唐末五代时期的山西,从太行山走出一位著名的画家,他就是荆浩。荆浩自幼勤奋好学,精通绘画艺术,可谓博通经史、雅学好古、能诗擅文,被后世誉为中国古代北方山水画派之祖。唐末五代,战乱频发,民不聊生。在这样的社会背景下,荆浩罢官回乡。他常年隐居于太行山,赏峡谷风光,饮甘甜山泉,既可以躬耕田野,还能静心作画。
时至今日,关于荆浩隐居地——洪谷的具体位置学界争议不断。一种说法认为,荆浩隐居的是沁水洪谷。另一种说法认为,荆浩隐居地是太行山洪谷,具体位置是太行山红豆峡洪底村。壶关县的地方专家考证后更支持第二种说法。《三晋石刻大全·长治市壶关县卷》收录《荆浩隐居故屋碑记》也采纳了此种说法。该碑立于2005年,碑文显示,荆浩曾隐居太行山红豆峡。
荆浩(约850—911,一说卒年不详),字浩然,号洪谷子,晋城沁水人(一说河南济源人)。因荆浩在书画上取得的非凡成就,唐乾符元年(874年)前后,他被当朝宰相裴休力荐,入仕为官。唐大中年间,荆浩不堪忍受朝廷纷争与政治腐败,罢官回乡。五代后梁时期,荆浩为了躲避战乱,便隐居于太行山深处,过着田园生活。
荆浩最擅长创作山水画,师从吴郡(今江苏苏州)画家张璪(一作藻,字文通,唐代画家)。荆浩的画作多描绘太行山的险峻与鬼斧神工,具有“有笔有墨,水晕墨章”的艺术特点。他的遗作《笔法记》,是我国山水画理论的经典之作。荆浩在《笔法记》里提出气、韵、景、思、笔、墨的绘景“六要”,比中国第一个绘画理论家、更早时期的南齐谢赫提出的“六法论”更进一步,具有较高的理论价值,至今仍为中国山水画派的理论精华。荆浩的代表作《匡庐图》,乾隆时期被收入记录清内府收藏绘画、书法的著录书《石渠宝笈续编》。美术界部分专家从绘画时间和绘画风格上分析,认为此画的风景极为接近荆浩隐居的太行山。
按照《三晋石刻大全·长治市壶关县卷》收录的《荆浩隐居故屋碑记》记载,荆浩隐居地就位于今天的太行山红豆峡石树苑内。
太行山红豆峡因峡谷内天然生长着一种珍稀树种——红豆杉而得名。红豆峡雄山秀水,是太行山大峡谷一处别具特色的峡谷,不仅雄奇险幽,而且直壁断崖。峡谷呈东北至西南的走向,峡谷最深处达15公里,整个区域总面积达7平方公里。峡谷里占地面积2.5平方公里的石树苑,奇石林立、树木参差、石树相依,浑然天成,独具特色,为专家学者拍案叫绝。漫步红豆峡,来到石树苑,这里为峡谷地势较为平缓的一带,不同形状的石头堆在峡谷里,互不相连,高低不一,好似人工切割过,实乃大自然的鬼斧神工。更令人惊奇的是,有的大树包着石头而枝繁叶茂,有的石头缝隙里长着参天大树,藤条枝蔓,郁郁葱葱,整个峡谷里,怪石嶙峋,荫翳蔽日。尽管石树苑里修了不少供游人行走的小路,小路上还有许多指示牌,但如果没有村里人当向导,还是很容易迷路。
在石树苑里,有一处四合院式的石头小院,石头屋的外墙上,有一块碑碣,即《荆浩隐居故屋碑》。据传荆浩当年隐居在此。站在石头屋边的石磨上,看着不远处的峡谷田地,仿佛看到了荆浩当年在田地里耕种,阳光从悬崖顶上斜射过来,石头小屋的烟囱冒着带有干柴湿草味的青烟的场景,好一幅峡谷田园图。
事实上,学界关于荆浩隐居地仍存在不小的争议。一些研究者依据《沁水县志》所记载的洪谷的位置,以及荆浩的《匡庐图》,推断荆浩隐居的洪谷是沁水的洪谷,而非太行山的洪谷。他们认为,荆浩是以沁水洪谷的地形与气势为背景,创作出传世名画《匡庐图》,并写出著名的山水画论《笔法记》的。还有研究者考证荆浩是河南济源人,而洪谷位于河南林州,即唐时的林虑县。
实际上,在雍正版《山西通志》的《山川》《古迹》《人物》《经籍》《杂志》诸卷中,都有关于荆浩的记载,共计9条。《山川·泽州府·沁水县》中记载:“唐洪谷子荆浩,字浩然,隐太行洪谷。工丹青,尤长山水,为唐季之冠,所谓荆关董巨也。”中国画史上,荆浩、关仝、董源、巨然,简称“荆关董巨”。他们的画风,从唐朝以来,出现了比较明显的变化,上承“唐风”下启“宋格”。所以,明代王世贞这样评价:“山水至二李(二李系指李思训父子)一变也,荆、关、董、巨又一变也。”雍正版《泽州府志》的《山川》《古迹》,皆记载泽州沁水境内有洪谷。其《人物志·技术》载:“荆浩,唐末沁水人。善画,世称荆关董巨,为画家正宗。”现存康熙、嘉庆、光绪版《沁水县志·古迹》皆记载:“洪谷,唐末荆浩隐居此,因自号洪谷子。”《人物·隐逸》又记:“荆浩,字浩然,隐洪谷,自号洪谷子。工丹青,尤长山水,为唐末之冠,关仝师之。尝作《山水诀》。”
上述地方典籍记载荆浩隐居洪谷,成为各地挖掘历史文化遗产的依据。
壶关县地方专家考证荆浩隐居红豆峡,也是依据县志的。根据雍正版《山西通志》记载,荆浩曾隐居于太行洪谷。隐居太行洪谷后,荆浩自称洪谷子。但是,雍正版《泽州府志》记载,泽州沁水境内有洪谷,没有说荆浩隐居太行洪谷一事。各种版本的《沁水县志》记载的是“洪谷,唐末荆浩隐居此”,没有说荆浩隐居地是太行洪谷还是沁水洪谷。
壶关县地方专家考证荆浩曾经隐居红豆峡,依据的是荆浩著作《笔法记》以及《山西通志》和《壶关县志》的记载。特别是《笔法记》里写道:“太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。”根据《壶关县志》记载,洪谷,即洪底谷。县志里记载的洪底谷,具体位置为红豆峡的石树苑一带。由此地方专家认为,荆浩曾经隐居于太行山壶关县洪底谷,即红豆峡洪谷。