有感于陈佩斯的“玩物不丧志”

芳薇

说起陈佩斯，相信许多人都曾被他在春晚小品中的精彩表演逗得捧腹不止。尤其是他与朱时茂合作的小品《吃面条》，令人忍俊不禁，印象深刻。不久前，一则陈佩斯在家做打卤面的视频火了。视频中，陈佩斯的状态不错，穿着打扮新潮十足，丝毫看不出已是将近古稀之年的人。他说，自己很享受这种“玩物丧志”的生活。

玩物丧志，本谓沉迷于玩好的事物，使人丧失进取的志向。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”也引用于一切被认为无益而有害的事情。

其实，玩物并非完全属于贬义。“玩”是多义词，释义除有戏弄、玩耍外，尚表“欣赏”。如《儒林外史》第五十一回：“在船里，推了窗子，凭船玩月。”可表“玩习”，如《三国志·吴志·士燮传》：“官事小阕，则玩习书传。”亦表“玩味”，《朱子全书·学一》：“诵孟子三二十遍，熟，复玩味迄。”

窃以为，陈佩斯自嘲“玩物丧志”，不过是喜剧演员特有的幽默自谦而已。

在喜剧圈里，陈佩斯是出了名的低调，很多喜剧节目邀请他当评委，都被他婉言谢绝。他希望生活过得简单自由点儿。他奉国际幽默大师卓别林为“精神导师”，认为与之相比，自己很渺小。平心而论，就陈佩斯的喜剧水平，当喜剧、小品评委，不论是成就、能力、声望，都绰绰有余，当之无愧。陈佩斯婉拒当评委，一体现了“功成名遂身退”、知足常乐的人生旷达;二彰显的是“知者不博”（虽具有真知但不炫耀渊博），藏韬隐晦的大巧若拙;三遵循的是“得志虽茂而不骄”（虽达到声名美盛但不骄傲）的谦谦君子之道。陈佩斯丧失的这个浮躁之“志”，令人钦敬，实属难能可贵。

相形之下，当今文艺界招摇过市者仿若过江之鲫。以充当各类文艺竞赛评委为例，其中虽有些具有较高专业水平的专家、艺术家和演员，但亦不乏“博者不知”（炫耀渊博却不见得有真知）者、跨界充数者、沽名钓誉者、自以为是者……有的跳了几天舞蹈，跨行当声乐评委;有的说了几段相声，就“样样精通”四处跨界当评委;有的当了几天电视节目主持人，就“触类旁通”，大言不惭地当起各门类文艺竞赛的评委;有的唱红了几首歌，就成了当红的京评梆曲评委……结果呢，一些跨界评委，因对当评的行当专业知识知之甚少，轻者说不到点子上，重者说出的外行话，令受评者无所适从，让观众啼笑皆非，亦使自己因“据非其称，惭甚于荣”（因占有的位置与能力不相称，惭愧超过荣耀）。如此浪图虚名的所谓评委，与“知者不博”的陈佩斯相较，是否该汗颜呢？

笔者说陈佩斯“玩物不丧志”，还因为他玩厨艺、在儿子的视频中露脸展幽默，不失重温本行敬业之“志”、促家庭和谐初衷;精通社交软件，与年轻人互动，不失享受新时代的时尚之“志”;经常去乡村池塘边钓鱼，外套系在腰间，像极了朴素的农民，不失宁静致远，俭以养德之“志”。

尤其值得一提的是，陈佩斯“解甲归田”后，并未一味“玩物”，除偶尔在话剧舞台上串个场，近年来，一直致力于耕耘他的“喜剧试验田”——从事喜剧教育与理论研究，其提携戏剧后人、“深耕细作”喜剧专業之“志”未泯。南朝梁·刘勰《文心雕龙·情采》有云：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实。”意谓：酌取奇伟的东西，但不丢失纯正的东西;玩味花（比喻美丽的辞藻），但不失去果实（比喻真切的内容）。此段名言，可视为当代喜剧家陈佩斯“玩物不丧志”的精辟注脚;亦可为当今文艺界某些浮躁之心态，注入一点降温的“清凉剂”。