犹记当年地铺暖

每入冬日，就记起年少时“打地铺”过夜的常事。打地铺，就是在干燥平坦的地面铺上稻草，再铺放被褥旧衣，以此当床铺睡觉。这是那时候物质奇缺的情况下因陋就简的做法。

冬天渐深，一晃腊月已尽，过新年了。大年初二，我们兄弟姊妹就在大人引领下走人家拜新年。第一站是外婆、舅舅家，我们大大小小几口子经过近二十里路的辗转跋涉，来到宜兴县杨巷镇的乌泉大队泉左村。外婆、舅舅总是掐着时辰，近乎准点地来迎接我们一家子，看着我们从秀爬桥那头过来。中午和晚上的餐桌上，大人们交流着一年的收成与家事。接下来就是打地铺的住宿大事。两个舅舅两家人和外婆外公二老，挤在两小间低矮平屋里，留宿的安排就是在地上摊稻草打地铺。舅舅舅妈们总是礼让着，要我们上床睡，我可不干，就是想着脱离父母的管束，与表兄弟们在地铺上嬉闹玩耍。父母这时似乎也放松了管教，总是允许我与洪庆等表弟们通铺而卧。

后面几天，到杨家村的姨妈家拜年，我仍然坚持不睡姨妈家的大床，要与表弟浩刚、浩明他们睡地铺。姨妈总是掌着油灯，时不时地帮我们盖盖被子，还要说上一段“秀才爬着过木桥”的“秀爬桥”名称来历。“姨妈，您说这里的秀才怎么就爬着过木桥？”我带着疑问迷迷糊糊地进入梦乡。

按父母安排的拜年日程，去了泉左村、杨家村之后，接下来再向东北走十几里路程，就来到新芳镇许家头村的姑姑家。

姑姑家的房子略微宽些，条件也稍许好些，却也没法一下容纳我们全家大小数口人“部落式迁徙”的住宿。姑姑把晚饭做好后，就早早打好地铺，好让他们自家的儿女就寝。我才不愿意睡大床哩，坚持要陪表姐表弟们睡地铺。“地铺稻草厚，暖和还舒服！”晚饭后把碗一放，我就脱下外套，占领一个稻草枕头，“姑姑，这头我睡的哦。”

为了博得大人开心，多睡几晚稻草地铺，我得“献殷勤”唦！第二天起来后，我屁颠屁颠地帮着拾掇，打捆稻草，清洁地面。“明年，还是我睡这一头……”姑姑姑父听了，也总是乐呵呵地夸我勤快，打趣说：“看看，你都把明年拜年睡觉的地铺都占了，真是抢风头哈！”

冬季，是兴修水利工程的黄金时节。公社里时不时地组织劳动力外出开河筑坝，社员们所到之处，“天当房，地当床”。大家都是一溜地睡地上的稻草大通铺。把东家屋里的地面清扫干净，拉开稻草捆，铺好一溜长长的通铺，几十个社员按人头“给铺位”，这就是大家一天劳顿后的“睡乡”。蛮有意思的是，那个时候全国都在学习解放军，民工都是以“班、排、连、营、团”建制管理，大伙儿要像战士一样“不拿群众一针一线”，要“秋毫无犯主家利益”，还要主动分担东家的家务，例如打扫卫生、挑水、打草结等等。

转眼到了20世纪80年代，溧阳县（今溧阳市）组织“万人大会战”，实施开挖疏浚通联太湖水网的上黄河工程。来自八个公社的数以万计的民工集聚于上黄，工程沿线的村寨都是民工大兵团打地铺的宿营地。我们涂（古时同“凃”）家就在上黄河南岸，家里派驻了溧阳城郊公社的十几个民工。

我自己睡过水利会战地铺，也不止一次地外出挖河挑土方，深知他们不易，更何况他们是来上黄开河，为当地百姓兴修水利、造福后人呢，因此在半个多月的时日里，我经常陪同大家拾掇地铺，整理生活垃圾。有一日，邻村一位“水利战士”在腋下夹着被褥过来，对我们涂家的主事说：“今晚就在你班‘笼笼腿’（方言：睡个觉）了！”“没得说哇，就在外铺吧。”主事说完，从我家门前的草垛里拿了几捆稻草，挨着长条地铺续接一床。负责后勤的民工姚爱英，则总是带着工友在空闲时帮助我家做些家务活。主客互相帮助，建立了深厚情谊。

工程竣工，水利大“军”就要“班师”回乡了。临别前，他们收拾干净地铺，对房舍大扫除一遍，还赠给房东礼物、锦旗，村民们则送别民工们出村，走了一程又一程，真有那种“军爱民，民拥军”的依依不舍之情。

犹记当年地铺暖。在那时的乡村“夜生活”里，打地铺是实实在在的温暖，一地稻草之上还可以做一铺好梦呢！

编辑/赵海燕