权术
- 任何时候做个老实人
，最贵推诚，不贵权术。”什么意思呢？就是说，做事情最重要的是求自己，自己做，不求人；带团队最重要的是诚实、诚信、诚心，不要耍权术。不要和自己手下耍权术，也不要跟周围人耍权术，也不要跟自己的领导耍权术，也不要跟相关的合作方、相关的利益者耍权术。做人也一样，你老老实实去做就好：自己的事情自己做，第一原则。不给别人添没必要的麻烦，特别是不能陷害人家，不能耍权术，第二原则。看上去很简单的原则，自己的事情自己做，不要给别人添麻烦，能遵守这两条基本原则的人，无论贫贱美
意林 2023年10期2023-07-10
- 做个老实人
，最贵推诚，不贵权术。”做事情最重要的是求自己，自己做，不求人。带团队最重要的是诚实、诚信、诚心。不要跟自己手下耍权术，不要跟周围人耍权术，也不要跟自己的领导耍权术，更不要跟相关的合作方、相关的利益者耍权术。做人也一样，老老实实去做就好，自己的事情自己做。第一原则，不给别人添不必要的麻烦，特别是不能陷害他人，不能耍权术。第二原则，自己的事情自己做。能做到这两条基本原则的人，无论贫、贱、美、丑，就是一个堂堂正正、合格的人。如果在此基础上，再能做到勤奋、谨慎，
领导文萃 2022年22期2022-12-08
- 三国谋略的正与邪
，因其妙处在于对权术与谋略的描写，而其害处恰恰也在于此。孟子曰：“春秋无义战。”三国时代的群雄纷争，谁是谁非、谁正义谁邪恶，恐怕不是一两句话能说得清的。读《三国演义》如同手握一柄双刃剑，因其妙处在于对权术与谋略的描写，而其害处恰恰也在于此。孟子曰：“春秋無义战。”三国时代的群雄纷争，谁是谁非、谁正义谁邪恶，恐怕不是一两句话能说得清的。《三国演义》被当作学习权术的教科书《三国演义》的作者罗贯中虽有较明显的“拥刘反曹”倾向，但后人难免有“欲显刘备之长厚而似伪，
新传奇 2022年18期2022-05-19
- 任何时候做个老实人
，最贵推诚，不贵权术。”是什么意思啊？就是说，做事情最重要的是求自己，自己做，不求人；带团队最重要的是诚实、诚信、诚心，不要耍权术。你不要和自己手下耍权术，也不要跟周围人耍权术，也不要跟自己的领导耍权术，也不要跟相关的合作方、相关的利益者耍权术。做人也一样，老老实实你就去做就好：自己的事情自己做，第一原则。不给别人添没有必要的麻烦，特别是不能陷害人家，不能耍权术，第二原则。看上去很简单的原则，自己的事情自己做，不要给别人添麻烦，能做到这两条基本原则的人，无
小品文选刊 2021年15期2021-11-12
- 任何时候做个老实人
，最贵推诚，不贵权术。”是什么意思啊？就是说，做事情最重要的是求自己，自己做，不求人;带团队最重要的是诚实、诚信、诚心，不要耍权术。你不要和自己手下耍权术，也不要跟周围人耍权术，也不要跟自己的领导耍权术，也不要跟相关的合作方、相关的利益者耍权术。做人也一样，老老实实你就去做就好：自己的事情自己做，第一原则。不给别人添没有必要的麻烦，特别是不能陷害人家，不能耍权术，第二原则。看上去很简单的原则，自己的事情自己做，不要给别人添麻烦，能做到这两条基本原则的人，无
小品文选刊 2021年8期2021-08-09
- 可贵的另一种“不学无术”
初是指“不通官场权术”。据《宋史·寇准传》载：张咏与寇准为同时期的名臣，寇准任宰相不久便被贬为陕州知州。有一天，张咏调回汴京路过陕州，寇准设宴招待。临行前，寇准向张咏请教，张咏告诉他：“《汉书·霍光传》不可不读。”回到家，寇准翻开书籍，当读到“然（霍）光不学无术”时，方才知晓张咏此言的本意——不懂折中，最终必被那些耍弄权术于股掌之间的奸佞排挤。因为同道，又是朋友，有些话不便直說，张咏就暗示寇准去读书自悟。诚然，寇准委实领略到了张咏惺惺相惜的善意提醒，但提醒
杂文选刊 2021年5期2021-05-17
- 任何时候做个老实人
，最贵推诚，不贵权术。”是什么意思啊？就是说，做事情最重要的是求自己，自己做，不求人;带团队最重要的是诚实、诚信、诚心，不要耍权术。你不要和自己手下耍权术，也不要跟周围人耍权术，也不要跟自己的领导耍权术，也不要跟相关的合作方、相关的利益者耍权术。做人也一样，老老实实你就去做就好：自己的事情自己做，第一原则。不给别人添没有必要的麻烦，特别是不能陷害人家，不能耍权术，第二原则。看上去很简单的原则，自己的事情自己做，不要给别人添麻烦，能做到这两条基本原则的人，无
小品文选刊 2021年2期2021-03-24
- 任何时候都做个老实人
，最贵推诚，不贵权术。”是什么意思啊？就是说，做事情最重要的是求自己，自己做，不求人;带团队最重要的是诚实、诚信、诚心，不要耍权术。你不要和自己手下耍权术，也不要跟周围人耍权术，也不要跟自己的领导耍权术，也不要跟相关的合作方、相关的利益者耍权术。做人也一样，老老实实你就去做就好：自己的事情自己做，第一原则。不给别人添没有必要的麻烦，特别是不能陷害人家，不能耍权术，第二原则。看上去很简单的原则，自己的事情自己做，不要给别人添麻烦，能做到这两条基本原则的人，无
风流一代·经典文摘 2021年1期2021-02-04
- 霍乱时代的求索
词：君主;统一;权术;道德;军队马基雅维利生活的年代正值意大利内忧外患最严重之时，意大利的社会政治领域充满着一片黑暗和混乱，他所有的渴望与诉求几乎都是基于对国家统一的渴望，在阅读《君主论》的时候，我从他对君主的各项建议与要求中深切的感受到他冷峻严酷的主张下对统一复兴的强烈期盼，看似毫无人情可言，实则却抛却私利一心想打造出一个能在乱世中成就霸业的君主，逻辑十分严密。君主统治术的阐述分析及与法家思想的比对探讨马基雅维利对于君主统治术的思想我把它大致划分为以下四
时代人物 2020年18期2020-10-20
- 《影》的权术症候与文化景观呈现
头讲述三国时期的权术与文化，虽然引发了影迷对黑白调的“灰暗”和“阴暗”等的批评，但客观地说，这部影片仍是一部用中国文化元素撑起的大片。张艺谋试图用镜头探视三国时期独特的政治生态和文化氛围，影片自然体现出导演日臻成熟的历史与艺术思考。一、权术之争的时代症候《影》改编自朱苏进的《三国·荆州》，虽然张艺谋强调影片“重点其实是写这样一个平民的故事，不管是草根逆袭，还是什么农民起义，还是反抗、求生、野心……随便，这是一个人的故事。它脱离了权谋，脱离了老一套古装戏的规
电影文学 2019年3期2019-11-15
- 马基雅维利与韩非子非道德主义权力观比较
词：非道德主义；权术；权力观在历史的长河中，有两位思想家他们身处不同的国家，不同的时代背景，但政治思想却极为相似。他们分别是马基雅维利和韩非子，马基雅维利生于意大利文艺复兴时期，而韩非子却处于战国末期，但他们都主张君主使用一种摒弃道德规范，使用权术的统治方法，即非道德主义权力观，形成了系统的君主统治方法。正是由于两者之间如此多的相似性，使得他们具有很大的可比性。本文立足于马基雅维利和韩非所处的时代背景，从人性观、政体思想和君主的统治方法三个方面进行对比分析
大东方 2019年7期2019-10-21
- 口蜜腹剑
，正是凭着这样的权术，他深得唐玄宗的信任，为相19年。早在担任吏部侍郎时，李林甫就百般钻营，与官内的宦官、嫔妃相勾结，打探宫内消息。唐玄宗想些什么，打算做些什么，他都摸得一清二楚，唐玄宗有事问他，他都能顺着唐玄宗的心意回答。唐玄宗对他十分赏识，打算把他提拔为宰相。唐玄宗曾和宰相张九龄商量过这件事，张九龄竭力反对，说：“朝廷的宰相，关系国家安危，陛下拜李林甫为相，只怕种下祸根。”张九龄是盛唐前期的著名诗人，在朝廷中有很高的威望。李林甫本来就对他十分忌恨，听说
幼儿100 2019年10期2019-04-11
- 领导艺术与权术具有本质区别
】领导艺术与领导权术具有本质区别：领导艺术是领导者出于公心，视权力为解决问题、推进党和国家事业发展、增进人民福祉的手段，讲究权为民所用、情为民所系、利为民所谋。而个别领导干部使用权术则出自私心，视获取、巩固权力为一切领导活动本身的目的，讲究权为己所用，公器私用，以权谋私。【关键词】领导艺术 权术 领导活动 【中图分类号】C933 【文献标识码】A领导艺术包括决策艺术、用人艺术、群众工作艺术等领导艺术是指领导者运用领导科学的一般原理、原则或领导方法创造性地解
人民论坛 2018年32期2018-12-10
- 说话的底线
一种错位？讲帝王权术的那部分我也很爱看，对了解国情，对长见识、长知识有好处。但是，权术不能决定一切，仅仅从权术的角度，你无法解释中国历史上无数兴、亡、盛、衰的变化。如果我们的戏对权术决定论抱一种欣赏态度的话，我们的一切将离唯物史观越来越远。（司志政摘自《中华玄机》天地出版社）【素材运用】话语可以体现一个人的素养和三观。每个人都要对自己说出的话负责，尤其是公众性的话语和言论。一句话可以成事，一句话可以坏事，不敬、侮辱、误导性的话语一旦出口，会给自己和他人带来
意林·作文素材 2018年12期2018-07-19
- 领导干部的“权术人格”与法治社会建设
暗人格”之一的“权术人格”对党内政治生活和法治社会建设有着深刻的负面影响。因此，必须剖析一些领导干部的“权术人格”的外显形式，探索抑制之道，规范和净化党内政治生活，从而为法治社会建设提供坚强有力的领导力量。一、领导干部“权术人格”的内涵及其特征权术人格，西方称为马基雅维利主义，与自恋人格、精神病态人格合称为“黑暗人格”。权术人格一般是指个体为了达到个人目的而不惜采取一切手段的思想倾向和行为活动。正如马基雅维利所说，只要目的正确，可以不择手段。具有“权术人格
大理大学学报 2018年11期2018-04-11
- 试论对《君主论》与法家申不害“权术”思想的比较
述，无不体现了“权术”的重要性，本文将从法家学派的代表人之一的申不害和西方马基雅维利的治国思想进行一个比较，从中发现他们治国理念的异同，更好地对他们的思想进行深刻的认识和理解。关键词：治国思想；《君主论》；权术每一个不同的时期，在同一个国家或地方的思想文化是有差别的，当然在同一时期的不同国别或地域的思想文化也是有异同的。本文将从马基雅维利与申不害两位思想家生活的时代背景、代表阶级及政治思想产生和运用的目的浅谈一下其中的异同。1 《君主论》与申不害权术思想产
卷宗 2017年18期2017-08-23
- 马基雅维利《君主论》
中，是一个讲各种权术，谈论政治上的各种计谋的一本书，因而在很大程度上被认为相当于中国所说的“厚黑学”，脸皮要厚，心要黑的学问。提及《君主论》作者马基雅维利，更是被标签为“罪恶的导师”，而后人由此衍生出的“马基亚雅维利主义”（Machiavellism）一词，具有特定的指向，即政治是肮脏的，而政治家要做的事情就是为了达到他的目的可以不择一切手段。由此引发的争论经久不衰，时至今日仍然百家争鸣，但更趋于理性。对于《君主论》的写作意图，国内研究者在一点上达成共识，
环球市场信息导报 2017年8期2017-06-19
- 刍议《笑傲江湖》中权、术、谋
般是政治的中心，权术则是政治推行的必要手段，权谋则是为政治提供了推行的理论依据。关键词：权位 ；权术 ；权谋；《笑傲江湖》1.《笑傲江湖》的历史背景《笑傲江湖》是著名的作家金庸所著，金庸的作品大多是刀光剑影、凶险艰难的江湖生涯，情节上虽然打杀场面颇多，但是也不乏至情至性的爱情故事。《笑傲江湖》中的历史人物和情节虽然是虚构的，但是其中表达的人物精神确是真实的，这一写作特点可以说是金庸的写作特色。《笑傲江湖》所描述的故事人物没有一个是真实的，且人物所处的年代也
环球人文地理·评论版 2016年9期2017-03-15
- 不学有“术”的贾似道
权臣贾似道，玩弄权术头头是道，理政治军路路不通，到头来，对国事为害极深。巨蠹往往极其擅长欺上瞒下，直到事情无法收场为止，今日用人者，不可不慎。“不学无术”一词，出自班固《汉书·霍光传》：“光不学亡术，暗于大理。”意思是说，霍光不读书没学识，因而不明关乎大局的道理。这个词，后来引申为“不用功学习而没有学问或本事”。古往今来，不学无术者大有人在，而不学有“术”的，却也不乏其人。南宋权臣贾似道，就是此类典型。这个“术”，并非学术战术之“术”，而是权术诈术之“术”
月读 2016年12期2017-01-10
- 鸦片与香烟
片鬼”？要知道，权术和权谋本是毒品。一旦装进权力这杆“烟枪”，肯定越吸越上瘾。最后，人就会变成鬼，或者人不人鬼不鬼。曹操、刘备、孙权，莫不如此，只有诸葛亮是个异数。然而，作风正派的诸葛亮，在《三国演义》中也“被权谋”。又是“锦囊妙计”，又是“三气周瑜”，活像一个“毒品贩子”。只不过，由于道德倾向的原因，这些权谋被说成是“智慧”，堂而皇之地受到推崇。尽管《潜伏》的主题歌高唱“那是真爱永远”和“那是忠诚永远”，却丝毫不妨碍人们从中获取“职场经验”，考察“办公室
特别文摘 2016年23期2016-12-29
- 简析蒋介石在南京政府初期夺权中胜出的原因
派系和军阀的政治权术运用自如。【关键词】 夺权；军阀战争；军事；财政；权术自1840年以来，中国人民对于半殖民地半封建社会的悲惨现状和军阀混战所带来的社会动荡十分敏感，北伐革命受到人们的认可与欢迎，因此，国民政府的成立标志着一个全新的时代，中国将以此为契机重新走向统一与强盛。但是国民党人在专注于国家建设以实现民族振兴之前，首先解决的是何人掌权的问题。一、南京政府成立初期夺权战争的概述1、政府内部权力的初步巩固自孙逸仙先生1925年3月逝世以后，国民党人争夺
新西部下半月 2016年4期2016-05-20
- 汉高祖刘邦：史上最出色的权术帝
郭灿金刘邦深谙权术，权术帮他由社会底层起步，使他最终成为大汉帝国的最高统治者。权术和刘邦的草莽个性、幽默天性巧妙地结合在一起，天衣无缝地帮助刘邦实现了自己的野心。· 刘邦靠玩弄权术发迹 ·说起刘邦玩弄权术，经常被人提起的有这样两件小事：一是刘邦见郦食其，一是刘邦见黥布。公元前207年，刘邦带兵经停陈留，当时章邯兵败，巨鹿之围已解，如果刘邦再不西进，就会让项羽先进入关中了。就在这时，儒生郦食其前来拜见。刘邦当时虽然求贤若渴，但他最讨厌的就是儒生，于是就让门客
初中生学习·低 2016年5期2016-05-14
- 菜中有权术
三口”，正是法家权术的体现。身为一国之尊，最怕让底下的人知道弱点。所谓的弱点，可以指皇帝性格或能力上的缺陷，也可以是皇帝的兴趣爱好。底下的人知道了皇帝的爱好，让人有机可趁，趁机邀宠，导致小人当道，吏治败坏。时日一久，皇帝带头贪污腐化，上梁不正下梁歪，国家也就江河日下了。在这方面，明朝正德皇帝就是一个典型的反面教材。正德皇帝喜欢做木工，于是刘瑾每次趁着正德做得起兴时，把国家大事的奏折拿去给正德批阅。次数一多，贪玩的正德皇帝于是烦了，让刘瑾以后碰着这类事件自己
学习月刊 2016年15期2016-04-27
- 政治需要权术吗？
这是通俗意义上的权术。同样，谈到政治必然联想到各个政治主体之间的政治斗争，权术的运用也发生在斗争之中，也就是通常所说的争权夺利。政治很多时候与政治斗争相混淆，政治与权术也由政治斗争链接到一起，而权术就变成了政治生活的伴生品。本文从动乱、规则的角度讨论权术存在的客观性，最后讨论权术是一个历史范畴，最终将走向消亡。[关键词]马基雅维利 权术 政治斗争[中图分类号]D09 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）04-0010-02马基雅维利
现代交际 2016年4期2016-04-08
- 责任与道义的协奏
——电视剧《琅琊榜》的价值取向
物个性以及道德对权术的统领来引导观众对中国传统文化价值观念进行认同与敬守。《琅琊榜》;叙事主题;人物个性;道德统领孔笙和李雪导演的电视剧《琅琊榜》一经播出，便引发热议。与同类题材电视剧相比，该剧在昭雪冤屈与宫斗权谋两种主题之上呈现出了别样的艺术风貌与文化追求。琅琊，是山东省东南沿海地区的古老地名，历史上曾有琅邪县、琅邪台、琅邪国、琅邪邑，涵盖今山东临沂、青岛、诸城、日照一带。[1]这里是智圣诸葛亮、忠相颜真卿、算圣刘洪等历史名人的故乡，他们效忠君主、勇担责
西安文理学院学报（社会科学版） 2016年3期2016-03-03
- 曹操是怎样祸延子孙的
己不讲道德，只耍权术，有时候竟然直接拉子女来作残酷斗争的工具，只要自己用得顺手，完全不为子女的前途着想。他一共有多少女儿，史无明文，难以详考。我们只知道在公元213年秋，他一次就把三个女儿——曹宪、曹节、曹华——送给汉献帝做贵嫔(高级小老婆)。不久，他谋杀皇子二人及其母伏皇后，就逼着汉献帝立曹节为皇后，自己当上了皇帝的老丈人。他的一些阴谋，曹节是必然参与了的。《后汉书·孔融传》中说:“曹操攻屠邺城，袁氏妇子，多见侵略(侵犯)，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。”这个
中外文摘 2015年13期2015-11-23
- 王伦：机关算尽太聪明
。这都是因为他玩权术玩得过了头，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。梁山公司做大了，自然有人要来投靠。这不，林冲怀揣着柴进的书信来梁山投奔王伦，作为一个领导，王伦首先考虑的不是如何用好这个猛虎一般的将才，而是满腹的猜忌。王伦有自己的考虑，他是个弱不禁风的读书人，手下的杜迁、宋万虽有武功，但都拿不出手。面对林冲这样有能力的人，他能不处处提防吗？于是他百般刁难，就是想让林冲知难而退，另投他处。可林冲认死理，投定梁山了。后来林冲在找投名状的时候遇到青面兽杨志，王伦也
文苑 2015年22期2015-11-18
- 忠诚也靠不住
韩非子则直接运用权术的政治运作方式，他讲了这样一个故事： 晋文公流亡在外，箕郑提着食壶跟随着。后来箕郑迷了路，和晋文公走散了，他饿得在路上哭泣，但即便越来越饥饿，也不敢吃掉食物。 等到晋文公返回，起兵攻打原国并占领了它。晋文公说：“能够忍饥挨饿而坚持不吃食壶里的东西，这样的人将不会在原国的故地叛变。”于是任命箕郑做原国故地的最高长官。 但大夫浑轩听到这条任命后却极力反对，他说：“因为不动食壶中的东西，就相信他不会凭借原国故地反叛，不就是不懂权术吗？所
杂文选刊 2015年8期2015-07-23
- 王伦：机关算尽太聪明
。这都是因为他玩权术玩得过了头，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。梁山公司做大了，自然有人要来投靠。这不，林冲怀揣着柴进的书信来梁山投奔王伦，作为一个领导，王伦首先考虑的不是如何用好这个猛虎一般的将才，而是满腹的猜忌。王伦有自己的考虑，他是个弱不禁风的读书人，手下的杜迁、宋万虽有武功，但都拿不出手。面对林冲这样有能力的人，他能不处处提防吗？于是他百般刁难，就是想让林冲知难而退，另投他处。可林冲认死理，投定梁山了。后来林冲在找投名状的时候遇到青面兽杨志，王伦也
文苑·感悟 2015年8期2015-07-05
- 菜中有权术
三口”，正是法家权术的体现。身为一国之尊，最怕让底下的人知道弱点。所谓的弱点，可以指皇帝性格或能力上的缺陷，也可以是皇帝的兴趣爱好。底下的人知道了皇帝的爱好，让人有机可趁，趁机邀宠，导致小人当道，吏治败坏。时日一久，皇帝带头贪污腐化，上梁不正下梁歪，国家也就江河日下了。在这方面，明正德皇帝就是一个典型的反面教材。正德皇帝喜欢做木工，于是刘瑾每次趁着正德做得起兴时，把国家大事的奏折拿去给正德批阅。次数一多，贪玩的正德皇帝于是烦了，让刘瑾以后碰着这类事件，就自
文史博览·文史 2015年4期2015-06-23
- 菜中有权术
三口”，正是法家权术的体现。身为一国之尊，最怕让底下的人知道弱点。所谓的弱点，可以指皇帝性格或能力上的缺陷，也可以是皇帝的兴趣爱好。底下的人知道了皇帝的爱好，就会有机可乘。在这方面，正德皇帝就是一个典型的反面教材。正德皇帝喜欢做木工，于是宦官刘瑾就每次趁着正德做得起兴时，把国家大事的奏折拿去给正德批阅。次数一多，贪玩的正德皇帝于是烦了，让刘瑾以后碰着这类事件，就自己拿主意。有了皇帝的金口玉言，刘瑾名正言顺地把持了朝政大权，最后弄得人神共愤。所以，让身边的人
时代青年(上半月) 2014年11期2014-11-21
- 领导的艺术与权术
青云领导的艺术与权术文/赵青云近年来，随着民众对官员素质的要求不断提高，“领导艺术”也逐渐成了热门词语。在我看来，一些人的“领导艺术”只注重对自己政绩的“艺术加工”。政绩好处全揽身，有一化十，过错责任打太极，不留痕迹。他们表面上密切联系群众下基层，实则带着媒体浮光掠影走秀场，回去后杳无音讯当作梦游。于是惠民政策一箩筐，实则“壳里空”，白白让群众心花怒放一场空。更有聪明者，把“领导艺术”体现在对掌权的“艺术处理”上。对古代封建官僚的权术之争、厚黑学颇有研究，
浙江共产党员 2014年9期2014-02-02
- “权术政治”与“双头政治”:宋江与梁山头把交椅新析*
361005)“权术政治”与“双头政治”:宋江与梁山头把交椅新析*林榕杰(厦门大学人文学院，福建厦门361005)宋江上梁山之初未争头把交椅，而是坐上第二把交椅，这样山寨中出现一种“双头政治”。宋江数次劝阻晁盖下山，而他自己则不时率众为梁山建功，那时他可说是山寨真正的政治核心。晁盖被射杀后，在头把交椅问题上，宋江的权术与吴用的权术相互配合。宋江先是临时性据有寨主之位，后来破除晁盖遗言的阻碍正式坐上头把交椅。梁山重大政治问题包括头把交椅问题的解决一般来说都与
菏泽学院学报 2012年3期2012-08-15
- 熊曼的诗
闹的街市有战争，权术，竹简与礼仪男子着青衫，有林下之风骑马狩猎，也擅写华丽的辞赋女子纷纷以赵氏飞燕为榜样演习细腰，也熟练于耕织她们的衣裳是云做的可以与任何一个王朝相媲美夕阳下，历史的长河还在流逝而我的头顶只剩下悠悠的白云以及众人对于一个王朝的千古怀想苹 果是一些乡下来的孩子脸蛋上印着淳朴的高原红他们，在被生活一遍遍地修剪之后开始学会坚强在漫长的等待之后他们背负着乡亲们的期望趟过几条大河，换乘过几趟车终于来到城里与你相见之前，一些由于生病已在途中遗失而更多的
诗选刊 2011年5期2011-11-20
- 社会进入笨蛋时代了吗
作品，只要走阴谋权术的路子，演员再稍微演得好一点，肯定大火。满世界说不尽的商场奇略，道不完的办公室权术。在追求此类智慧的过程中，人人都觉得自己是诸葛亮，别人是阿斗。可是，这个世界，并不因此成功就多了，相反，对于更多的人来说，更多的其实是失败。只是越是失败，越把失败归咎于阴谋耍得不够，于是加紧修炼，然后再失败，再修炼，至死不悟。人们不知道，其实，阴谋权术这东西，原本就不该是全民一起玩的。大家一起玩，除了把人际交往的成本提高，大家互相玩死，没有任何益处。甚至，
感悟 2011年4期2011-05-19
- 让好的历史书流传下去
分析胜利者的各种权术，而不会在意这种胜利是否符合道义。实际上，晋国的赵盾一定给了曹操巨大的启发，这个人的权术比曹操还厉害。诸葛亮自比管仲乐毅，他一定主要读管子，管子是个方法论者，很实用的人物。诸葛亮的身上，看得到管仲的影子。记者：您觉得对权术的解读对读者的意义在哪里?恕我冒昧，如今人们已经够功利的了，从人的长远发展来看，再解读权术是否会有益?贾志刚：权术的解读对不同的人有不同的意义，有的人因此而厌恶权术，有的人因此而精于权术，有的人只是了解。我说了，思想不
全国新书目 2009年21期2010-07-16
- 高校学生非伦理消费决策影响因素分析
”等非伦理行为。权术主义（马基雅弗利主义）也是解释消费伦理差异的重要变量。权术主义者重视实效，相信结果能替手段辩护，坚持“只要行得通就采用”的一贯准则（Rawwas，1996）。众多研究发现，消费伦理与权术主义负相关，且不同类型消费者的伦理决策都受权术主义影响（Vitell，et al.，1991）。因此提出假设：H4：权术主义程度高的学生比权术主义程度低的学生更能容忍“非法获益”、“被动获益”、“主动获益”和“没有伤害”等非伦理行为。众多研究发现，教育程
当代经济 2010年9期2010-07-06
- 杂说二题
法归纳为两大类：权术，钱术。 “权术”，本指权谋机变的手段、方法，“故用兵之妙，以权术为道”。本著所谓“权术” 概指关于获得权力、玩弄权力的学问、计谋；虽与上述“权术”有着某种血缘关系，却有所不同。它首先指的是“登龙术”。科举时代凡会试中式，致身荣显，称作“登龙门”，省称“登龙”。后来就把它借作谋得一官半职的隐喻了。如何“登龙”呢？又可分作“溜须拍马术”、“献媚取宠术”、“跑官术”、“买官术”、“包装术”、“鼓吹术”种种。其次是“弄权术”。有了一顶乌纱，还
安徽文学 2008年9期2008-09-28
- 新时代的立威故事
略，说白了，就是权术，一般都归在兵法里。诚然，当今之世，尽管已经进入二十一世纪，但我们的官员，却依然醉心于兵法，热衷于权谋，害得多少年来权谋文化都在盛行，只要出个历史剧，无论实际情况如何，都会被拍成连环的阴谋权术。《孙子兵法》和《三十六计》养活了无数靠阐释曲解它们的文人墨客、专家学者。老百姓一方面身受其害，但另一方面也渴望那么个有魄力有权谋的清官出来，大刀阔斧，上下其手，翻云覆雨，澄清吏治，扫荡腐败，为民做主。包公戏从古演到今，还是有市场，而且现在翻新的包
杂文选刊 2008年4期2008-05-14
- 为什么中国企业家迷恋曾国藩
点是事的顺序，而权术的出发点是人的服从。管理的本质是规律，权术的本质是谋略。权术服务于规律，这就是公司政治的底线。中国的企业家中，公开或半公开地以曾国藩为榜样的大有人在，所以我下决心去攻读一下曾国藩的东西，力图搞清楚他有什么值得我们的企业家如此神往？坦率地说，我读不进去。当然，在这样一个知识多元化的时代，我们自己读不进去的东西，未必就没有价值，就像我们迷恋的许多东西，也未必有价值。曾有记者问我：难道公司中没有政治吗？回答是：当然有。而且十分严重，我甚至可以
商界评论 2007年11期2007-11-22
- 两个聪明人如何相处
点心机，耍过一次权术，而后果与愿望相反。唐太宗晚年，不得已立了懦弱的晋王李治为太子，要在大臣中找个能托孤保驾的，看中了李责力。(李责力原名徐世责力。字懋功，后赐姓改名，乃为李责力。)隋大业末，翟让起义，李责力只17岁，就率众跟了他。后来李密兵败降唐，李责力据其旧境。李责力归唐后，屡立战功，誉为名将。他镇守关州16年。太宗说：“炀帝不择人守边，劳中国筑长城以备虏。今我用守并，突厥不敢南下，比长城好多了！”李责力因大功，拜兵部尚书，封英国公。李责力为人很讲信义
东西南北 2000年9期2000-06-05