”。在北京，大街小巷遍布老字号烤鸭店和满面油光的食客，而它作为一只食物链最底端的小公鸭，得亏遇见我这个虽然很贪吃，但懒惰胜于理智的主人。我养它的初衷非常单纯，就是养着玩呗。我是一个连自己都照顾不好的人，刚开始并不认为自己有把它养活的能力，可是人又非常自私，明知道它在我手里可能会死掉，还是老老实实地跟小贩砍价——没有女孩子能够拒绝一小坨毛茸茸的东西。我跟鸭子的第一次见面，是在三环路上的某一处过街天桥上。小贩在那里摆了个小摊卖小鸡、小鸭
读者·校园版 2018年20期2018-09-27
- 玩物不玩人
“玩人丧德，玩物丧志。”“玩人丧德”，我相信众生平等。在法理层面，天子犯法，与庶民同罪，没有平等的观念，法律就是一种简单的体现统治阶级意志的暴力工具。至于在道德层面上，更应该强调众生平等。没有众生平等的观念做基础，道德就是空中楼阁。正因为我相信众生平等，所以，我坚决反对一个人把另一个人玩弄于股掌之间的那种“玩人”的鬼把戏。把人当玩物来玩，这是文明的最大耻辱。孔子曾说：“始作俑者，其无后乎。”像孔子这样一个温文尔雅的人，也发这样的毒咒，可见孔子对“玩人”的把
思维与智慧·上半月 2018年9期2018-09-22
- “玩物”必“丧志”吗？
正方“玩物”必“丧志”古语云：有志者事竟成。立志是成功的第一步，物欲是成功的绊脚石。沉湎于物质生活中的人，又如何能登上成功之巅呢？所以“玩物”者必丧其“志”。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄人物。”古往今来，凡沉湎于物质生活的人多以悲惨的人生而结局。君不见，隋炀帝大兴土木，寻欢乐而客死江都？君不见，后主刘禅终日作乐，最终将蜀国大好河山拱手相让？今朝有酒今朝醉，他们就这样踏着前人的成果走向毁灭。假若古代帝王正君心，明志向，不以“玩物”为生活唯一的目的，或许历史
青春期健康 2018年5期2018-05-07
- “玩物”必“丧志”吗？
正方“玩物”必“丧志”古语云：有志者事竟成。立志是成功的第一步，物欲是成功的绊脚石。沉湎于物质生活中的人，又如何能登上成功之巅呢？所以“玩物”者必丧其“志”。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄人物。”古往今来，凡沉湎于物质生活的人多以悲惨的人生而结局。君不见，隋炀帝大兴土木，寻欢乐而客死江都？君不见，后主刘禅终日作乐，最终将蜀国大好河山拱手相让？今朝有酒今朝醉，他们就这样踏着前人的成果走向毁灭。假若古代帝王正君心，明志向，不以“玩物”为生活唯一的目的，或许历史
青春期健康·青少版 2018年5期2018-05-07
- “玩物”必“丧志”吗？
多数人都会下接“丧志”两个字，这样的观点似乎在人们的心中根深蒂固，所以，很多家长会非常严格的控制孩子不许玩手机、不许玩电脑、不许打游戏，等等，他们认为“玩物”会荒废学业、丢失理想。但纵观古今，又有很多人是在“玩物”中成就自己的“志”的，那么，“玩物”究竟会不会“丧志”呢？“玩物”必“丧志”古语云：有志者事竟成。立志是成功的第一步，物欲是成功的绊脚石。沉湎于物质生活中的人，又如何能登上成功之巅呢？所以“玩物”者必丧其“志”。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄人物
青春期健康 2018年9期2018-01-29
- 收藏是一种表达
+邹静之玩物不必丧志，收藏乃见情怀。收藏市场依旧火爆，趋之若鹜的“玩家”抱着“捡漏”、赚钱的心态，花费大量金钱、精力沉溺其中，渴望一朝巨富。而收藏行为背后所蕴藏的文化意义却很少有人提及，该书可谓是一剂静心药，让头脑火热的人们静下心来，以理性的态度对待收藏，提升个人的品位。本书集中讲述了崔永元、邹静之、姜德明、吴欢家族、田家英、王世襄、老舍、冯克力、米景扬、樊建川、安思远等“非职业收藏家”的故事。他们不是职业收藏家，不以赚钱为目的，搞收藏，纯粹是一种发自内心
齐鲁周刊 2017年43期2017-11-09
- 点滴见人生3
玩物不丧志的“怪才”在他的名字前一定会有无数的定语：中央文史研究馆馆员、著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家、国家文物局中国文化遗产研究院研究员……但人们也许更愿意这样来描述他：他是放鸽家、斗虫家、驯鹰家、养狗家、摔跤家、火绘家、烹饪家、美食家、书法家、诗词家、明式家具家、中國古典音乐史家……一句话，“中国第一玩家”。已经故去的书法家启功曾这样评价老友：王世襄先生的“玩物”非“玩物”，而是“研物”，他不但不丧志，反而立志。他将古今典籍、前辈耆献和自己几十
作文周刊·高二版 2016年38期2017-04-13
- 玩鹤丧志
◎ 雪狸玩鹤丧志◎ 雪狸卫懿公不像别的君王那样喜欢女人，而是疯狂地爱上了鹤。在他的后宫里，鹤比宫女还要多。宫女们每天的任务不是伺候妃嫔，而是伺候这些“鹤娘娘”。为了得到喜欢的鹤，卫懿公不惜重金购买，于是很多人都来献鹤，以此获得奖赏。所谓上梁不正下梁歪，那些达官贵人们为了讨卫懿公欢心，都把心思用在了寻找上等的鹤上面，所以根本没时间处理国事。而卫懿公对于人们的进献来者不拒，不管是什么样的鹤，他照单全收。卫懿公对这些鹤简直到了痴迷的程度，他将鹤分成上下两等，还都
爱你 2016年21期2016-06-01
- 妈妈的日记
这种玩物，会不会丧志？这个度该如何把握？我看《三体》的时候，感到写作者内心建构的那个庞大的想象体系，从心底说刘慈欣真了不起。他用他伟大的笔穿越在多维度的空间，无数的时间和无数的历史人物纷至沓来，而他们的相逢不过是一场虚拟的游戏而已一当我看到那无数扁扁的纸人，在历史的长河中复苏或干枯，我感到文学的奇谲与强大，也感到由此带来的前所未有的人的渺小感！我能否告诉孩子，我们正在行进中的历史或许只是另外一场游戏？我们此刻的世界对于现实的孩子，究竟有多大的吸引力呢？我们
儿童时代 2016年8期2016-05-14
- 人间有味是清欢
联：“玩物从来非丧志，著书老去为抒情。”这虽然是写给他的恩师以表敬意的，但于他自己，亦是同样适用的：玩物非丧志，著书为抒情。 《人间草木》这本书，扬扬洒洒，写了很多，看似杂乱无章，但涵盖起来无非就是那些个寻常的事物。可就是这世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味，既有浓郁的俗世人情，又弥散着最独特的气质！ 就像他的文字，没有华丽动人的辞藻，没有惊心动魄的历史风云，却依旧能够打动人心。他的文字透露着朴实，是“真水无香”。好比滴水穿石的过程，起初并没看出多
作文新天地(初中版) 2016年2期2016-01-15
- 活到老，玩到老
贬义的烙印。玩物丧志啊，玩弄权术啊，玩世不恭啊……直到最后“玩完”，干脆盖棺论定，让“玩”和死亡挂了钩。到了给“玩”正名的时候了。你看《动物世界》，每一只幼小的动物，都是从玩耍中学习本领，开始认识复杂的世界。为什么唯独到了人类，就认为“玩”是浪费时间的赘举呢？或许这是因为人在进化过程中渐渐滋生的功利性。“玩”是人的天性流露，是人的朴素本能，它不受年龄限制，也没有利益的驱动和获取。简言之，“玩”不创造直接的经济利益。在越来越讲求经济效益的现代生活中，“玩”显
文苑 2014年11期2014-02-27
- 抱怨是败德之行
如下：一、抱怨是丧志之始：人一旦心中满怀怨恨，所谓怨天尤人，总觉得世间不公平，觉得天下人都对不起自己，这就是人生危险的信号。因为你对社会的热情不够，对人生的际遇认识不清，对自己的付出心有不甘，对自己的获得有所不满，愤愤不平，怀忧丧志，从此一蹶不振。其实，这个社会必定先要有所付出，才能赢得相对的收入；你只是抱怨不付出，怎么会有好的结果呢？二、抱怨是结仇之源：抱怨绝对不能获得欢喜，你抱怨人家一分，别人回给你的可能是加倍的排斥。合伙人本来是共同打拼，但你总抱怨对
文苑·经典美文 2014年3期2014-01-27
- 玩物丧志
得……”“‘玩物丧志，听说过没有？就因为玩得多了，你期末成绩才这么惨！”我默然，悻悻地回到书房这个不是监狱胜似监狱的地方，有口无心地念起“经”来。“哥哥！”屋外小学刚毕业的表弟、表妹“未见其人先闻其声”。他们走进来望着我，我悲哀沮丧地看了他们一眼，随手拿起一本书翻着。“你要读书，不能玩？”“有了，听说你这次语文才考70分——我们想办法既能使你提高语文成绩，又能玩儿。”“悉听尊便！”我白了他们一眼。游戏开始了。表弟、表妹和我三人各拿一张纸，一支笔。“我们以‘
初中生优秀作文 2013年9期2013-08-29
- “玩物尚志”
有人不同意：玩物丧志！君不见，周幽王为博红颜一笑，玩弄天下，终为阶下之囚。隋炀帝屡下江南，终使江山易主，身首异处。上网成瘾者，宁肯吃住网吧，也不愿回家！玩儿怎么不是坏事？你说呢？玩物就一定丧志？写诗作词是玩儿，鉴玉辨石是玩儿，运动健身也是玩儿。这些都让人丧失志气吗？难道都是百无是处吗？容易的玩儿，多乃赌金投银，痴狂不已，且毫无任何意义的红尘之乐，纸醉金迷间，世人的首尾互畏、过河拆桥的本性一览无余。而高雅出世、脱尘入仙之玩儿，无外乎赋文墨书，做非常事之娱，此
初中生优秀作文 2013年9期2013-08-29
- 安坐在腊月的清寂里
人走火入魔甚至是丧志的，尽管在这个讲究实际的年代，这样高雅的走火入魔和丧志并不多见，也的确很难得。我想，过分痴迷和沉沦于文字无疑是中毒。真的，文字也是有毒的。对于像我这样业余涂文字的人来说，我觉得还是应该保持不浓不淡的心境或者说适度地码下字为好，太执著了，是会在不知不觉中把生活给写丢的。是的，现在的我，是喜欢以散淡的心境来对待文字的。或许，将这样的心境和体温带入到写作，写出来的东西反而可能会散发出水墨画一样飘逸的味儿来。忽然厌倦了那些过于技巧的文字，总是觉
椰城 2012年4期2012-04-29
- 读《勾践灭吴》有感
勖,此二君皆玩物丧志者之典范也,一个玩美人,一个玩伶人,只玩得废寝忘食,“走火入魔”,把雄才大略,冲天之志都忘到九霄云外,最后只玩出个国破身亡的结局。历代君王中玩物丧志者数不胜数,而普通人中玩物丧志者比比皆是。玩赌博的丧家财,丧人格;沉湎于脂粉的丧豪气,丧志向;就是小孩子,也有贪玩把功课丢了的。可见“玩物”可以使人沉迷;沉迷而后“忘志”,“志丧”得久了,想再回头怕也难了,实所谓“玩物丧志”。可见“丧志”多因“玩物”。那么“玩物”是否就一定“丧志”呢?爱因斯
语文教学与研究(读写天地) 2009年8期2009-10-15
- 书
的歌。听说玩物会丧志，而浸淫于书中不知是否会走入魔道？如果会，那么，就让我入了魔道吧！然后断我筋脉，废我武功；而后我将背负书本，纵身跃进书海里。灯晕复盖，黄圈圈，于低矮的案旁，我一卷在握，忘了今夕何夕。世俗的繁琐，尘寰中的纷争，人群中呲牙恶笑的虚伪，阿谀奉承的媚眼，我何必匿藏于心中，磨灭心志？窗外，清风掀帘，好风如水，好月如流，莹莹月色中，一个孤寂的声音，由远而近，由近而远，那是谁？是一个孤独的夜归人？或者一个被遗弃者？还是一个无家可归的醉汉？翻开书，窗外
青春男女生·少年作家 2009年5期2009-06-12
- 玩物不丧志
启 功“玩物丧志”这句话，见于所谓伪古文《尚书》，好似“玩物”和“丧志”是有必然因果关系的。近代番禺叶遐庵先生有一方收藏印章，印文是“玩物而不丧志”。表面似乎很浅，易被理解为只是声明自己的玩物能够不至丧志，其实这句印文很有深意，正是说明玩物的行动，并不应一律与丧志联在一起，更不见得每一个玩物者都必然丧志。我的一位挚友王世襄先生，是一位最不丧志的玩物大家。大家二字，并非专指他名头高大，实为说明他的玩物是既有广度，又有深度。先说广度：他深通中国古典文学，能古文
读书 1992年2期1992-07-15
- 励志与丧志
求物质享受，只能丧志。究竟哪个是对的呢？俗话说，“人各有志”。每一个人，有每一个人的志。从历史上看，不同的时期，不同的阶级，人们的志也不一样。在今天看来，人们的志，从总的方面说，不外两种，一种是无产阶级的志，一种是资产阶级的志。无产阶级的志，是为了全人类的利益；而资产阶级的志，则是为了资产阶级个人。所以，在立志上，无产阶级与资产阶级，也是尖锐地对立着的。我们是无产阶级革命者，是翻天复地的人，要干出扭转 乾坤的事业。所以，我们所讲的志，是无产阶级大志，是要实
中国青年 1963年16期1963-08-16
- 怀安丧志
，对于重耳的怀安丧志早有不满之意。她恐怕走漏了消息，使重耳被齐国阻挡，就把养蚕娘杀了。然后对丈夫说：“你的从人要护你回晋国了，你应该听从他们的意见啊！”重耳说：“我不回晋，情愿跟着你老死在这里。”姜氏说：“你享了几天清福，怎么把过去流亡国外的种种艰难困苦都忘记了呢？你应该再三的想想啊！”重耳仍不从。贤德的姜氏就同子犯商量，用酒把重耳灌醉后载上车子，离开了齐国。后来，重耳回返祖国后，果然成了霸业。这个故事生动地说明了“怀安丧志”这样一个平凡的真理。安乐的生活
中国青年 1961年12期1961-08-16